關于工匠精神的演講稿（精選32篇）
關于工匠精神的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我今天演講的題目是，用工匠精神指導我們的學習和生活。
同學們，當你們看到神舟飛船，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，當你們看到蛟龍號潛水器，“飛龍入水三千丈，捉鱉弄濤下五洋”；當你們看到我國首艘國產航母：“旌旗獵獵欲何往，斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的，我們為祖國的繁榮昌盛，為祖國的強大，激動而自豪。
可曾經何時，一個泱泱大國，連一根火柴也不能造，火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造，鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝，強加一系列不平等貿易條約，仗著堅槍利炮，打上門來。強盜們一把火，燒了世界級瑰寶圓明園，制造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國，火光沖天，血流成河，萬民哀號。
一唱雄雞天下白，天安門城樓，毛澤東宣造世界，中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難，用短短幾十年的時間，我們就從一無所有，到如今的高鐵遍地跑，火箭、導彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有，輝煌而偉大。
同學們，在我們為祖國繁榮進步而自豪驕傲的時候，我們可曾想起他們，那些大國工匠們。在喧囂中，他們固執地堅守著內心的寧靜，憑著一顆耐得住寂寞的匠心，默默的埋頭苦干，為共和國添磚加瓦。他們創新傳統技藝，傳承工匠精神，正是他們，創造了共和國輝煌的今天。
工匠精神，就是勤奮努力，刻苦認真。工匠，是勞動者。人生在勤，勤則不匱。人類是勞動創造的，勞動創造了世界。可稱“工匠”者，多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。
工匠精神，就是對工作認真負責，講職業精神，干一行愛一行，兢兢業業的做好本職工作。“依天工而開物，觀物象而抒臆，法自然以為師，畢纖毫而傳神”。工匠們做事，踏踏實實，不急不躁，有板有眼，一絲不茍，追求完美。
工匠精神，就是勇于奉獻精神。不計名利，一切以工作為重，以國家為重。工匠之所以成為工匠，在于他們甘于寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰勝自我，在平凡的崗位上，為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。
紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、物欲橫流的當下，這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的'話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到”。
同學們，學習工匠精神。首先我們要學習工匠們的奉獻精神，樹立我們的人生目標，端正我們的學習態度。把學習的目的與人生目標結合起來。實現人生價值的最大化。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。
學習工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學校，進行軍訓。漫長的軍姿站立，,踢不完的正步,挨不完的訓斥。但經過嚴格的軍訓，一個個脆弱的我們，慢慢變的堅強起來。嚴格的訓練使我們女同學，變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養，沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓結束的閉幕儀式上，全體師生站立在操場上，隊伍整齊劃一，人人精神抖擻，氣勢昂揚，威嚴的像即將出征的將士。那場面，那時刻，我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。
學習工匠精神。就是要不怕學習中的困難，就是在學習的時候，刻苦努力。我們要用一種執著、精益求精的工匠態度，老老實實的學、一點一滴的學，將學習中的每道題鉆深鉆透，學習不留死角，不圖捷徑。就像我們念的這個工作，學校安排課程我們每天都堅持下來努力照做，15級的學姐們每天下午都會進行嚴格的訓練，就是為了這個工作而努力奮斗著，這不就是工匠精神的具體表現嗎?
學習工匠精神，就是要學習大國工匠們的集體觀念，明白自己和班級的關系，知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”的集體觀念，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責，作為排頭就更應該帶好隊伍，為班級爭光。
學習工匠精神，就要堅持一顆平常心。我們今天在學校學習，明天，我們就將走向社會，這一顆平常心就很重要。比如說創業，創業的人都想著成功，但是她們都忽略了一個問題，很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力，有氣派。那什么是真正的大事，什么是小事呢?俗話說，萬里之行，始于足下，百尺高樓起于壘土，事物都是從小往大的，我們切不能望高鶩遠。工匠精神，就是在平凡的工作中，為國家做出了巨大的貢獻。如服務行業，越是在每個小細節上做到位，才使得別人得到了到賓至如歸的感受，這種“心靈互動、價值分享”，會讓人們的心靈、精神，物質財富也得到了成長。
這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是，專注產品、重視積淀、享受過程，他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
關于工匠精神的演講稿 篇2
“進廠32年來，我最高興的是當一名優秀車工！”這是云南冶金昆明重工有限公司（簡稱昆明重工）的車工耿家盛的心聲，也是他32年來的不懈追求。
耿家盛，瘦高個子，臉上總帶著笑容。他是全國勞動模范、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業的堅守和打磨，生動詮釋了工匠精神的深刻內涵，展示了一個技能大師的風范。
昆明市北郊黑龍潭公園附近的龍泉路邊，有一排排高大而又陳舊的廠房，這就是昆明重工廠區。耿家盛在這里成長、生活、工作了53年。
耿家盛的父親耿鼎和弟弟耿家華也先后在昆明重工當車工，兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模，耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模，兄弟名匠”。
“如果沒有父親的教育，就不會有我們兄弟今天的成長！”耿家盛說，父親的三句話影響了他們一生，“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。
1984年，耿家盛進昆明重機廠（昆明重工的前身）當車工。當車工第一件事是學磨刀。“車刀是車工的靈魂，在我眼里，車刀、產品都是一種藝術品，一定要認真打磨。”耿家盛說。
炯校畢業的耿家盛對車間里的車、鏜、銑、刨、磨，樣樣精通，是名副其實的全能機床工，還是個發明創造能手。
1993年，耿家盛所在的分公司首次承接132HC塔機生產任務，原加工工藝效率低，費用高。耿家盛和工友研究創新技術用T68鏜床加工，使每組的加工費用從1250元降到300元，工效提高了3倍。
20xx年以后，耿家盛帶領工作室成員先后完成拉絲機、軋機等產品工藝編制和圖紙改進500余項，攻克了多個技術難關，年平均為公司節約創效100余萬元。耿家盛告訴記者，多年來他個人的技術發明創新有近200項。
耿家盛多年來獲得了許多國家級和省徑榮譽，可在老同事侯金富眼中，他一直都沒有變。
奎幾年來，由于市場等方面的因素，昆明重工連續虧損，耿家盛選擇與企業同甘共苦。其實近年來不斷有企業高薪來“挖”耿家盛，但都被他拒絕了。“30多年一門心思做一件事，并不是所有人都能做到的。”耿家盛的徒弟李益雄認為，對“工匠”最好的詮釋，應該是耿家盛這樣，堅持把一件事情做到極致。
最近，耿家盛的工作室里又多了幾張草圖，這是他們研制的智能廁所，已經做出兩臺樣機，將在今年南博會上展示。耿家盛常說：“我是在把圖紙變成現實。”
關于工匠精神的演講稿 篇3
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是信息工程系15會計1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠鑄造夢”。
夢，就是實現中華民族的復興，是一個偉大的夢。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠，是指各種工匠熱愛自己的工作，對自己的產品精雕細琢，精益求精，追求完美的理念。我們在為實現偉大的夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來愈多的人尤其青年人擇業目光總是盯著地位、工資、福利待遇，考取公務員成為首選目標，希望將來當個什么“長”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁李春，憑工匠創造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個基本條件，也是學生人生航向和事業騰飛的雙重保證，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。
說到工匠，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠。工匠不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發展的必經之路。
“工匠”，讓職業教育有了“靈魂”，那是一種堅定理想信念、崇尚勞動、敬業守信、精益求精、敢于創新、報國成才的方向，也是支撐“制造”走向“優質制造”“精品制造”的之源。
用工匠點亮職業教育之魂，用工匠鑄造夢，用工匠托起職中生，讓我們職中生帶著工匠成就夢。
謝謝大家！
關于工匠精神的演講稿 篇4
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折，更像是一個時代精神的轉折。從表面來看，它是要契合供給側改革的需要，鼓勵企業提供更高品質的產品;但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導，其指向是涵養一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀，要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料，進而使其發酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。
