800字讀后感高中（通用20篇）
800字讀后感高中 篇1
《中國(guó)文化的命運(yùn)》讀后感
當(dāng)我們?cè)谄肺断惹氐脑?shī)經(jīng)和楚辭、漢代的詞賦、六朝的駢文、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲、明清時(shí)代的小說(shuō)這些純藝術(shù)的上乘佳作時(shí)，當(dāng)我們?cè)谛蕾p仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青銅、漢代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的園林、清代的宮殿這些泛藝術(shù)的工藝精品時(shí)，我們不禁會(huì)感嘆中國(guó)文化的博大精深。
其實(shí)文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程。因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上，中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里，儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位，對(duì)中國(guó)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響。可以說(shuō)，儒學(xué)乃是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想主流。
就在儒家領(lǐng)導(dǎo)下，兩千多年間，中國(guó)養(yǎng)成一種社會(huì)風(fēng)尚，或民族精神。這種精神，分析言之，有兩點(diǎn)：一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。向上心，即不甘于錯(cuò)誤的心，即是非之心，好善服善的心，要求公平合理的心，擁護(hù)正義的心，知恥要強(qiáng)的心……總之，于人生利害得失之外，更有向上一念者是；我們總稱(chēng)之曰“人生向上”。從之則坦然泰然，怡然自得而殊不見(jiàn)其所得；違之則歉恨不安，仿佛若有所失而不見(jiàn)其所失。而一個(gè)人的生命，不只一個(gè)人而已，是有倫理關(guān)系。倫理關(guān)系，即是情誼關(guān)系，亦即是其相互間的一種義務(wù)關(guān)系。中
國(guó)自古就有“以孝治天下”之說(shuō)，比國(guó)君為大宗子，稱(chēng)地方官為父母，視一國(guó)如一大家庭。但知有君臣、官民相互間之倫理義務(wù)，而不認(rèn)識(shí)國(guó)民與國(guó)家之團(tuán)體關(guān)系--這是倫理社會(huì)給予政治的影響和變化。一般來(lái)說(shuō)，文化傳統(tǒng)，即民族精神，是一種惰性力量。它制約這人們的思維方法，支配著人們的行為習(xí)俗，控制著人們的情感抒發(fā)，左右著人們的審美興趣，規(guī)定著人們的價(jià)值取向，懸臵著人們的靈魂歸宿。但也正因?yàn)槿绱耍幕瘋鹘y(tǒng)便成了一種無(wú)聲的指令，凝聚的力量，集團(tuán)的象征。這也是人類(lèi)歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今的原因。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。從中國(guó)以往歷史證之其文化上同化他人之力最為強(qiáng)大。由其偉大的同化力，故能吸收若干鄰邦外族，而融成后來(lái)之廣大中華民族。
中國(guó)文化因外來(lái)文化之影響而起變化，以致根本動(dòng)搖，皆只是近一百余年之事而已。我們現(xiàn)在放眼去看，幾乎世界上完全是西方化的世界!中國(guó)自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》，李之藻翻譯》《談天》，西方化才輸?shù)街袊?guó)來(lái)。自此，中國(guó)便漸漸開(kāi)始學(xué)習(xí)西方。可是，這時(shí)候全然沒(méi)有留意西洋這些東西并非憑空來(lái)的，卻有它們的來(lái)源。他們?nèi)粵](méi)有留意此點(diǎn)，以為西洋那些東西好象一個(gè)瓜，我們僅將瓜蔓截?cái)啵涂梢园徇^(guò)來(lái)!如此的輕輕一改變，不單這些東西搬不過(guò)來(lái)，并且使中國(guó)舊有的文化步驟也全亂了。
因此，對(duì)于這些外來(lái)文化，我們要拿來(lái)，更要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。自周孔以來(lái)數(shù)千年，“倫理情誼，人生向上”早于人
心深處大有啟發(fā)，今天。我們想要發(fā)揮中國(guó)長(zhǎng)處，吸收外國(guó)的長(zhǎng)處，必定要將向上的精神提振起來(lái)，將“齊心學(xué)好向上求進(jìn)步”的口號(hào)，常常在心目間一刻不忘！
在世界未來(lái)，將是中國(guó)文化的復(fù)興！
800字讀后感高中 篇2
《巴黎圣母院》這本書(shū)估計(jì)大家都知道，因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說(shuō)，可以說(shuō)是具有世界影響的書(shū)。我在通過(guò)對(duì)這本書(shū)的魚(yú)肚之后，我深深的被《巴黎圣母院》感動(dòng)，其中有很多的事情值得我去思考。雨果作為世界知名敬業(yè)作家，《巴黎圣母院》是他的代表作!
