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毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文

發布時間:2024-08-16

毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文(通用4篇)

毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文 篇1

  通過為期半年的毛概理論學習,使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識和理解。學習毛概,不僅可以學習關于中國的歷史,而且還可以了解我們所不知道的歷史人物和事件。在學習的基礎上我們還了解了關于中國歷史的發展變化,了解了愛國人士的歷史事跡,明白了我們應該如何更客觀的看待歷史人物和事件。其中,讓人最值得敬佩和愛戴的就是領導人民當家作主的偉大領袖毛澤東,他對人民做出的貢獻是無人能及的。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。就讓我們一起走進毛澤東的世界一起去探索關于他的偉大成就。

  首先,是毛主席的生平和思想讓我產生了很大的興趣,一個人究竟在自己的一生中對國家及人民甚至對世界產生了多么大的影響才能讓后人把自己的思想作為一門學科呢。下面就是通過學習這門學科的學習心得。

  毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。馬克思主義中國化,即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。

  毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領域不可動搖的地位。因此,開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分,探索其現實意義,對于我們大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成具有重要的指導作用。具體的指導意義大致可以概括為以下幾點:

  1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀的指導意義世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生,是生活在特定的時代和社會里,不同的年代有著不同的社會現狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提,只有正確把握世界發展的規律,清楚認識時代特征,才能保證我們大學生將來能夠適應社會,使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。

  人生觀是伴隨我們一生的理想和信念。

  樹立正確的人生觀是我們取得成功的根本內在條件。是否樹立正確的人生觀念對我們未來的發展有著至關重要的作用。所以通過對毛澤東思想的學習,讓我們能夠更好的把握人生的航向。

  毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”,第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命,這成為中國革命和建設的科學指南。鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質,并“作出了馬克思主義基本原則是發展生產力、和平與發展是當代世界主題、發展生產力是社會主義初級階段主要任務?三位一體?的結論。”“三個代表”重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學完整的黨建體系。科學發展觀從中國特色社會主義事業主體布局出發,進一步完善了中國特色社會主義主義的發展道路、發展模式、發展戰略,對于發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。以上理論說明,不同時代的歷史使命是不同的。作為一名大學生,我們身上背負著是祖國給予我們的責任和使命。我們應該義不容辭的去實現我們的自我價值,為祖國的繁榮昌盛獻出自己的微薄之力。

  所以說,人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在,人的成長也不能忽視國家和社會對于人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務,是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義,才能對國家的發展方向和人才需求做到心中有數,在這樣的基礎上設計的人生,才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創造出輝煌人生價值。總之,我們應該認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,掌握其基本內容,對我們正確樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

  2.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎所謂精髓,對于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終,同時又體現這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果,其精髓都是實事求是。正是由于堅持了這個正確的理論原則,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的創立和發展;同時,這個精髓又體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內容和各個方面。一切從實際出發是實事求是的出發點,是實事求是思想路線的基本內容和基本要求、前提和基礎。

  一切從實際出發的“實際”包含了三層內容:一是指客觀存在的一切事物,即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯系,即客體間的相互聯系;三是指人們正在進行的實踐活動。了解了一切從實際出發的“實際”的內容后,重點是怎樣做到從實際出發。首先,要承認實際,尊重客觀事物;其次,要認識實際;最后,在前兩者的基礎上依照客觀規律辦事。在這三步中,正確認識實際是關鍵。具體的認識規律和方法有:全面地看問題,從事物的全部情況出發,決不能見木不見林;透過現象看本質,不能停留在現象表面;用發展的觀點對事物作動態考察,不能靜止不變地看問題;以正確的態度和科學的方法進行調查研究等。

  總而言之,我們不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。只有這樣我們才能更好的掌握和理解其思想內涵。

  3.對大學生了解中國的近、現代社會的有著客觀的規律。

  通過學習我們能夠深刻的認識到只有在中國共產黨的領導下,堅持社會主義道路,才能救中國和更好的發展中國,只有這樣才能堅定在中國共產黨的領導下走社會主義道路的信念。

  4.掌握毛澤東思想的活的靈魂,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。

  中國共產黨是以全心全意為人民服務為宗旨,是在任何艱難困苦的條件下都堅定不移的為社會主義、共產主義的崇高目標而努力。作為一名大學生我們應當學習和運用毛澤東思想的立場、觀點、和方法,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。

  5.正確認識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系。

  從來源看,鄧小平理論源于馬克思列寧主義,孕育于毛澤東思想之中,是毛澤東思想的繼承和發展。我們應該正確的認識他們之間的所存在的內在關系,缺一不可。只有掌握好他們之間的內在聯系,才能更好的理解和發揚其思想內涵。