當然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數十萬個飛機零件，沒出現過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身，風向已經改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發現和創造美好，服務他人，推動社會創新和進步了。
關于工匠精神的演講稿 篇5
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態度把熱愛學習的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具，而是樹立一種對學習執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，13年3——4月在底盤廠學習時，面臨著人員的大量變動，復雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執著的相信:明天會更好，明天要好好干。 14年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬松和自主，感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學習中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領導交代的任務啊?這事做了，領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答復部長“領導出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。
這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:
1、年輕的小伙伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了;
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。
關于工匠精神的演講稿 篇6
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事” 而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是： 專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。 真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創造出專注專業永恒的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?!
關于工匠精神的演講稿 篇7
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們為什么要工作？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠并不是一個口號，它應該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
關于工匠精神的演講稿 篇8
今年的《政府工作報告》首次提及“工匠精神”，引起各方關注。“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌”，這段話被屢屢引用。有企業家認為，“中國制造”的當務之急是重新喚起工匠精神，否則談不上成為制造強國。也有學者指出，倡導工匠精神，才能打磨出“中國制造”的金字招牌，進而帶動更多的中國品牌大踏步走向世界，實現制造大國向制造強國的轉變。
什么是工匠精神、為什么要倡導工匠精神、培養大國工匠需要怎樣的制度動力和文化支撐等，一系列問題需要探討和回答。
耐心專注、精益求精、務實敬業、極致嚴謹、追求完美……工匠精神的內涵特質為制造業發展鋪陳出明亮底色。它與創新創造相互聯系貫通，被視為產業的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領之下，人們對標準的制定嚴謹甚至于苛刻，對細節的關注精準甚至于執拗，大到航天器，小到圓珠筆，都盡顯細膩的心思、獨到的創新、完善的功能，努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗。沒有一流的心性就沒有一流的技術，至臻品質才能成就百年品牌。歷數世界制造業的那些“老店”，無不依靠深耕細作、推陳出新，才在各自領域獨占鰲頭，實現了基業長青。
工匠精神是“中國制造”的軟實力。我國制造業歷經數十年的發展，總產值已列全球第一，但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯，成本、規模優勢難掩質量、品牌方面的劣勢。尤其要看到，當前我國制造業正面臨發達國家和其他發展中國家“雙向擠壓”的嚴峻挑戰，同時處于全面落實“中國制造20xx”、從“跟隨者”轉向“引領者”的關鍵時期。實現成功突圍、轉型升級、跨越發展，需要技術創新，也需要匠藝精進，把追求細節完美、質量上乘的“匠心”融入設計、生產、管理、服務的每一個環節，有效解決設備可靠性、精度保持性、質量穩定性、消費安全性等問題，做到大工業時代的精細管理、精品制造。
工匠精神是供給側結構性改革的新動能。近幾年，中國老百姓的海外“爆買”十分火熱，反映出國內市場潛力巨大、居民消費正在升級，也折射出國內產品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側結構性改革的目的是提高供給體系的質量效率，精益求精的工匠精神與供給側改革無疑有著緊密聯系。誰能提供好的產品，誰就能贏得市場。面對越來越多“挑剔”的消費者，面對日益增長的個性化、定制化需求，以工匠精神來增加產品和服務的品種品質，優化供給結構，適應市場需求，無疑是解決問題的關鍵所在。
工匠精神是企業打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下，企業可以通過低成本、大規模的生產賺錢，產品“差不多”就行。現在我國已經進入深度的經濟結構調整期，要求企業必須向產品品質要財富。產品質量的比拼，實質就是企業精神與文化的比拼。據了解，現在世界上壽命超過220xx年的企業，日本有3000多家，德國有800多家，秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業要打造“百年老店”，同樣需要恪守工匠精神，以精準的企劃、精湛的技術、精益的制造、精品的品質、精誠的服務，生產打動人心的一流產品，以此立身立世。
培育和弘揚工匠精神，任重而道遠。既需要企業家追求卓越、生產者耐心堅守，更需要職業教育的改革、職業精神的培養、制度體系的激勵、文化土壤的培育，多管齊下，形成崇尚工匠精神的社會氛圍，讓“中國制造”的底色更鮮明、品牌更響亮，讓全世界都愛上中國造。
關于工匠精神的演講稿 篇9
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態度把熱愛學習的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具，而是樹立一種對學習執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，13年3——4月在底盤廠學習時，面臨著人員的大量變動，復雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執著的相信:明天會更好，明天要好好干。 14年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬松和自主，感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學習中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領導交代的任務啊?這事做了，領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答復部長“領導出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。
這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:
1、年輕的小伙伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了;
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。
關于工匠精神的演講稿 篇10
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
我們為什么需要工匠？
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種——工匠！
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠。
“工匠”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的代代相傳。這種其實就是“工匠”。
所謂“工匠”其核心是：不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的。在眾多的日本企業中，“工匠”在企業人與員工之間構成了一種文化與上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠之術：用的方法，創造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠，就是追求極致的，并且專業、專注。
在這個“商人”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業能夠生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易立刻倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠”的企業卻在從另一方面滿足自己的需求，看著自己的產品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度啊？”
廚師回答說，他憑和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發展的必經之路。
關于工匠精神的演講稿 篇11
尊敬的各位：
什么是工匠?為什么要培育工匠?