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪-惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、布滿(mǎn)了邪-惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另
兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花-花-公-子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
《巴黎圣母院》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西，我相信自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書(shū)還有很多，我會(huì)一直努力讀書(shū)下去的，我相信自己會(huì)做的更好
800字讀后感高中 篇3
《老人與海》讀后感
冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀?--海明威
一部不足百頁(yè)的作品，卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫(xiě)中，進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，同時(shí)，他雖已年老體衰，對(duì)生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了，在經(jīng)歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚(yú)，這是他多少年來(lái)夢(mèng)寐以求的事。經(jīng)過(guò)了三天三夜的周旋，通過(guò)與大魚(yú)的殊死搏斗，他在筋疲力盡的最后關(guān)頭，終于戰(zhàn)勝了大魚(yú)，把它綁到了自己的船舷上。在搏斗的過(guò)程中，他心中一再出現(xiàn)一個(gè)念頭："人不是生來(lái)要給打敗的。"他曾這樣高喊著激勵(lì)著自己："你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。"然而，最終，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚(yú)接二連三地追上來(lái)，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚(yú)骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見(jiàn)證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒(méi)有失望，他沒(méi)有被打敗，睡夢(mèng)中又要準(zhǔn)備出海了，他夢(mèng)見(jiàn)了獅子。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個(gè)人類(lèi)堅(jiān)不可摧的精神。在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。關(guān)鍵是你會(huì)夢(mèng)見(jiàn)"獅子"么？你還會(huì)準(zhǔn)備"出海"么？再出海，你就會(huì)有勝利的希望。我想，這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來(lái)越吸引人的原因。 人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)，還是馬林魚(yú)的一幅空骨頭架子，這都是無(wú)所謂的，因?yàn)橐粋�(gè)人的生命價(jià)值，已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎？這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。
800字讀后感高中 篇4
在我的印象中，和尚——守著孤燈寡影，清規(guī)嚴(yán)律，敲度一生，和尚的世界里，萬(wàn)物皆空。雖說(shuō)落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于塵世之間，卻又苦苦追尋境界，是真忘我還是假忘我?真亦假時(shí)假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?
《受戒》并不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的情緒往下看，不知不覺(jué)被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗純樸的英子，助人為樂(lè)的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。
這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的極樂(lè)世界。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是險(xiǎn)惡的人心，利益熏心的村民。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規(guī)戒律，能夠喝酒吃肉，能夠娶妻生子，活似神仙。仿佛到此刻，我還能看到舟山的英子和明子，聽(tīng)見(jiàn)山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識(shí);人們互相幫忙，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘;人們之間無(wú)私奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在那里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性光輝。
其作者汪曾祺將這個(gè)感情故事譜寫(xiě)得淋漓盡致。他的文字并不華麗，卻盡顯文致。他的語(yǔ)言美，但不是矯飾。他寫(xiě)的感情純，干凈的如溪水一般，并不像外國(guó)多數(shù)作家那樣露骨，明子與英子并沒(méi)有經(jīng)歷什么風(fēng)吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的感情不像是張愛(ài)玲說(shuō)的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。他們的故事是那些在一齊以及不在一齊的時(shí)光，他們的故事在我們的眼里，在他們的心里。那份淡淡的卻又濃厚的愛(ài)，沉淀在文中的每個(gè)字里，在那小舟上方升華。
再看此刻，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識(shí)不透。再看社會(huì)，處處宣傳構(gòu)造和諧社會(huì)，但是食物毒加工，貪官污吏，打砸搶燒的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)不和諧，是人心亂啊!正如韓寒所說(shuō)，社會(huì)不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時(shí)時(shí)倡導(dǎo)和諧，人民盼著和諧。政府出臺(tái)政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。和諧也是一種人性美。
800字讀后感高中 篇5
幾個(gè)星期前，老爸給我?guī)?lái)了我夢(mèng)寐以求的書(shū)籍《哈佛家訓(xùn)》這是一本出自黑龍江科技技術(shù)出版社的書(shū)。
這本書(shū)里有許多有趣的小故事。而在每個(gè)小故事里都包含著許多人生道理和哲理，還有一些對(duì)，待人、處事等事物的說(shuō)法。這是我更迫不及待的想得到并看這本書(shū)。
今天，我打開(kāi)了這本書(shū)，津津有味的讀著。不一會(huì)兒，我便被一則小故事給吸引了。
這本書(shū)里分了11個(gè)主題，有心態(tài)、品質(zhì)、思考、信念、寬容等主題，而在其中，對(duì)我影響最大的，是一則篇名為《邦尼的兔子》。
這個(gè)小故事講了有一個(gè)人他正座在起居室里，這是它的貓拖著一只兔子走了進(jìn)來(lái)，他湊近一看，竟然是鄰居邦尼的兔子。那個(gè)人頭腦非常靈活，他把兔子洗干凈后把它重新放回兔棚里，使其很像自然死亡。第二天，便引起了鄰居們的圍觀，那人對(duì)鄰居邦尼說(shuō)他也不知道這么回事，并對(duì)她進(jìn)行安慰。
之后，我知道了這則故事告訴了我們：當(dāng)我們做錯(cuò)事被發(fā)現(xiàn)時(shí)，如果試圖用說(shuō)謊來(lái)掩蓋錯(cuò)誤，結(jié)果絕不會(huì)是我們所期望的，而是會(huì)使我們看起來(lái)非常愚蠢。最佳的做法是，承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)結(jié)果。
在我們的生活中也是一樣的，就比如一句老幼皆知的話;“紙終究是包不住火的!”大家一定有說(shuō)謊的經(jīng)歷吧?當(dāng)你做了錯(cuò)事，被別人發(fā)現(xiàn)后，你說(shuō)了一個(gè)謊，原本已經(jīng)犯錯(cuò)了，而現(xiàn)在就變成了錯(cuò)上加錯(cuò)、火上澆油，還不如直截了當(dāng)，說(shuō)出事實(shí)，反之，會(huì)使對(duì)方更生氣。
《哈佛家訓(xùn)》是一本很好的教科書(shū)，那天不如你也去看一看?
