教師素養心得體會（通用15篇）

教師素養心得體會 篇1

　　我是一名兼職的農村小學音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學音樂教師遠程培訓。

　　農村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務了。這次培訓學習，我觀看了很多優秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。

　　新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創造，目的在于通過音樂，開發和培養學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發揮學生的創造潛質呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計，在許多地方都提供了學生的創造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器。“創造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創作成功帶來的喜悅。

　　那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢？

　　一、啟發想象，喚起學生創新能力。

　　長期以來，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好。現在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發展，扼殺了學生的創造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”不學不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。

　　比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。

　　二、弱化傳統環節及概念教學，注重體驗。

　　傳統的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化；教學環節板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發展。在本節課教師努力突破傳統發聲、節奏練習、聽音練習的框框，將發聲、節奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養。

　　三、音樂教學的多元化。

　　以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如，我會把將音樂課上成一節“朗讀課”，讓音樂與朗讀結合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節課專門來讓學生來感受“節奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創造出各種節奏來；我會讓哼唱（或者用風琴彈奏）聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據自己對樂曲的理解用形體來表現樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內心與音樂交流。

　　總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質量。

教師素養心得體會 篇2

　　從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽彰顯了教師職業對于社會發展的重要性，所以無數的教師博得到了人們的敬仰。但時代變了，教師的身份，工作的條件，社會的要求，現代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。那么，新世紀“師德”標準是什么？如何擁有適合現代教育要求的“師德”？這些決定中國今后發展的重大問題困擾著許多教師。實際上，教師確實關系著國家的發展，具體而言就是教師的素質。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業態度、為人處世、道德情操、文化知識等。都會對學生產生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優秀的傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身的德行感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，我們教師就要努力加強個人修養，不斷完善自己，做到學高為師，身正為范，本人讀了《現代教師素養導論》一書，邊讀邊思考，逐漸對現代教師職業道德的認識有了許多的體會，這也算是暑假的讀書心得吧！

　　首先，要努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。教師要具備扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個道理。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。運用現代教育技術。教師要通過有效地利用網絡資源備課來為學生提供大量的背景資料。要在化解難點、突破重點的同時留給學生思維的時空。要促進學生的實踐能力而不是取代學生的實踐活動。我們應盡量讓學生親自操作、親自觀察，讓學生獲取第一手資料，享受第一感覺。不要一位否定傳統的教學觀念、手段和方法，要善于繼承優秀的經驗。不要讓網絡取代教師，教師要發揮自己作為主導者的地位，我們反對教師一位地對學生進行灌輸，但也不能讓學生脫離教師而單純與機器交互學習。該出手時才出手，不可濫用網絡。教學手段是由教學內容決定的，不能濫用于網絡。

　　其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。所以說，熱愛學生才是教師職業道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無論是在學業上，還是生活上，都無微不至地關懷學生，許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。有人說教育是啟人心智，育人心德的過程。我想古今中外對教育的評說都是如此。教師的思想素質，道德水平直接關系到學生的健康成長，關系到國家的前途和民族的未來，這就要求新時期必須加強師德建設，使祖國的未來更加美好。

教師素養心得體會 篇3

　　在閱讀教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

　　從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。

　　教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。

　　中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

　　教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。

教師素養心得體會 篇4

　　3月30日我們一行五人前往江蘇南京觀摩“七彩語文杯”第三屆全國小學語文教師素養大賽。“大賽”從朗讀、書寫、才藝、知識素養問答和課堂教學等五方面對教師的專業素養進行綜合考察，所有項目均現場打分、現場亮分。兩天的時間，來自全國30個省（市、自治區）的30位教師給來自全國各地的與會教師奉上了一道精彩“視聽盛宴”，這過程給了我極大地震撼。（我們被安排在b區，有幸觀看了其中15位選手的精彩賽事。）

　　此次南京之行讓我心里打翻了五味瓶：酸——欣賞了各位選手精彩紛呈的才藝表演，被節目所陶醉的同時，心里酸酸的，那是因為相形見絀，自感自身才疏學淺；苦——觀賞完各位選手各具特色的課堂教學，被師生出色表現所折服的同時，心里苦苦的，那是因為自知自身教學能力的不足；辣——觀看涵蓋廣泛的知識素養現場答題，驚嘆各位選手豐厚積累的同時，心里辣辣的，自己告訴自己“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”；咸——綜合這次學習，心里咸咸的，為各位參賽選手，為各位觀摩學習的同仁，為給位臺前幕后的工作者；甜——酒愈釀愈香，這次的學習會讓我受益終身，回味無窮，激勵自己不斷鞭策自己。