什么是工匠?
說到工匠，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發現店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在于數量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠的內涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的，能讓頭發吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……
而工匠的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業的最終目的都是為了盈利，工匠也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠不僅是一項技能，也是一種品質。
為何呼喚工匠?
毫無疑問，已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創造了萬物，他一定住在。因為所有東西都是‘制造’。”一方面，制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多人本身也更喜歡外國貨。
據日本觀光廳公布的最新數據顯示，過去的一年，游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區游客在日本消費的總金額前五名中，大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產品其實是產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠的匱乏與廉價低質的刻板印象，制造業正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜，的制造業結構不均衡，以工匠為特色的中高端制造業嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的制造業，它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等發達國家提出了 “再工業化”“本土回歸”“重振制造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，制造業的全球市場也在不斷萎縮，制造業面臨著嚴峻的生死挑戰。
如何培育工匠?
顯然，工匠是轉型的必備條件。工匠不單代表著一種新的生產理念，它也是制造業的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創新，其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”，提升制造業的整體水平與形象。只是，轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在于，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠?
其實，自古以來就不乏持有工匠之人。有人說，古代曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠的有無，與社會環境的變遷息息相關。
試想一下，如果你是個兢兢業業的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業、你的只用“合格與否”而不是 “完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠嗎?
再試想一下，如果你是個有追求、有理想的企業家，你投入大量資金研發新技術，要求員工每一件產品都要精益求精。可是，研發新技術要耗費大量資金，但你貸不到款;如果幸運一些，你研發的新技術成功了，新產品剛上架，市場上立即推出大量的仿冒產品;或者你的產品即便比其他同類品牌質量更好，但囿于制造業集體的低端形象，你的產品賣不出去;再者，你一年下來辛苦奔波、費盡心力，但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時，你還能守住初心嗎?
前文提到，工匠既是一種技能，也是一種品質，其實，放大了看，工匠更關乎著一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎么看待工業生產的? 我們對于工業生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠的匱乏背后，其實是工業文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到，德國、日本的制造業也曾經歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業、崇尚工匠的體制機制、法律法規，并花大力氣營造現代制造文明的價值觀和時代。
讓有工匠的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠自會生根發芽。
關于工匠精神的演講稿 篇12
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠與群眾個人發展”。
很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發展的必經之路。
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉。試想，若沒有這種，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠，做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
關于工匠精神的演講稿 篇13
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！我今天演講的主題是：弘揚工匠精神，建設世界強國。
談到工匠精神，最重要的是三個要求：一絲不茍、精益求精、持之以恒。
十二個字，卻蘊含著深刻的大道理，告訴我們全心全意做一件事是沒有止境的。這就是我對工匠精神的看法。
昨天，通過觀看一個大國工匠的宣傳片，我們了解了一個大國工匠的故事，被他們的故事深深打動。我不禁回想起我們和他們之間的差距，不禁夢想著有一天能夠接近他們。
中國自古就有工匠精神。中國曾經是世界上最大的原創性國家，一個工藝出口國，一個工匠之國！毫不謙虛地說，中國工匠培養了一個工匠品味的光榮歷。
在今天的中國，華為、聯想、海爾、格力等中國企業不僅走在世界前列，在技術上也是尖端的。這些成就也體現了現代中國人對工匠精神的執著和追求。
如今提起工匠精神，很多人會說到德國、日本。正如20xx多年前，世界癡迷于追逐中國制造的商品一樣，人們對工藝價值的認識從未改變。
日本的工業制造是從學習歐美國家的技術和模仿開始的。1950年，日本只能生產廉價而簡單的商品。在接下來的20年里，大規模的制造業繼承了傳統的工匠精神，極大的提高了日本制造業的質量。
1955年，為了保護工匠和小型企業，建立了相應的制度，在全社會里不斷弘揚工匠精神。
中國有兩千多年的工匠歷史，卻因為種種原因，中國的工匠精神在近代沒有得到充分的傳承。
近年來，經濟的快速發展也突出了企業倫理問題。一些企業為了獲取短期利益，缺乏商業道德，假冒偽劣產品時常發生。
對于這個問題，我只想說，在崗位上，我們要堅守道德，銳意進取，努力搞科研，支持民族工業的發展，尊重每一位工匠的精神傳承。
我的演講結束了！
關于工匠精神的演講稿 篇14
從油漆工到云南機械加工行業的“一把刀”，從學徒到擁有“全國勞模”“全國技術能手”等榮譽的“名匠”……53歲的云南冶金昆明重工有限公司車工耿用30多年的執著，詮釋著“工匠精神”。
