初中課前演講稿大全（通用12篇）
初中課前演講稿大全 篇1
一個(gè)人的一生就像不斷地砌墻，砌得越高，離生命最終的美麗越近。聰明的人懂得自己壘高自己，讓生命變得出類拔萃。一個(gè)皮革商喜歡釣魚，他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場(chǎng)。可是有一年冬天的一個(gè)早晨，皮革商來到了這個(gè)漁場(chǎng)的時(shí)候。海面上已經(jīng)結(jié)冰了，皮革商費(fèi)了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個(gè)洞，然后開始釣魚。他看到一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚過個(gè)三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮?于是他做了一些關(guān)于這方面的實(shí)驗(yàn)，最終他成功的發(fā)現(xiàn)了這個(gè)原理。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者—美國人巴爾卡。巴爾卡是懂得怎樣壘高自己的人，巴爾卡的壘高表現(xiàn)在他具備一種發(fā)現(xiàn)的目光，表現(xiàn)在他具有一種過人的毅力。假如他只是一個(gè)純粹的漁夫，那么也不會(huì)制照出對(duì)我們作用廣泛的冰箱。假如巴爾卡當(dāng)時(shí)沒有鑿冰的話，他也不會(huì)有這方面的成就。所以收獲是播種的孿生兄弟，巴爾卡經(jīng)過奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
一個(gè)人壘高自己有多種方法，你是一個(gè)懦弱的人，讓咱自己變的堅(jiān)強(qiáng)是一種壘高;你是一個(gè)獨(dú)立的人，使自己學(xué)會(huì)僅是一種壘高;你是一個(gè)浮躁的人，靜下心來專心致志，完成一件事就是壘高。人的價(jià)值不在于擁有多高的地位，也不在于你獲得多少金錢，而在于壘高自己，實(shí)現(xiàn)生命的本質(zhì)超越，精神的生命像物質(zhì)的生命一樣。時(shí)刻需要保鮮氧氣，壘高自己就是最好的氧氣之一。
追求是人生積極的生存態(tài)度;有追求的人生，才是有意義的人生;追求就是不斷壘高自己。正如高爾基所說“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。”美格拉底的同鄉(xiāng)，也是同學(xué)。他們的愛好基本一致，都喜歡讀書，喜歡研究哲學(xué)。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出書，而蘇格拉底卻一本書也沒有出。美格拉底不禁有些飄飄然，每次見到蘇格拉底都擺出一副很了不起的樣子。蘇格拉底的學(xué)生實(shí)在看不過去，對(duì)蘇格拉底說：“您為什么不出書呢，您的學(xué)問比他豐富多了?”蘇格拉底說：“我們追求的不一樣，他追求的是書的數(shù)量，只安于此本分，可我所追求的是耐人尋味的真理，真理是一種無邊界，它需要不斷的積累，不斷的壘高自己，用足夠的墻塊來筑起足以防御的城墻存放真理。”時(shí)間就像一把淘金的篩子。許多年以后，蘇格拉底所研究的真理仍被人們不斷探索著而美格拉底的書卻一本也沒有流傳下來。
安于本分，不求進(jìn)取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標(biāo)。無論是誰都應(yīng)該相信“世界上沒有越不過的高峰，沒有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹的挺拔，長江的偉岸，大海的浩瀚……
