2023介紹導(dǎo)游詞（通用17篇）
2023介紹導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好，我叫，大家可以叫我李導(dǎo)，很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。
今天，我?guī)Т蠹胰ビ^賞我國(guó)鼎鼎有名的長(zhǎng)城。這長(zhǎng)城在世界可是獨(dú)一無二的，你們期待嗎?我們游玩時(shí)請(qǐng)保護(hù)這里面的城墻，不要用筆在上面寫“某某人到此一游”，也不要亂丟垃圾，亂吐痰呦。 長(zhǎng)城，是我國(guó)古代一項(xiàng)極為雄偉的防御建筑工程。它東、西、南、北縱橫交錯(cuò)，連綿起伏，建于我國(guó)遼闊的土地上。其中橫貫我國(guó)北方的長(zhǎng)城規(guī)模更為宏大，東西相距長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余里。因此，我們要保護(hù)這里的各種東西，不要損壞他。
現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)停在了八達(dá)嶺上了，游客們，請(qǐng)看正前方有一塊碑，上面刻有“八達(dá)嶺”幾個(gè)紅字。大家可以把它拍下來，做為一個(gè)到達(dá)八達(dá)嶺的留念。長(zhǎng)城按地理位置分有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、金山嶺長(zhǎng)城等等。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是長(zhǎng)城中保留最完整的一段長(zhǎng)城。 游客們，你們知道嗎?關(guān)于長(zhǎng)城還有一段傳說呢!相傳孟姜女和丈夫成親的當(dāng)晚，朝廷把她丈夫抓去修長(zhǎng)城，孟姜女在家苦苦地等著他回來，始終沒有等到自己的丈夫。來到長(zhǎng)城，她詢問一位農(nóng)夫，有沒有看到她的丈夫，農(nóng)夫說看到過，可是搬石頭死了。
一聽到這里，孟姜女哭了三天三夜，哭倒了長(zhǎng)城，把她的丈夫哭了出來。這就是著名的孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。 游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)下了長(zhǎng)城，結(jié)束今天的長(zhǎng)城之旅。感謝大家的支持，我們下次再見。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇2
你們好！歡迎你們來到車城——十堰！我們這天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。
元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，最后在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見得那里是一個(gè)值得一游的地方。
好了，說著說著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：
1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像，無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩;
2.俗話說：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世;
3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;
4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙，如果你對(duì)地形不熟悉，或沒有足夠的準(zhǔn)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗，內(nèi)含上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，此刻請(qǐng)大家隨我一齊到景區(qū)內(nèi)參觀！
太子坡
那里就是我們這天的第一站——太子坡景區(qū)。
復(fù)真觀
那里是復(fù)真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說，凈樂國(guó)太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢(shì)而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房，隨山勢(shì)重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，建筑技術(shù)精湛，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨，依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請(qǐng)看前面，那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成，心灰意冷，正準(zhǔn)備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟，回到山上，繼續(xù)修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側(cè)，笑迎過往游客，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們：只要持之以恒，就沒有我們辦不了的事！
紫霄宮
此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場(chǎng)的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧（指向正前力·的展旗峰）它背依奔騰欲動(dòng)的展旗峰;（又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ妫嫦虬蔚囟鸬恼毡诜?（指向左）左有蓬萊第—峰云霧飄渺：（指向右）右有雷神洞，如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰，好似玉筍從地上長(zhǎng)出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然構(gòu)成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜兀鼌R聚了天地萬(wàn)物的靈氣。所以明永樂皇帝封那里為“紫霄福地”，意指那里是人間的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)，而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請(qǐng)隨我來（帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門）。
此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯(cuò)，這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會(huì)發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢(shì)逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對(duì)口，心對(duì)心，人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是貼合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級(jí)森嚴(yán)的建筑模式的。大家能夠在游覽的過程中感受一下。