“車工一把刀，磨刀是最基本，也是最難的。”對耿來說，他的工作往簡單了講就是磨刀，往難了說是磨好刀。“我只是堅持把一件普通的事情努力做好而已。”
意義非凡的“兩把刀”
“這兩把車刀意義非凡，一把是父親留給我的。另一把雙頭車刀，一頭是師父磨的，另一頭是我磨的。”初見耿，聊起的第一個話題就是“刀”，這兩把刀是他至今最寶貴的兩件藏品。
兩把刀其貌不揚，外行人很難看出它們的精彩之處。“當年師父示范了一遍要領，磨好一頭后，就拿一大筐廢刀讓我練，每天磨五六個小時。”耿說，出師的這把刀，他足足磨了一個星期。
對耿而言，這兩把刀，一把意味著傳統技藝的傳承，一把標志著認真把一件事做到極致的態度。每當困惑時他都會拿出來看看。
出生技術工人家庭的耿，1982年技校畢業后，先是在昆明銑床廠當油漆工。兩年后，他調入昆明重機廠改行當了車工。零基礎的他，從最基本的搖手柄學起，在廠里請教老師傅，回家就問同為車工的父親。勤學苦練的耿很快成為骨干。
“車工就玩‘一把刀’，刀好活就不會差，否則就算不上合格。”耿從工具箱里又翻出幾把車刀說。如果掌握不好磨刀要領，車刀用起來就容易報廢，尤其是特殊材料，就會造成浪費。
工作30多年，到底磨過多少把車刀，耿自己也算不清了。“每把車刀都得靠手工在每分鐘3000轉的砂輪機上打磨。多的時候一個月要磨10到20把，少的也得3到5把，加工一個工件最多時就需要20多把不同的刀。”為此，他沒少吃苦頭，雙手經常磨起血泡，漸漸結成厚厚的老繭。
耐磨的“工匠”技術刀
“角度清晰可辨，刀刃錚亮鋒利，這是高手磨出的刀，用這種刀干活快、準、好。”迷上了車刀，車間幾乎成了耿生活的全部，這種熱情直到今天仍沒有變。
車刀切削著金屬，陣陣尖銳響聲摻雜在機器的轟鳴聲里，一卷一卷的鐵屑隨之落下……這場景，耿再熟悉不過了，他就是這樣和車刀“較勁”的，車間一呆就是一天，琢磨讓刀使用壽命更長，讓工件光潔度更高……
鉆進車刀改造的“牛角尖”，耿幾乎年年都有一兩樣“改革”。“這把刀，乍看和其他的沒差異，但其實刀的角度、材質區別很大。加工軋輥時連續切削11個小時不用換，可加工洛氏硬度65至68度的材料。”20xx年，以耿為主或獨立完成的“一種深孔錐度鉸刀”“一種高硬度、高韌性難切削材料機加工刀片”獲得國家知識產權局實用新型專利。
“這活需要經驗積累，多年之后我才懂得老一輩強調的‘一把刀’，不僅要磨好刀，還要‘因材施刀’。”耿說，針對特殊工件，常規的刀用不上，就必須琢磨專用車刀。
“同一臺機器，他做出來的和我們做的天壤之別，他的精度可以到一兩絲，我們的誤差會有十絲。”同事馬自輝說。
耿從骨子里喜歡對技術精益求精。一談技術，他有說不完的話，技術之外，他內斂拘謹。這些年，耿帶領團隊完成了拉絲機、橡膠縐片機等產品工藝編制和圖紙改進500余項，改進塔機起升部分、重卷機滑槽等生產工藝400余項。
當好一把“師匠”的傳承刀
利用休息時間，耿又學了鏜床、鉆床等加工技能，還自學CAD制圖，成了一名技術全面的加工能手，每年完成車間大量的“硬骨頭”加工任務。
“干這行，就是學習、積累、再傳授。”除了車間，現在耿多了一個去處——“耿技能大師工作室”。靠著老一輩經驗成長起來的他，知道“傳幫帶”的重要性，20xx年以來，他帶了20多個徒弟，昆明重工涌現出一批年輕的技術人才。
近年來，不斷有企業高薪來“挖”耿，都被他拒絕。“30多年一門心思做一件事，并不是所有人能做到的。”耿徒弟李益雄說。也許，有人認為“工匠”就是一種重復勞動。其實，對“工匠”最好的詮釋，應該是耿這樣，堅持把一件事情做到極致。
有人覺得車工的活很枯燥，就是反復磨刀，但在耿看來，當一塊塊粗糙的金屬通過車刀打造成一個亮堂堂、有價值的“藝術品”，是很快樂的。
耿說，“中國制造20xx”、產業轉型升級……要將這些宏偉藍圖變為現實，推動中國成為制造業強國，技術工人承載著不可替代的作用。
當問及他心中的中國制造是什么時，耿堅定地說，就是磨好手中的這把車刀。
關于工匠精神的演講稿 篇15
親愛的各位領導、同事們：
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表，百達翡麗，勞力士這些頂級豪表。它們都產自于瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不佩服的理由，小小的機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發，一個頂級表匠全身心的投入，一年只能制造出一塊，這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功的從日用品變身奢侈品而百年不衰。什么是工匠精神？很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意義。它代表著耐心、專注、堅定、一絲不茍、精益求精等一系列優秀的品質。工匠精神不是口號，它存在于每一個人的身上，心中！
初來高速時，很多人對我說，收費工作無比簡單，簡單到甚至不需用腦，不必走心。然而當我真正獨自走進三尺費亭，才深刻感受到這小小的空間里，有著大大的努力和付出。
眾所周知，在每天八小時的工作時內，要重復單一的動作和言語很多次。除了面對過往的司乘，更多的時間都是在獨處，費亭里的世界很安靜，費亭外的世界很熱鬧。這時候，從容淡泊，不輕易盲從，便是此時最需要的職業心境。每一次服務都認真、用心；每一次操作都謹慎、仔細。摒棄浮躁，精益求精，把更多的時間精力投入到如何把枯燥簡單的事情做到更精、更好。“靜能生慧”“靜能生樂”堅守初心，一切走心。
我們時常想要圖快，欲速則不達，太強調快注定會留下粗糙、浮躁。收費工作更是如此，無論車輛多少始終堅持一步一個腳印，不貪求多快，踏踏實實，精心操作，減少甚至杜絕誤操作的發生。工作的枯燥和乏味，要求我們必須踏實務實，并用積極的心態去面對。只有從容獨立，踏實務實，才能不斷提升自我。每個人都希望極大限度的實現自己的人生價值，而要把這種理想變成現實，需要的就是在自己平凡的崗位上愛崗敬業。愛崗敬業是一種態度，它可能默默無聞，無私奉獻的散發著自己的光和熱。而正是有了愛崗敬業，才得以確保一個集體的正常運轉。作為集體中的一員。都應該認識到“我是集體中的一員，我應該對我的集體負責”；愛崗敬業，更應該是一種默默奉獻，一種高尚的理想，一種強勁的精神力量，我們只有始終保持良好的心態，立足崗位，扎實工作。平時利用空暇學習專業知識，增強個人技能操作，積累和提高遇事的應變能力。只有提高個人能力，才能保證工作質量；才能讓工作中的每個細節都走向精致；才能為集體奉獻自己的一份力！
我一直認為，收費工作平凡普通，但它卻不是無足輕重可有可無的。收費工作是窗口服務，收費員的言行舉止都是站所和公司形象最直觀的表現。“送人玫瑰，手留余香”有時候一個微笑，一杯熱茶，一聲問候無不與司乘進行著情感的交流。掌握扎實的知識和業務技能，提高服務效益是每一個收費員應該具備的職業素養。記得有一次一輛合法裝載的綠通車駛入車道，查驗無誤放行后，司機的車出現故障無法駛出車道，炎炎夏日太陽強大而炙熱，我和幾位同事齊心協力幫助司乘把車推出了車道，面對大汗淋漓的我們，司乘感激不已，那一刻，我們每一個人心里都暖洋洋的。因了如此，我對本職工作傾注了自己的心血和熱誠。在工作中我堅持著裝整潔得體，使用文明用語，不斷努力學習豐富自己，為的是能夠通過自己的所知所學，熱情周到的服務每一位司乘。
匠心筑夢，說的是一個人的積極努力和辛勤付出。只有在自己的崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學習，精益求精。才能為集體做貢獻，才有可能成為企業的棟梁之材，希望所在！
親愛的朋友們，只有我們的心與集體和諧共振時，才能奏出最強的音符。讓我們共同傳承工匠精神，用美好的青春在崗位上閃光，在奉獻中綻放異彩吧！
關于工匠精神的演講稿 篇16
尊敬的各位，親愛的同事：
大家好！
工匠，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠的四肢。
如果說細節，是工匠的四肢，那么，創新，就是工匠的心臟。