　　一、酸——欣賞了各位選手精彩紛呈的才藝表演。

　　被節目所陶醉的同時，心里酸酸的，那是因為相形見絀，自感自身才疏學淺。

　　場上的15位選手或歌或舞，或書或畫，或彈奏或朗誦，亦或講故事或說書，真是“十八般武藝樣樣精通”，贏得全場雷鳴般的掌聲此起彼伏。其中尤其令人難忘的是11號選手揮灑自如的書法展示，把毛筆字寫到如此程度非一朝一夕之功；8號選手把《猴子吃瓜》的故事講得生動無比，讓我們覺得她不當演員太屈才了；6號選手的山東快書構思巧妙，可見我們當老師的只有與時俱進，否則就out啦，精彩紛呈的才藝表演讓臺下的我們深切體會到了“技不壓身”，同時也讓原本自信滿滿的我們漸漸有了些許自卑。

　　二、苦——觀賞完各位選手各具特色的課堂教學。

　　被師生出色表現所折服的同時，心里苦苦的，那是因為自知自身教學能力的不足。

　　1、教師的語言睿智，有效激勵導引。

　　比如14號選手在板書時，沒有硬性的要求，而是委婉地說“會學習的小朋友總是能跟在老師的后面認真書空”，孩子們都能積極認真書寫了；10號選手在一位同學讀錯“花骨朵”又二次糾正讀對時，老師表揚學生“他的小耳朵聽了一遍就讀正確了”，讓孩子感到被尊重的同時，又找到了學習方法。當然，由于參加全國性的大賽，選手雖然久經賽場，還是有些緊張，個別時候對于學生的引導不夠恰當，比如，7號選手對于學生的評價一直不錯的，“你很認真”“我們配合得很好”“有感情”等充滿激勵性的評語不絕于耳，只是在學生分角色讀書時，讓積極主動站起來讀書的幾個同學又坐下了，有點兒讓學生掃興，完全可以讓這些孩子一起讀呀。

　　2、課堂教學扎實、平實、真實。

　　與“現代與經典”上大師們上的課不一樣，大師們的課給我們一種可望而不可及的感覺，聽著激動，學著被動，“只可遠觀而不可褻玩焉”。而這項賽事不同，15位選手所上課的內容，都是頭一天抽簽決定的，而且所選內容是不同版本的。他們的課比較自然、本色，不雕琢、不做作，一字一畫、一音一語，老老實實地教，老老實實地寫，課堂教學扎實、平實、真實。我總感覺，我們的課也就是這樣上的，只不過是我們教材處理得還不夠到位，只不過我們對細節關注的還不夠，只不過我們對教學流程處理得還不夠自然、總之，也許你我只要再多一點童心，再多一點努力，再多一點敬業、也許課就能上得和他們一樣精彩。

　　3、學生的課堂表現給力。

　　縱觀15節課，無論哪個年級的學生，他們的課堂習慣令人欽佩，他們的課堂發言可圈可點，他們的寫字習慣扎實到位，讓我們這些觀摩者著實喜歡，更讓我們暗自思忖：這些孩子如此高的綜合素養是如何培養訓練出來的呢？這個問題一直困擾著與會人員。

　　4、課堂教學開始了美麗轉身。

　　從參賽選手的課堂教學來看，他們大多數正是落實了簡簡單單教語文的思想，把識字、寫字、讀書、背誦、口語交際，以及良好學習習慣的培養的語文實踐落到實處。他們用語文的方式教出語文味兒，不論是研讀教材、品詞析句、誦讀感悟，整堂課的教學都不離文字，每個教學細節緊緊圍繞文本語言形成波瀾，使課堂具有濃濃的語文味，凸顯小語的“小”。他們能把握主線，使教學主線清晰、內容豐滿。課堂教學時間有限，我們教學的對象是年齡幼小的兒童，所以一節課的教學流程應當主線清晰，頭緒相對簡單。過于復雜的設計對小學語文教學設計來說是不足取的。我們要以最主要的問題拉動最豐富的感悟空間，在一個“點”上展開教學，通過朗讀、思考、體驗、感悟、表達等多種活動，使學生在語言、思維、情感、認識等多方面獲得發展。

教師素養心得體會 篇5

　　新課改背景下，音樂學科作為人文學科之理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想對音樂教師素養提出了新的、更高的要求，其突出表現為教師的復合型和教師素養的多元性。面對新形勢、新問題，我們有必要對當代音樂教師素養之內涵與結構作深入細致的研究與探討，從理論層面對音樂教師素養構成與含義進行科學詳盡的剖析和闡釋。

　　一、音樂學科之人文教育本質

　　科爾伯特曾說：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格。”人民的品格如何獲得？學校教育是主要渠道。那么，學校教育之品格獲得又通過何種途徑實現？當然是各學科課程。其中人文學科對人品格的獲得應該承擔幾乎全部的任務，“因為人文學科的貢獻主要在于‘以獨特的方式提高人的價值判斷意識’，在于‘以一種知識和教育領域所沒有的真誠態度’來接納價值觀念。”①而科學學科從整體上很少談論人生的目的、情感、意義等與人的品格緊密相關的東西，因此，以審美為基礎的人文學科之藝術學科在其中必應扮演至關重要的角色。而音樂學科必定成為人文教育中堅，為國人品格的獲得與培養發揮其獨特效用。