前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝以前經(jīng)過這座橋，得道升天。我們不妨踩著先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也并非銅墻鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會(huì)吃人的。但也千萬(wàn)輕視它們，大家能夠仔細(xì)觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風(fēng)凜凜，嚴(yán)守山門的架勢(shì)儼然一副“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一向以來是人類忠誠(chéng)的朋友，大家對(duì)龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會(huì)讓你大吃一驚的。請(qǐng)大家隨我來。這兩座大石龜碑雕，分別建于永樂十一年和十六年，龜高各三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上樹有的六米多高的石碑，總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請(qǐng)耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤，后有追兵的窮途末路之時(shí)，突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命，為了報(bào)大龜救命之恩，朱棣允諾登基以后，必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰(zhàn)百勝，美夢(mèng)成真自立為永樂皇帝，論功行賞之時(shí)卻忘了大龜，在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是，大龜便馱圣旨暢游世界，偶然間到了武當(dāng)山小憩，卻發(fā)現(xiàn)那里山川峻秀，鳥語(yǔ)花香，是個(gè)好地方，便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事，大家必須猜到了石碑代表什么了吧對(duì)，那代表圣旨。
各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺(tái)階上到了半腰過一會(huì)兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在此刻這個(gè)位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國(guó)古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走，水往低處流”。對(duì)每一個(gè)虔誠(chéng)的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn)，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了，我們就在此地休息一會(huì)，趁此歇息時(shí)間，大家不妨仔細(xì)看看神殿四周，上面布滿小型壁畫，資料全是道經(jīng)書上的典故與故事，色彩調(diào)和，個(gè)性鮮明，是一批不可多得的藝術(shù)品，具有必須的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇3
昆明西山古稱碧雞山.為碧蟯山，華亭山，太華山，羅漢山的總稱.西山位于昆明西郊，滇池西岸，距市區(qū)15公里，隔滇池與金馬山遙遙相對(duì)。北起碧雞關(guān)，南至海口，綿延35公里.最高峰羅漢峰，海拔2511米。山巒起伏，彤似臥佛，故也稱臥佛山。隔水相望宛如—豐盈的女子躺臥滇池岸邊，有“睡美人”山之美稱.三清閣上鑿有龍門石窟.為昆明地區(qū)第一勝景.西山之名最早見與明天順六年(1462年)，敕賜華庭山，大園覺禪寺圣旨碑“云南府昆明縣海西山”。
西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。
民間傳說，遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國(guó)王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對(duì)小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇4
各位游客：
大家好！我是星星導(dǎo)游社的導(dǎo)游小瑤，也能夠叫我小王。我們這天游覽地方是故宮，期望能夠和大家度過完美的一天。
故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，堪稱當(dāng)今世界上無與倫比的建筑杰作。很多人慕名來到故宮，就是為了欣賞中國(guó)古代建筑的輝煌與帝王的奢華。
故宮始建于1406年，1420年竣工。這片堪稱世界最宏偉的宮殿建筑群，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，建筑面積有15.5萬(wàn)平方米，內(nèi)有大小院落九十多座，房屋980間。都是用上等木材、琉璃瓦頂、青白的石座與各種金碧輝煌的'彩畫交相輝映，盡顯出故宮的富貴榮華。故宮很大，它的龐大往往超出了人們的想象范疇。
東華門，午門、西華門、神武門分守故宮東南西北4個(gè)方向。故宮內(nèi)部可分為“外朝“與“內(nèi)廷“兩部分。外朝以太宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是皇帝與后妃的住所。后人不遠(yuǎn)千里迢迢來到這座紅色城池前瞻仰、游覽、觸摸、感懷……
好了，這天我的導(dǎo)游就到那里結(jié)束了，下面請(qǐng)大家自己觀賞這美麗的風(fēng)景吧！但是大家必須要記住，請(qǐng)大家不要亂扔果皮，謝謝配合。445分鐘后，請(qǐng)大家來那里集合，愿你們開心快樂。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇5
大家好!我是你們的導(dǎo)游——吳司。我將帶大家去游覽美麗的長(zhǎng)江三峽，請(qǐng)跟我來吧!
朋友們，這里是巫峽。巫峽航道曲折幽深，云作衫，雨作裙，輕紗飄忽，把那秀美的山巒掩映在朦朧的幻影中，引動(dòng)著人們浮想聯(lián)翩。峽中兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰，在十二峰中以神女峰最為俏麗，也最有名。傳說，瑤池宮里住著西王母第二十三個(gè)女兒，名叫瑤姬，她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中寂寞的生活。八月十五這一天，她邀請(qǐng)了十一姐妹，騰云駕霧，遨游四周。當(dāng)她們來到巫山時(shí)，被這里的美景迷住了，十二仙女早就厭倦了宮中寂寞的生活。久而久之，她們便化成十二座奇秀絕美的山峰，聳立在巫峽兩岸。這就是神女峰的傳說。游客朋友們，我們將游覽下一個(gè)景點(diǎn)—西陵峽。
朋友們，這里就是西陵峽，它得名于三峽明珠——宜昌市南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。它全長(zhǎng)一百余公里。峽谷內(nèi)，灘多流急，以"險(xiǎn)"出名，以"奇"著稱，"奇"、"險(xiǎn)"化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽，灘中有灘。大家玩得很開心吧!我們將游覽最后一個(gè)景點(diǎn)——瞿塘峽。
瞿塘峽全長(zhǎng)8公里，西起奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，景色最為雄偉險(xiǎn)峻。奔騰咆哮的長(zhǎng)江，一進(jìn)峽谷便遇上氣勢(shì)赫赫的夔門。游客朋友們注意喲，這夔門兩岸的山峰陡峭如壁，兩岸最高峰可達(dá)1000—1500米，摔下去就沒命了喲!這里峽深水急的江流，綿延不斷的山巒，構(gòu)成了一幅極為壯麗的畫卷。正如郭沫若《過瞿塘峽》一詩(shī)所說："若言風(fēng)景異，三峽此為魁"。
這次游覽長(zhǎng)江三峽到此結(jié)束了，游客朋友們，你們一定被這美麗的長(zhǎng)江三峽迷住了吧!如果有機(jī)會(huì)，再讓我們一起細(xì)細(xì)游賞一番吧!拜拜!
