b超室個(gè)人工作總結(jié)（通用3篇）
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇1
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的B超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡單的口號。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我唯一的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對利益這個(gè)字眼覺得十分迷惘。現(xiàn)在的我們和我們的社會都容不得對利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備而無法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂做出自己力所能及的解釋。利是對人民的千百之利，益是為了病人的億萬之益。對于國家，對于人民，對于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來，我知足，并且欣慰。從醫(yī)，自古以來都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人？
B超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會被忽略。人們固有的思想只將B超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。B超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會使我的病人歷盡萬苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對的病者。
現(xiàn)在的社會和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無法明辨錯對，一再顛覆著我們的利益觀念。面對種種變故，越來越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對利益。變幻莫測的形式只是表象，只要選對了自己的那份堅(jiān)持。誰都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)。“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒于金錢中，當(dāng)最本來的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著？
我總是對自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對抉擇，我都會再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我唯一能對自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無路時(shí)便會毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無法用金錢衡量的。而換言之，面對這般大過天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒有理由不責(zé)無旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對得住人民和黨的托付。
幾十年的成長歷程教會我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會我錯對和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)被社會信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、社會與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會主義中國盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇2
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的B超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡單的口號。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對利益這個(gè)字眼覺得十分迷惘�，F(xiàn)在的我們和我們的社會都容不得對利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備黨員而無法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂和___的秉性做出自己力所能及的解釋。利是對人民的千百之利，益是為了病人的億萬之益。對于國家，對于人民，對于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來，我知足，并且欣慰。
從醫(yī)，自古以來都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人?B超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會被忽略。人們固有的思想只將B超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。B超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會使我的病人歷盡萬苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對的病者。
現(xiàn)在的社會和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無法明辨錯對，一再_著我們的利益觀念。面對種.種變故，越來越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對利益。變幻莫測的形式只是表象，只要選對了自己的那份堅(jiān)持，就沒有經(jīng)受不住的___。誰都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)�！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒于金錢中，當(dāng)最本來的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著?
我總是對自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對抉擇，我都會再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我能對自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無路時(shí)便會毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無法用金錢衡量的。而換言之，面對這般大過天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒有理由不責(zé)無旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對得住人民和黨的托付。
幾十年的成長歷程教會我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會我錯對和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)___的預(yù)備黨員，一個(gè)被社會信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、___社會與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會主義中國盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
一個(gè)人，只有在正確的利益觀的引導(dǎo)下才可輔助構(gòu)建___社會。而我們現(xiàn)在的社會比以往的任何一個(gè)時(shí)期都迫切地需要著___的發(fā)展。諸葛孔明在很久前就說：非寧靜無以致遠(yuǎn)。若用到這里，用到我們的社會大發(fā)展利里，就是：非___無以恒久。
樹立正確的利益觀，樹立屬于醫(yī)者的正確的利益取向，樹立一個(gè)___應(yīng)該具備的利益精神，唯有堅(jiān)持這樣的耿直原則，才可為我們的社會，為我們社會長久的發(fā)展做出自己該做出的貢獻(xiàn)。
歷史茫茫無期，人生寥寥無幾。流不完的時(shí)間，留不住的也是時(shí)間。面對物質(zhì)___，面對功名利祿，或許我們應(yīng)該或多或少堅(jiān)持一些最原本的東西。比如說我們當(dāng)初立誓為人民服務(wù)到底的雄心壯志。比如說從前決定為___社會的發(fā)展不罷休的決心。比如說立志做一位醫(yī)者一位___員的努力。統(tǒng)統(tǒng)這些，都是我們最簡單也是最原始的沖動，至善，至美，至為高尚。
在我的工作中，我?guī)缀蹩床灰姇r(shí)光的流淌，幾年如一日的拼搏和平凡讓我越來越懂得了自己在這個(gè)社會發(fā)展中的價(jià)值。每個(gè)人都是不可或缺的齒輪，只有相互完美無缺盡職盡責(zé)的配合，才能最終促進(jìn)共同的___發(fā)展。沒有正確的利益觀就不會有默契的發(fā)展，更加不會有___的社會。
因此，我覺得任何一個(gè)社會人，無論擔(dān)任何職，醫(yī)者也好，教師也罷，黨員或者非黨員，都有必要為自己確立一個(gè)正確的利益觀價(jià)值觀，提高自己建設(shè)___社會。
述職人：__
年月日
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇3
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的b超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡單的口號。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我唯一的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對利益這個(gè)字眼覺得十分迷惘�，F(xiàn)在的我們和我們的社會都容不得對利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備黨員而無法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂和秉性做出自己力所能及的解釋。利是對人民的千百之利，益是為了病人的億萬之益。對于國家，對于人民，對于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來，我知足，并且欣慰。從醫(yī)，自古以來都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人？
b超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會被忽略。人們固有的思想只將b超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。b超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會使我的病人歷盡萬苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對的病者。
現(xiàn)在的社會和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無法明辨錯對，一再顛覆著我們的利益觀念。面對種種變故，越來越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對利益。變幻莫測的形式只是表象，只要選對了自己的那份堅(jiān)持，就沒有經(jīng)受不住的。誰都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)�！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒于金錢中，當(dāng)最本來的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著？
我總是對自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對抉擇，我都會再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我唯一能對自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無路時(shí)便會毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無法用金錢衡量的。而換言之，
面對這般大過天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒有理由不責(zé)無旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對得住人民和黨的托付。
幾十年的成長歷程教會我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會我錯對和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)預(yù)備黨員，一個(gè)被社會信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、社會與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會主義中國盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
一個(gè)人，只有在正確的利益觀的引導(dǎo)下才可輔助構(gòu)建社會。而我們現(xiàn)在的社會比以往的任何一個(gè)時(shí)期都迫切地需要著發(fā)展。諸葛孔明在很久前就說：非寧靜無以致遠(yuǎn)。若用到這里，用到我們的社會大發(fā)展利里，就是：非無以恒久。
樹立正確的利益觀，樹立屬于醫(yī)者的正確的利益取向，樹立一個(gè)應(yīng)該具備的利益精神，唯有堅(jiān)持這樣的耿直原則，才可為我們的社會，為我們社會長久的發(fā)展做出自己該做出的貢獻(xiàn)。
歷史茫茫無期，人生寥寥無幾。流不完的時(shí)間，留不住的也是時(shí)間。面對物質(zhì)，面對功名利祿，或許我們應(yīng)該或多或少堅(jiān)持一些最原本的東西。比如說我們當(dāng)初立誓為人民服務(wù)到底的雄心壯志。比如說從前決定為社會的發(fā)展不罷休的決心。比如說立志做一位醫(yī)者一位員的努力。統(tǒng)統(tǒng)這些，都是我們最簡單也是最原始的沖動，至善，至美，至為高尚。在我的工作中，我?guī)缀蹩床灰姇r(shí)光的流淌，幾年如一日的拼搏和平凡讓我越來越懂得了自己在這個(gè)社會發(fā)展中的價(jià)值。每個(gè)人都是不可或缺的齒輪，只有相互完美無缺盡職盡責(zé)的配合，才能最終促進(jìn)共同的發(fā)展。沒有正確的利益觀就不會有默契的發(fā)展，更加不會有社會。
因此，我覺得任何一個(gè)社會人，無論擔(dān)任何職，醫(yī)者也好，教師也罷，黨員或者非黨員，都有必要為自己確立一個(gè)正確的利益觀價(jià)值觀，提高自己建設(shè)社會。