工匠，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠的靈魂。
工匠，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。
工匠，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的職責感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創新的，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠的靈魂。
細節是工匠的四肢，創新是工匠的心臟，而態度則是工匠的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。將來回首時，看到的將是彩虹。
關于工匠精神的演講稿 篇17
尊敬的各位：
大家下午好！
我們都知道，我國是一個制造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什么是“工匠”呢
“工匠”是一種熱愛工作的職業。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品就應沒有最好，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”就應成為“制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
我的演講結束了，謝謝大家！
關于工匠精神的演講稿 篇18
尊敬的各位老師、同學：
你們好！工匠應成青年氣質“工匠”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠”了。
對于什么是“工匠”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠”烙印。
日本以精細化工業聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的'哭泣聲'。”互聯時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠”。
以“工匠”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家!
關于工匠精神的演講稿 篇19
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。
關于工匠精神的演講稿 篇20
敬愛的領導，親愛的同事們：
你們好，我是來自夢之隊的謝娟。很高興公司能提供這個讓我們抒發感情，互相交流的平臺。
作為華西新員工，對于公司企業的文化我還沒有了解的很深，但是這幾個月的接觸我越來越融入這個集體，對于公司的文化感受也越來越深。
首先，華西的拼搏精神讓我感受很深，相信大家都知道曾經的狼隊，曾經狼隊的隊員幾乎每一個都是超強的金牌級員工，他們的能力是我最羨慕的，華西和員工成長的心酸與痛我無法感受，但是簡單的了解就讓我佩服不已，幾百人是怎么在北京這寸土寸金的地方取的如此驕人的戰績。我能感受到狼隊隊員提起狼隊時的自豪和感傷，“狼行千里吃肉，狗行千里吃X”，狼隊精神在他們心中。我沒能參與狼隊的拼搏感到遺憾，但是現在我都還年輕，以后還有很長的路需要去拼搏，狼隊精神也會在我心中。看到每天晚上9點十點還有同事在公司忙碌，好像永遠不會疲憊，好像有使不完的精力，他們在用自己所有的心力去創造去完成自己的夢想。我想他們心中一定有自己的信念在支撐著。他們會成功是必然的在這里只要你努力就會有回報，你的經驗你的客戶你的收入全看你付出的多少。華西讓我體會到了年輕就該奮斗，就該全力拼搏，而且在這里你不是一個人。
然后，華西的無私精神讓我驕傲，來到之個公司后，許多我不知道名字的同事給我解答很多簡單的問題，而且是盡可能簡單全面的教我，一點都沒有不耐煩的感覺，還有幾位金牌經理，也是很熱心的幫助我，和他們交流毫無距離感。我剛開始以為團隊之間競爭一定很激烈，然而事實和我想的不一樣，有競爭，但是卻是良性的競爭，公平公開公正。誰有好的營銷方法都會說出來，相互學習，相互進步。在團隊內部，氣氛很和諧融洽，因為完成了預定目標我們經常聚會，讓我正真感受到我們是一個大家庭，雖然我沒有為團隊做出成績但是大家也沒有對我有意見和不滿，沒有給我壓力，讓我不自覺的想努力，不拖累團隊成績。公司的每一個人都是我學習的對象，你們讓我知道專業的客戶經理是怎樣的處理各種問題。
最后，我在華西學的是感激，我最感謝的是我們經理許總，從開始到現在，從大事到小事，從工作到生活，什么問題都教我們解決幫我們解決，而且對每一個成員都很關心，我從來沒見過這么負責的領導。我想感謝謝肖姐，剛開始我什么都不懂，覺得前面的路太難，想就這樣放棄了，離開華西。她沒有對我做太多的挽留，只是說了一些簡單的道理，她只是站在我的角度，分析我的職業生涯，為我著想。我感謝溫總，他花了大半天的時間鼓勵我，讓我有信心，給我講技巧，我沒想到那么忙的領導會給你一個新人講這么多，我有什么資格占用溫總寶貴的時間，所以我一定要做的更好，更加相信自己。我感謝我的同事，和大家在一起感覺很親切很舒服，讓我真的覺得可以風雨同舟，榮辱與共，讓我有了歸屬感，我喜歡我的團隊。
其實在華西，讓我感動的精神還有很多，只要你用心體會，你會讀懂華西。最后，我選擇華西就選擇了一條光明之路，華西選擇了我就選擇了希望，我要和華西一起走向輝煌。華西我愿意和你一起成長。
關于工匠精神的演講稿 篇21
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表，百達翡麗，勞力士這些頂級豪表。它們都產自于瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不佩服的理由，小小的機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發，一個頂級表匠全身心的投入，一年只能制造出一塊，這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功的從日用品變身奢侈品而百年不衰。什么是工匠精神？很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意義。它代表著耐心、專注、堅定、一絲不茍、精益求精等一系列優秀的品質。工匠精神不是口號，它存在于每一個人的身上，心中！
初來高速時，很多人對我說，收費工作無比簡單，簡單到甚至不需用腦，不必走心。然而當我真正獨自走進三尺費亭，才深刻感受到這小小的空間里，有著大大的努力和付出。
眾所周知，在每天八小時的工作時內，要重復單一的動作和言語很多次。除了面對過往的司乘，更多的時間都是在獨處，費亭里的.世界很安靜，費亭外的世界很熱鬧。這時候，從容淡泊，不輕易盲從，便是此時最需要的職業心境。每一次服務都認真、用心；每一次操作都謹慎、仔細。摒棄浮躁，精益求精，把更多的時間精力投入到如何把枯燥簡單的事情做到更精、更好。“靜能生慧”“靜能生樂”堅守初心，一切走心。
我們時常想要圖快，欲速則不達，太強調快注定會留下粗糙、浮躁。收費工作更是如此，無論車輛多少始終堅持一步一個腳印，不貪求多快，踏踏實實，精心操作，減少甚至杜絕誤操作的發生。工作的枯燥和乏味，要求我們必須踏實務實，并用積極的心態去面對。只有從容獨立，踏實務實，才能不斷提升自我。每個人都希望極大限度的實現自己的人生價值，而要把這種理想變成現實，需要的就是在自己平凡的崗位上愛崗敬業。愛崗敬業是一種態度，它可能默默無聞，無私奉獻的散發著自己的光和熱。而正是有了愛崗敬業，才得以確保一個集體的正常運轉。作為集體中的一員。都應該認識到“我是集體中的一員，我應該對我的集體負責”；愛崗敬業，更應該是一種默默奉獻，一種高尚的理想，一種強勁的精神力量，我們只有始終保持良好的心態，立足崗位，扎實工作。平時利用空暇學習專業知識，增強個人技能操作，積累和提高遇事的應變能力。只有提高個人能力，才能保證工作質量；才能讓工作中的每個細節都走向精致；才能為集體奉獻自己的一份力！