2023介紹導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
大家好！我叫金彥彤，大家可以叫我小金。非常歡迎大家來到別譽(yù)為世界遺產(chǎn)的——黃山。希望能陪各位度過快樂的旅程。
迎客松是黃山著名景點(diǎn)之一。它的外形為：頂部和普通的松樹一樣，下面越來越小，最后一個(gè)樹杈已經(jīng)枯萎了。這棵松樹和黃山的其它松樹有所不同，因?yàn)樗L(zhǎng)在懸崖上，和探海松有相似的'地方。迎客松、臥龍松、倒掛松、團(tuán)結(jié)松、龍爪松、孔雀松、黑虎松……應(yīng)有盡有，而且千姿百態(tài)，各俱神韻。有的像一把巨大的綠傘，撐開了殷勤地等你；有的像云南的孔雀，抖動(dòng)著美麗的羽毛，炫耀著自己獨(dú)有的魅力；有的像望穿秋水的伊人，在高處側(cè)著身子苦苦地把你眺望；有的則兀自獨(dú)立，高傲得像百年孤獨(dú)的麗人。
好了，各位游客，我們今天就參觀到這。明天我們一起去游覽黃山怪石，繼續(xù)我們的旅程，晚上大家好好休息，明天見！
2023介紹導(dǎo)游詞 篇7
青神江灣神木園位于四川省青神縣，這里物華天寶，人杰地靈，風(fēng)景秀麗，是蘇東坡讀書和初戀成家的地方，與三蘇祠、樂山大佛、峨眉山相毗鄰。
江灣神木園東臨岷江，遠(yuǎn)眺西川林泉最佳處——中巖寺，西聯(lián)紅色西山景區(qū)，北鄰青神縣城，南接中國(guó)竹藝園區(qū)，占地約10.6萬(wàn)㎡，岷江河可供水上游樂的河段達(dá)12Km，房屋建筑面積約38000㎡，綠地覆蓋率達(dá)62%。
江灣神木園內(nèi)規(guī)劃有五個(gè)功能區(qū)：一是神木館；二是游客接待中心；三是迎江樓；四是枕水別墅；五是水上旅游。可同時(shí)接待360人的會(huì)議和住宿，同時(shí)可接待800人用餐。
江灣神木園內(nèi)建筑為明清風(fēng)格的仿古建筑群，青磚、白墻、灰瓦，飛檐翹角，雕棟畫梁，仿古長(zhǎng)廊曲徑通幽，古建筑群錯(cuò)落有致，山水、花鳥、人物及詩(shī)詞歌賦隨處可見。水上游樂，浪漫刺激，豐富多彩。園內(nèi)古木參天，神木林立，奇石點(diǎn)綴。玻璃江，波光粼粼，水光瀲滟晴方好。龍泉山峰巒疊嶂，山色空蒙雨亦奇，文化底蘊(yùn)十分厚重。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
你們好！
我是號(hào)向?qū)T，歡送大家前來游覽蘆笛巖。很愉快為大家講解。蘆笛巖是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，也是桂林山水的一顆明珠。因?yàn)橛稳溯^多，洞內(nèi)途徑波折，各景點(diǎn)的燈光是講完一段后主動(dòng)封閉的，為了大家的保險(xiǎn)和更好地參觀游覽，請(qǐng)大家不要走散，不要攀登鐘乳石照相，不要高聲談話，不要抽煙。盼望大家能配合我做好導(dǎo)游工作。咱們的服務(wù)口號(hào)是“笑迎天下客，滿足在蘆笛”。愿望我的講授能隨同你度61過一段美妙的時(shí)間。當(dāng)初請(qǐng)大家隨我到巖洞里游覽。
蘆笛巖位于桂林市西北桃花江畔，在光亮山的南側(cè)山腰。洞口原長(zhǎng)有一種蘆荻草，傳說可以做笛子，吹出悅耳動(dòng)人的聲音，蘆笛巖因而得名。蘆笛巖的形成閱歷了漫長(zhǎng)的年代，100萬(wàn)年前這里原是一個(gè)古地下湖，由于地殼活動(dòng)山體抬升，地下水位降落；地下湖變成了巖穴。后來，雨水形成的地下水沿著山體中許許多多的粉碎帶流動(dòng)，溶解了巖石中的碳酸鈣，變成了含有碳酸根與鈣離子的溶液。當(dāng)?shù)叵滤畯膸r石縫隙流到洞中時(shí)，二氧化碳溢出；鈣離子就積淀結(jié)晶，經(jīng)過終年的積累形成千姿百態(tài)的鐘乳石，人們稱頌蘆笛巖是一座大天然的藝術(shù)之宮。
遠(yuǎn)在1000多年前的唐代就有人來蘆笛巖旅行，蘆笛巖的石壁上留下了不少古人的墨跡，但歷代都不開發(fā)。蘆笛巖于1959年開端進(jìn)行勘測(cè)與建設(shè)。1962年正式對(duì)游人開放。自開放以來，蘆笛巖曾先后招待了鄧小平、李鵬、朱基、李瑞環(huán)等黨和國(guó)度引導(dǎo)人。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松、卡特；結(jié)合國(guó)前秘書長(zhǎng)德奎利亞爾等80多個(gè)國(guó)家元首和政府首腦也曾前來參觀游覽。
蘆笛巖洞深240米，最寬處93米，最大高度18米，游覽行程約500米，游覽時(shí)光大概40分鐘。
1、獅嶺余暉
展示在我們眼前的是一幅由許多鐘乳石組成的絢麗圖景：有挺立的山峰，有茂密的森林，還有濃陰遮天的千年古樹。每當(dāng)太陽(yáng)初升就有成群的獅子迎著向陽(yáng)在森林里盡情地歡舞，使全部森林充斥了蓬蓬勃勃的生氣。這里有一頭大獅子，這是頭部，這是身部，這是尾巴。它正看護(hù)著那邊的一群游玩的小獅子，這個(gè)景叫“獅嶺朝霞”。
這些山峰、古樹、獅子都是由洞頂?shù)嗡斐傻溺娙槭锈}離子的水從裂痕中滴下來，經(jīng)由上萬(wàn)年甚至多少十萬(wàn)年的積聚，結(jié)晶成吊掛在洞頂?shù)氖娙椋凰蔚降厣希纬蓮南峦祥L(zhǎng)的石筍；經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代，石筍和石鐘乳銜接起來，形成了石柱。這一類由滴水形成的鐘乳石稱為滴石類次生化學(xué)沉積物。中國(guó)有句成語(yǔ)說“星火燎原”，在蘆笛巖卻是水滴石長(zhǎng)，只有有滴水運(yùn)動(dòng)，鐘乳石就會(huì)不停地成長(zhǎng)。
2、紅羅寶帳