　　我從人文學科角度、通過對人文學科教育本質的論述，意在闡釋音樂學科的人文學科的概念內核和音樂教育的人文教育本質，強調音樂學科的重要性。

　　二、音樂教師素養構成

　　如上所述，音樂教學實施者——音樂教師的素養就顯得尤為突出與重要，因為首先教師的職業就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因為音樂教師是整個音樂教學活動的直接策劃者、實施者、參與者，因此音樂教師素質高低直接關乎音樂教育質量好壞。音樂教育的成敗關鍵在音樂教師，音樂教師優劣關鍵在教師素養。

　　（一）知識技能素養

　　1、音樂專業素養

　　音樂專業素養是指音樂教師必須具有的直接服務于音樂教學的音樂專業技能、理論及音樂文化知識。我稱之為基礎素養。

　　教師音樂專業素養包含：歌唱教學技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當的情感表達、科學的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當的情感處理、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創作方法與作曲理論知識。音樂專業技能理論知識指音樂專業知識，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關文化知識，包括：中西方音樂史、音樂美學、中外民族民間音樂、通俗音樂等。

　　上述諸多音樂素養集中體現為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學過程所必不可少的。無論是學生的演奏、演唱，還是為學生進行各種演示，向學生提出要求，做出指導，以及逐漸讓學生形成良好的聲音概念和自學能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質高低的一個重要標志。

　　2、藝術知識技能與其他學科知識素養

　　藝術技能知識與其他學科知識素養是音樂教師完成音樂教學應該掌握的除音樂專業素養之外的其他藝術門類，其他學科技能知識等。我稱之為必要素養。

　　新課標提倡學科綜合。音樂學科綜合課程之“綜合”應該包含兩個層面的綜合：一是音樂學科與姊妹藝術學科的綜合；二是音樂學科與其他學科的綜合。就是說音樂是其他藝術所必需的，藝術是非藝術學科所必需的。因此我們必須結束音樂教育的“孤立”狀態，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個藝術”中來考慮。

　　“美國學校藝術教育第一套在政府干預下，包括有四門藝術課程的綱領性文件——《藝術教育國家標準》這樣表述：藝術教育是一個有序的包括音樂、視覺藝術、舞蹈、戲劇四門藝術學科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術教育結構與內容。這就要求音樂教師素質的復合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據《藝術教育國家標準》，音樂教師的藝術素養應包含：基本舞蹈技能與其相關舞蹈知識及一定舞蹈編導能力，簡單美術技法（素描、色彩等）與相關美術知識，簡單戲劇表演能力與相關戲劇知識。

　　除此之外，音樂教師還應具有一些其他學科知識素養。如一定文學知識與良好的文辭能力、基礎哲學、美學及歷史知識等。

　　3、教育教學知識與技能

　　教育教學知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學必須具備的教學技能。我稱之為工具素養。包括三方面內容：

　　（1）音樂課教學技能。包含：全面掌握和運用音樂專業知識技能（包括其他藝術知識技能）的能力，簡單樂器教學技能，音樂欣賞教學能力，創造性音樂活動教學能力，課外活動的組織能力。這里我特別提及一下創造性音樂活動教學能力，因為音樂教育之創造性已經是國際現代音樂教育的集中趨向，也是“新課標”之突出要求。創造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認為，21世紀的學校音樂教育，除了為學生提供良好的表演機會，更應該滿足絕大多數人音樂體驗的需求。他建議21世紀的音樂教育內容應拓寬更多的表演機會，并把更多的注意力放在作為一種音樂創造方式的即興演奏方面。“雷默認為，我們受音符束縛的表演文化已經導致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學生展現各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機會來指導所有的孩子作曲，因為作曲是一種音樂思維和認知的真正的基本方式。”

　　“美國DBME以學科為基礎的音樂教育模式，倡導從創作、美學、歷史、評論的角度來學習音樂。其中創作包括即興表演、作曲和表演。”由此可見，音樂教師在創造性音樂教學能力方面至少應具備表演（包括即興表演）與作曲兩項素質。

　　（2）一般教育教學技能。內容為：分析教材組織教材的能力，準確生動的語言表達能力，組織教學活動的能力，準確判斷問題和解決問題的能力，教導學生的能力，現代化教學技能。

　　（3）普通教育教學知識。包括：心理學知識，教育學知識，教學法與教學論知識。教育學、心理學知識還包括學生身心發展、學生個體差異及對學生學習客觀正確評價方面的知識。教學法知識包括普通教學法和音樂教學法知識。教學論知識包含教育、教學論、音樂教學論知識等。

　　（4）治學與研究能力。治學與研究能力內容廣泛，包括音樂教師在教育教學方面自我學習研究能力、經驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學的質量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學的音樂教育理念，樹立正確的學生觀，學習新的音樂教育模式，學習先進的音樂教學手段等，都依靠于治學與研究能力。

　　加里寧指出：教師一方面要貢獻自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸收一切優秀的東西，然后再把這些優秀的東西獻給學生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。

