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崇德向善演講稿

發(fā)布時間:2022-08-09

崇德向善演講稿(精選19篇)

崇德向善演講稿 篇1

  寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

  爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

  作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

  爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

  爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

  爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶ィ嬖V抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……

  通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇2

  “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復興的偉大事業(yè)。

  “人的生命是有限的。可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負荊請罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

  中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。

  如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。

  但是,只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風尚。

崇德向善演講稿 篇3

  大家下午好!

  我們知道,20xx年11月,中國共產(chǎn)黨順利召開,報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善".其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中國共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

  古人云:"國無德不興,人無德不立".這就是說,無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此"高大上"的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力 弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。

  崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化 博大精深,傳統(tǒng)美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化 、國學禮儀的人并不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚,比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,一部分已經(jīng)獲得了批準,這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起"國學熱"、"傳統(tǒng)文化熱".

  崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃".敬業(yè)成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝

  在心里、成為行動,能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

  凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:"上善如水".在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿 篇4

  大家好:

  寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

  爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

  作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

  爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

  爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

  爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶ィ嬖V抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……

  通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇5

  我曾經(jīng)不止一次地思索過,什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來,我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。

  在中華民族五千年的歷史長河中,奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學生的我們,雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高,但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學透,靈活運用于我們的生活之中。

  當然,作為一個社會公民,我們更應該擁有崇德向善的美好品質(zhì),因為這種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課后她還幫我補習功課。當今社會,由于受到一些負面報道和個別案例的影響,人們曾一度質(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說,當時情況緊急,什么都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠,始終在我們身邊。

  身為新一代小學生,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好公民!

崇德向善演講稿 篇6

  善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

  譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經(jīng)濟取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來,當時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!

  可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

  所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

  讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

崇德向善演講稿 篇7

  尊敬的老師、親愛的同學們∶

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

  在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬顿Y治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦校拍芫蜁玫缴朴?才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇8

  我們都是中國人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過越好,這是億萬人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書之后,深深領(lǐng)悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。

  奮發(fā)向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強大,它使中國走向復興,它使我們懂得好好學習,長大后報效祖國。

  在書中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

  作為小學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。我們應該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。

  親愛的同學們 ,讓我們一起建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

崇德向善演講稿 篇9

  今天我一口氣讀完了這本“奮發(fā)向上、崇德向善”這本書后,好書滋養(yǎng)心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛(wèi)生服務中心原坐診醫(yī)生胡佩蘭獲獎,可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經(jīng)去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們詮釋了“醫(yī)者仁心”的博大情懷。

  合上書本,我不禁思緒萬千:中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來說,也存在一些不文明的現(xiàn)象。比如:有的同學在梯梯上打鬧,高聲喧嘩;還有的同學語言不文明,這些都是不好的習慣,也就是不文明的禮儀。俗話說:“少成若天性、習慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”,讓社會主義核心價值觀成為心靈的羅盤,指引我們茁壯成長。

  今年,是咱們家鄉(xiāng)蕪湖創(chuàng)建全國文明衛(wèi)生城市的關(guān)鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長的帶領(lǐng)下。以自己文明的言行為創(chuàng)建做貢獻,全市各行各業(yè)涌現(xiàn)出無數(shù)的好人好事:環(huán)衛(wèi)工人們認真清掃大街小巷,不留衛(wèi)生死角,無愧于“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發(fā)狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發(fā)揮余熱,義務站崗……

  這股清新的文明之風也吹進了我們綠影小學。瞧,全校師生響應偉大領(lǐng)袖提出的社會主義核心價值的號召,將“24個大字”牢牢記心間,落實到自己的實際學習和生活中,團結(jié)一心,互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領(lǐng)巾”還在課外班老師的帶領(lǐng)下,開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結(jié)四村社區(qū)給孤寡老人們表演節(jié)目,歡度佳節(jié)……

  敬愛的小朋友們讓我們響應黨的號召,從小培育社會主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會的創(chuàng)建盡一份心,出一份力!