800字讀后感高中 篇6
有人說(shuō)過(guò)：一個(gè)溫馨美好的童年會(huì)拯救一個(gè)人的一生。魯迅先生的早年經(jīng)歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時(shí)開(kāi)始的不愉快經(jīng)歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨(dú)和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長(zhǎng)的人生路上肯定是苦多于樂(lè)的。雖然說(shuō)這方面的特質(zhì)在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對(duì)于個(gè)人的生活來(lái)說(shuō)，我們是不免要為之嗟嘆傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經(jīng)有過(guò)美好的童年生活，在祖父周介孚因科場(chǎng)行賄倒臺(tái)之前，他還是過(guò)著比較愉快的童年的，出生于一個(gè)地方望族，能夠自由閱讀一堆雜書(shū)，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹(shù)下的小飯桌上，有特別疼愛(ài)他的祖母搖著芭蕉扇，在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)中給他講故事，什么貓是老虎的師父啦，什么許仙救白蛇啦等等，在母親有空閑的時(shí)候，還可以跟著她去農(nóng)村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛(ài)頑皮的。也可能正因?yàn)檫@樣的童年，魯迅一生都沒(méi)有放棄對(duì)底層人民的大愛(ài)。
魯迅先生在小說(shuō)中塑造了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無(wú)助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何地“住在樹(shù)上”，如何痛心疾首地說(shuō)：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人的”，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛(ài)，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。
其實(shí)在我讀過(guò)的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過(guò)客》。也許是“少年不識(shí)愁滋味”，但我自認(rèn)在俗世中浸泡多年，害怕自己已經(jīng)沒(méi)有痛覺(jué)，前后瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪里，只得時(shí)時(shí)翻閱《過(guò)客》，從中借一點(diǎn)那無(wú)盡的勇氣，讓我一直往前走。
800字讀后感高中 篇7
雷米是一個(gè)命苦的人，但他意志堅(jiān)強(qiáng)，勇敢應(yīng)對(duì)生活中的一切苦惱，一路中，風(fēng)雨無(wú)阻，雷米歷盡千辛萬(wàn)苦，雖然一路十分艱難，雷米常常餓著肚子，但最后，雷米獲得了前所未有的成功。
看完了這本書(shū)，我十分感動(dòng)，我們都在一個(gè)幸福的家庭中，有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……的關(guān)愛(ài)，每一天都活得開(kāi)開(kāi)心心、平平安安，可我們卻總是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，一會(huì)獨(dú)立自主，連刷牙洗臉這些基本的小事都要他們幫忙，很多家庭都以為它就是最?lèi)?ài)像風(fēng)箏一樣舍不得放手，但苦的小孩長(zhǎng)大的以后一般都能建國(guó)立家，成為棟梁之才，那是因?yàn)樗麄儚男W(xué)會(huì)了洗衣、擦桌子等自我力所能及的事情，長(zhǎng)大了就能保家衛(wèi)國(guó)，看到那里，我十分慚愧，也期望爸爸媽媽不要放不下心，讓我們?nèi)?ldquo;飛一回，自由自在飛一回”。
《苦兒流浪記》這本書(shū)又讓我懂得了許多，以往我總老是和媽媽頂嘴，惹她生氣，但看了這本書(shū)后，我覺(jué)得自我是多么幸福快樂(lè)，如果沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)揖筒粫?huì)那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，我也許會(huì)身無(wú)分文，四處流浪，也許還會(huì)被凍死、餓死，甚至?xí)瘧K的死去。雷米的處境讓我看的膽戰(zhàn)心驚，被賣(mài)、遭遇危險(xiǎn)一切都是因?yàn)闆](méi)有了親人，我為自我感動(dòng)慶幸。
想起以前總是埋怨這個(gè)，埋怨那個(gè)，埋怨燈沒(méi)有老板人家的別致精巧，埋怨食物沒(méi)有別人家的美味誘人，埋怨衣服不像老板人家金光閃閃、漂亮動(dòng)人，想起來(lái)，我們比雷米他們好多了，他們只能穿破破爛爛的衣服，只能吃一小塊一小塊面包，肚子餓的“咕咕”叫，卻又毫無(wú)辦法，沒(méi)有穿，一切都沒(méi)有，他卻十分堅(jiān)強(qiáng)，創(chuàng)造了一個(gè)全新的世界。
我喜歡這本書(shū)，它能告訴我們?cè)S許多多道理，讓我懂了許多知識(shí)!