　　當前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學習研究能力的提高。所以，治學與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學習的意識，因為我們身處在一個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。

　　（二）職業道德修養

　　道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內得于己。在道與德的關系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內得于己，外得于人”，稱為“德”。可見，“‘道’具有客觀性，是外在對人的客觀要求。‘德’則具有主觀性，是人內心獲得的信念、意識和品質等。‘道’是‘德’的前提，‘德’是‘道’的內化。”

　　可見，道德應是外在行為規范與內在意識、品性的統一。因此對于教師職業道德修養（簡稱師德），我們應注重教師“內化”的道德，而不是客觀的規范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強調：“興太學，置明師，以養天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內涵主要包括：

　　1、敬業與奉獻

　　國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業精神和獻身精神。”我認為，敬業與奉獻是師德之首。要做到這一點，教師必須心中有愛。這是因為學校教育作為培養人的活動，其活動基礎是愛，愛是成功教育的基礎。所以愛心是教師敬業奉獻精神之基礎，是最重要的師德素質之內因。這種愛表現為對教學工作的愛和對教育對象的愛。教師內心的愛外化為愛崗敬業之實際體現，樂教勤業之實踐行為。盧梭曾說：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說它是不配這些職業的；軍人從事的就是這樣的職業，教師從事的，就是這樣的職業。”

　　我認為，當代教師真的需要一點“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。

　　2、修養與言行

　　我認為修養與言行是教師“道行”之表現，是教育者知識水準、人格修為、思想水平、文化素養之融合。而如是之修養綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養的體現和反映。兩者既獨立又聯系。教師修養與言行以潛移默化的方式影響著學生，而這種影響對學生內心影響更深入、更久遠。

　　孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師之修行對學生的影響十分深遠。烏申斯基說：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應努力在修養、言行方面多做文章，努力實現自身修為的提升。當然，人的修養需要一生來完成。音樂教師的個人修養也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關鍵是我們要去做，因為：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”前蘇聯現代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。

　　總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學識、教師的才能、教師的高尚人格。

　　三、結語

　　音樂學科作為人文學科理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想，要求音樂教師素養多元性，我概括為知識技能素養與職業道德修養。知識技能素養涵蓋音樂技能知識、藝術與其他學科技能知識、教育教學知識技能及治學與研究能力；師德素養包括敬業與奉獻、修養與言行兩方面。這些技術與非技術因素對音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造成什么人，自己就應當是什么人。音樂教學首先與音樂教師專業水平緊密聯系，但教育質量好壞最終決定于師德水準高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應該使自己成為人們的典范。”

教師素養心得體會 篇6

　　作為一名新老師意志想一睹名師風采，現場觀摩學習，聆聽大師教誨。幸運的是11月30日，到上饒市逸夫小學觀摩全市語文教師素養大賽，參賽的每位教師都很棒，收獲頗多，感受也很深。主要有一下感受與收獲：

　　1、首先一進場，那種場面真的讓我很驚訝，一個那么大的多媒體教師沒有一個座位空著，甚至連那過道上都已經站滿了人，無論是有座位還是沒有座位的人都很認真地聽著，深怕漏掉一點點。在場還有些年齡較大點的，他們也在抓住機會給自己充電。這讓我感慨萬分：作為一名教師就應該樹立這種終身學習的觀念。

　　2、學生的參與性上，每位參賽老師們的課堂上，學生一起參與到了教學活動中。體現了薪課程改革中提出的以學生為主體，老師為主導的思想。

　　3、每位老師自身的.素質很高，面對臺下那么多的學生和老師，他們依然教態自然、大方，始終保持著微笑。老師們情感豐富，讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課，她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時，自己一邊解說著，在場所有人都深深的被她吸引住了，沉浸在她的課堂中。

　　4、板書設計的新穎，通過這次的觀摩我蔡知道，原來板書是可以通過各種各樣的形式表現出來的，不應局限于傳統的。

　　5、生字詞的學習，大師們出示生字詞后緊接著就提供一個情景給學生鞏固新學的生字詞。這樣，學生會對生字詞的印象更加深刻。

　　通過這一次的學習，讓我深刻明白了自己還有很多很多要學習的地方。今后，我將努力學習各方面的知識來提高自己的教育教學水平。

教師素養心得體會 篇7

　　一、轉變教學理念，讓課堂“活”起來。

　　原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，采用活動型教學，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設計問題不是課前設計好的，而是在教學過程中，隨機生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節約出時間進行形式多樣的活動，把教學重點難點有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“想學”、“樂學”“會學”“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力，陶冶情操。

　　二、引領未來發展，讓學生的胸懷“大”起來。

　　學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說：心大事小，心小事大。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現在，更關注學生的將來，充分利用課后活動實踐課為學生將來的發展打基礎，讓學生做未來發展的規劃師。