有人認(rèn)為有了理想和奮斗，成功就要到來，就可以去追求財(cái)富和名望，但我卻認(rèn)為不應(yīng)只以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，而應(yīng)有科學(xué)、崇高的理想。
古往今來，許多著名的人他們都因理想而奮斗著，他們?yōu)榱俗非蟾叩哪繕?biāo)而努力。
諾貝爾在4年的時(shí)間里，進(jìn)行了400次試驗(yàn)，發(fā)生了好幾次驚險(xiǎn)的爆炸事件。有一次，整個(gè)實(shí)驗(yàn)室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和其他四位助手當(dāng)場(chǎng)炸死，諾貝爾的父親因?yàn)閭摹Ⅲ@嚇而半身癱瘓，諾貝爾當(dāng)時(shí)沒在場(chǎng)撿了一條命。許多人都勸他放棄，可他卻說：“創(chuàng)造新事物哪有不冒險(xiǎn)的，我不怕。”他的鄰居也因?yàn)楹ε孪蛘岢鲆娨狻５麉s把試驗(yàn)搬到了一條船上。最后獲得成功。
只有在奮斗中，我們能真正的體驗(yàn)到生命所賦予我們的真正的價(jià)值所在。但只有理想做基礎(chǔ)，奮斗才會(huì)有閃光的一面。
“婦人之見”短淺，我們不應(yīng)學(xué)習(xí)她的品格，同樣，人的道路只局限于平時(shí)的一貫規(guī)律，那這與“婦人之見”又有何區(qū)別?理想、奮斗才是我們應(yīng)該追求的境竟，它可以使我們?cè)趭^斗中找到快樂，為理想而奮斗，同樣，它也可以讓世界的更多閃光點(diǎn)展現(xiàn)出來。
初中課前演講稿大全 篇2
同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《為錢正名》。
錢，古已有之。惡之者鄙為“銅臭”，好之者昵稱“孔兄”。但縱視千古，橫觀全球，對(duì)錢總是毀多譽(yù)少。偶有譽(yù)者，則會(huì)招來討伐聲四起。錢本無過，且于人類有大功，何遭此遇?特作小論，為錢正名。
錢，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中稱為“貨幣”，又稱“一般等價(jià)物”。它的出現(xiàn)，實(shí)在幫了人類一個(gè)大忙。錢沒有出現(xiàn)時(shí)，農(nóng)民要買布，就得背著谷子去換。如果賣布的人不需要谷，卻需要羊，那么農(nóng)民又得去找賣羊人。賣羊的人如果需要刀，農(nóng)民還得去找賣刀的人。賣刀的人如果正好需要谷，農(nóng)民就可以用谷換刀，用刀換羊，用羊換布，幾經(jīng)周折換到自己需要的東西。如果賣刀的人不需要谷，那可憐的農(nóng)民還得繼續(xù)背著谷子奔波下去呢!
有了錢，一切都好辦了。農(nóng)民只要賣谷換錢，用錢買布，兩次交易就能買到自己需要的東西。錢的出現(xiàn)，為人類節(jié)約了大量的時(shí)間和精力，使人類能更好地發(fā)展生產(chǎn)。錢之于人類，功莫大焉!
錢不僅是商品交換的媒介，還是國家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的杠桿之一。適量多發(fā)行紙幣，能刺激消費(fèi)，繁榮市場(chǎng)，促進(jìn)生產(chǎn);適度緊縮銀根，回收紙幣，又能抑制通貨膨脹。錢之于國，功莫大焉!
錢，鄙之者認(rèn)為它可以使人道德敗壞，可以拆散家庭甚至可以使國破家亡。古羅馬不就是在物欲橫流中毀滅嗎?被黃金的鎖鏈鎖人鐵窗者，更是不勝枚舉。人們遂以此討伐錢，并且說：錢之罪也!
冤枉啊!錢只是一種工具，它為禍，那是被人用錯(cuò)了地方，錢本身有什么錯(cuò)?面對(duì)以色列一次又一次的爆炸事件，我們能否定諾貝爾發(fā)明炸藥的功績嗎?“坳哭六軍俱搞素，沖冠一怒為紅顏。”陳圓圓又有什么錯(cuò)?錯(cuò)的是李自成不該縱容部將擄人愛姬，錯(cuò)的是吳三桂不該為私仇拋棄了民族大義。既然我們肯定諾貝爾的功績，既然我們不責(zé)怪陳圓圓，那我們?yōu)槭裁椽?dú)要責(zé)備錢呢?