我一直認為，收費工作平凡普通，但它卻不是無足輕重可有可無的。收費工作是窗口服務，收費員的言行舉止都是站所和公司形象最直觀的表現。“送人玫瑰，手留余香”有時候一個微笑，一杯熱茶，一聲問候無不與司乘進行著情感的交流。掌握扎實的知識和業務技能，提高服務效益是每一個收費員應該具備的職業素養。記得有一次一輛合法裝載的綠通車駛入車道，查驗無誤放行后，司機的車出現故障無法駛出車道，炎炎夏日太陽強大而炙熱，我和幾位同事齊心協力幫助司乘把車推出了車道，面對大汗淋漓的我們，司乘感激不已，那一刻，我們每一個人心里都暖洋洋的。因了如此，我對本職工作傾注了自己的心血和熱誠。在工作中我堅持著裝整潔得體，使用文明用語，不斷努力學習豐富自己，為的是能夠通過自己的所知所學，熱情周到的服務每一位司乘。
匠心筑夢，說的是一個人的積極努力和辛勤付出。只有在自己的崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學習，精益求精。才能為集體做貢獻，才有可能成為企業的棟梁之材，希望所在！
親愛的朋友們，只有我們的心與集體和諧共振時，才能奏出最強的音符。讓我們共同傳承工匠精神，用美好的青春在崗位上閃光，在奉獻中綻放異彩吧！
關于工匠精神的演講稿 篇22
尊敬的，同仁們：
大家好！
工匠，是生產、設計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質量和品質贏得行業領先和消費者信賴的。工匠體現了一種踏實專注的氣質，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統產業離不開工匠。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內許多產業的規模居于世界前列，使用的也是一流的機器設備，然而，這些產業長期大而不強，產品檔次整體不高，自主創新能力偏弱。究其原因，工匠的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執著融入生產、設計的每一個環節，實現由“重量”到“重質”的突圍，制造才能贏得明天。
升級的消費需求在呼喚工匠。消費正在成為支撐國內經濟增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術和高品質體驗“埋單”。近年來，游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內制造業品質的短板，一方面證明國內消費需求正在升級。在這種背景下，企業必須發揚工匠，善于從細節發現需求，臻于至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
發展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠。一個充滿活力、創新驅動的，既需要天馬行空的“創造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。形成崇尚工匠的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業的培養，到職業教育的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓制造的筋骨更強健、品牌更響亮。
我的演講完畢，謝謝大家！
關于工匠精神的演講稿 篇23
親愛的各位領導、同事們：
經過30多年的發展，中國經濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態勢。這種態勢并非憑空而來，與社會的“主德” 有著很大關系。工匠精神體現的精益求精的價值內涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發整個社會向上向善的態勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時，對應的一個現實，卻是技術工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發展上沒有前途。由此體現在職業設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優先定位于一個優秀的工匠。而體現在求學設計中，職業學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
關于工匠精神的演講稿 篇24
尊敬的各位領導：
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精致精細，執著專一。《尚書？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99、99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數十萬個飛機零件，在那里面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
關于工匠精神的演講稿 篇25
尊敬的老師、同學們：
大家好！
工匠是愛崗敬業的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠”。
各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人僅有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠，首先要愛崗敬業，經過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的主角，僅有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠須傳承傳統。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠要立足于優秀的傳統文化，汲取其精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。僅有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，進取弘揚勞模工匠，為增城經濟社會發展和禮貌提高作出更多貢獻。
關于工匠精神的演講稿 篇26
各位，各位同事：
大家好。
工匠是不斷追求行業技能的極致和完美，是數十年如一日的專注于堅守，是事無大小，必精益求精的敬業態度。“工匠”不是口號，它存在于我們每一個人的心中。
時光荏苒，青春在歲月里盡情綻放。
那一年，我帶著懵懂與憧憬來到中能化工，站在這位鐵塔管林的巨腳下，頓時感到自己的微弱與渺小。我和同班的幾個女生都被分配到了焊工這一工種，作為一個愛干凈的女生，我們無一不是下了很大的決心留下。在與焊工師傅的接觸中發現，原來想學好電焊這門技藝也是非常不易的，帶著對工作的熱情，我們全心投入到學習和實踐中去，在寒冷刺骨的雪天，我們蹲在凜冽的寒風中，邊向師傅請教焊接技術，邊專心致志地練習焊接手法;寒去暑來，我們冒著酷暑，在驕陽的炙烤下，汗流浹背，那一朵朵盛開的火花，似無數耀眼璀璨的星辰，照亮了我們平淡無奇的人生。原來在那一刻，這種工匠就已經深深植入我們的骨髓，融入我們的.血液，成為我們畢生奮斗的一種態度、一種信仰、一種力量。這種與力量會催人奮進，助人成長，這就是我們每一個樂觀，健康，積極向上的人應該具備的一種。
想必大家都見過我們廠里油漆工人工作時的樣子吧!他們有時在高高的管廊上，身上雖然系著安全帶，但仍然顫顫巍巍，有時，游走的狹小的縫隙中，舉步維艱，卻還高舉手中的刷子認真工作。他們頭上的安全帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩，被點點滴滴的油漆渲染的色彩斑斕，這是我見過的最美的工作服!那一點一滴的彩色斑點，是他們辛勤勞動的碩果，是他們兢兢業業的見證，更是他們腳踏實地，熱愛工作的工匠的體現。正是憑著這種凝神專一的工匠，才會讓他們全心全意，盡職盡責的工作，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的價值，在繁瑣的生活中，為企業，為我們奉獻著大愛。