這像是一床圓頂蚊帳，這是帳頂，這是帳布，蚊帳的一半已經(jīng)整潔地折疊起來了。帳頂叫穴盾，像古代武器盾牌，國(guó)外叫它調(diào)色板。穴盾由從洞壁裂縫擠壓出來的浸透水形成。水流形成穴盾高低兩塊圓形盾板，兩塊盾板旁邊是空的，水從盾板夾縫向外流出，又形成了下部的石幔。當(dāng)石幔長(zhǎng)達(dá)2―3米時(shí)，石盾和石幔合起來就形成了盾帳，在形狀上宛如一床圓頂蚊帳。盾帳右下方有一只美國(guó)火雞，火雞的尾巴上有一只小駝鳥。
3、半首詩(shī)臺(tái)
這里有個(gè)小平臺(tái)，相傳是古代詩(shī)人觀景吟詩(shī)的地方。一天，有一位詩(shī)人遠(yuǎn)道而來，被蘆笛巖神奇的風(fēng)景迷住了，不禁詩(shī)興大發(fā)，可是他只寫出了半首就再也找不到恰當(dāng)?shù)脑?shī)句了。這半首詩(shī)說：“生成蘆笛千般巧，欲寫奇巖下筆難。”后人便把它叫“半首詩(shī)臺(tái)”。假如哪位游客有興致，請(qǐng)把后半首詩(shī)寫出來。
4、高峽飛瀑
請(qǐng)看這里有兩座綠樹疊翠的山峰，在兩座山峰之間，一條銀光閃閃水花四濺的瀑布飛瀉而下，那雄偉的氣概，就像我國(guó)唐代詩(shī)人李白所描述的“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”，這個(gè)景叫“高峽飛瀑”。
瀑布鄰近的石鐘乳、石筍、石柱，是由滴水形成的，如果不是滴水，而是片狀流動(dòng)的水，就會(huì)形成石瀑、石幔、石旗一類狀態(tài)，這類鐘乳石叫流石類次生化學(xué)沉積物。這條石瀑布形成的年代較晚，含雜質(zhì)少，結(jié)晶好，顯得分外雪白晶瑩。
5、塔松傲雪
這里有兩座獨(dú)特的石筍，一座像大雪人，這是頭部、身部，凸起的處所是它的胳膊，因?yàn)闅庀罄洌咽忠呀?jīng)縮到口袋里去了。另一座像一棵上尖下圓的塔形松樹，松樹的枝葉上蓋著一層厚厚的冰雪，矗立在林海雪原之中。俗話說：“雪壓青松松更青”，白雪青松，更浮現(xiàn)出青松那不畏酷寒、傲視風(fēng)雪的剛強(qiáng)性情。沒有看過雪景的南方人在這里能夠縱情觀賞北國(guó)景色，這個(gè)景叫“塔松傲雪”。蘆笛巖內(nèi)氣溫長(zhǎng)年在20攝氏度左右，沒有冰封雪飄的前提，這里的白雪是由含雜質(zhì)很少的方解石結(jié)晶組成。
6、菇山傳奇
現(xiàn)在我們看到的是一座蘑菇山，山上長(zhǎng)滿了大大小小的磨菇。有一個(gè)白叟進(jìn)山來采蘑菇，蘑菇長(zhǎng)得飛快，采一個(gè)，長(zhǎng)一片。這是小蘑菇、大蘑菇，那邊還有一個(gè)特大的蘑菇王。你看，這個(gè)老人正抱著一個(gè)蘑菇下山來呢！
7、瓜菜豐收
這座山上有很多瓜果跟蔬菜。這是蓮藕、豆角、高腳白菜、花菜、絲瓜、苦瓜、冬瓜、花生，山下還有西瓜與一個(gè)廣西特產(chǎn)田柚。這一帶是洞頂裂隙最豐盛的地方，每逢雨季就會(huì)有大的流水、滴水，還有從高處落下濺散成霧狀的水珠，這些富含酸根與鈣離子的水構(gòu)成以石煤為主的協(xié)同沉積，培養(yǎng)了這一幅豐產(chǎn)圖景。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇9
Situé sur la route liurung à Guangzhou, le temple liurung est un templebouddhiste ancien célèbre à Guangzhou.Le temple a été construit sous la DynastieLiang dans les dynasties du Nord et du Sud et a été nommé Temple baozheng audébut.Dans la dynastie Song du Nord, il a été rebaptisé Temple Jinghui.SuDongpo, un érudit de la dynastie Song, est venu ici pour visiter, honorer leBouddha et apporter de l'encens. Il y avait six anciens Ficus dans le temple, etil a écrit "six Ficus".Dans la dynastie Ming, il a été appelé Temple liurung.Lesprincipaux b?timents du temple sont la tour de fleurs imposante, la salleGuanyin et la salle des six ancêtres.
La Tour de fleurs du temple liurong se tient au Centre du temple, et sonsommet est très forme de la tour de fleurs est magnifique, lesavant - toits et les coins sont suspendus avec des cloches suspendues.Toute latour ressemble à un style de fleur en cascade, et son sommet ressemble à unnoyau de pistil qui pousse sur la plus haute fleur, donc il est appelé "Tour defleur".Au Sommet de la tour se trouve une colonne de cuivre de mille Bouddhascoulée dans la dix - huitième année de la dynastie Yuan zhizheng (1358 après J.- C.). Elle pèse 5000 kg, y compris le plateau jiuxiao, les perles et lescha?nes de fer suspendues.