800字讀后感高中 篇8
看完了，終于看完了《平凡的世界》，感悟頗多。只是心口有點(diǎn)堵，看不到真愛(ài)的結(jié)尾，看不到幸福圓滿(mǎn)的結(jié)局，主人公孫少平毅然的走著自己的堅(jiān)實(shí)，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛(ài)沒(méi)有成為他的幸福，或遺憾，或退避，都是為了愛(ài)。一種大義凜然，包容博愛(ài)，真正男人的形象。恐怕這就是作者所希望讀者所領(lǐng)悟的，一種奮發(fā)的精神。
看完了，留在腦海里的，慢慢的勾起童年時(shí)的模糊的記憶，一種似曾相識(shí)的情節(jié)，濃縮了的人生精華，不管世事變化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。
看完了，獲得了什么?在這平凡的世界里，平凡的人，歷經(jīng)苦難，享受愛(ài)情親情友情，領(lǐng)悟生活的基本要素，站穩(wěn)自己，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過(guò)，變成記憶，變成財(cái)富，鍛煉出不羈的靈魂。
最欣賞主人公孫少平的刻畫(huà)，真實(shí)，頑強(qiáng)，這樣的意志定會(huì)鼓舞很多人，腳踏實(shí)地的向前。美好而寒酸的初戀，卻是靠最簡(jiǎn)樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽(yáng)之隔而讓人蕩氣回腸，真是欲哭無(wú)淚。最后走向的是什么?盡管不得而知，但經(jīng)歷之多，人生歷練之厚重，不會(huì)阻礙他前進(jìn)的步伐。
當(dāng)金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛(ài)情的時(shí)候，聯(lián)想起人生的種種沖動(dòng)，一種純自然的愛(ài)，盤(pán)踞著靈魂，八年。人不是應(yīng)該活在自己的意象中，但你能不為這樣的癡情而感動(dòng)，而落淚?當(dāng)，心中如期而遇的愛(ài)情來(lái)到時(shí)，是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱(chēng)量?還是跟著愛(ài)情的腳步，信馬由韁。當(dāng)金波唱起別人以為是神經(jīng)病的歌的時(shí)候，不要去懷疑金波的傻，千萬(wàn)不要，原諒年輕，原諒時(shí)代。讓我們留下敬意，憧憬。愿那份美好，永伴一生。
當(dāng)田曉霞隨洪水逝去的時(shí)候，默默的為孫少平難過(guò)，就像天邊美麗的星星的隕落，為什么如此美好，如此真誠(chéng)善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切，不定會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，人生失望的環(huán)節(jié)，痛苦的片段，都是人生旅途上無(wú)法避免的事實(shí)。讓思緒痛苦，清醒，只是為了更好的走好人生的未來(lái)之路，這樣的代價(jià)是大的，但又會(huì)若隱若現(xiàn)在生活中，在痛苦中感受世事無(wú)常，感受天災(zāi)人禍，只要不倒下，昂首吧，繼續(xù)自己的路。
時(shí)代的烙印，滲透其中，更增加了文章的現(xiàn)實(shí)意義，在特定環(huán)境下的思維，呈現(xiàn)著反反復(fù)復(fù)的，不停地錘煉著人格，信仰。感受時(shí)代的進(jìn)步，感受人的成長(zhǎng)。
田潤(rùn)葉，多年前，這樣的女人很多，這是我們善良民族的體現(xiàn)，是一種掙脫，盡管無(wú)謂，盡管折磨，但為了心中的那種朦朧，那種兄妹似的初戀情節(jié)，多么希望自己勇敢的找尋自己的幸福，不管世俗。但人是現(xiàn)實(shí)的，不可能生活在真空之中，為了親情，惟有舍掉自己。當(dāng)李向前腿殘廢之后，卻毅然擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不僅僅是同情，是一種悔過(guò)，是一種成熟，是一種對(duì)生命的責(zé)任。
孫少安，成長(zhǎng)于苦海，精明卻懦弱，其實(shí)用懦弱，苛刻了點(diǎn)，只是家的責(zé)任，對(duì)愛(ài)的天平的砝碼，缺乏一種價(jià)值觀念，要走出那樣的特定的世界，不融入無(wú)奈，真的很難。
里面的人物，都鮮明著自己的性格，濃縮了很多很多，客觀的看待，領(lǐng)略路遙先生的意境，在自己的生活中借鑒發(fā)揚(yáng)。
真情的貫穿，是小說(shuō)的魅力不竭的源泉，重溫自會(huì)有更進(jìn)一層的體會(huì)。粗讀之后，不吐不快。
800字讀后感高中 篇9
這天是暑假的第二個(gè)周，媽媽給我買(mǎi)了《苦兒流浪記》這本書(shū)，這本書(shū)讓我明白許多道理，讓我受益匪淺。
書(shū)中講述了一個(gè)叫雷米的男孩被養(yǎng)父賣(mài)給了一個(gè)藝人，他跟他的師傅到處演戲來(lái)維持生活。師傅死后，雷米便到處流浪，做花農(nóng)，挨餓，被人看不起……最后弄清身世后才過(guò)上好日子。
書(shū)中男孩子雷米不怕困難，勇敢善良，具有很多完美品質(zhì)。刺骨的寒風(fēng)中他堅(jiān)持不放下，在大街上靠買(mǎi)一吃飯卻從不叫苦，饑寒交迫差點(diǎn)被凍死，卻沒(méi)有一句抱怨……想想我們，在冬天里穿著厚厚的棉襖呆在暖氣屋里上課還不認(rèn)真聽(tīng)講，比起雷米，我感到十分慚愧，是雷米教我在困難面前要學(xué)會(huì)勇敢，是雷米教我在生活中就應(yīng)學(xué)會(huì)自立，我要感謝雷米，是他讓我明白這么多道理。
雷米不怕困難的精神讓我想起自我遇事就退縮的事情。記得暑假在奶奶家時(shí)，小區(qū)的每棟樓下面都有一個(gè)地下停車(chē)場(chǎng)，里面有電梯，能進(jìn)到每戶(hù)人家。每當(dāng)我和奶奶散步回家，經(jīng)常要透過(guò)地下室的電梯才能進(jìn)家門(mén)。但每次走進(jìn)地下室我都十分害怕，因?yàn)榈叵率液芎诤艽螅晕乙幌蚨疾桓乙粋�(gè)人從地下室走。又一次我買(mǎi)完?yáng)|西回家，為了圖方便沒(méi)有走樓梯口的正門(mén)而選取從地下室走。剛進(jìn)地下室我就開(kāi)始害怕起來(lái)，我左看看，右看看，生怕突然冒出一個(gè)人來(lái)。正在我提心吊膽的時(shí)候，傳來(lái)一陣陣嘩嘩嘩的聲音，我嚇得拼命往家跑。事后我才明白，原先那是水管發(fā)出的聲音。
我想，如果是雷米在這個(gè)時(shí)候必須會(huì)勇敢應(yīng)對(duì)，不會(huì)害怕。今后，我必須要向雷米學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不怕吃苦的好少年。
800字讀后感高中 篇10
《受戒》的故事發(fā)生在一個(gè)叫做庵趙莊的地方。“趙”，是因?yàn)榍f上大都姓趙。叫做莊，但是人家住得很分散，那里兩三家，那里兩三家。“庵”，是因?yàn)橛幸粋�(gè)庵，庵叫菩提庵，而這個(gè)菩提庵在這個(gè)莊里十分重要，因?yàn)檫@個(gè)地方出和尚。“就像有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫(huà)匠，有的地方出婊子”。在那里，和尚算是一種職業(yè)。這個(gè)庵如此重要，卻被大家叫訛了，叫成了荸薺庵。這篇文章就寫(xiě)了發(fā)生在荸薺庵的零碎瑣事，這些事全似信手拈來(lái)，全都平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、蕩氣回腸的故事，沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿(mǎn)濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。
那里的和尚，沒(méi)有僧人的苦行修持，也沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢(qián)、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”，讓人看來(lái)有些離經(jīng)叛道之感。但因?yàn)楹蜕性诖说氐鞘欠N職業(yè)，所以這些實(shí)實(shí)在在的世俗人情與人間煙火讓讀者們看到了和尚們過(guò)的閑適的生活，看到了他們的與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意。