　　三、培育德才兼備，讓學生的素質“雅”起來。

　　受傳統教學理念和應試教育的影響，某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。不少人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了學生的本性發展和個性成長。通過學習和培訓，我更加堅信了自己強調學生全面發展，學有所長的做法是正確的。我的教育準則是：教育學生，要從學生身上看到自己，把學生當做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發現便給予表揚，并引導他們努力發揚。我清楚的知道培養能力、必備品格的重要性，同時還注重教學中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智等方面全面發展，全面進步，教師才有成功后的喜悅。核心素養最關鍵要體現這樣八個字：關鍵能力，必備品格。通過學習，我會更加關心學生的情感態度價值觀。在每一輪新學期開學，我總是通過各種方式去記憶學生的姓名，了解學生的課后情況。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。

　　四、樹立終身學習，讓老師的水平“高”起來。

　　新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經過幾天的深度思考，認識到自己在教學過程中的不足并積極加以改進。

　　以上所述，僅僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗。活到老，學到老，樹立終身學習的觀念。我堅信自己以后會學習教學再學習再教學，以求更快、更大、更高的進步和發展。

教師素養心得體會 篇8

　　在本輪小學語文教師網絡學習中，我學習了幾門有關核心素養的必修課，如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的教育改革》、《關注核心素養》等。學習中，認真觀看了相關專家的精彩視頻，受益良多。

　　“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談談我對核心素養的認識：

　　一、文化基礎是核心素養的基石

　　文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增強學生的人文底蘊。

　　二、自主發展是核心素養的關鍵

　　在發展上，核心素養具有終生發展性，也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養，每個人都需要不斷發展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續性。最初在學校中培養，隨后在一生中不斷發展完善。另一方面，核心素養發展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點。核心素養在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性，即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養效果，這為核心素養的培養提供了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養，那么綜合起來就是學生的核心素養，在學科素養培養過程中要注重學生的自主發展，讓學生自己學會管理自己的學習和生活，充分認識自己價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自己，規劃人生目標，在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養的關鍵所在。

　　三、社會參與是核心素養的最終目的

　　社會性是人的本質屬性。社會參與，重在強調能處理好自己與社會的關系，養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范，增強社會責任感，提升創新精神和實踐能力，促進個人價值實現，推動社會發展進步，發展成為有理想信念、敢于擔當的人。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰等方面所形成的實踐能力、創新意識和行為表現。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。

　　通過本輪小學語文教師網絡學習，對核心素養有了一些膚淺的認識，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去研究在本學科教學中如何培養學生的核心素養，抓住重點進行有的放矢的教學。

教師素養心得體會 篇9

　　上周五，我校舉行了“語文教師素養大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養現場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發揮著他們獨特的風采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

　　一、出色的朗讀

　　四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。

　　二、規范美觀的書寫

　　在這一環節中，選手要求在三分鐘內完成所給內容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。

　　三、精彩的才藝表演

　　最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網花制作。五顏六色的絲網花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。

　　四、知識素養現場答題

　　深厚的文學底蘊是一個好語文老師的基礎，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進行簡答，選擇，判斷。

　　通過本次觀摩活動，我感受到作為小學語文教師要提高自身的語文素養，一定要博覽群書，不能只知道重視教學，教學外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學中要重視學生語文素養的培養，要重視識字和寫字教學，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創造性閱讀，注重文本、教師和學生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結合，發揮好各自的功效。

教師素養心得體會 篇10

　　在繁花似錦的八月，參加了我縣小學數學教師素養大賽。大賽有數學課程標準專業知識；書寫作圖；教學情景的說課三個內容。讓我有所得，也有所思。

　　曾幾何時也滿意自己數學教學的各方面，因為這16年的數學教學，沉淀了一些數學素養和底蘊，讓我沒有感覺到自己的專業知識不夠用，但這次數學教師素養大賽讓我如夢初醒。數學教學理論不夠豐盈，沒有一桶水；教學能力還有待提高；作圖還行，但不是頂級的；教學方法，知道很多，但應用不夠靈活。可見自己的基本功不扎實，而且興趣、愛好不廣泛，沒有一技之長，我感覺真是汗顏。我們的教育理念是要培養出全面發展的綜合型的人才，而自己卻“先天不足，后天不補”，怎么能夠做好為人師表呢？又怎么理直氣壯的對學生評頭論足呢？

　　素養大賽指明了我的不足之處，及時讓我認清了自己，擺正自己的位置，在今后的教學中：

　　①平時積累經驗。不在盲目自大，不在自己滿足，而是從頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。

　　②加強理論學習，每月讀一本數學理論著作，并做好筆記。用科學的態度和工作方法搞好教學工作。素質教育不僅要求小學數學教師在數學方面有豐富的專業知識，還要懂得教好數學的教育規律，研究學生學好數學的心理狀況。這些都要求教師認真學習和在教學中正確運用教育理論，這是用科學的方法指導教學，也是教育改革的基礎。

　　③苦練基本功。每周練習數字書寫與作圖，堅持用準確嚴密的數學語言講課。每月講一節示范課，提高自己的授課水平。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。總之，我會動力提高自己的數學素養，為孩子的數學學習奠基！

