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祠堂修建倡議書

發布時間:2023-09-05

祠堂修建倡議書(精選10篇)

祠堂修建倡議書 篇1

  各位宗親:

  我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年,經朝歷代。

  距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民國十年農歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。

  族人被迫臨時搭建,飽受風霜之苦達二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經六十二年歲月風雨侵襲后,現在的祠堂已是殘垣斷壁,遍地瓦礫。

  子孫不孝!愧對先人。現在恰逢盛世,國家政通人和、經濟繁榮。

  鐘氏族人更是子孫興旺,人才輩出,生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。

  新世紀里黨中央提出構建和諧社會,傳承文明,提高全民素質。修建祠堂,已越來越成為族人共識和呼聲。

  應族人之愿望,修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天,垂教訓導之基地,力求本族團結和睦,傳統與現代文明并舉,家庭與民族復興同行。

  現經眾后裔提議,族長召集成立修建祠堂理事會。

  謹擇農歷20__年八月十一日動工,十二月十八日竣工。

  經預算共需資金12萬余元。

  為表達眾族人之孝意,每戶每人集資100元(共6萬余元,女兒除外)。

  尚缺資金6萬余元。

  為此特向鐘氏眾位后裔發出倡議,為振興家族事業,光宗耀祖,希望各位宗親鄉賢,慷慨解囊,踴躍捐款。

  凡捐資者,均于功德碑鐫刻芳名留念,以彰其德。

  修建鐘氏祠堂理事會

  20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇2

  甲午年孟春月上浣之四日,宋氏家族福宗公后裔仙洪第六屆祭祖頒譜慶典禮畢,了了族人近三十年心愿,圓了族人近三十年美夢。當族人手捧族譜靜思之余,不由牽掛起建祠心愿。但祠難建,建祠難,族人心愿難以圓滿。實乃我宋氏族人之最大憾事。

  常言道:“子孫孝則祖祠興,祖祠興則宗族榮”。祠堂是宗族團結和力量的重要體現與象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗,下貽子孫,既神圣、莊重、光榮,又艱巨、艱難、艱苦。眾人深知:祠難建,難于上青天。沒有上百萬,宗祠不可從天而降,建祠永遠是個空想、幻想。

  但我們堅信:建祠難,宋氏后裔不畏難;建祠難,宗族同心必勝難;自己事,自己辦;家族事,全族辦。不靠天,不靠地,只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包煙,五天少飲一杯酒,十天少打一牌,稍勤稍儉,日積月累,愚公移山,必能籌資上百萬,實現破難“上青天”,圓滿實現宋氏族人建祠心愿。

  當今逢盛世,富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個宋氏家族,祖宗亡靈無棲息之所,子孫祭祀無拜謁之堂,族中議事無聚集中心,曾幾次商議建祠之事。幸蒙我族中商業巨頭傳東、企業名家傳滔二位事長顧念根本,開明紳士,表態頂力資助。這可是難逢的機遇,仙洪宋氏家族宗祠修建理事會決定:在福宗公祖碑之基,沔城水府廟之旁,向江北路擴展購買莊基地作牌坊。按照一般建筑風格構造,內設祖宗神靈、祭祀大廳、聯誼會館于一體,重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖,敬孝執禮之場所,又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀,創新旅游發展環境,既有利于家族,亦有益于社會。但是工程較大,所需時間會很長,耗資也會很多,用人之廣,難度之大,需我族中之人合力方能解決。

  為此,特作倡議如下:

  1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女,人人有責,均有義務為家族建祠捐資盡力,排憂解難,奉獻愛心。有錢出錢,有力出力。

  2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人,應思知恩圖報,效仿先賢,大孝舉義,重金贊助,彰顯功德,流芳百世。 錢多的多出。錢少的少出。

  3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會理事、各支族長、房長,及社會各界公職人員和工商企業知名人士,在積極做好宣傳發動的同時,應以身垂范,帶頭捐贈資助,真情奉獻。

  4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者,均永久記檔、刻碑表彰。

  5、堅信有廣大族人和旅外宗親的踴躍捐資支持,宗祠建設工程上馬奠基有期、竣工落成指日可待。

  各位宗親:光前裕后,人子之責;

  積德行善,人生快事;

  揚名千古,丈夫作為!