大家可曾記得，在烈日炎炎的日子里，崗位上熱氣騰騰，人們汗如雨下，但各位操作人員仍然堅守在自己的崗位上及時調控參數;維修人員為設備檢修奔忙，認真細致的他們爭取在最短的時間維護好的運行設備，以便更好為公司創造更大的效益;我們大家都在為中能化工的未來做出各自的努力，崗位上到處可見一派繁忙的景象。在中能這個大家庭中，我們每個成員都在辛勤地工作著，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有聲名顯赫的地位，但是我們每個員工都把工匠發揮的淋漓盡致!正是有了這樣的一批可敬可愛的各崗師傅的奉獻，中能化工才能一步一個腳印的走到今天，盡管前進的道路上布滿荊棘、坎坷，只要我們發揚工匠，共同努力，必定可以勇往直前，披荊斬棘!
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態，但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌，時刻發揚腳踏實地積極進取的工匠，踏實工作，立足崗位，創先爭優!為實現中能的三百愿景奮斗，發揚光大!
關于工匠精神的演講稿 篇27
今天我的演講題目是《工匠》。工匠指的是工匠師對自己的產品精雕細琢，精益求精的理念。而魯班是想要告訴我們要有崇高的理想，要徳技雙馨，要肩負起民族文化傳承與創新的重任，更要懷揣技能強國和民族復興的夢想，成為一名能工巧匠，成為國家的棟梁之才。
我曾經看過一部紀錄片，片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職，敬業奉獻”為主題，講述了八位工匠師的故事。他們中間，有在航天事業工程為火箭發動機焊接的第一人高鳳林，有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有制造了火箭慣性導航系統加速度感應計的李峰，還有高鐵研磨師寧許展。其中，李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工，一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手，一面撥輪，一面按刀，以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻，如果這個零件有1微米的誤差，就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里，后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小，他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次，生產的零件存在5微米的誤差，他就不斷地去尋找問題的根源所在，最終才發現問題是出現在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具，重新加工出新的零件，使得火箭的發射運行更加的準確，獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈，要把每件事做到精益求精，做到極致。其實，工作就是一種修行，在這修煉的道路上，要耐得住寂寞，要受得了冷嘲熱諷，要不斷地去完善自己，把自己變得越來越強大！因為態度決定一切，細節決定成敗。現在我們學的是汽車營銷與維修，雖然專業不同，但是我們都有個共同的目的，那就是服務顧客，我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求，同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作，哪怕再苦再累也要堅持下去，爭取做一個對社會有用的人才。
古人云：“三百六十行，行行出狀元”，那些大國工匠留給了我們財富，我們更應該牢牢記住：“勞動光榮，技能寶貴，創造偉大”的觀念，因為我們是教職學子，我們有崇高的理想，我們要徳技雙馨，要揚帆起航，我們肩負民族文化傳承創新的重任，我們懷揣技能強國民族復興的夢想，讓“制造”和“創造”在世界的舞臺上大放光彩！
謝謝大家，我的演講完畢！
關于工匠精神的演講稿 篇28
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們：
說起工匠，我就想起在央視播出的《大國工匠》。這是一部令人肅然起敬并且有教育意義的節目，向我們介紹了在各行各業為國家做貢獻卻不求回報的工匠們，他們就具有工匠。所謂工匠，就是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。概括起來，工匠就是追求卓越的創造、精益求精的品質、用戶至上的服務。他們雖不都是出身名牌大學，有著耀眼的文憑，但都是在默默堅守著自己所熱愛的崗位，他們的工作雖然很平凡，但是他們那追求完美和極致的令人敬佩。
馬榮，我國鈔票凹版雕刻師，第五版人民幣毛澤東主席肖像就是她的手筆。她認為只要有一個點沒刻好，就是失敗品，所以她每天都在反反復復地練習著。別人刻一幅作品，而她要卻在和別人相同的時間內花費比別人多一倍的精力去雕刻兩幅作品，再從中選出令她滿意的作品，她的精益求精，注重細節，追求完美與極致的品質，和不惜花費精力時間，孜孜不倦，反復改進的，不正是我們所缺乏的嗎?可能很多人拿到一張人民幣都只是看看數字，從來沒有注意到上面的每一個點、每一條線，這些都是工匠們用他們的汗水和心血換來的。可自從看了對馬榮的采訪我才知道原來一張人民幣要花這么多心思。這讓我開始反省，開始深思。我們現在的生活質量雖在提高，科技慢慢發展了起來，很多時候我們不用出門就可以完成很多事情。可在這樣的環境中，人們也開始發生改變。就拿現在的學生來說吧，在做題目時，遇到比較長，字比較多的題目時，往往會放棄。
那是因為他們缺乏耐心，沉不住氣;再比如說，有的同學考試時寫的非常快，但是在寫完之后沒有檢查，卻趴在桌上睡覺，等到成績出來了，才發現自己很多簡單的題目都錯了，內心很懊惱。那這是因為什么原因呢?就是不嚴謹。俗話說得好，“天下沒有后悔藥”，錯過了就是錯過了。一個強盛的大國，正是需要那些向馬榮一樣的工匠，他們秉持著將中華傳統文化伴隨著人民幣傳承到世界讓世界更多人知道我們不只是“人口多”，我們還是個制造大國!
像馬榮這樣的例子還有很多，都是我們新生一代的榜樣。但是，還是有人之對工匠心存偏見，認為工匠所從事的勞動，是重復性的，沒有創造性可言。實際上，工匠在整個企業的生產流程中扮演關鍵角色，一切有關生產的設計、藍圖、標準，都依靠工匠和熟練的技術工人來實現。換句話說，沒有技藝精湛工匠的企業，企業發展的目標無從實現。能做到一直堅守在這樣不讓世人所待見的崗位已經很不容易，但是他們的更值得我們學習。
當代社會，工匠已經越來越少，許多企業也都在為優秀的技工而煩惱。有的企業甚至花大價錢買先進的設備和技術，但產品質量就是上不去。而這根本原因不是設備與技術不行，而是工人技術不行。一流工匠的短缺嚴重影響著產品與企業的前途，成為制約制造業發展的瓶頸。工匠不是口號，它是存在于每一個人身上。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持追求與積累，才讓我們每個人成長道路崎嶇坎坷，組織發展前途充滿荊棘。所以我們要重新傳承工匠，重塑工匠，是生存、發展的必經之路。
最后，我想向那些至今仍堅守崗位的勞動者致敬，工匠讓夢更精彩。
關于工匠精神的演講稿 篇29
什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