崇德向善演講稿 篇10

  黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這24個字看似簡單乏味,其間蘊含著很多的道理。奮發(fā)向上,崇德向善就是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是中華民族發(fā)展的寶貴財富。

  我們要以“奮發(fā)向上,崇德向善”為方向,講文明,懂禮貌,建立良好的道德風尚,樹立明禮向善之風,做一個正直、友善的人,為社會做出貢獻。

  我聽到過這樣一個故事:

  一家餐館里,走進來一位80幾歲的老人與她的孫子,這位老人找了個空位與她的孫子坐了下來,這位老人問:“一籠雞汁湯包多少錢?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫,就故意少報了一元,說:“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個手帕包,數(shù)了數(shù)里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來時還附贈了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前,小男孩吞了吞口水,說:“奶奶,你真的吃飯了嗎?”“當然了,你快吃吧,我吃得可飽了,”小男孩懂事的點點頭,埋頭大吃,不一會兒,就吃得差不多了,老奶奶只是把剩下的一點蛋花拈進嘴里,然后打開手帕包,拿出三個硬幣給老板,老板說:“老奶奶,恭喜你呀,你是本店今天的101位顧客,不用給錢了,免費!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛,一直在道謝。一個月后,老板又看到了那個男孩,一大早他就蹲在店門口,好像在玩石子,老板很好奇,走過去看,不禁嚇了一跳,原來他每看到一位客人就放一個石子到圓圈里,眼看午餐時間快過了,圓圈里連50個石子都不到。這時,老板拿出手機,一個接一個打電話:“在忙嗎,沒事的話,今天來我店里吃湯包吧,開業(yè)5周年慶,我請客。”客人一個接一個到了,小男孩也越來越勤,圓圈的石子也越來越多:“91、92、93……”到第100個時,小男孩急忙跑到一邊的廣場,拉著奶奶的手進了這家店,邊走邊說:“奶奶,今天你生日,我請你吃湯包。”真正成為101個客人的奶奶,被孫子拉到一邊坐下,當湯包端上來時。小男孩就像奶奶之前一樣,笑瞇瞇的看著奶奶,在奶奶的再三要求下,才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個男孩吧。”老板娘對她丈夫說。“你看,那個小男孩正在體會不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說。吃的津津有味的奶奶對孫子說:“你也吃幾個吧。”“我肚子飽著呢,不信您看……”

  這個故事描述了一個面館老板和祖孫兩個客人之間的故事,他們各個人的優(yōu)秀品質(zhì)匯聚在一起正好契合了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀導向,所以,我們要爭做一個愛國、敬業(yè)、誠實、友善的合格公民。社會主義核心價值觀是生命力在于實踐,良好的道德風尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。

  社會主義核心價值觀的道德力量就蘊藏在我們每個人的心中,唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。

  實干是最響亮的語言,行動是最有力的證明,所以,為了做到這些,我們更加應該努力學習,奮發(fā)進取。

崇德向善演講稿 篇11

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!我是來自X年級五班的x同學,今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。

  在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。

  我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

  作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進,努力學習。

  回顧歷史。我們的祖國不富強,經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國人,我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時,我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。

  今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

  是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!

  我們是國家將來的建設(shè)者,為了祖國的富強,為了祖國繁榮昌盛,我們應該奮發(fā)向上,努力學習,現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學生了,除了要掌握每天的新知識,還要回顧和復習以前學過的知識,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!

  同時我們更應該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠,情真,心正。”誠心對待身邊的每一位伙伴,不說謊話,不欺騙他人,積極向上。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”同學們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

  就讓我們揚起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創(chuàng)造美好的明天!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿 篇12

  尊敬的老師、親愛的同學們∶大家早上好!我是初一四班的同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善 》 。

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

  在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬顿Y治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦校拍芫蜁玫缴朴?才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇13

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。

  文明禮儀

  文明禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人或幾個人道德修養(yǎng)。

  雷鋒曾今說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。

  我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。

  升旗儀式是莊重的,因為它凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護,所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。

  課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。

  見了老師問好是中小學生最基本的禮儀,我們要以24字核心價值觀,謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。

  我們一定要熟記24字核心價值觀,它包含了我們應該有的品質(zhì)。也維護了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財富。

  我們現(xiàn)在過的好,但如果不好好學習、品質(zhì)不行的話我們怎莫報效祖國?

  奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位,

  奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。

  奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀的未來。

崇德向善演講稿 篇14

  寒假期間,我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書,書中“小小故事會”為我們展示了現(xiàn)實生活中的美好與感人,而“學習好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動了我,崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺,他在困境面前不退縮,勇于承擔,信守承諾。

  在我們的社會上、生活中一個個誠信的故事正在演繹,一首首誠信的歌謠正在唱響。但是,一些不和諧的音符也時有發(fā)生,就拿我們熟悉的校園來說,雖然考試時老師反復叮囑我們一定要獨立完成,但是仍有個別同學存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會來說,黑心的飯店為了節(jié)省成本,牟取暴利,將地溝油作為食用油來用,給人們的身體健康帶來了嚴重的危害;另外報紙上報道的房地產(chǎn)開發(fā)商拖欠農(nóng)民工工資……這些都是不誠實、不守信的現(xiàn)象。目前,我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生,但是我們可以從自己做起,從身邊的一點一滴做起,實事求是,誠信待人,誠信待物,言行一致,表里如一。

  記得有一次語文考試我考了98分,試卷發(fā)下來后,我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯了,老師沒改出來,“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下,猶豫不決。于是,我將這個“秘密”告訴了媽媽,媽媽聽后語重心長地對我說:“孩子,做人要誠實,這比什么都重要。”第二天早上,我便拿著試卷去了老師辦公室,王老師表揚我:“你很誠實,很棒!”記得還有一次,同學邀請我星期天下午去他奶奶家做客,我高興地答應了,后來想起來那天下午是要上興趣班的,考慮到已經(jīng)和同學約定好了,于是便讓媽媽提前給老師打電話請假,因為一旦承諾的事情,不論有多忙,不論在什么情況下,都要做到誠信,這樣才不會失掉信用。

  雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字,但在我眼里這兩個字是美好的,它像小鳥,為我們銜來誠信的種子,播種在心田;它像陽光和雨露,滋潤這顆種子,這顆種子就會在我們的心里扎根發(fā)芽,茁壯成長,開滿芳香的花朵,結(jié)著香甜的果實,因為我堅信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

崇德向善演講稿 篇15

  尊敬的老師、同學們:

  大家好!我是邢家峪小學四年級的王韶君,今天我演講的題目是《在榜樣的引領(lǐng)下成長》。

  中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,傳統(tǒng)美德故事也經(jīng)久不衰,今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》。

  在很久很久以前,有一個小孩兒名字叫孔融。爸爸媽媽對他的要求很嚴格:要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事,兄弟們都要互相謙讓,不要光想著自己;別人有困難要給予幫助。孔融年紀雖小,爸爸和媽媽的話,他都銘記于心。他喜歡做事,總搶著掃地呀,端碗什么的,非常討人喜歡。

  在孔融四歲那年,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后再挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢?孔融回答:“我年紀最小,當然應該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿意地點了點頭。

  這個故事告訴我們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。我們小學生更應該時時處處嚴格要求自己,以榜樣鞭策自己,做一個品德高尚的人。

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

崇德向善演講稿 篇16

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

  作為小學生的我們,是祖國的花朵,是22世紀的接班人。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

  最后重在堅持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會道德風范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現(xiàn)中國夢而努力吧!

崇德向善演講稿 篇17

  同學們,老師們:

  大家下午好!

  我們知道,20xx年11月,中共順利召開,報告明確提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場“靈魂”的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

  古人云:“國無德不興,人無德不立”。這就是說,無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此“高大上”的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

  崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚,比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準,這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

  崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動,能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

  凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿 篇18

  老師和父母教育我們從小就要做個好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導,這樣才不會迷失方向,才不會步入歧途。黨的提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。

  富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來,祖國從苦難中一路走來,新中國建立了,人民站起來了,改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異,國家強大了,人民富裕了。一個國家強大了,代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設(shè)一個“富強,民主,文明,和諧”的祖國,無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格桑花;“最美鄰居”羅臘英為了保證其他人在火災中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道。。。。。。這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。

  自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等,社會活力才會競相迸發(fā);追求公正法治的社會,社會中才會有崇德向善的道德風尚。為了這樣的理想和信念,無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻:葉挺為了人民的自由,無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制學校;好法官黃學軍,用自己的行動維護著公平正義。。。。。。是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。

  愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑,為國家實現(xiàn)了“核之夢”;李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細致的關(guān)懷為乘客服務;“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭70歲退休后,堅持為患者治病。。。。。。他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。

  一個國家要發(fā)展,就必須有一個好的社會,一個好的社會,就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會主義核心價值觀為基本遵循,認真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻自己的力量!

崇德向善演講稿 篇19

  善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

  譬如文明城市,張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經(jīng)濟取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營。原來,當時那所公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!

  可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

  所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

  讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

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