  切勿錯失良機,愧對先祖,貽笑后人,為一時之不決而抱憾終身!

  順祝康安幸福,萬事如意,兔年大發!

祠堂修建倡議書 篇3

  尊敬的各位長輩、兄弟姐妹們:

  我們的太祖家聲公始石角塘回遷大屋村創基立業,已有300多年的歷史了,世代在這塊熱土上開荒拓土,辛勤耕耘,繁衍后代,創立了自己的家業。而且是世代書香,我們的家聲公是九品登仕郎,恩霖公是國學士加千總,恩叢公也是國學士。現在大學生、中專生、高中生比比皆是,可以說是名門望族。人口發展也比較迅速,現在已發展到標字輩了。

  近年來由于家族小門年久失修,人口居住分散,再加上現在人口逐漸向新居搬遷,所以造成家族小門也隨著每年的日曬雨淋而逐年崩塌,家族里面也發生一系列不愉快的事。各位長輩、兄弟姐妹們,這頭小門是主宰我們家聲公一脈的風水之門,命運之門,財運之門。在此我倡議,堂字輩的兄弟姐妹們盡自己所能,為家族小門添磚加瓦,玉字輩的叔父們積極參加,早日把家族小門維修好,共同建設這個造福子孫后代的基業吧!

  聯系人:

祠堂修建倡議書 篇4

  各界有識之士,廣大父老鄉親:

  菩薩山者,位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山,實屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅邪揚善之稱的菩薩落座再次,關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風清俗淳。

  菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里,加之二十世紀六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風雨飄搖,規模猶在,基址依存。

  今逢盛世,天時地利,政通人和,借國家重點發展規范的農村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區,規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點,早日融入南梁紅色旅游風景線,并將整合本地石油資源,促進農民發家致富,為構建社會主義新農村做出貢獻。

  千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經風雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財,以使菩薩廟宇光輝重現,降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。

  藉此,今據國家捐贈法,誠心敬祈:

  仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉親,反哺故土,回報家鄉,眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

  功在當今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。

  凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團體和個人碑記功德,萬古流芳。

  倡議人:

  日期:XX年XX月XX日

祠堂修建倡議書 篇5

  胡姓家族源遠流長,根深葉茂,蓬勃發展,四代昌盛,功旺列祖陰德;功歸先輩宏恩,立祠建堂以示后人之緬懷,弘揚列宗之德志。

  胡氏宗祠于清乾隆31年開基,乾隆37年開建。由紹圣公主持,歷經四次修繕完滿成功。北座三角山脈,南鎖賀龍水口。落寶地,氣勢宏偉;成華堂,雕欄奇觀;屋宇軒昂,展現了胡氏的繁榮。門樓高矗,標志著胡氏的盛大;胡氏宗祠,鼓舞著胡氏子孫奮進;激勵著胡氏后裔拼搏。它是胡氏興盛的象征,它是胡氏團結和象征,它是胡氏發展的象征。

  歷史變遷,滄海桑田,時世變化,覆云翻雨,幾經波折,幾度春秋。胡氏宗祠的宏偉英資遠離歷史而去。它將自己的全部無償地獻給了新中國的教育事業,寶基上建起了育人傳儒之學堂。好惋惜,太榮幸,望學興嘆,吧息祖傳的胡氏建筑精華消失,望學興慰,慰喜排排教學樓為當地培育了精英良才,列宗顯圣,祖德澤被。

  改革在深入,社會在發展,為中國夢的實現,中華56個民族,團結奮進,中華民族的復興的趨勢,勢不可擋。我們胡氏后裔借東風抓機遇,將重修胡氏宗祠提到議事日程,是胡氏家族的大喜事,大好事,此舉將會載入史冊,在這里,我們:世界胡氏宗親聯合總會湖北胡氏宗親會大冶分會倡議:

  凡胡氏子孫應全力以赴,積極投入胡氏宗祠的重修工作中來,出謀出策,出錢出其,盡才智,留下豐功傳績,傾資銖,建立不朽功勛。

  將胡氏宗祠的重修視為己任,己責,己職,千方百計,任勞任怨,為光大胡氏輝煌偉業而傾心血,作貢獻。

  更渴望名流、財亨、大款、殷實大戶、富裕個體,解囊資助,功德千秋。重修胡氏宗祠功在當代,德在千秋。它將來的落成,將再現胡氏宗祠的雄資與風采,再顯胡氏家族的豪氣與威風,讓世人知道胡氏是有志氣,有魄力,有遠見,有人才的豪門家族,天地間,英雄處世取忠義,人寰中,豪杰做人憑德仁。

  胡姓的后裔們行動起來吧!

  倡議人:

  時間:20xx年x月x日

祠堂修建倡議書 篇6

  全體管氏子弟們:始祖管萬公祖,原籍江西廬陵(現吉安),明朝初年,始祖從江西廬陵遷入祁陽定居,至今歷六百余年。經世代繁衍,生生不息,已延續二十五世矣。始祖一系管氏后代,現大多定居祁東縣官家嘴鎮,人口千余。可謂祖德廣遠,佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業宏達。

  前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績,于清朝乾隆年間,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,臵田定制,彰先祖之功德,延管氏之文脈。曾幾何時,逢年過節,族人潔衣正冠入祠,鳴炮奏樂,上香進禮,瞻仰緬懷先人,教育激勵后代。從晨至昏,祠內人聲鼎沸,禮樂不絕。既莊重肅穆,又熱鬧喜慶,場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠,管氏祠堂對傳承民族傳統文化、弘揚先祖美德,提高后代文化禮儀素質、激勵族人團結向上努力進取等方面,發揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的學堂,還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜,神圣可親的管氏祠堂于文革動亂年月幾番蒙受損毀,及至蕩然無存。數十年來,管家子弟無不哀之痛之惜之,且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。

  “倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。當前我國政通人和,國泰民安,社會和諧,百廢俱興。早在八、九十年代,我國不少地方就設法修復了文革中被毀損的祠堂家廟。近年來,隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施,人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承的積極作用,進一步清楚明確。祖國東西南北,到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂,有些甚至成為當地旅游文化的一個重要元素。國家倡導忠孝文明,世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不忘挖井者,丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養,哪有我輩化人入世?沒先人開基創業之功,哪有后代承業立身之地?無論斗轉星移、朝代更替,緬懷敬仰先人,光宗耀祖皆天經地儀、無可厚非也。有鑒于此,在重修祠堂受挫多年后的今天,許多熱血族人坐立不安,寢食難寧:身為管家子弟,不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所,是我輩奇恥大辱也!現在天時地利人和,如不抓緊重修祠堂,可能就再也沒有這樣好的機會了!大伙理當集思廣益,踴躍獻計出力。 20xx年春節,重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商,“管氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作;通過審慎勘察,宗祠地址已經選好;宗祠的總體設計程式正在征集籌劃;全面的集資動員正式啟動!

  隨著國家經濟的發展,人民生活水平的不斷提高,富裕起來的管氏后人都在問:“我是誰?根在那里?”不少人回鄉祭祖的同時,產生疑問,面對文明社會高樓大廈遍地林立的時候,我們的列祖列宗卻無棲身之地,飽受風雪之苦;追先賢念祖德,只能面對遍地瓦礫,傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,愧對先我們承諾:任何人不論捐款多少,貢獻大小,我們都將在重修之中刻石留名;不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處,我們都將在網上公布,公開接受監督。因此,捐款人請留下您的詳細地址,姓名及捐款數額。

  我們保證:所有的建言獻策都會受到應有的重視,所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。

  我們相信:全族同胞一定能深明大義,管氏祠堂一定能建好!