什么是工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發現店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在于數量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的，能讓頭發吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……
而工匠精神的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質。
為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國制造’。”一方面，中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據日本觀光廳公布的最新數據顯示，過去的一年，中國游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區游客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產品其實是中國產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象，中國制造業正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜，中國的制造業結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業，它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等發達國家提出了 “再工業化”“本土回歸”“重振制造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國制造業的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業面臨著嚴峻的生死挑戰。
如何培育工匠精神?
顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產理念，它也是中國制造業的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創新，其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”，提升中國制造業的整體水平與形象。只是，轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在于，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?
其實，中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無，與社會環境的變遷息息相關。
試想一下，如果你是個兢兢業業的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是 “完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領導待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎?
再試想一下，如果你是個有追求、有理想的企業家，你投入大量資金研發新技術，要求員工每一件產品都要精益求精。可是，研發新技術要耗費大量資金，但你貸不到款;如果幸運一些，你研發的新技術成功了，新產品剛上架，市場上立即推出大量的仿冒產品;或者你的產品即便比其他同類品牌質量更好，但囿于中國制造業集體的低端形象，你的產品賣不出去;再者，你一年下來辛苦奔波、費盡心力，但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時，你還能守住初心嗎?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，其實，放大了看，工匠精神更關乎著一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎么看待工業生產的? 我們對于工業生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實是工業文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到，德國、日本的制造業也曾經歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規，并花大力氣營造現代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發芽。
關于工匠精神的演講稿 篇30
親愛的各位領導、同事們：
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師
可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術
提到優質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
20__年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當于人頭發絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
關于工匠精神的演講稿 篇31
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
今天我演講的題目是弘揚工匠，打造世界強國。說到工匠，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠。
昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
從古至今，從不缺少工匠。曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，匠人造就了一部匠品輝煌史。
今天的，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯想、海爾、格力等企業也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代人專注走心、追求極致工匠的體現。
時下提到工匠，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。
德國的工匠也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標注"德國制造"，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。
日本的工業制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統的工匠傳承于規模化制造，極大提升了日本制造的品質。1955年設立"人間國寶"制度，用以保護匠人和小型企業，并在全社會持續倡導工匠。
有多年的工匠傳承史，由于歷史原因，的工匠沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠。
謝謝大家，我的演講結束了!
關于工匠精神的演講稿 篇32
尊敬的老師，親愛的同學們：
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們為什么要工作？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠并不是一個口號，它應該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。