人心思富，理所應(yīng)當(dāng)。只要取之合法，用之得當(dāng)，錢又怎能使人道德敗壞?管仲位居人臣，富于列國之君，以此名列《史記》;劉墉騙了20箱黃金去販濟(jì)災(zāi)民，更是人心大快。道德是否敗壞，在人本身，妄責(zé)金錢，不免有推誘罪責(zé)之嫌。
悠悠千載，錢受人毀謗無數(shù)。
初中課前演講稿大全 篇3
皓月洗空，輕掬一捧家鄉(xiāng)水，灌腸。悠揚(yáng)簫音里，淚光凄艷，水波蕩漾蕩漾，鄉(xiāng)魂葬了多少月缺月圓，你是未經(jīng)重讀的原鄉(xiāng)。
猶記那年立春，我回到了相隔一年的，千里外深情凝眸我的家鄉(xiāng)。腳步剛與阡陌竊竊私語，家鄉(xiāng)的千畝良田就覆蓋了我的臉。東方煜曉，我信步在窄窄的田壟上，前面一位纖弱女子提著一個(gè)精致的籃子走來，她與我相距不遠(yuǎn)之時(shí)，徒然響起清脆優(yōu)雅的嗓音：“弟，去哪呀!這么早，沒吃東西吧，來，吃一個(gè)桃。”我驚詫地將手掌遞過去，接過一個(gè)又紅又大的蜜桃，“姐姐，謝謝了。”我青澀地感謝她，赧顏低首。她繼而說：“呵呵，不用謝，你要是愛吃再多吃幾個(gè)吧。你看不是還有嘛，來來，多吃幾個(gè)。”我謝絕了這樣純真的善意，然后我們就各擇其道。俄頃，我對(duì)著她的背影無聲揮手，我使勁咬了一口蜜桃，甜，在心底蔓延，綻放一束清光，填補(bǔ)我空洞的晨曦。我再回首，她卻漸行漸遠(yuǎn)，長發(fā)包裹了我以往的自私，我站在這一角駐足，才恍惚發(fā)現(xiàn)我們并不曾相識(shí)……
恰值芒種時(shí)節(jié)，日上三竿，我佇立在歧路彷徨，那敞著胸，搭著白褂的大兄弟荷鋤經(jīng)過，誠懇地為我指點(diǎn)方向，并且用粗厚的嗓音問我：“你吃飯了嗎?小兄弟，沒吃的話，走，去我家吃，保你吃個(gè)足!”可我露著一臉的欣然謝絕了他，可他卻著了急：“哎，你是不是怕我家遠(yuǎn)呀，我家不遠(yuǎn)的，就在前面。”我真有點(diǎn)不知所措，“不，不，不是的，大叔，我家就在前面呀，我要回家吃飯了。”大叔吃了一驚，“哦，原來如此，那再見吧，在路上注意安全，看你就是從外地才回來的，以后要好好適應(yīng)這里的壞境呀。”此刻，我感激得只有頻頻點(diǎn)頭，然后我繼續(xù)走我自己的小道，一步一回首，陽光只為他一個(gè)人而照耀，他走得那么遠(yuǎn)，但我是還聽得見有歌聲與他作伴，這歌聲一段一段，響徹了多少條河，多少座山。我坐在最遠(yuǎn)處的亭子里，而他卻躬身在熾熱的田土中，鋤頭輕輕叩擊著這片厚重的土地，里面多少汗水，多少喜憂。此刻清風(fēng)起兮，晴空萬里，我茫茫然間才發(fā)現(xiàn)我們并不曾相識(shí)……
垂柳河岸，古道印跡，南遷的大雁卷起一個(gè)詩意的秋天。一記那日細(xì)雨傾斜，我正匆忙地奔赴在回家的路上，青衫濕，汗珠夾雨。那在陽臺(tái)上觀雨的詩人，輕吟宋詞，他不經(jīng)意間看見了雨打?yàn)跖裣裸俱驳纳倌辍Ｎ矣H眼看著他離開陽臺(tái)，才一會(huì)兒工夫就打著一把秀傘來到我的眼前。“哎呀，兄弟呀，這么大的雨，你這是上哪去呀?為何沒帶傘呀!”我聲音沙啞：“大哥哥，我忘帶傘了，我現(xiàn)在正準(zhǔn)備回家。我……”話音未落，這個(gè)大哥就拽著我走進(jìn)他的家里，“你先換件衣服吧，這是我去年買的，結(jié)果小了，還沒穿過呢，現(xiàn)在它屬于你了。”霎時(shí)，我驚詫的目光與他隔空交匯，融入這一幕淅淅瀝瀝的雨季中。待到風(fēng)暖日出，我如一只展翅的雄鷹，歸巢了。歸巢了，卻忘不了這與我并不曾相識(shí)的善意詩人。