  重建保方管氏家祠領導小組

祠堂修建倡議書 篇7

  各界有識之士,廣大父老鄉親:

  菩薩山者,位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山,實屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅邪揚善之稱的菩薩落座再次,關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風清俗淳。

  菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里,加之二十世紀六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風雨飄搖,規模猶在,基址依存。

  狂逢盛世,天時地利,政通人和,借國家重點發展規范的農村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區,規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點,早日融入南梁紅色旅游風景線,并將整合本地石油資源,促進農民發家致富,為構建社會主義新農村做出貢獻。

  千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經風雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財,以使菩薩廟宇光輝重現,降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。

  垮此,今據國家捐贈法,誠心敬祈:

  仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉親,反哺故土,回報家鄉,眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

  功在當今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。

  凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團體和個人碑記功德,萬古流芳。

  

  20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇8

  各位宗親:

  蓋我孫氏家族,自鳳陽定遠縣遇仙公以來,到涼州公定居常州以來,孫氏家族為常州大族,自一九四六年修譜至今約六十八年,因各種原因,未能續修,有違祖訓,二十五年須一續,當今太平盛世,孫氏原裔,處于承前啟后,繼往開來的關鍵時期,我們肩負著因宗統族,續修家譜的使命。

  國家建史籍,地區修方志,家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現,是中華民族特有的文明支柱,是炎黃子孫最優良的文化傳統,家譜即家族檔案,是立家之本。它是一戶家族發展的文明史,它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的`延續,它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上,家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響,反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質,從宏觀上,家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息,家譜文化源遠流長,它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。

  我們續譜一句《孫氏家譜》的條例,結合當今時代的潮流,熱情誠邀我孫氏族親,舉族同心,完成修譜任務,面對現實,困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異,其次,沒有了祠堂的經濟后盾。其

  三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散,還有遷徙遠走,時間跨度大,還須立傳作贊等,事項繁瑣,因此續修家譜是一項艱辛,細致浩繁復雜的文字工程。

  面對現實,續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無

  旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持,在全族宗親的共同努力下,一定能把《孫子家譜》續修起來,修好撰就成冊,以慰先祖,告知后裔。

  最后,祝一脈宗親,與世促進,興旺發達,永世昌盛!

  修建鐘氏祠堂理事會

  20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇9

  各位宗親:

  人之有本,木之有根,水之有源,飲水思源。

  追先賢,念祖徳是我們共同心聲。

  多年來,宗親族人們清明培修祖墳,為后嗣子孫們留跡,暢談宗族家史,凝結千載情誼,發楊民族文化,興旺家族事業。

  但社會在發展,多處祖墳被規劃開發毀于一旦,各姓氏祖墳都在局部誚失,要想長久的祭拜祖先神靈,必須要重建祠堂,把凌氏家族內各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜,這樣才能達到我族長盛不衰,才能達到子孫孝則祖祠興,祖祠興則家族榮。

  修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天,重教訓導之基地,力求我族團結和睦,傳統與現代文明并舉,家庭與民族復興同行。

  現經眾多凌氏后裔提議,由重建籌備處確定,河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組,原水竹庵處建立。

  定于農歷20xx年xx月xx日卯時動工。

  圖紙設計,預算書均由安慶國家二級工程預算,預算結果約為150余萬元,現人口集資大約50余萬元,尚缺資金100萬元左右。

  為此特向凌氏眾位后裔發出倡議,為振興家族事業,光宗耀祖,希望各位宗親鄉賢,慷慨解囊,踴躍捐款。

  凡捐款者,將給予各種榮譽以表感謝!