教師素養心得體會 篇11

　　我有幸參加第四屆遼寧省語文教師素養大賽活動。在短短一天時間里，我一共聽來自不同地區老師帶來的8節課并欣賞那8位教師的粉筆字，朗讀，才藝展示，課堂教學展示及知識素養答題，讓我受益匪淺，感受很多。

　　一、出色的朗讀。

　　選手們在10分鐘前抽簽選定篇目，每個人既要把握文章的感情基調，又要讀的正確、流利、有感情。沈陽師范大學教授張兆龍說：“朗讀首先要準確表達自己的意思，該突出的重音一定要抓住。朗讀是讀意思，不是讀句子，要把句子組織起來，讀出來的應是完整的畫面，并非一句話一句話的組合。準確是第一位，還要注意朗讀的起伏性和音樂性，朗讀應給人有種美感，他認為朗讀還要有故事性，因為每篇文章都是一個故事，要把課文準確、生動地傳遞給學生。”他還強調：“文中的人物不管是第一人稱還是其它人稱，其人物的情趣要充分通過朗讀表達出來。”

　　二、過硬的寫字。

　　我們常說“字乃人之衣冠”，它是人的第二門面。在寫字環節，要求在短短的5分鐘內現場完成古詩《山居秋暝》粉筆字書寫。每位選手的字結構合理，規范美觀，用筆頓挫分明，輕重適宜，速度適中。有的蒼勁有力，有的俊美清秀。

　　三、出眾的才藝。

　　8位老師都表演自己的拿手好戲，有器樂演奏、京劇、歌舞、影視配音、模擬新聞聯播現場播報等，他們的才藝不但讓人賞心悅目，更讓我深思：作為一名語文教師，興趣應是廣泛的，知識應是全面的。只有讓你平時積累的好東西和你內心結合，產生共鳴，這樣帶給學生的才是多彩的。

　　四、深厚的文化底蘊。

　　知識素養問答這一環節安排在課堂教學之后進行，分客觀題和主觀題，內容涉及文學、歷史、課標、地理、電影、戲曲、案例評析等方方面面。選手們如果沒有一定的文化知識積淀和一定的理論支持是很難輕松過關。現在強調學科知識的整合，作為老師，更應該做到知識的整合，只有像蜜蜂那樣“博采眾花”，釀出的蜜才能“又香又甜”。只有多讀多看，擁有深厚的知識素養，使知識源頭的活水源源不斷，方能使自己的課堂煥發“七色光彩”。

　　五、精湛的教學技藝。

　　要求8位選手在30分鐘內完成一堂課的教學。每位選手都展現出高超的教學藝術。他們設計靈活巧妙，訓練扎實有效，評價全面多元，他們激情四射，演繹一堂堂生動的語文課。2號老師從與學生對話入手，問大家都學過或知道哪些故事，從而引出“寓言故事”，板書課題后，讓學生自讀故事，激發閱讀興趣。3號老師在教學《憶江南》時，通過具體的字、詞，引領學生進入到詞中所展示的優美情境中，讓學生在優美的情境中去揣摩、品味語言，讓我們充分感受到古詩教學的韻味這些選手用自己精湛的技藝向我們展示一堂堂扎實、民主、靈動、和諧的語文教學。

　　一天的聽課學習讓我從那些老師的身上學到很多，也感到自己的很多不足。現在談談我的幾點感受：

　　1.每一位老師的課都準備的很充分，都是實實在在的，不像以前的課堂灌，追求花樣，華而不實，都是站在學生的角度去考慮。

　　2.都體現新課改的精神，不再是教師教，學生學的過程。而是學生在教師的引導下主動探究，師生間合作交流下的教學。

　　3.教師的語言都很和藹可親。

　　4.每一位老師在展示粉筆字，才藝朗讀方面都很出彩，努力的把每一篇課文讀好，板書工整整潔，準確的傳達知識的中心內容。

　　通過這次大賽活動，我感到當一名好的語文教師很不容易。在才藝，粉筆字，朗讀展示和知識答題中讓我深深懂得作為一名小學語文教師自己還有很長的路要走還有很多需要進修提高的地方。取長補短完善自己在知識素養答題方面的能力，需要掌握更多的知識提高自己的內涵，不斷的博覽群書充實自己，通過自身素養的`提高帶動孩子們好學愛學的好的學習精神。作為語文老師真的會由于自己的粗心不認真，而給孩子帶來很大的認識錯誤這樣的情況發生。所以我要減少錯誤不斷的杜絕失誤常常自省自查。通過不斷的學習，不斷的給自己在知識和素養上充電，給孩子們帶來更加精準的愉快的知識樂園。

　　在今后的教學工作中，轉變教育理念和教學方法。積極思考，精心設計，讓學生喜歡上語文課，快樂的去學習。力求體現以學生為本，處處為學生考慮。要不斷學習，不斷反思，提高自己各方面的能力，積極進取。