冰清玉潔的月色也追憶傾盆大雨的山坡，滿山遍野的紫金花開得浪漫。那時(shí)我正在這楓林里“寄情于山水”，可是疾風(fēng)驟雨，山路泥濘，記得我踏在一片枯葉上，竟不慎滾下斜坡!摔在堅(jiān)硬的松木上，疼，如萬劍削骨。于我睜開惺忪的睡眼，我發(fā)現(xiàn)一位年紀(jì)上六旬老人正背著我一步一步下山去。見這情形，我連忙開口：“爺爺，爺爺，放我下來吧，我沒事，我會(huì)走路的。”爺爺沉重地說道：“孩子呀，你都傷成這樣了，看吧，你的胳膊還在滴血呢!我得趕緊把你送入醫(yī)院才行呀!”我感激地淚如雨下，閉目，心靈慚顏，在這一位瘦弱老人佝僂的脊梁上。抵達(dá)醫(yī)院，老人幫我付了醫(yī)療費(fèi)，就轉(zhuǎn)身離去，消逝在這影影綽綽的雨幕中……我靜倚窗欄，閑聽雨聲，我發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)這雨淅淅瀝瀝又綿綿密密，呵，這雨正如我對(duì)這位陌生老人的感激，沿岸三千里!
今宵月色如紗，我立于垂柳河畔，輕掬一捧家鄉(xiāng)水，洗滌靈魂。耳畔響起清遠(yuǎn)的簫音，淚光凄艷，碧波蕩漾蕩漾，鄉(xiāng)魂葬了多少月缺月圓，你是未經(jīng)重讀的原鄉(xiāng)……
初中課前演講稿大全 篇4
倚靠斜枝低吟“朱顏辭鏡花辭樹”，毅立江邊感慨“古來萬事東流水”，回眸歷史長嘆“江山不老人易老”。
時(shí)間在流逝，它沖洗歷史;時(shí)間在流逝，它改變?nèi)松?時(shí)間在流逝，它決定不了當(dāng)下，改變不了未來。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒人豪腸，七分釀成月光，三分鑄成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。在人生面前，時(shí)間面前，李白與我們一樣，他無法改變時(shí)間，無法讓時(shí)間停止，可是李白面對(duì)時(shí)間匆匆，面對(duì)困難重重，他選擇直面當(dāng)下選擇當(dāng)下，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，好大的志氣;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，好大的決心;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，好大的豪氣。李白用自己的曠達(dá)與豪放坦然面對(duì)時(shí)間的流逝，既然改變不了事實(shí)，那就改變自己，名垂青史，讓時(shí)間永遠(yuǎn)無法消磨。
他沒有李白的那份豪氣，但有著一份獨(dú)一無二的堅(jiān)毅。在時(shí)間面的，他沒有低頭，他的那種堅(jiān)毅讓時(shí)間記住他，讓后人也記住他。他慘遭宮刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他面對(duì)時(shí)間的流逝，面對(duì)人生的苦難，選擇跌倒后站起來，選擇與時(shí)間搏斗。他成功了，沒有被時(shí)間的潮水所沖走，沒有被時(shí)間的海洋所淹沒。他站起來是一尊雕塑，他倒下去是一座豐碑，讓我們銘記他的名字一司馬遷。
宋文驄，一個(gè)并不為人所熟知的名字，他是我國殲10戰(zhàn)斗機(jī)的總設(shè)計(jì)師，當(dāng)時(shí)一個(gè)名不見經(jīng)傳的設(shè)計(jì)師無人知曉，他心存斗志，有一顆熱血沸騰的心，他不甘為時(shí)間所掩沒，他將自己幾十年的心血熔入戰(zhàn)機(jī)，五十載春花秋月，二十年丹心鑄劍，長劍出鞘，直指蒼天，震驚寰宇。宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國的藍(lán)天衛(wèi)士。在時(shí)間流逝中，他把握當(dāng)下，戰(zhàn)勝困難，在時(shí)間長河中留下自己迎風(fēng)搏擊的畫面。