? l'est de la pagode huata se trouvent la porte de montagne, la salleMaitreya et la salle Tianwang, la salle weituo, ainsi que les peintures suDongpo et les sculptures en pierre avec "six rongs" et d'autres tablettesanciennes de plus de 10 carrés.? l'ouest de la pagode se trouve la salledaxiong, d'une superficie de 300 mètres carrés, qui abrite trois statues deBouddha sculptées avec précision en laiton dans la deuxième année du règneKangxi de la dynastie Qing (1663 A.D.).Avec une hauteur de 6 mètres et un poidsd'environ 10 tonnes, la statue de bouddha est la plus grande statue de bronzeantique existante dans la province de Guangdong.Au sud du Hall, il y amaintenant une salle de récitation reconstruite. Il y a six salles ancestrales,une salle de Guanyin, une salle de moine, une salle de mérite et de vertu et unesalle de sutra tibétaine dans le jardin rongyin.
Dans la salle des six ancêtres du temple, il y a une statue en bronze deHuineng, le sixième ancêtre du zen coulé dans la dynastie Song.Le sixièmeancêtre est Lu, Huineng, originaire du comté de Xinxing, dans la province duGuangdong, et est le sixième ancêtre du bouddhisme Dharma zen.
Six Banyan Temple marcher, mais entendre les cloches, le son du poisson enbois, les pèlerins sans fin, la fumée hantée entre le son unique du Bouddhaantique.
2023介紹導(dǎo)游詞 篇10
大家好！我叫譚可心。大家叫我譚導(dǎo)就可以了。今天我游覽的目的地是承德避暑山莊。
承德避暑山莊是乾隆皇帝游玩的地方這里也是古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)89年建成。與全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政園、留園并稱為四大名園。一九九四年十二月，避暑山莊及周圍寺廟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。20__年五月八日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家五a級(jí)旅游景點(diǎn)。
它的最大特色是山中有園，園中有山，山區(qū)占了整個(gè)園林面積的五分之四。從西北部高峰到東南部湖沼、平原地帶，相對(duì)等差一百八十米，形成了群峰環(huán)繞、色壑縱橫的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。當(dāng)年利用山峰、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園林，寺廟，其中最引人注目的是遙相對(duì)立的兩個(gè)山峰上的亭子，一個(gè)叫“南山積雪”，一個(gè)叫“四面云山”。在亭子上遠(yuǎn)眺，山莊的各風(fēng)景點(diǎn)，山莊外的幾座大廟，以及承德市區(qū)，周圍山上的奇峰怪石，都可以一覽無余。在另一座山峰上還有一座亭子叫“錘峰落照”，在這里磬錘峰首先映入眼簾，每當(dāng)夕陽(yáng)西照，磬錘峰被紅霞照得金碧生輝，故名“錘峰落照”。
現(xiàn)在，我們看到的殊像寺，殊像寺位于避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建于乾隆三九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺內(nèi)的喇嘛均為乾隆皇帝滿族，供養(yǎng)的主神為文殊菩薩，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓陳，您們叫我陳導(dǎo)就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國(guó)重要的歷史保護(hù)文物，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國(guó)古代星象學(xué)說：北極星在中天，故宮正好對(duì)著北極星，天人對(duì)應(yīng)；第二種是：因?yàn)楣蕦m是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營(yíng)造這座宮殿，到明永樂十八年（1420年）落成。
在之后五百多年里，共有24位皇帝在那里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。城南北長(zhǎng)961m，東西寬753m，占地面積達(dá)72萬(wàn)。
故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開，宮殿建筑總面積達(dá)163，000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國(guó)家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，這天看到的是清代康熙三十四年（1695年）重建的。太和殿建筑面積2377，相當(dāng)于50個(gè)教室，高35.05m，相當(dāng)于10層樓那么高，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。
太和殿裝飾十分豪華，殿內(nèi)金磚鋪地，設(shè)有寶座。說是金磚，但是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚，產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復(fù)雜。因其質(zhì)地堅(jiān)細(xì)，敲起來發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺(tái)，稱為丹陛，俗稱月臺(tái)。月臺(tái)上陳設(shè)日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對(duì)，銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看，是不是有很多個(gè)大水缸？它是干什么的呢，對(duì)了，是滅火的。大水缸的下面有一個(gè)凹槽，是因?yàn)槎焖畷?huì)結(jié)冰，往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。
太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從那里出去的。太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方。考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會(huì)緊張的發(fā)抖。皇帝把殿試安排在宮殿內(nèi)，可見皇帝是多莫重視殿試。
故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾，據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭(zhēng)奪皇位自相慘殺。
坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個(gè)成功男人的背后總有一個(gè)成功的女人”這句話在那里得到了印證。在坤寧宮前有個(gè)小的宮殿交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。此刻解說完畢，請(qǐng)大家自由參觀。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇12
各人好，我很是興奮成為你們的旅游，我姓黃，你們可以叫我黃導(dǎo)，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，此刻讓我和列位旅客們一路去張家界吧!