  最后,毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富。毛澤東思想過去是我們事業取得的巨大勝利的指導思想,今后仍然是指導我們社會主義現代化建設事業的寶貴財富。我們應該多讀一些關于毛澤東的著作,去更好的了解關于他的思想、原則、理論和科學方法。當然,人無完人,在社會主義現代化建設中,有許多新的問題,在毛澤東的思想著作中是沒有答案的,這就值得讓我們去探索和發現,用我們的智慧和創造去解決問題。這就需要我們認真學習和運用我們所學的知識,在實踐中發現新情況,解決新問題。

  總之,我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確奮斗目標,在今后的學習和生活中,科學發展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把自己的人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來,在為國家發展和民族振興的不懈努力中,創造無愧與人生的業績。 

毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文 篇2

  一學期下來,《毛概》厚厚的一本書學完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現實的。正所謂"師傅領進門,修行靠個人"了,在以后的學習生活中,我們更關注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。

  先說說我們這學期就書本上得到的知識: 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結 合的產物;其中還有新民主主義革命勝利經驗總結、社會主義建設的教訓和措施方法、改革 開放的經驗、"三個代表" 重要思想、八榮八恥和社會主義精神文明建設,而這后面三點總 括為中國特色社會主義理論。 雖然理論是死的,可是方法是活的,可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學懂并且將毛概理論內化為自己政治行為的指導思想。 就正如毛主席 學習厚厚的馬克思主義, 總結為四個字——階級斗爭!

  學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的,并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

  對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續向前發展。

  對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現代化建設的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現代化建設的繁榮發展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現代化建設的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經濟的發展和人民生活水平的提高,充分體現了社會主義能集中力量辦大事的優越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導致了貧富差距進一步擴大,社會出現了兩極分化的現象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。

  對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節課,又能適當的向我們介紹一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。

  沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。

  當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節日,時間一長,大家都習慣性地想想:這周、今天又會是什么節日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節日,在介紹節日的同時,又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關的話題,老師也鼓勵大家積極發表自己的看法,各抒己見的同時也引發了各自對事件進行更深一步的思考。

  有時候我在想,老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關,不過仔細想想,毛概課向學生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發展變化、知識、科學……種種,這些需要我們當代大學生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉換了一種學習方法,也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的"慣性恐懼",當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。

  我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學們的"興趣"上下功夫所謂同學們的"興趣"是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產生興趣,使學生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想,行為等產生變化。加強對學生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。

  向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。

毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文 篇3

  經過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響著中華兒女。

  毛概心得體會20xx字優秀范文毛概心得體會20xx字優秀范文就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

  毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

  群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。”

  實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。

  歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯系實際和理論創新的光輝典范。大革命失敗后,毛澤東從中國的客觀實際出發,創造性地運用馬克思義基本原理,對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析,毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路,深入農村,建立革命根據地,獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路,從而開創了中國革命的新局面,并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后,中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路,創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買,用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想,豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說,是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社會后,如何建設社會主義,又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,提出了以蘇聯為鑒戒,走中國自己的建設道路,并對這一道路進行了初步探索,提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經歷了嚴重曲折,但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成,作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明:“馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。” 在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合,和人民群眾緊密地聯系在一起,以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針,強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領導全國的執政黨他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產階級思想侵蝕,反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

  在21世紀新的歷史條件下,繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想,提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

  在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處。

毛概讀書心得體會_讀毛概的心得體會范文 篇4

  經過一個學期全面系統的學習,我對毛澤東思想有了更深刻的認識,我的思想覺悟也有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理,這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用,使我能夠用馬列主義,毛澤東思想來指導自己的思想行動。

  毛澤東思想是依據馬克思主義基本原理提出來的,是馬克思主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物,是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,也是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生、形成有其深刻的歷史背景,是20世紀前后中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。十月革命帶來了馬列主義,新文化運動為其形成提供了條件,工人階級迫切需要先進理論的指導,通過李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批中國的先進知識分子的不懈努力,毛澤東思想這一中國化的馬克思主義便應運而生。

  毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內容,同時還有最重要的被稱之為毛澤東思想的“三個活的靈魂”,既實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想的精髓,堅持實事求是就是要堅持一切從實際出發,理論聯系實際,要把馬克思主義的相關理論和中國的具體實情相結合;“一切為了群眾,一切依靠群眾,堅持從群眾中來到群眾中去”的群眾路線是我們黨的根本路線,是由我們黨全心全意為人名服務的宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現;獨立自主方針的提出充分尊重了內因是事物變化發展的根據這一馬克思主義哲學原理,符合我國的具體國情,有助于我國在國際社會上保持獨立而不受制于人的優勢地位,是需要長期堅持不可動搖的根本方針。實事求是、群眾路線、獨立自主這三個基本方面,貫穿于毛澤東思想的各個組成部分,是毛澤東思想的活的靈魂。 毛澤東思想的 《實踐論》通過不斷闡述認識與實踐的聯系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生,而又服務于實踐。通過實踐發現真理,又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界;我們又可以得出辯證唯物主義的知行統一觀:實踐→認識→再實踐→再認識,如此循環以至無窮,并且每個新的循環都代表著更高的內容。所以我們要把學到的知識運用到實踐中去。

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