“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”毛澤東面對(duì)歷史，面對(duì)時(shí)間，發(fā)出感慨。過去的早已過去，時(shí)間仍在流逝，把握當(dāng)下，永不低頭，當(dāng)可成為時(shí)間浪頭上的弄潮兒。
回首過去，時(shí)間流逝千年，但那些事永駐歷史。淚羅江畔的蘭蕙比配屈原的忠貞，南山東籬下的菊花芬芳著陶淵明的清高，滾滾東流的黃河映襯著李白的豪放與曠達(dá)。
時(shí)間在流逝，我們只有把握自己，方可把握人生，才可以像前輩們一樣，在時(shí)間的長河中，永遠(yuǎn)留下屬于自己的一份價(jià)值。
初中課前演講稿大全 篇5
不曾那么認(rèn)真地注意你，原來你是如此的美。
一直以來你是那么平凡，平凡到我不曾那么認(rèn)真地看你。
小時(shí)候，因?yàn)槟愕碾x開我遺忘了你，我的童年沒有你，連我的記憶中你一直到小學(xué)才出現(xiàn)。為此，我恨你!
依然清楚的記得小學(xué)一年級(jí)都是奶奶帶我去報(bào)的名，那時(shí)，你在哪里?你知不知道，我覺得自己是多么的可悲，我的童年沒有你的陪伴，你是懷著一顆怎樣的心離開我，舍棄我?
不只是因?yàn)檫@個(gè)恨你。
那時(shí)應(yīng)該有七八歲了吧，是個(gè)炎熱的暑假，你買了輛自行車給我，我好高興。但，你接下來告訴我的事讓我跌入谷底，必須把自行車學(xué)會(huì)才讓進(jìn)門，接著你關(guān)了門，留我一個(gè)人在外面，太陽像火一樣烤著我，一滴水也沒有。我跌倒了很多次，人和車子，我感到我快不行了，真的快不行了!
可我依然挺了過來，因?yàn)槲液弈悖弈闳氲祝野l(fā)覺你是世界上最殘忍的人，我學(xué)會(huì)了自行車。
你在我最需要你的時(shí)候離開我，回來后我接受了你，但你卻在回家不長的時(shí)間給了我一棒，我在想我不會(huì)原諒你了。
上了初中，一直很內(nèi)向的我交了朋友，你很擔(dān)心我，每個(gè)老師的電話都要，我的情況你都掌握在手里，我一直都在講我不要讀書了，你想盡辦法勸我，我看到你流淚了，我一直以為我恨你，你流淚我會(huì)很改性，但是卻恰恰相反。
你勸好了我，了解情況，我換來的是轉(zhuǎn)學(xué)的通知。于是我沉淪到了另一所初中，成為了老師眼中的好學(xué)生乖孩子，但實(shí)際上我是一個(gè)壞學(xué)生。我學(xué)會(huì)了打架，吸煙，喝酒，上網(wǎng)，到最后成為了請(qǐng)家長最頻繁的人。
我看到你坐在地上哭，那么的傷心無助，我自己躲了起來不想讓你看見軟弱的我，原來我是那么的在乎你，只是我自己不愿意面對(duì)你。
現(xiàn)在，我離開你來到離家遠(yuǎn)的學(xué)校讀書，你的擔(dān)心，你在車子外面擔(dān)心我的眼神，在車子開動(dòng)的一瞬間，我看見——你那眼角的皺紋又增加了，沒有以前的平整。烏黑的發(fā)絲中間出現(xiàn)了銀白的點(diǎn)綴。你是做了什么才會(huì)如此衰老?大雨時(shí)在校外打傘等待，生病時(shí)一個(gè)電話你就回來，你緊張時(shí)的慌張，這一切都是為了我。
我都不曾發(fā)現(xiàn)你是如此的美，美得觸動(dòng)我的心弦。母親，如此美麗的你我從未發(fā)現(xiàn)，一直都是我心胸狹隘，沒有關(guān)心你，沒有注意你——原來你很美!