各人留意!留意!前面是黃石寨風(fēng)光澤，哪里風(fēng)光奇麗，有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn)，讓我來說一說聞名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣由于有六種奇特征象因得此名，這六種奇奇觀觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇特獸之奇。還匯報(bào)你們一個(gè)奧秘，六奇閣不只最高最聞名，并且他還汗青最短，1991年10月30日才完工。
龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見龍頭峰，龍頭峰搞并且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條暴虐高峻的巨龍，以是得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊龐大無比的巨石，上半截龐大，極小，并且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。
好了，我的講授完了，各人可以去自由勾當(dāng)了。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇13
各位游客：
大家好，我叫小申，大家可以叫我申導(dǎo)，希望您參觀愉快。
故宮始建于1925年10月10日，是在明清兩朝皇宮基礎(chǔ)上建立起來的，也是中國(guó)古代最大的文化藝術(shù)博物館，又叫紫禁城。故宮規(guī)模宏大，占地72萬(wàn)平方米，共有房屋九千多間，是明朝皇帝挑選了無數(shù)能工巧匠花了十四年修建的，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》。這么大的宮殿，里面陳列的奇珍異寶也很多，現(xiàn)存的文物有一百五十萬(wàn)件，大多數(shù)文物分布在北京各個(gè)博物館和臺(tái)北博物館，有的因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而被損壞了，真令人遺憾。
現(xiàn)在我們到了皇帝處理朝政的地方“三大殿”，其中皇帝的金鑾寶座就安放在太和殿內(nèi)。太和殿既是皇權(quán)的'象征，也是皇帝舉行登基，大婚及慶壽等重要儀式的地方。保和殿是舉行殿試的地方。現(xiàn)在，我們來到了皇帝和妃嬪居住的后宮，后宮有乾清宮交泰殿、乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮是皇后居住的寢宮。每逢節(jié)日，皇帝就會(huì)在乾清宮大擺宴席，宴請(qǐng)諸位臣子。
御花園是皇帝和后妃們游玩的地方，亭臺(tái)樓閣古色古香，景色十分怡人，是個(gè)賞心悅目的好地方。
好了，這次的游覽就都這里，希望你們記住我，記住故宮。還有一點(diǎn)請(qǐng)你們記得，那就是除了相片什么也不要帶走，除了歡笑什么也不要留下。
2023介紹導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們：
大家好！很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國(guó)道教名山——武當(dāng)山，我是你門此行的導(dǎo)游員，首先，我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬(wàn)事如意！
我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山，大約需要一小段時(shí)間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。
各位游客，現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”，那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)，山勢(shì)雄偉，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里，這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境，像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩，看一看。（00：45——01：15）30秒
當(dāng)然，這里不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來有“北崇少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達(dá)到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多，像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。
就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀，現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2。9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見，他們對(duì)道教的信仰之深，由于下臨萬(wàn)丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。
各位游客們，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的，回首南巖，經(jīng)過一番努力之后，我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿，它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ，金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴(yán)密，看起來渾然一體，大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福，以保健康哦。
巍巍武當(dāng)山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后，是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂！
2023介紹導(dǎo)游詞 篇15
各位游客，大家好!
歡迎大家到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。臺(tái)兒莊位于山東省最南部，古時(shí)候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的時(shí)間，簡(jiǎn)要地介紹一下臺(tái)兒莊的基本情況。
首先介紹臺(tái)兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個(gè)字的時(shí)候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對(duì)。其實(shí)，在古代，村與莊，是兩個(gè)概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點(diǎn)，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺(tái)兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時(shí)候楚國(guó)的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺(tái)兒莊土地肥沃，但是地勢(shì)低洼，汛期成為洪水走廊。人們?cè)谶@里筑臺(tái)而居，于是被稱作“臺(tái)莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺(tái)家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺(tái)家莊集”，證明那時(shí)候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運(yùn)河開通之后，南方客商語(yǔ)速比當(dāng)?shù)鼐用窨欤埂芭_(tái)莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺(tái)兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺(tái)兒莊這個(gè)名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺(tái)兒莊由田莊到運(yùn)河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運(yùn)河的開通與興盛的。
按照行政級(jí)別和面積，臺(tái)兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。
這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺(tái)兒莊。有一次，乾隆皇帝面對(duì)臺(tái)兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽(yù)。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實(shí)，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺(tái)兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國(guó)漕運(yùn)史上的特殊地位，二是震驚中外的臺(tái)兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級(jí)政府對(duì)臺(tái)兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和政治標(biāo)志符號(hào)。
我們先說臺(tái)兒莊與京杭大運(yùn)河的關(guān)系。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實(shí)際功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。