  捐款5萬元以上者,在祠堂內掛高級匾額留念,發高級榮譽證書,下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字,以留后人敬之,另刻專碑紀念。

  捐款1萬元以上者,在祠堂內掛等級匾額留念,發等級證書,下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字,刻等級碑紀念。

  捐款1千元以上者發等級榮譽證書,下屆修譜記載并公布捐款數字,刻碑紀念。

  捐款小額者刻碑記載,下屆修譜記載并公布捐款數字。

  捐款方式:自倡議發出之日起,即請大家踴躍捐款,可交各房負責人收,也可直接交籌備處。

  由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據],蓋有凌氏宗祠公章有效。

  昔日祖先創業功勞,今朝后輩建祠徳行高。

  回報社會,造福子孫后代的時刻到了,我們真誠的倡議,必然會引起熱烈的響應,我們認為職位不分高低,能力不分大小,行動不分先后,捐款不分多少,有你的善舉,重建工作必然會取得可喜的.成績。

  祠堂成功也有你的一份功勞,始祖祠堂將會變得更加輝煌。

  在此對所有熱心貢獻,慷慨解囊的宗親致以衷心感謝!

  倡議人:

  日期:20xx年x月x日

祠堂修建倡議書 篇10

  全體傅氏子弟們:

  始祖傅氏公祖明朝初年,始祖從山前遷入定居,至今歷六百余年。經世代繁衍,生生不息,已延續二十二世矣。始祖一系傅氏后代,現大多定居xx村。可謂祖德廣遠,佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業宏達。

  前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績,于明清年間,在先祖安息之地修建傅氏宗祠,塑像立碑,置田定制,彰先祖之功德,延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂,又是育人的學堂,還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜,神圣可親的傅氏祠堂于文革幾番蒙受損毀加上八年前的一場大火,已是苦不堪言。幸好xx年我族傅林儒先生慷慨解囊自費將前廳修建,現又全部倒塌,數十年來,傅家子弟無不哀之痛之惜之,且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。近年來,隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施,人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承上的積極作用,進一步清楚明確。祖國各地,到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂,有些甚至成為當地旅游文化的一個重要因素。國家倡導忠孝文明,世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不忘挖井者,丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養,哪有我輩化人入世?身為傅家子弟,不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所,是我輩奇恥大辱也!現在天時地利人和,如不抓緊重修祠堂,可能就再也沒有這樣好的機會了!大伙理當集思廣益,踴躍獻計出力。20xx年冬至,重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商,“傅氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作;通過審慎勘察,宗祠地址已經選好;宗祠的總體設計程式正在征集籌劃;全面的集資動員正式啟動!

  我們承諾:任何人不論捐款多少,貢獻大小,我們都將在重修之中刻石留名;不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處,我們都將向外公布,公開接受監督。因此,捐款人請留下您的詳細地址,姓名及捐款數額。

  我們保證:所有的建言獻策都會受到應有的重視,所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。我們相信:全族同胞一定能深明大義,傅氏祠堂一定能建好!

  倡議人:

  日期:20xx年x月x日

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    一、嚴格遵守酒店《員工手冊》制度,嚴格遵守國家法律、法規。二、嚴格遵守前廳部的規章制度:1、誠實,是員工必須遵守的道德規范,以誠實的態度對待工作是每位同事必須遵守的行為準則。...

  • 大相國寺導游詞(精選16篇)

    在開封的第二天,我去了大相國寺。現在讓我介紹一下大相國寺:開封大相國寺始建于北齊天保六年(555年),位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。...

  • 高中自我介紹300字(精選18篇)

    尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!鄙人名叫陳歡飄樂,大家可以叫我樂樂。本人雖然是個女孩但性格像男生,還跟男生一樣留短發,最郁悶的是本人有時會被人誤解成男生,哎,真郁悶埃本人還有一個明顯特點,那就是個頭矮,長了一張娃娃臉,...

  • 工作崗位職責模板(精選11篇)

    1、會計的反映職能①會計主要是從數量方面反映各單位的經濟活動情況,通過一定的核算方法,為經濟管理提供數據資料。②反映職能應包括事前,事中、事后的反映,即貫穿于經濟活動的全過程。...

  • 城區幼兒園安全接送協議書(精選10篇)

    幼兒園安全接送協議書尊敬的家長:關愛幼兒的身心健康,保證幼兒的安全,是幼兒園和家長的共同責任,為達到家園一致教育的良好效果,特制訂如下安全接送協議,望家長配合。...

  • 精選范文
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