初中課前演講稿大全 篇6
不論在生活中，還是在網(wǎng)上，人人都會(huì)有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動(dòng)人、最堅(jiān)實(shí)、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情，生活就不會(huì)有悅耳的和音，就死水一灘;友情無處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡一生。
朋友是一種相遇。
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會(huì)有的，應(yīng)該珍惜得來不易的緣。
朋友是一種相知。
朋友相處是一種相互認(rèn)可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)、長處、亮點(diǎn)、美感，都會(huì)映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點(diǎn)點(diǎn)的可貴，也會(huì)成為你向上的能量，成為你終身受益的動(dòng)力和源泉。朋友的智慧、知識(shí)、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時(shí)你的一切也是朋友認(rèn)識(shí)和感知你的過程。
朋友是一種相契。
朋友就是彼此一種心靈的感應(yīng)，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)背影、一個(gè)回眸，朋友都會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚(yáng)，都會(huì)心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。
朋友是一種相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時(shí)送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時(shí)的歡歌笑語或款款情意，快樂時(shí)的如癡如醉或痛快淋漓，得意時(shí)善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。
朋友是一種相助。
風(fēng)雨人生路，朋友可以為你擋風(fēng)寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時(shí)時(shí)會(huì)伸出友誼之手。她是你登高時(shí)的一把扶梯，是你受傷時(shí)的一劑良藥，是你饑渴時(shí)的一碗白水，是你過河時(shí)的一葉扁舟;她是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實(shí)的東西。
朋友是一種相思。
朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關(guān)心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片溫柔輕拂的流云，像一朵幽香陣陣的花蕊，像一曲余音裊裊的洞簫。她有時(shí)也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。
朋友是一種相輝。
朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星輝，彼此鼓勵(lì)、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關(guān)愛中，不一定要日日相見，永存的是心心相通;朋友不必虛意逢迎，點(diǎn)點(diǎn)頭也許就會(huì)意了;有時(shí)候遙相暉映，不亦樂乎?