而本文的主角——小和尚明海，是個(gè)聰明好學(xué)，悟性高而多才，純樸又老實(shí)的一個(gè)孩子。他與同樣純樸善良、聰明伶俐的農(nóng)村小女孩——英子之間的絲絲情愫，似乎構(gòu)成了這篇文章的線索，但都淡得讓人把握不住。
在看這篇文章的時(shí)候，我的腦子里一向在回想著一部小時(shí)候看的電影，是林志穎主演的《旋風(fēng)小子》，又叫做《笑林小子》。釋小龍演的那個(gè)小和尚，和那個(gè)古靈精怪的郝邵文，他們和明海一樣純真無(wú)邪，無(wú)所謂塵世如何，自有自我的歡樂(lè)。
第一次看這部電影的時(shí)候好像是和表哥一齊看的，那時(shí)候會(huì)去租VCD來(lái)看，五毛錢(qián)一張。之后我一遍又一遍樂(lè)此不疲地看這部電影，因?yàn)槟菚r(shí)候電影頻道總會(huì)一遍又一遍樂(lè)此不疲地放這部電影。這部電影除了有郝邵文和釋小龍帶來(lái)的歡笑，還有包括林志穎他們帶來(lái)的關(guān)于少年時(shí)代的幻想——少林寺，打棒球，滑輪，開(kāi)車(chē)，女朋友……
那時(shí)候的我還在上小學(xué)，每一天放學(xué)回家都會(huì)迫不及待地打開(kāi)電視機(jī)——五點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)城，六點(diǎn)的大風(fēng)車(chē)，從來(lái)都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。藍(lán)皮鼠和大臉貓，大頭兒子和小頭爸爸，西游記，哪吒……部部經(jīng)典，時(shí)至今日提起仍然如數(shù)家珍。那時(shí)候的生活平淡但也不失精彩——紅領(lǐng)巾，升國(guó)旗，合唱賽，眼保健操……還有每個(gè)周末去少年宮上奧數(shù)班。那時(shí)候不會(huì)有什么個(gè)性大的追求，所謂的理想似乎都在很遙遠(yuǎn)的以后，也從來(lái)不會(huì)有應(yīng)對(duì)塵世的辛勞之感。
讀著《受戒》就好像回到了那時(shí)候，看到了無(wú)拘無(wú)束的自我。
800字讀后感高中 篇11
后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《吶喊》所給我的第一個(gè)印象便是痛心。書(shū)中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當(dāng)今社會(huì)比起來(lái)，那些活生生的人們所經(jīng)歷的痛苦是我們難以想象的。
革命，是十月圍城的背景，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場(chǎng)景歷歷在目，他們有的懷揣夢(mèng)想，和孫中山先生“醫(yī)治”中國(guó)人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國(guó)家大事，但為了報(bào)答恩情，他們義無(wú)反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊，希望腐朽的中國(guó)人站起來(lái)說(shuō)不;他們犧牲，為了新中國(guó)更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是為了兩個(gè)字——國(guó)家。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì)，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書(shū)，教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想，創(chuàng)立《中國(guó)日?qǐng)?bào)》，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙，搞游行，告訴人們封建的君主專(zhuān)制需要改革，中國(guó)人民需要一個(gè)新的中國(guó)。
然而，麻痹的中國(guó)人沒(méi)有覺(jué)悟，吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延。在這樣的社會(huì)中，滋生出一種叫做看客的一群人，他們更加可怕，不但數(shù)目龐大，而且人數(shù)增長(zhǎng)極快。他們不動(dòng)手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴。
在觀看日本人殘害中國(guó)人時(shí)，中國(guó)洋留學(xué)生在笑，他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí)，他們圍成一個(gè)圈，指手畫(huà)腳，似乎這不是一場(chǎng)拯救中國(guó)的行動(dòng)，而是一場(chǎng)“精彩絕倫”的功夫表演。
作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
800字讀后感高中 篇12
以前，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在那里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，并不顧一切地愛(ài)上了它!
那是一片理想的樂(lè)土，確切的說(shuō)，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫(huà)畫(huà)等行當(dāng)沒(méi)什么不一樣，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無(wú)關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù);趙大媽也是精神的出奇，她不僅僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門(mén)寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類(lèi)，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢(qián)，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買(mǎi)田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門(mén)凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢(mèng)境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一齊做針織，一個(gè)畫(huà)花，一個(gè)刺繡;他們一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，個(gè)性是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。
五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過(guò)一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描述啊，把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買(mǎi)東西，他們同坐一條小船，一道歸去來(lái)，最后最后逼出了小明子的心里話：期望小英子做他老婆。
在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此完美，人就會(huì)不自覺(jué)地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無(wú)限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢(mèng)境，讓我無(wú)限向往!