說起運(yùn)河文化，我們必須梳理一下運(yùn)河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在27__年前的春秋時(shí)期，在臺(tái)兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽(yáng)國(guó)，就有了人工開挖的運(yùn)河。24__年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚(yáng)州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運(yùn)河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽(yáng)通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運(yùn)河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國(guó)都由南京前往北京的考慮，在元代運(yùn)河的基礎(chǔ)上，疏通、擴(kuò)建了京杭運(yùn)河，打通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事命脈。那時(shí)候，微山湖尚未形成，今天的湖區(qū)一帶，是十幾個(gè)互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運(yùn)河，自濟(jì)寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運(yùn)河借走黃河水道。因?yàn)辄S河為季節(jié)河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國(guó)家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認(rèn)為治運(yùn)必先治黃，有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運(yùn)”和“避黃行運(yùn)”的問題上爭(zhēng)執(zhí)了幾十年。萬(wàn)歷年間，“避黃”派勝利，在萬(wàn)歷三十二年，開通了時(shí)稱?運(yùn)河的臺(tái)兒莊運(yùn)河。這段運(yùn)河的開通，避開了黃河水患，使運(yùn)河通航天數(shù)增加80多天，每年經(jīng)過臺(tái)兒莊運(yùn)河的船只7000多艘，運(yùn)輸物資400萬(wàn)擔(dān)。同時(shí)，還間接地促進(jìn)了微山湖的形成，成為補(bǔ)充運(yùn)河水源的水柜。
臺(tái)兒莊地勢(shì)較微山湖一帶低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運(yùn)河開通之初的明朝萬(wàn)歷年間，從微山湖口的韓莊至臺(tái)兒莊，建起了八座節(jié)制閘。從南方載貨北上的船只，經(jīng)過船閘需要一定的時(shí)間，大量的官船和商船要在臺(tái)兒莊等待，這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐于是滯留了大量流動(dòng)人口，使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。明末至整個(gè)清代，臺(tái)兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)，這里的居民基本上不是土著，沒有排外的“地頭蛇”欺負(fù)外鄉(xiāng)人。所以，南來北往的富商大賈，都愿意借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富，置辦家業(yè)，長(zhǎng)久定居，進(jìn)而捐助善款，修橋鋪路，建廟辦學(xué)，成為臺(tái)兒莊經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的支撐。到清代的康熙年間，臺(tái)兒莊的常駐人口已經(jīng)達(dá)到五萬(wàn)人，流動(dòng)人口達(dá)到七八萬(wàn)人。由于在此經(jīng)商和定居的來自四面八方，他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來了各地的建筑風(fēng)格，使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督_、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內(nèi)的中外各大宗教，據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊，大小廟宇多達(dá)72座;由于臺(tái)兒莊富有商機(jī)，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫(yī)藥、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發(fā)展，成為不同文化的匯聚融合之地。
以上是臺(tái)兒莊的文化標(biāo)志符號(hào)。
關(guān)于軍事符號(hào)，我想大家馬上就能想起發(fā)生在70多年前的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)。詩(shī)人桑恒昌曾在一首詩(shī)里寫到：“也許，臺(tái)兒莊沒有看到全世界;//但是，全世界都看到了臺(tái)兒莊。”1938年的臺(tái)兒莊人，受交通和通訊條件的限制，不可能看到全世界，可是，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，確確實(shí)實(shí)吸引了全世界的目光。
在中華民族對(duì)日抗戰(zhàn)史上，中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利的大型會(huì)戰(zhàn)很多，由于眾所周知的原因，今天，回顧戰(zhàn)史，目前在海峽兩岸得到認(rèn)同的將領(lǐng)，首選臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的指揮者。這樣，臺(tái)兒莊又成為國(guó)共兩黨聯(lián)系互動(dòng)、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的政治標(biāo)志符號(hào)。
繁榮興盛了300多年的臺(tái)兒莊，到1855年也就是清朝咸豐五年，黃河在河南銅瓦廂決口，改道從山東入海，淤塞了山東境內(nèi)的運(yùn)河航道，京杭不能貫通，臺(tái)兒莊的繁榮受到影響。1938年春天，中日軍隊(duì)在臺(tái)兒莊持續(xù)了半個(gè)月的血戰(zhàn)，使這個(gè)稱得上中外建筑歷史博物館的臺(tái)兒莊，無土不沃血，無墻不飲彈。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，被夷為一片廢墟。戰(zhàn)后，國(guó)民政府登報(bào)承諾，要重建臺(tái)兒莊。可是，因?yàn)閼?zhàn)事緊張，加上后來的內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)民政府的承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無法重現(xiàn)臺(tái)兒莊往日的輝煌。
__年隆冬的一天，新任棗莊市人民政府市長(zhǎng)、海歸雙博士陳偉，帶領(lǐng)政府部門和各區(qū)市的負(fù)責(zé)人，從滕州市的紅荷濕地上船，沿運(yùn)進(jìn)行考察，研究討論資源枯竭城市的發(fā)展戰(zhàn)略。汽船航行了11個(gè)小時(shí)，天色擦黑才到達(dá)考察的終點(diǎn)臺(tái)兒莊。這時(shí)，臺(tái)兒莊區(qū)的一位負(fù)責(zé)同志告訴陳市長(zhǎng)，在臺(tái)兒莊舊城區(qū)，還保留著一段明清時(shí)期的古運(yùn)河。這段運(yùn)河，因?yàn)閺U棄不用，在月河街一線留下了十多處古運(yùn)碼頭。具有歷史視野和戰(zhàn)略眼光的陳市長(zhǎng)，不顧一天的勞累，當(dāng)即決定到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察。當(dāng)他聽說上海的綠房子公司計(jì)劃投資六億元，把這一帶開發(fā)為商品房時(shí)，陳市長(zhǎng)立即下令叫停。之后，陳市長(zhǎng)利用節(jié)假日，先后40多次到臺(tái)兒莊明查暗訪，發(fā)掘古城遺跡。經(jīng)過專家論證，市政府作出了重建臺(tái)兒莊古城的決定。這樣，我們?cè)谒陌倌昵芭d建、一百年前衰落、七十年前被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的基地上，復(fù)活了臺(tái)兒莊古城。
可以說，臺(tái)兒莊古城是搶出來的，挖出來的，創(chuàng)出來的：所謂搶，指的是搶救性保存與重建，如果不是陳市長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷，所有的歷史遺跡都在商品房開發(fā)過程中徹底破壞，失去了恢復(fù)的可能;所謂挖，指的是挖掘古城的文化基因，與整個(gè)民族的文化精神相銜接，進(jìn)行基因修復(fù)與再造;所謂創(chuàng)，就是在重建中，不拘泥于戰(zhàn)前的原貌，而是在不違背歷史真實(shí)的前提下，創(chuàng)造出康乾盛世時(shí)期的臺(tái)兒莊古城風(fēng)采。決策者、設(shè)計(jì)者和建設(shè)者，本著存古、復(fù)古、生古的原則，使重建后的臺(tái)兒莊古城，承載了大戰(zhàn)文化、運(yùn)河文化和魯南地域文化，凝聚了中華民族的精、氣、神。
臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族楊威之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里，國(guó)家級(jí)的景點(diǎn)有，國(guó)務(wù)院第一個(gè)批準(zhǔn)的海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛國(guó)教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)，等等。
今天我們到臺(tái)兒莊參觀游覽的景點(diǎn)有：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)觀、重建后的臺(tái)兒莊古城a區(qū)。
到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，各景點(diǎn)的導(dǎo)游會(huì)給大家作具體的介紹。
我的介紹就到這里，謝謝大家!