花落才有花開，有散才有聚。若沒了那一份無奈，又怎懂得珍惜。我們總是不遺余力地追求那一個(gè)天長地久，我們總是千方百計(jì)去留住那一個(gè)結(jié)果，卻不知天有老時(shí)地有荒，這世界哪有不變的情?卻不知如果曾經(jīng)擁有過美，便不需去強(qiáng)求什么結(jié)果。這世界許多東西沒有永恒，這世界許多事情沒有結(jié)果，而美麗依舊美麗，輝煌照樣輝煌，又何必斤斤計(jì)較時(shí)間的長短，又何必兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尋求因與果。離別時(shí)，如果我們可以執(zhí)手相互道珍重，又何必一定要留在一起重復(fù)那許多瑣碎的歲月!分手時(shí)，如果我們可以輕輕松松揮揮手，又何必?zé)o所謂地去翻找昔日的海誓山盟，花兒落了，明日還會(huì)開，流星雖逝，美好的愿望依舊在心底。于是所有的日子都輕松，于是所有的負(fù)重都甜美，于是不會(huì)再后悔，于是不會(huì)遺憾未了又遺憾，于是過去了的成為回憶，于是今天擁有的不會(huì)再無奈。擁有過的，永遠(yuǎn)不會(huì)失去，沒有得到的，亦無須苦苦追求，是你的，遲早都是你的，不是你的，永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。只要你不為天長地久而苦惱。不必為失去的而遺憾，不必留戀昨天。只在乎曾經(jīng)擁有。
初中課前演講稿大全 篇7
尊敬的_: 在當(dāng)今的物質(zhì)橫流社會(huì)，誰都離不開Money，所以，有人會(huì)說:金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。那所謂的“金錢”它是什么呢?有人說:金錢是一把鑰匙，它能打開通往賄賂犯罪之路的大門;也有人說:金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪;而哲學(xué)家說:“金錢是一個(gè)債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經(jīng)濟(jì)生活中所起的重要作用。那么，金錢對(duì)我們有什么用呢? 挪威劇作家易人生說過:“金錢能買來食物，卻買不來食欲;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學(xué)習(xí)所需的輔導(dǎo)書，出門旅游和創(chuàng)建企業(yè)或公司周轉(zhuǎn)等等方面不能沒有錢。特別點(diǎn)明，金錢也能使我們?nèi)椭恕＜热凰鼘?duì)我們這么有用，那么，我們應(yīng)怎樣使用它呢? 合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會(huì)，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
初中課前演講稿大全 篇8
從學(xué)校里體檢回來，騎車路過引江樞紐。不經(jīng)意間瞥到那一抹金色，硬生生地調(diào)轉(zhuǎn)了車頭。我愣愣地望著大門后靜靜凝住的那片顏色，終于忍不住選擇了進(jìn)去，我知道，里面有一片銀杏，從春到秋，從綠轉(zhuǎn)黃，它們?cè)诘任摇?/p>
我步入的是后門，這塊地方挪作了一座裝潢精致的酒店，門前稀稀疏疏地樹立零星幾點(diǎn)暗黃，其余的樹種大多數(shù)選的是四季常青的青松翠柏。忍不住心下浮過幾絲失望，說不清為什么，可能是這里應(yīng)屬于秋的艷色沒有綻放吧。
再往內(nèi)行走一段時(shí)間，就到了傳說中祭奠江郎才盡的石碑。此處明顯要比入口處安靜澄明地多，遠(yuǎn)離城市的喧囂后，占地不大的景色才容易令我體會(huì)它的本味。鳥翼般翹起的飛檐俯在木質(zhì)的小亭上，寂然地護(hù)著這塊一人多高的石碑，一條碎石小路旁整齊地排著葉片金色的銀杏，從亭前石階伸延到我的腳下。人道江郎被神仙賦予生花妙筆寫下絕世文章，我道其夜以繼日飽讀詩書醞釀詩作;人道神仙心變夢(mèng)中收筆使江郎才盡，我道晚年懈怠至江郎自食其果。生命沒有偶然，成功沒有捷徑，連一棵長生的銀杏都能默默遵循，一介江郎豈能例外?正可謂樹猶如此人何以堪?