800字讀后感高中 篇13
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫(xiě)作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫(xiě)道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說(shuō)我在其間沒(méi)有做出任何世俗的考慮，那就是謊言。無(wú)疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來(lái)作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無(wú)選擇——這就是命運(yùn)的題目所在。”最終路遙賭贏了這場(chǎng)人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都會(huì)在平凡的世界讀后感觸傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘……
800字讀后感高中 篇14
這個(gè)暑假我讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)，書(shū)名中的苦兒就是雷米他是這本書(shū)中的主人公，他是某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為霸占侄兒的財(cái)產(chǎn)。偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣(mài)給了江湖藝兒人維泰利斯。
書(shū)本一打開(kāi)就令我愛(ài)不釋手，從此，他四處流浪，靠賣(mài)藝維持生活。之后江湖藝人也去世了，雷米于是到處漂泊，獨(dú)自挑起了生活的重?fù)?dān)。在這段流浪的痛苦生活中，雷米認(rèn)識(shí)了許多朋友，經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前……他飽嘗了人間的酸甜苦辣，經(jīng)歷了許多困難和挫折。最終找到了自我的家，自我的親生父母!
在這個(gè)故事中，我們和雷米比起來(lái)，我們比他幸福多了。我們從一生下來(lái)就衣食無(wú)缺。有家人捧著，有老師護(hù)著，有優(yōu)質(zhì)的物品，但雷米卻要賣(mài)藝生活，到處流浪。當(dāng)我看到雷米與威特利斯班子沒(méi)有東西遮蓋風(fēng)雨，沒(méi)有地方取暖入睡，更沒(méi)有食物填飽肚子時(shí)我覺(jué)得我們這些孩子太嬌生慣養(yǎng)了。不要說(shuō)干活、做事，就是連自我的生活起居都管不好，看著看著，我就想我以后要自我的事情盡量自我做。我但是14歲的人了，我們此刻過(guò)這優(yōu)越的生活條件和在長(zhǎng)輩們的重重呵護(hù)讓我們失去了挑戰(zhàn)困難和挫折的勇氣。有時(shí)候我都看哭了，感覺(jué)雷米好可憐啊。但是他無(wú)畏的精神總是能讓我感動(dòng)。
近段時(shí)間我在“1818黃金眼”新聞中看到有城里的孩子到貧困鄉(xiāng)下去體驗(yàn)艱苦的生活，爸爸、媽媽說(shuō)太好了，“給你這樣一個(gè)艱苦的環(huán)境去試試，必須有很多感觸……”當(dāng)時(shí)我就想如果這樣也好，生活肯定會(huì)很苦，但是也會(huì)有許多新鮮刺激的事情，說(shuō)不定在那兒我還學(xué)會(huì)了“炒雞蛋”、學(xué)會(huì)了做農(nóng)活、還交到了許多朋友呢?說(shuō)不定我也會(huì)哭著要回來(lái)。媽媽常說(shuō)“人的潛能是無(wú)限大的。”
看著書(shū)中的故事情節(jié)，我也偶爾會(huì)冒出這樣的念頭：假如我是雷米，我會(huì)怎樣樣呢?或許在那樣的環(huán)境中我也會(huì)如他一般勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。誰(shuí)明白呢?爸爸、媽媽?zhuān)瑺敔敗⒛棠蹋夤⑼馄哦冀?jīng)常跟我說(shuō)“把書(shū)讀好是我最大的任務(wù)”但是我看了這本書(shū)后我認(rèn)為我還就應(yīng)幫父母做一些家務(wù)，于是除了讀書(shū)以外的事情我就做一些家務(wù)，但是我真得沒(méi)有時(shí)間，雙休日還要學(xué)琴、學(xué)棋等等，但是除了擁有豐富的文化知識(shí)外，更要有那種不怕困難、樂(lè)觀向上堅(jiān)忍不拔的意志和精神不是嗎?
我也要做一個(gè)不怕困難的人，要像雷米一樣做一個(gè)勇敢的孩子。我相信我必須能夠的。
800字讀后感高中 篇15
這段時(shí)間，我讀了一本好書(shū)，名叫《哈佛家訓(xùn)》。它為我講述了許許多多的小故事，每一篇故事雖然只有一小段，但是卻能讓人對(duì)它的哲理回味無(wú)窮。據(jù)介紹，這本書(shū)是美國(guó)家教教育孩子時(shí)的課本，它曾將許多人都送上成功之路。我對(duì)幾則小故事記憶猶新，它的哲理性也非常強(qiáng)：
《一條小面包》講述了經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，一位富有的面包師把城里最窮的20個(gè)小孩召喚來(lái)，他們可以每天來(lái)拿一條面包。除了小女孩格琳琴以外，所有的孩子都搶著想要得到最大的面包，她總是默默地等其他孩子拿完，她才去拿最小的面包。一天，她發(fā)現(xiàn)面包中有幾枚嶄新發(fā)亮的硬幣，她本想還給面包師，可面包師說(shuō)這是上帝的獎(jiǎng)賞。這個(gè)故事告訴我們：謙讓的心，有如宇宙中的天空，有如大地上的海洋和山——謙讓者因?qū)捜荻┐螅虿┐蠖辛Α：脿?zhēng)的人，天將與之相爭(zhēng);謙讓的人，天將與之相讓。
《我想擁有一座農(nóng)場(chǎng)》講述了一個(gè)老師給同學(xué)們布置了一篇作文，讓同學(xué)們寫(xiě)將來(lái)的志愿。一個(gè)男孩寫(xiě)道：長(zhǎng)大后，我想擁有自己的農(nóng)場(chǎng)，在農(nóng)場(chǎng)中央建造一棟占地5000平方英尺的住宅。可是，這個(gè)偉大的志愿卻被老師質(zhì)疑。但是他并沒(méi)有放棄，最后，他終于成功了，他不是別人，正是美國(guó)著名的馬術(shù)師杰克·亞當(dāng)斯。這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)我們計(jì)劃人生的時(shí)候，往往會(huì)被他人的意志所左右，這是最大的不幸。人首先要具有為自己負(fù)責(zé)的膽識(shí)和勇氣，然后才可能為他人和大眾負(fù)責(zé)。假若連自己都無(wú)法把握，那么，他只會(huì)一生被人擺布。
看完這本書(shū)后，我的感觸有很多：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)，只要奮斗過(guò)，人生就不會(huì)留下遺憾。要付出勇氣、真心、夢(mèng)想、智慧，再加上汗水，就能擁有一個(gè)完美無(wú)瑕的人生。正如愛(ài)迪生所說(shuō)：“天才等于百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。讓我們努力，朝自己的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)吧!