教師素養心得體會 篇12

　　轉眼本次遠程培訓即將結束，通過本次活動感覺收獲很大。從我個人內心來說，剛開始時，我以為這次只不過又是走走過場。但是看過視頻，課程文本后，特別是每天的專家組簡報，專家們的評語，指導，他們認真負責的工作態度令我感動不已。同時也為我們有那么多優秀的同行寫出了那么多值得借鑒的文章而贊嘆佩服，感到要學習的東西真是太多太多。所以我是抱著好好學習的態度，每天認真學習，做作業，如果白天有事，我就會在晚上上網學習。但每天的視頻，課程文本，特別是每天的專家組簡報，專家們的評語，指導以及其他同事的作業，評論我都會認真拜讀，發表自己的見解。現在我要說感謝這次培訓：讓我獲益匪淺。在理論上更加成熟，在理念上更加更新，思想境界上也得到了升華。

　　大家知道，長期以來，不少高中英語教師為了把學生升學考試的分數搞上去，辛苦地戰斗在教育教學第一線，老師們精心備課，做題、批改、加時、加課、拖堂現象非常嚴重，而我們的學生學得更苦，或者學得全無興趣、或者迫于高考壓力，死記硬背，投身于題海之中。現代社會是講效益的社會，現代社會要由富有生機與活力的人去創造，如果我們的青少年從小就是在不講效益，在大量苦不堪言的重復訓練中去追求眼前的“成就”，從小就在這種重復性的訓練中消磨了學習的熱情與主動精神，那么他們又怎么能夠適應社會主義現代化的發展需要呢?又怎么會成為富有創新精神和實踐能力的一代新人呢?因此，如何使我們的高中英語課成為學生喜歡的課程?如何通過一節節生動、活潑、有效的英語課使學生的英語知識和語言綜合運用能力得到更快更好的提高?這是新課程改革中英語課必須面對的一個課題，同時還需要提供多種問題解決的方案。

　　通過本次研修班的學習，本人對高中新課程的結構、設計、課程標準與標準與原大綱的比較，課程資源的開發利用，高中生英語學習方式轉變和自主學習能力的培養，高中英語教學設計、校本教研制度，教師專業發展等等都有了全新的認識和比較深入的理解。

　　首先，在教學方式上，我的收獲很大。我對高中英語新課程的教學方式與方法有了較為全面深入的理解即：課堂活動要以學生為主體，而不是以教師為主體;課堂教學也不是教師講解，學生傾聽的過程，而是教師與學生之間，學生與學生之間的互動過程;教師不是直截了當地把知識告訴學生，而是引導學生自己去發現知識;學生不是機械地記憶知識，而是運用所學英語語言知識去做一些具體的事情，學習不是整齊劃一地按教師的要求做同樣的事情，而是根據自己的學習需要，按自己的學習方式實現學習目標。

　　其次，在評價方面，評價教學效果不是看教師講了什么，也不是僅僅了解學生聽了什么，讀了什么，做了什么，而是看學生通過聽、說，讀、做等活動，學會了什么，學會了用語言做了什么，做的效果如何。教學要以學生為中心，要把眼光多放在學生身上，放在學生的情感和語言能力的發展上，而不能僅關注教學內容和教學步驟。中學英語教學大綱明確規定中學的教學目的是通過大量的語言實踐活動，切實提高學生綜合運用英語的能力，增加語言實踐的真實感，鼓勵學生參與語言實踐活動。語言實踐的真實感應充分體現在課堂教學中，教師通過創設生活中的模擬場景，讓學生積極主動地參與語言的實踐活動，嘗試在語言交流過程中使用語言，進而促使他們提高綜合運用語言知識和語言技能進行溝通的能力。

　　同時，語言教學在傳授知識的同時也肩負著思想教育的功能，因此，教師要善于挖掘教材中豐富的文化信息和思想內容。教師所提出的問題，不僅僅可以涉及所學課文的一般事實，還可以擴展到相關領域，也可以聯系學生的生活與學習，啟發學生思考，使學生對所學課文有更深層次的理解。語言教學在傳授知識的同時也肩負著思想教育的功能，因此，教師要善于挖掘教材中豐富的文化信息和思想內容。教師所提出的問題，不僅僅可以涉及所學課文的一般事實，還可以擴展到相關領域，也可以聯系學生的生活與學習，啟發學生思考，使學生對所學課文有更深層次的理解。教師要鼓勵學生發表自己的見解，允許學生爭論，教師要仔細傾聽學生所說，尊重學生，耐心禮貌地回答，當然，問答中要注重用英語思維習慣表達，努力營造一種寬松，和諧的語言環境。

　　本次培訓內容豐富，專家水平很高。收益大，體會多。作為老教師，應盡快更新教育理念，不斷探索，不斷改進教育方法，努力學習，不斷探索教育教學新路子，為高中新課程改革做出自己應有的貢獻。這次課改是機遇，也是挑戰。通過14天的學習，專家的引領，我深刻體會到，作為新時期處于改革時代的教師，任重而道遠。我們要不斷學習、不斷提升自身素質;同時改變陳舊的理念，迎接新的挑戰。

