祠堂修建倡議書（精選10篇）

祠堂修建倡議書 篇1

　　各位宗親：

　　我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經朝歷代。

　　距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民國十年農歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。

　　族人被迫臨時搭建，飽受風霜之苦達二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經六十二年歲月風雨侵襲后，現在的祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。

　　子孫不孝!愧對先人。現在恰逢盛世，國家政通人和、經濟繁榮。

　　鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。

　　新世紀里黨中央提出構建和諧社會，傳承文明，提高全民素質。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。

　　應族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓導之基地，力求本族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。

　　現經眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。

　　謹擇農歷20__年八月十一日動工，十二月十八日竣工。

　　經預算共需資金12萬余元。

　　為表達眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬余元，女兒除外)。

　　尚缺資金6萬余元。

　　為此特向鐘氏眾位后裔發出倡議，為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位宗親鄉賢，慷慨解囊，踴躍捐款。

　　凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　修建鐘氏祠堂理事會

　　20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇2

　　甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六屆祭祖頒譜慶典禮畢，了了族人近三十年心愿，圓了族人近三十年美夢。當族人手捧族譜靜思之余，不由牽掛起建祠心愿。但祠難建，建祠難，族人心愿難以圓滿。實乃我宋氏族人之最大憾事。

　　常言道：“子孫孝則祖祠興，祖祠興則宗族榮”。祠堂是宗族團結和力量的重要體現與象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下貽子孫，既神圣、莊重、光榮，又艱巨、艱難、艱苦。眾人深知：祠難建，難于上青天。沒有上百萬，宗祠不可從天而降，建祠永遠是個空想、幻想。

　　但我們堅信：建祠難，宋氏后裔不畏難;建祠難，宗族同心必勝難;自己事，自己辦;家族事，全族辦。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包煙，五天少飲一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍儉，日積月累，愚公移山，必能籌資上百萬，實現破難“上青天”，圓滿實現宋氏族人建祠心愿。

　　當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個宋氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次商議建祠之事。幸蒙我族中商業巨頭傳東、企業名家傳滔二位事長顧念根本，開明紳士，表態頂力資助。這可是難逢的機遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事會決定：在福宗公祖碑之基，沔城水府廟之旁，向江北路擴展購買莊基地作牌坊。按照一般建筑風格構造，內設祖宗神靈、祭祀大廳、聯誼會館于一體，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之廣，難度之大，需我族中之人合力方能解決。

　　為此，特作倡議如下：

　　1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。

　　2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。 錢多的多出。錢少的少出。

　　3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會理事、各支族長、房長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

　　4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。

　　5、堅信有廣大族人和旅外宗親的踴躍捐資支持，宗祠建設工程上馬奠基有期、竣工落成指日可待。

　　各位宗親：光前裕后，人子之責;

　　積德行善，人生快事;

　　揚名千古，丈夫作為!

　　切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!

　　順祝康安幸福，萬事如意，兔年大發!

祠堂修建倡議書 篇3

　　尊敬的各位長輩、兄弟姐妹們：

　　我們的太祖家聲公始石角塘回遷大屋村創基立業，已有300多年的歷史了，世代在這塊熱土上開荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，創立了自己的家業。而且是世代書香，我們的家聲公是九品登仕郎，恩霖公是國學士加千總，恩叢公也是國學士。現在大學生、中專生、高中生比比皆是，可以說是名門望族。人口發展也比較迅速，現在已發展到標字輩了。

　　近年來由于家族小門年久失修，人口居住分散，再加上現在人口逐漸向新居搬遷，所以造成家族小門也隨著每年的日曬雨淋而逐年崩塌，家族里面也發生一系列不愉快的事。各位長輩、兄弟姐妹們，這頭小門是主宰我們家聲公一脈的風水之門，命運之門，財運之門。在此我倡議，堂字輩的兄弟姐妹們盡自己所能，為家族小門添磚加瓦，玉字輩的叔父們積極參加，早日把家族小門維修好，共同建設這個造福子孫后代的基業吧!

