關于素養的演講稿（精選8篇）

關于素養的演講稿 篇1

　　尊敬的領導和老師：

　　她有一頭黑發，一雙小而迷人的眼睛，一張小嘴，一個矮個子。她是一盞明燈，偷偷指引著我們————這是我心中最美的老師：王老師。

　　王老師是我心中最美的老師。她平易近人，雖然是班主任，但很少批評同學；她善解人意，連老師都會站在我們的角度思考；她知識淵博，即使什么都知道，也從不擺架子。

　　人們把他們的老師比作蠟燭和園丁。這些比喻自然而親切，但我覺得我的王老師更像是一本多功能的書。在課堂上，她是一本書《百科全書》。所有的問題都會向她解決，大家都會服氣；上課的時候，王老師成了《幽默大全》這本書，經常用一些比喻，諷刺的話讓我們發笑；在生活中，王先生自然成了我們的《三十六計》。同學之間難免會有一些沖突，作為班長，我也經常會不知所措。這時候王先生會在不知情的情況下幫助學生解決矛盾。王老師還是一本《思想品德》。她不僅會教我們文化知識，還會教我們如何做人，如何做事。

　　王老師，我心中最美的老師，你面對講臺，背對黑板，一點一點的給我們你的知識。真心對你說：老師，你辛苦了！”

關于素養的演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家上午好，我是來自1607班的，今天我國旗下講話的主題是核心素養伴我行。

　　什么是素養呢？素養是一個人在長期的過程中形成的價值觀，它會成你生命的一部分，與你的態度、價值觀和生活方式緊密相連。素養不是一種簡單的習慣，而是你對社會公德、社會規則的一種理解，是你對待社會、對待別人的一種尊重。

　　作為一名學生，我們的核心素養包括了品德優良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天，我想與大家聊聊第一個方面的內容——品德優良。

　　從小到大，我們上過數不清的思想品德課，可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現？我們每個人都有各自不同的答案，但這當中必然有一些內容是一致的，這些就是品德優良的核心，而這些核心往往能夠通過各種善行表現出來。

　　從個人層面來看，一個品德優良的人往往能夠收獲他人的認可，在人生道路上更易收獲成功。而事實上，善行就在我們每個人的身邊，在學校碰到老師問個好，遇到同學打個招呼；校園里撿到物品及時上交教育處；不小心撞到人，真誠地說聲對不起；來校或返校途中在公交車上，看到老人、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等，這些看似不起眼的小事體現出來的確是我們最真實的修養。

　　另一方面，崇德向善也是一種社會責任。只有人人都懷有一顆善心，去做點點滴滴的善行，我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優良不僅于我們自身有益，對整個社會來說也是推動它更好發展的動力。

　　同學們，我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則，自信、熱情，常懷感恩之心，生活道路會一片光明；只要我們奮力前行，永不放棄，哪怕前進道路崎嶇不平，荊棘叢生，我們也一定會到達人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉，愿我們一生溫暖純良，不舍愛與自由。

　　謝謝大家！

關于素養的演講稿 篇3

　　尊敬的各位評委：

　　大家好！

　　詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言：“果的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧， 因為葉的事業是平凡而謙遜的。”作為一名教師，我們的身份就像一片平凡的葉子，用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。

　　回顧自己十幾年從教經歷，八達是我事業的轉折點，是它給了我成長的平臺，是它給了我前進的動力，給了我從校走進片區的機會 。竇桂梅老師的經歷告訴我，要想加速自己的專業成長，就是多上公開課，所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰。

　　在這次的活動中，讓我感觸最深的就是磨課，為了適應抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分 數的基本性質》這一課題。針對自己缺乏高年級教學經驗，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案，然后加上自己精心制 作的課件。但試教效果并不理想，無論從教態和組織教學能力，還是對教材的把握，都存在著嚴重的缺陷，模仿秀以失敗而告終。 課后，我受到了我校數學權威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴厲批評，其他老師也提出了相應的建議。在試教課后，我陷入了深深的 痛苦迷茫之中，也開始反思自己：名人的經驗并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學閱歷和對課堂應變的能力。我并 沒有領悟到教案的靈魂所在，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己，對教材必須有獨特的見解和領悟，在實踐教學中反復的磨練。