2023介紹導(dǎo)游詞 篇16
風(fēng)景迷人、休閑游玩的好去處——江心嶼——春游的目的地。
我們來到江心嶼。一進(jìn)門，感到春的氣息迎面撲來。河邊種著柳樹，看起來是在和小河親切的握手，表示友好。河的對(duì)岸是一片油菜花田，好像組成了幾個(gè)字。我們邊走邊聊，不一會(huì)，就到了我們的第一個(gè)游戲“歡歡樂樂歷險(xiǎn)記”。我以為一般般。可再看，游戲場(chǎng)所像洞穴，洞穴頂上長(zhǎng)著許多楓樹，洞穴頂上還有幾只恐龍，一直霸王龍還不停的張嘴。我當(dāng)時(shí)嚇壞了。輪到我們了，我一直抱著袁璐璐，有時(shí)睜眼，有時(shí)閉眼。第一個(gè)動(dòng)物是孔雀開屏，羽毛上還有許多綠點(diǎn)。走過一道門，有白氣往上升。右手邊有白色的東西一上一下，我“啊”得一聲叫起來，再仔細(xì)一瞧，原來是喜羊羊。后面我都閉著眼睛了。到了那個(gè)一震一震的地板時(shí)，我差點(diǎn)嚇暈了。出來之后，我的額頭上全是汗，喉嚨也啞了，應(yīng)該是我一直在叫的緣故吧。聽他們說很可怕時(shí)，我心里就暗暗慶幸，幸好我閉上了眼睛。休息了一會(huì)兒，我們來到了第二個(gè)游戲“碰碰車”。過了好一會(huì)才輪到我們。我們一上車就被他們的車給撞了。我們也不甘示弱，連續(xù)撞他們······“好了好了，時(shí)間到”管理員叔叔說。我們停止了游戲。時(shí)間過得真快，一下子就到吃午飯的時(shí)間了。下午，我們玩了旋轉(zhuǎn)木馬、自控飛機(jī)。我還抓了幾只蝌蚪，可老師說要放生，我只好放生了。
到了3點(diǎn)時(shí)，老師帶我們回學(xué)校了，真希望時(shí)間倒流一次，我再好好玩一玩!
2023介紹導(dǎo)游詞 篇17
陳元龍，字廣陵，號(hào)乾齋，世稱廣陵相國(guó)，亦稱海寧相國(guó)，清代相國(guó)(宰相)又稱閣老，故其故宅俗呼“陳閣老宅"。陳元龍(1652—1736)字廣陵，號(hào)乾齋，浙江海寧人，清朝大臣。康熙二十四年一甲二名進(jìn)士，授編修，直南書房。郭琇劾高士奇，辭連元龍，謂與士奇結(jié)為叔侄，招納賄賂，命與士奇等并休致。語(yǔ)互詳士奇?zhèn)鳌Ｔ堊噢q，謂：“臣宗本高，譜牒炳然。若果臣交結(jié)士奇，何以士奇反稱臣為叔?”事得白，命復(fù)任。累遷侍讀學(xué)士。元龍工書，為圣祖所賞，嘗命就御前作書，深被獎(jiǎng)許。上御便殿書賜內(nèi)直翰林，諭曰：“爾等家中各有堂名，不妨自言，當(dāng)書以賜。”元龍奏臣父之闿年逾八十，家有愛日堂，御書榜賜之。四十二年，再遷詹事。以父病乞養(yǎng)歸，賜葠。時(shí)正編賦匯，令攜歸校對(duì)增益。上南巡，元龍迎謁，御書榜賜之闿及元龍母陸。之闿卒，喪終，召元龍授翰林院掌院學(xué)士。
五十年，遷吏部侍郎。授廣西巡撫。值廣東歲歉，廣西米價(jià)高，元龍遣官詣湖南采米平糶。五十四年，修筑興安陡河閘，護(hù)兩廣運(yùn)道。并於省城擴(kuò)養(yǎng)濟(jì)院，立義學(xué)，創(chuàng)育嬰堂，建倉(cāng)貯谷。五十七年，擢工部尚書。六十年，調(diào)禮部。
世宗即位，命守護(hù)景陵。七年，與左都御史尹泰同授額外大學(xué)士，尋授文淵閣大學(xué)士，兼禮部尚書。元龍?jiān)趶V西，請(qǐng)開例民捐谷得入監(jiān)。李紱為巡撫，請(qǐng)以捐谷為開墾費(fèi)。上責(zé)其借名支銷，命元龍?jiān)剰V西清理。紱旋奏：“元龍分得羨馀十一萬(wàn)有奇，除在廣西捐公費(fèi)九萬(wàn)，又助軍需十萬(wàn)。今倉(cāng)谷尚有虧空，應(yīng)令分償。”及授大學(xué)士，命免之。十一年，以老乞休，加太子太傅致仕，令其子編修邦直歸侍養(yǎng)。行日，賜酒膳，令六部滿、漢堂官餞送，沿途將吏送迎。
乾隆元年，命在籍食俸。尋卒，賜祭葬，謚文簡(jiǎn)。