　　聯系人：

祠堂修建倡議書 篇4

　　各界有識之士，廣大父老鄉親：

　　菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。

　　今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。

　　千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。

　　藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：

　　仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

　　倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

祠堂修建倡議書 篇5

　　胡姓家族源遠流長，根深葉茂，蓬勃發展，四代昌盛，功旺列祖陰德;功歸先輩宏恩，立祠建堂以示后人之緬懷，弘揚列宗之德志。

　　胡氏宗祠于清乾隆31年開基，乾隆37年開建。由紹圣公主持，歷經四次修繕完滿成功。北座三角山脈，南鎖賀龍水口。落寶地，氣勢宏偉;成華堂，雕欄奇觀;屋宇軒昂，展現了胡氏的繁榮。門樓高矗，標志著胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞著胡氏子孫奮進;激勵著胡氏后裔拼搏。它是胡氏興盛的象征，它是胡氏團結和象征，它是胡氏發展的象征。

　　歷史變遷，滄海桑田，時世變化，覆云翻雨，幾經波折，幾度春秋。胡氏宗祠的宏偉英資遠離歷史而去。它將自己的全部無償地獻給了新中國的教育事業，寶基上建起了育人傳儒之學堂。好惋惜，太榮幸，望學興嘆，吧息祖傳的胡氏建筑精華消失，望學興慰，慰喜排排教學樓為當地培育了精英良才，列宗顯圣，祖德澤被。

　　改革在深入，社會在發展，為中國夢的實現，中華56個民族，團結奮進，中華民族的復興的趨勢，勢不可擋。我們胡氏后裔借東風抓機遇，將重修胡氏宗祠提到議事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此舉將會載入史冊，在這里，我們：世界胡氏宗親聯合總會湖北胡氏宗親會大冶分會倡議：

　　凡胡氏子孫應全力以赴，積極投入胡氏宗祠的重修工作中來，出謀出策，出錢出其，盡才智，留下豐功傳績，傾資銖，建立不朽功勛。

　　將胡氏宗祠的重修視為己任，己責，己職，千方百計，任勞任怨，為光大胡氏輝煌偉業而傾心血，作貢獻。

　　更渴望名流、財亨、大款、殷實大戶、富裕個體，解囊資助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在當代，德在千秋。它將來的落成，將再現胡氏宗祠的雄資與風采，再顯胡氏家族的豪氣與威風，讓世人知道胡氏是有志氣，有魄力，有遠見，有人才的豪門家族，天地間，英雄處世取忠義，人寰中，豪杰做人憑德仁。

　　胡姓的后裔們行動起來吧!

　　倡議人：

　　時間：20xx年x月x日

祠堂修建倡議書 篇6

　　全體管氏子弟們：始祖管萬公祖，原籍江西廬陵(現吉安),明朝初年，始祖從江西廬陵遷入祁陽定居，至今歷六百余年。經世代繁衍，生生不息，已延續二十五世矣。始祖一系管氏后代，現大多定居祁東縣官家嘴鎮，人口千余。可謂祖德廣遠，佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業宏達。

　　前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脈。曾幾何時，逢年過節，族人潔衣正冠入祠，鳴炮奏樂，上香進禮，瞻仰緬懷先人，教育激勵后代。從晨至昏，祠內人聲鼎沸，禮樂不絕。既莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠，管氏祠堂對傳承民族傳統文化、弘揚先祖美德，提高后代文化禮儀素質、激勵族人團結向上努力進取等方面，發揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的學堂，還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜，神圣可親的管氏祠堂于文革動亂年月幾番蒙受損毀，及至蕩然無存。數十年來，管家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。

　　“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。當前我國政通人和，國泰民安，社會和諧，百廢俱興。早在八、九十年代，我國不少地方就設法修復了文革中被毀損的祠堂家廟。近年來，隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施，人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承的積極作用，進一步清楚明確。祖國東西南北，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當地旅游文化的一個重要元素。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養，哪有我輩化人入世？沒先人開基創業之功，哪有后代承業立身之地？無論斗轉星移、朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地儀、無可厚非也。有鑒于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，許多熱血族人坐立不安，寢食難寧：身為管家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現在天時地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機會了！大伙理當集思廣益，踴躍獻計出力。 20xx年春節，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商，“管氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經選好；宗祠的總體設計程式正在征集籌劃；全面的集資動員正式啟動！