800字讀后感高中 篇16
當(dāng)我把第一、二章看完后，深深地陷入了沉。看這精彩的故事，想想著精彩的畫(huà)面，小豆豆仿佛就來(lái)到了我們身邊，一個(gè)活波可愛(ài)調(diào)皮的小女孩的形象立刻呈現(xiàn)在我們面前。我沒(méi)有繼續(xù)看下去，我想猜一下故事的結(jié)局。小女孩一定在這所破舊的學(xué)校有所作為。因?yàn)槟怯兴档孟蛲慕淌液托ｉL(zhǎng)，我想也一定有一個(gè)十分幽默的好老師。
國(guó)外教育與我們當(dāng)前的教育形成了鮮明的對(duì)比。我們的教育固然有自身的長(zhǎng)處，畢竟已有五千年的文化史。縱觀歷史長(zhǎng)河，老祖宗為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。但并不是長(zhǎng)久不衰，放眼世界，我們的教育是否真正的在體制上存有問(wèn)題還值得商榷。面對(duì)小豆豆的所作所為，老師能夠容忍嗎？可能在中國(guó)的課堂上根本不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，因?yàn)橹袊?guó)的小學(xué)生在剛剛上學(xué)的時(shí)候已經(jīng)不敢這樣言論自由了。不單單一個(gè)“怕”還有一個(gè)“師”。有幾個(gè)一年級(jí)小學(xué)生感在教室里的窗戶(hù)邊上和小燕子對(duì)話。國(guó)外這所學(xué)校的老師忍無(wú)可忍，但畢竟還是給了她自由，但我們的教育是否給她自由呢？敢給她自由嗎？面對(duì)當(dāng)前的教育形式，即使我們給了她自由，當(dāng)我們?nèi)虩o(wú)可忍的時(shí)候，我們有沒(méi)有權(quán)力將她勸退。答案是肯定的，不可以。因?yàn)橥瓿删拍炅x務(wù)教育既是他的義務(wù)也是他的權(quán)利。我們無(wú)權(quán)干涉。
讓我們?cè)賮?lái)談?wù)勑《苟乖趪?guó)外的兩個(gè)學(xué)校。一個(gè)完全可以理解為貴族式的學(xué)校，一個(gè)則相反，連教室都沒(méi)有。有的只不過(guò)是幾輛破車(chē)。然而聰明活波的小豆豆卻被學(xué)校勸退。讓我們靜下心來(lái)想一想，如果那位老師能夠向第二所學(xué)校的校長(zhǎng)那樣理解小豆豆、關(guān)心小豆豆，小豆豆能不好好學(xué)習(xí)嗎？
校長(zhǎng)一次認(rèn)真地傾聽(tīng)卻能夠改變孩子一生的命運(yùn)。作為老師的我們，應(yīng)時(shí)刻以學(xué)生為主，因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍袑?duì)他們的影響太大了。雖然我們不能把握他們的命運(yùn)，但我們卻能夠改變他們的命運(yùn)。一言、一行包括一個(gè)善意的眼神，都可能改變一個(gè)學(xué)生一生的命運(yùn)。
800字讀后感高中 篇17
讀完了《增廣賢文》這本書(shū)后，覺(jué)得它十分有好處。它不僅僅指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨溃�教導(dǎo)我們我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。例如：忠厚自有忠厚報(bào)，豪強(qiáng)必須受官刑和強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人終受惡人磨。從這兩句話中，我明白要誠(chéng)懇待人，在取得好成績(jī)時(shí)不能驕傲自滿(mǎn)，要把為人處世放在第一位。又如：鈍鳥(niǎo)先飛，大器晚成;三人行必有我?guī)熝?不患老而無(wú)成，只怕幼而不學(xué)。這幾句告訴我們：要珍惜時(shí)光，認(rèn)真學(xué)習(xí)，也要把學(xué)習(xí)放在首位。
我讀了《增廣賢文》，還覺(jué)得這是一本很好的書(shū)。不但讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口、通俗易懂，而�夜適律動(dòng)搞Γ以格言的形式講述了很多為人κ賴(lài)牡覽恚這本書(shū)被人們奉�“做人的準(zhǔn)則，處世的法寶，交際的妙術(shù)，治家的秘訣”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一向被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊(yùn)藏著前人豐富的智慧。比如：“光陰似箭，日月如梭”、“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，都表達(dá)了時(shí)光過(guò)得很快，使用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的，告訴我們要珍惜時(shí)光;“少壯不努力，老大徒傷悲”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁”告訴我們從小就要努力學(xué)習(xí)，不要白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)光，以免將來(lái)后悔莫及，讀了這兩句，很容易就讓人想起南宋杰出的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)---岳飛的名句“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”;再比如：“三思而行，再思可矣”告訴我做事前要想清楚三個(gè)問(wèn)題：1、應(yīng)不就應(yīng)這樣做?2、這樣做對(duì)不對(duì)?3、這樣做的后果是什么?提醒我們不要魯莽行事、不要想怎樣樣就怎樣樣;君子之交淡以成，小人之交甘以壞”則告訴我們交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友;“寧可直中取，不向曲中求”告誡我們做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