　　這次拿到參賽課題后，時間有限，我將自己的思路調整了一下，先從教材入手，按課程標準，充分去挖掘教材的內涵，然后利 用課外時間，夜以繼日的準備教案和課件，反復修改。最讓我感動是，在晚上的試教中，數學組的老師們全部都來了，雖說試教效 果還是不太理想，但在師傅康梅紅，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當的調整，并將練習設計成由易到難，層層 深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環節都細致入微的斟酌了一番。總的說來，整個課程設計滲透了數學組全體老師的智慧 和汗水。

　　我想天空的幸福是穿一身藍，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達這個溫暖的大家庭里。在這里，我不是在孤身應戰，有這 么多的人在我的身邊鼓勵我，支持我！從他們身上我學到了不同的授課方式和教學經驗，在他們那里我真正的領悟到了如何帶著學 生去享受課堂。經過這次磨課，在個人專業發展上，我得到了質的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。

　　文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒，不經三番五次的提練就不會這樣可口。”我想其實我的專業成長也像這杯濃酒，不經 三番五次的磨練，就不會有新的收獲與感悟。

　　最后我想用汪國真的詩來結束我今天的演講：

　　我不去想是否成功，

　　既然選擇了遠方，

　　就只顧風雨兼程。

　　我不去想身后會襲寒風，

　　既然目標是地平線，

　　留給世界的只能是背影……

關于素養的演講稿 篇4

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我們的生活在這個世界上，每天、每時、每刻都要學習，不斷地豐富自己的大腦，豐富自己的知識，開闊自己的視野，在世界萬物中尋找自己存在的價值。那么，人們為什么要學習呢?

　　學習不僅僅是為了應付考試，而是為了使自己的知識面更加寬廣。英國有一位學者這樣說：“人生來就具有學習能力，學無止境。”處在現今這個競爭激烈、變化萬千的時代，更提倡終身學習。終身學習帶給的人們不僅是一種知識上的‘豐收’，而且是一種快樂，一種從心底自然而然生發的快樂之情。學習，還可以擴充自己的大腦，開發自己的思維。——歐洲的科學這樣說：“其實人的大腦還沒有利用全部的3%，所以學習更有利于開發大腦的潛能。”只有獲得更多潛能，我們才有更多創造力和想象力，才能在社會舞臺上實現自己更大的價值。

　　而且學習的重要意義還不止這些。學習不僅僅是學習考試的科目，還可以學習許多知識。比如;學習音樂可以提高自己的音樂素養，使得自己的音樂品位得到了提高;學習散文或者閱讀可以使自己的視野開闊，知識面拓寬。孔子就說過這句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有樂于學習的人才能不斷的進步，才能更加的融入到現代文明之中。有一位學生，年輕時候刻苦學習，但是長大以后參加工作卻放棄學業，沉湎于游戲之中。最后，他的思維跟不上時代的步伐，終于被這個時代的知識化浪潮所淘汰，他也成為了社會的‘無用之人’。

　　最后，學習還可以使人的有所啟迪。學習，一定要在思考中學習。學有所思，思有所悟，只有在思考中學習，才能更加領略學習文化知識的韻味，才能更加的懂得其中深刻的和豐富的意境，才能將有限的知識化為自己的思考，從而應用到實際生活中，去為人民造福造利。

　　學無止境，知識是永無止境的。只有人認真學習，活到老，學到老，才能將自己的價值發揮到最大，實現自己更高更遠的人生理想!