　　隨著國家經濟的發展，人民生活水平的不斷提高，富裕起來的管氏后人都在問：“我是誰？根在那里？”不少人回鄉祭祖的同時，產生疑問，面對文明社會高樓大廈遍地林立的時候，我們的列祖列宗卻無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，愧對先我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處，我們都將在網上公布，公開接受監督。因此，捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。

　　我們保證：所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。

　　我們相信：全族同胞一定能深明大義，管氏祠堂一定能建好！

　　重建保方管氏家祠領導小組

祠堂修建倡議書 篇7

　　各界有識之士，廣大父老鄉親：

　　菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。

　　狂逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。

　　千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。

　　垮此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：

　　仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

　　20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇8

　　各位宗親：

　　蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。

　　國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的`延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。

　　我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其

　　三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。

　　面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無

　　旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。

　　最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！

　　修建鐘氏祠堂理事會

　　20xx年xx月xx日

祠堂修建倡議書 篇9

　　各位宗親：

　　人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。

　　追先賢，念祖徳是我們共同心聲。

　　多年來，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結千載情誼，發楊民族文化，興旺家族事業。

　　但社會在發展，多處祖墳被規劃開發毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達到我族長盛不衰，才能達到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。

　　修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓導之基地，力求我族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。

　　現經眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組，原水竹庵處建立。

　　定于農歷20xx年xx月xx日卯時動工。

　　圖紙設計，預算書均由安慶國家二級工程預算，預算結果約為150余萬元，現人口集資大約50余萬元，尚缺資金100萬元左右。

　　為此特向凌氏眾位后裔發出倡議，為振興家族事業，光宗耀祖，希望各位宗親鄉賢，慷慨解囊，踴躍捐款。

　　凡捐款者，將給予各種榮譽以表感謝！

　　捐款5萬元以上者，在祠堂內掛高級匾額留念，發高級榮譽證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字，以留后人敬之，另刻專碑紀念。

　　捐款1萬元以上者，在祠堂內掛等級匾額留念，發等級證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數字，刻等級碑紀念。

　　捐款1千元以上者發等級榮譽證書，下屆修譜記載并公布捐款數字，刻碑紀念。

　　捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數字。

　　捐款方式：自倡議發出之日起，即請大家踴躍捐款，可交各房負責人收，也可直接交籌備處。

　　由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據]，蓋有凌氏宗祠公章有效。

　　昔日祖先創業功勞，今朝后輩建祠徳行高。

　　回報社會，造福子孫后代的時刻到了，我們真誠的倡議，必然會引起熱烈的響應，我們認為職位不分高低，能力不分大小，行動不分先后，捐款不分多少，有你的善舉，重建工作必然會取得可喜的.成績。

　　祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會變得更加輝煌。

　　在此對所有熱心貢獻，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝！

　　倡議人：

　　日期：20xx年x月x日

祠堂修建倡議書 篇10

　　全體傅氏子弟們：

　　始祖傅氏公祖明朝初年，始祖從山前遷入定居，至今歷六百余年。經世代繁衍，生生不息，已延續二十二世矣。始祖一系傅氏后代，現大多定居xx村。可謂祖德廣遠，佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業宏達。

　　前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績，于明清年間，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂，又是育人的學堂，還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜，神圣可親的傅氏祠堂于文革幾番蒙受損毀加上八年前的一場大火，已是苦不堪言。幸好xx年我族傅林儒先生慷慨解囊自費將前廳修建，現又全部倒塌，數十年來，傅家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。近年來，隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施，人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承上的積極作用，進一步清楚明確。祖國各地，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當地旅游文化的一個重要因素。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養，哪有我輩化人入世？身為傅家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現在天時地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機會了！大伙理當集思廣益，踴躍獻計出力。20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商，“傅氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經選好；宗祠的總體設計程式正在征集籌劃；全面的集資動員正式啟動！

　　我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處，我們都將向外公布，公開接受監督。因此，捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。

　　我們保證：所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。我們相信：全族同胞一定能深明大義，傅氏祠堂一定能建好！

　　倡議人：

　　日期：20xx年x月x日