800字讀后感高中 篇18
今天我讀了哈佛家訓(xùn)中的一篇文章，它令我非常感動(dòng)。 這篇故事講的是阿里害怕死亡，死亡對(duì)于他的心靈是恐怖的。 一次，老師講道：“世界上有一種人，他們?cè)谏狸P(guān)頭會(huì)把生留給他人，把死留給自己。” 阿里一點(diǎn)也不相信死亡這些事，所以他認(rèn)為老師是在騙人，根本不會(huì)有這樣的人，也不會(huì)有這樣的事情。 有一次，阿里向媽媽問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，媽媽給他講了一個(gè)這樣的故事：馬丁和科爾是一對(duì)好朋友，他們都是建筑工人。
一天下午，他們正在工作，突然，他們腳下的鋼管短裂了。兩人幾乎同時(shí)從高空中落下，可是一個(gè)防護(hù)欄救了他們，但兩人實(shí)在太重了，防護(hù)欄只能承受一個(gè)人的重量，兩分鐘后，防護(hù)欄開(kāi)始亂響，科爾含著淚對(duì)馬丁說(shuō)：“馬丁，我還有孩子!” 沒(méi)結(jié)婚的馬丁只說(shuō)了三個(gè)字：“那好吧!”然后就松開(kāi)了手，象一片樹(shù)葉飄向了水泥面…… “那只是一個(gè)故事罷了。”
阿里不以為然的說(shuō)。 “阿里，那個(gè)得救的人就是你爸爸，你爸爸說(shuō)的那個(gè)孩子，他就是你……”媽媽的眼里含著熱淚，阿里望著媽媽說(shuō)：“馬丁叔叔一定是那秋天最美的樹(shù)葉，是嗎?”“是的，他已飛上了天堂，上帝也會(huì)感動(dòng)的。” 在防護(hù)桿吱吱作響的時(shí)候，馬丁只說(shuō)了三個(gè)字，對(duì)于友誼，他只用了一個(gè)行動(dòng)來(lái)表達(dá)。
800字讀后感高中 篇19
7歲，一個(gè)多么完美的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和理解初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自我對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自我的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng);她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛(ài)靈巧必須能夠打動(dòng)明海，她也清楚自我早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說(shuō)雖是描述一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂(yōu)傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
800字讀后感高中 篇20
今天我讀了《哈佛家訓(xùn)》，書(shū)中的每一個(gè)故事都是生活中能看到的。我從這本書(shū)知道我以后做事、做人都要樂(lè)觀、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有愛(ài)，只有這樣，我們才能過(guò)上成功快樂(lè)的生活!印象最深的是《5分鐘造就一生》這篇文章。
卡爾。華爾德曾經(jīng)是美國(guó)近代詩(shī)人、小說(shuō)家和出色的鋼琴家愛(ài)爾斯金的鋼琴教師。有一天。卡爾給愛(ài)爾斯金教課的時(shí)候，忽然問(wèn)他：“你每天總共要練習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間鋼琴?”愛(ài)爾斯金說(shuō)：“大約三四個(gè)小時(shí)。”“你每天練習(xí)間隔的時(shí)間都很長(zhǎng)對(duì)嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個(gè)小時(shí)，至少也是半個(gè)小時(shí)以上。我覺(jué)得這樣才好。”“不，不要這樣!”卡爾說(shuō)：“你將來(lái)長(zhǎng)大以后，每天不會(huì)有很長(zhǎng)的空閑時(shí)間。你應(yīng)該養(yǎng)成一種用極少時(shí)間練習(xí)的習(xí)慣，一有空閑就幾分鐘幾分鐘地練習(xí)。比如在你上學(xué)之前，或在午飯之后，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習(xí)一下。把短時(shí)間的練習(xí)分散在一天里。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”14歲的愛(ài)爾斯金因?yàn)槁?tīng)了卡爾的忠告，使自己日后得到了不可估量的益處。后來(lái)愛(ài)爾斯金當(dāng)了哥倫比亞大學(xué)的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫余暇用來(lái)寫(xiě)作和練習(xí)鋼琴。愛(ài)爾斯金驚奇地發(fā)現(xiàn)，每天無(wú)數(shù)個(gè)幾分鐘的時(shí)間，足夠他完成創(chuàng)作和彈鋼琴兩項(xiàng)工作，而且最后都取得了豐碩的成果。
今后我也要學(xué)會(huì)充分利用時(shí)間，把吃飯前抽出5分鐘，睡覺(jué)前抽出5分鐘，玩耍前抽出5分鐘……一天里就會(huì)有好幾個(gè)5分鐘，連在一起可能就有二三十分鐘，甚至更多。每個(gè)5分鐘里讀會(huì)兒書(shū)，練會(huì)兒字，背一會(huì)兒古文，相信會(huì)有收獲。