關于素養的演講稿 篇5

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家好！我們今天演講的題目是《舉手投足，盡顯素養》

　　九月，秋高氣爽，校園里處處都彌漫著良好素養的氣息。

　　九月，天高云淡，同學間每每都充溢著文明禮儀的芳香。

　　作為一名中學生，我們肩負著祖國的明天，面對時代的召喚，歷史的期盼。

　　我們應該從現在做起，從我做起，爭做文明素養的典范。

　　有一句格言曾經這樣說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，

　　播上思想的種子，就會獲得行為的收獲 ；

　　播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；

　　播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲；

　　播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。”

　　文明素養就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。

　　當我們每天迎著朝陽，走進校園時，你背著沉重的書包彎下腰來撿起地上隨處可見的果皮紙屑，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　當我們每天踏著鈴聲，走進教室時，你把喝空了的礦泉水瓶扔進身后的藍色垃圾桶時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　當我們每天伴著旋律，唱響每周一歌時，你精神飽滿拋開一切煩惱全身心地把所有感情投入到歡快的歌聲中，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　當我們每天輕聲慢步，走進餐廳時，你安靜有序用完午餐后自覺

　　地收拾餐桌原樣交接時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　當我們每天喝著節奏，走入操場時，你站好隊伍認認真真地做好廣播操的每一個動作時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　當我們每天踩著余暉，回到家中時，你拿出作業仔仔細細地完成紙上的每一道題目時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養？

　　其實，在舉手投足間，行為就顯示了我們的文明禮儀

　　也許，就在不經意間，細節就告訴了別人我們的修習涵養。

　　文明素養是一種驚艷的魅力，賦予青春以異樣光彩。

　　文明素養是一種高貴的人格，給予我們道德的高尚。

　　文明素養是一種偉大的力量，推動人生至更高境界。

　　舉手投足之間，我們塑造了自己文明的靈魂；

　　舉手投足之間，我們同樣影響著他人。

　　舉手投足，做出的是小事，留心的是細節。出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。

　　伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明素養之花在家庭、在學校、在社會，在我們生活的每一個角落處處盛開！

關于素養的演講稿 篇6

　　各位領導、各位評委老師、以及在場的所有參賽選手們：

　　大家好：

　　我是來自江西工業貿易職業技術學院、旅游商務系、09文秘班的趙忠成同學。今天有我為大家演講的是……

　　我國古代秘書工作在經歷了幾千年的發展變化后，形成了自己豐富的、獨特的多傳統，即秘書工作傳統。

　　我國秘書工作的歷史源遠流長，從秦代—漢代—魏晉南北朝時—唐代—宋代—明代—清代—現代中國秘書發展史經歷了無數次的變革，可知古代的秘書選拔制度是由低級至高級、由簡單至復雜逐步完善起來的。就其選拔方式而論，有學校培養、科舉考試、聘用、從有實際經驗的職官中精選和從下級機關秘書中提拔等。就其選拔標準而論，有政治上可靠、文化水平高、博學多才、工于書法、業務能力強(包括擬寫、處理文書和辦事等)、實際工作經驗、年富力強、敏捷、保守機密等要求。這些寶貴的經驗都是值得我們借鑒的

　　最近在自己的新浪博客上結交了一位老師，因為自己缺乏社會經驗所以和老師在網上聊聊。從自己的實際情況出發向老師問了很多問題，我的第一個問題是：老師我把文字當做我生命的全部對嗎?老師的回答：文學太虛無縹緲了，能吃這碗飯的人太少了。我又問老師第二個問題：“老師您能幫我看看我在博客上的文章寫得怎么樣可以嗎?”老師說：“看得出來你還涉世不夠深啊!”第三個問題是老師反過來問我的：“你只知道你自己喜歡在做的事情，不知道社會生需要你去做什么事情?你這只知道自己抱怨社會的不公，卻沒有想過自己如何上進。只有你自己在社會上不斷的嘗試才能明確好自己的位置。

　　綜上三個小問題來說可以讓我們了解到隨著國際化的潮流，秘書也漸漸走近屬于秘書自己的視野和生活中。只有了解這個企業、這個社會的發展趨勢、才能明確自己自己的崗位所要做好的那些事情，才能