　　希望通過這次研修使我們每位英語教師擁有有效的理念，進行有效的教學設計，以使得我們的英語課的課程計劃、課程標準和課程目標真正落到實處，使學生得到應有的發展。希望我們共同學習，共同進步。

教師素養心得體會 篇13

　　學習完《教師禮儀素養》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。

　　一、文化立人，立在根本

　　毛澤東同志曾經說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。”同樣，沒有文化的學校，不僅是愚昧的學校，其骨子里就不是一所學校。學校建設，最重要的是文化建設。文化，是學校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的`學校，是培養不出合格學生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工，教職工學好禮儀、增進素養、以文化人，就會從根本上成為一塊塊質地優異而又閃閃發光的金磚，建構起金碧輝煌的學校。

　　二、禮儀近人，近如親人

　　禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關系和諧、情感融通、互敬互信。“江清月近人”，如果學校師生個個學禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學校就會像一個大家庭，人人如坐春風，人人春花燦爛。

　　三、素養美人，美化身心

　　素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開。”愿每位教職工，都盡快成為高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學生的未來美和學校的成功美。

教師素養心得體會 篇14

　　中小學教師素養提高培訓學習已接近尾聲，經過一段時間的學習，我受益匪淺。

　　網絡學習讓我們隨時隨地不受地區、時間與空間的限制，能夠快捷、方便地接受更多的新的知識。在網絡學習中我與同行們互相交流，互相學習，在互動中雖然好多學員都是三言兩語，但也讓我在互動中受益，每個人對同一個問題，對不同問題，都有自己的見解和看法，老師們的答疑解惑讓我學到了更多的教學方法，這讓我能更廣泛地了解問題的解決途徑。也為我的教學工作教育增加了信心。教學工作有了動力和努力的方向。

　　通過網絡學習，我發現我的理論知識水平有很大的不足，是自己在駕于課堂、解決問題等方面都或多或少的存在著缺陷。通過網絡研修，是自己的理論水平有了很大提高，在學習上，我保證學習時間，根據計劃自己安排學習時間，認真觀看視頻。并作好學習筆記，及時寫心得體會，認真寫學習日志，是自己每天的學習都能獲得一定的收獲，每天用一定的時間在網上學習，并結合自己的教學，進行自我剖析。逐步把學到的知識逐步運用到教學實踐中。

　　在網絡研修和交流活動中，每一次學習，每一次交流都會讓我有新的收獲。通過學習和交流不斷積淀知識，充實自己、完善自己，使自己在教學中充滿信心。

　　通過這次學習我認識到：學無止境。科學教師只有不斷學習，掌握新的科學理念，才能勝任科學教學。想成為一名真正合格的科學教師，就要不斷的通過學習學習給自己充電，不斷提高自身的理論水平、業務素養。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素養，不斷的完善自己，才能教好學生。實踐經驗是財富，同時也可能是羈絆。教師僅靠那點舊有的教學經驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經驗就成了阻礙教師教學能力的發展和提高的障礙。

　　用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，在此基礎上建立起來的新的知識結構和教學理念必然充滿生機和活力。通過培訓學習，我進一步了解了“合作學習”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等新型的教學模式的內涵。這些新的教學模式給學生更加自由的學習空間，為課堂注入了新的生機與活力，體現了以學生為本的理念。

　　在今后的教學中我會自覺地把新的教學模式引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍，教學民主，調動學生學習的積極性，挖掘學生的潛力，做到師生關系融洽，充分體現素養教育的根本目標。今后的工作中，我要更努力地提高自身的業務素養、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等，這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，努力提高自己的業務水平，繼續向優秀的教師學習，來更好地適應現在的科學教學。我會努力將所學的新課程理念應用到課堂教學實踐中，立足“培養學生的綜合素養。”力求讓我的教學更具特色，形成獨具風格的科學教學模式，更好地體現素養教育的要求，提高教學質量。

教師素養心得體會 篇15

　　教師需要樹立“教育要發展學生適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”這一專業思想，并切實把它作為教師專業行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關系。知識是基礎，發展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發展能力和品格。另一方面需明確所要發展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發展的需要和社會發展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發其相應的有彈性的教育教學行為。

　　至于培養學生核心素養，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事。“教師在教學的時候，應該想方設法創設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自己教育、反思與管理。

　　為了在教育教學中能順利地培養學生核心素養，教師要格外重視教學設計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發展。

　　教師在進行教學設計時，根據學科核心素養的要求，對教學內容進行分析，形成基本理解，轉化為驅動性問題，設計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養，又考慮對學生思想道德的培養：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現育人，達成立德樹人的目的。

　　課堂組織和教學中，要精心培養學生的學科核心素養。課堂的組織，展現課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生，成為學生終身學習態度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發展狀態及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養學生的團隊合作素養和個人自主自律行動等核心素養。