　　周恩來總理對辦公室和秘書工作的要求從來就是“關照小事，成就大事”。實踐證明：天下大事，必作于細。讓我們大家努力做一個不但想做大事、更能把大事做細，把大事做出成果的實干家。我們要有“吾日三省吾身”的反思意識，要有“見賢思齊”的寬廣胸襟，要有“咬定青山不放松”的理想報負和實干精神相結合的執著追求，要自重、自省、自警、自勵。要思長遠，想大局，謀發展，凡事不可事必躬親，大包大攬，屬于自己職責范圍的事，一定要管細、管實、管好，切不可掉以輕心，麻痹大意。落實不力是我們工作中的大敵。

　　每一個人都有自己的夢想，而我的夢想就是如何當好一名秘書。一個企業需要哦一張微笑的臉面，一個成功的企業需要愛與責任相結合的企業秘書。而我們就是那些千千萬萬的企業所要的人才。

關于素養的演講稿 篇7

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　我，是來自高二（23）班的王。下面，就由我為大家帶來國旗下講話。

　　大家都知道，這個周末高二年級將迎來會考。會考考七科，科科拿A等可不是件容易的事。會考年年有，今年到高二。大學招生也要考查會考成績呢，所以，多少人最近可愁了。理科生說文科太煩，文科生說理科太難，有些人甚至想走歪門邪道來應對會考。可是想想不應該啊，到目前為止，高二還科科在學，怎么害怕會考呢？好吧，也許有些知識早忘了，畢竟上了高二大多數人都放棄了高考不考的科目，有人甚至高一就放棄了。

　　而這種放棄通常意味著，他們看到與某些科目相關的知識時，事不關己、嗤之以鼻。中國國務院現任總理是誰？抗日戰爭哪一年結束？萬有引力定律是什么？艾滋病能通過唾液傳播嗎？或許這些問題，我們中卻有不知道這些常識的，這是一種悲哀。落實素質教育，我們應該從自身做起，努力提高綜合素養。

　　從20xx年起，文理不分科，可見，每一門知識都值得我們尊重，每一個學子都不該放棄對知識的渴求。在此，希望高二的同學們認真復習備戰會考。我的演講完畢，謝謝大家！

關于素養的演講稿 篇8

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　三國志·諸葛亮《誡子書》云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學業，非學無以廣才，非志無以成學”。對于諸葛亮的為人治學之道，引申到本文中我們可以這樣理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬靜寡欲、貧安樂道、知足常樂地把握人生和對待生活，淡泊可視為名利之澤中的壩陌;寧靜致遠就是要保持心靈平和安祥、堅守篤定志向、守住道德底線、潔身自重自愛、誠信為人理事、公正用情施義，寧靜可視為情致遠達的舟楫。

　　每個人都有自己的為人之志和生存之道，最終歸結為道德底線。道德底線的正確與否，鑒定的標準是是否利己利人——正確的道德底線是為人做事都要奉行利己利人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得光明磊落、安穩寧適、無怨無悔;不正確的道德底線是奉行為人做事利己損人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得猥猥瑣瑣、蠅營狗茍、驚悸不安。

　　怎樣做才能做到“淡泊名利、寧靜致遠”呢?

　　第一，就是讀書。讀書能醫愚、讀書能解惑、讀書能增智、讀書能陶情。要像諸葛亮那樣既博覽群書，又“獨觀其大略”，在汲取知識素養的同時，能從中發現和悟出常人所不能發現的問題與道理。

　　第二，就是節欲。節欲是自警、節欲是自勵、節欲是自重、節欲是自愛。切記欲望是心魔、欲望是誘餌、欲望是陷阱，因此，貪欲要約束，虛榮要打磨，行為要檢點，不要用人生的腳步去丈量功名的寬窄，不要用冒險去觸摸利祿的厚薄。

　　第三，就是自律。自律是慎獨、自律是慎微、自律是自重、自律是自愛。要常思貪欲之害，常念不廉之果、常記失足之恨、常懷律己之心、常有榮辱之感、常修為人之德。

　　淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。