“嘩嘩啦啦”的水聲悠悠蕩蕩，像母親唱給孩子的搖籃曲，溫柔細(xì)膩。呵，到了我最愛的別樣洞天。外圍一圈蒼翠的爬山虎沿著支架交織成野趣橫生的門簾，透過圓潤的門孔窺得一席天地：年代已久的青石板磚、玲瓏奇特的假山怪石、一泓清亮的小池、一樹艷烈的紅楓，以及一棵枝椏四溢、高大有力的銀杏。古人講究的浮生物語倒在此處意外地體現(xiàn)，這時(shí)我只想憩息，只想睡眠，出于沉醉;而那股前進(jìn)的力量，催我向前走。記憶中的一路金黃，目標(biāo)里的一地柔軟，生命里的一樹溫軟，在眼前，在遠(yuǎn)方。
轉(zhuǎn)了個(gè)彎，視線突兀地明亮，人群也驟然地增多，哦，我到了。
深秋的天氣涼的正好，撲簌簌地落下幾片濃濃泛黃的樹葉，踩上去還帶著潮濕的生命感。鵝黃與淺灰交接出一地微暗光線，我踩在上頭，如同在時(shí)間之河中緩行，兩邊的銀杏正開放在他們最好的時(shí)刻。清香入肺，惹人留戀，層層疊疊生著的金黃樹葉，片片都鮮嫩的掐出水來，藍(lán)天黃葉，反常的搭配煥發(fā)盎然生機(jī)。過去的它，將來的它，都不及現(xiàn)在的它。
生命的銀杏，有時(shí)候只是隔了一叢花、一株柳的隱約相望，偏偏存著萬水千山的距離。愛你，好像天上人間對(duì)影自憐的落寞舞蹈。待我功成名達(dá)，許你十里銀杏。
初中課前演講稿大全 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：《我不是一張牌》。
大家一定都有玩撲克的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，它們的命運(yùn)也掌握在其中，就連“大王”和“小王”也無法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí)，我也在想，我們這場(chǎng)人生是否也是一盤牌局?我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌?回顧十幾年的成長歷程，在家里，要受父母的管制，有時(shí)甚至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里，要受紀(jì)律的約束，老師的訓(xùn)導(dǎo);長大了參加工作又要受社會(huì)環(huán)境的限制，而不能由自己的意愿干你我想干的事。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿陽光的輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車，又常會(huì)感到身不由己。
就拿考試來說吧，考好了，家長會(huì)把你當(dāng)寶貝，對(duì)你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌概成人才，甚至一條蟲也能變成龍或鳳!老師們提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會(huì)泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你，也會(huì)瞅個(gè)沒夠，說個(gè)沒完。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無量;左看你是個(gè)人才，右看你是個(gè)棟梁。而當(dāng)你付出汗水和努力后卻未有收獲的時(shí)候呢?家長雖只輕輕地說一句：“考大學(xué)可是你唯一的選擇啊!”但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑;老師不會(huì)說什么，只是用一種期待的目光定定地盯著你，一直盯得你好慚愧好內(nèi)疚;左鄰右舍呢?他們也不過在與你擦身而過的一剎那，用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅著你，那神情，足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚!
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說來，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌?―沒有自己的主張，沒有自己的愿望，更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇?
果真這樣嗎?不!我在心里這樣對(duì)自己說：我們絕不是一張撲克牌!
撲克畢竟沒有思維，而我們，卻是一群有著高級(jí)思維能力的活生生的人啊!我本該擁有與撲克截然不同的人生!自己的歷史靠自己去書寫，自己的青春靠自己去創(chuàng)造，自己的世界靠自己去闖!而不是像牌那樣在冥冥中失去自我!
我的演講完畢，謝謝大家!
初中課前演講稿大全 篇10
星辰伴月夜空明，明空夜月伴辰星。
今晚的星辰格外動(dòng)人，蔚藍(lán)色的海水在夜間猶如藍(lán)色妖姬。冷夜的礁石已鍍上風(fēng)塵往事，四周寂靜，寂寞空虛的空氣足以令我難以透氣。
隨著時(shí)代的變遷，這城市已全然不同，至少是與我七年前的記憶不同。七年了，當(dāng)年曾在這城市這國家，與親人與摯友告別，眼中含著淚的不舍。如今我歸來了，可以往充滿著幸福與熟悉的感覺卻沒跟著我一起回來。那熟悉的咖啡館，曾經(jīng)與朋友們?cè)诶镱^談笑風(fēng)生;那綠油油的高爾夫球場(chǎng)的草地，是我與摯友無話不談的棲息地;還有那溫暖的老宅，是我兒童與年少時(shí)與親人的最甜美回憶，媽媽的無微不至關(guān)懷，使我擁有撐下去的動(dòng)力，爸爸的寶貴的意見，讓我在人生道路上免去了許多冤枉路，姐姐的教導(dǎo)，令我在課業(yè)上少了許多困擾，當(dāng)然還有哥哥這從小就欺負(fù)我的好兄弟，你令我擁有踏實(shí)的安全感。
可惜，這七年來，熟悉的咖啡館，青翠的草地和溫暖的老宅已成了高樓大廈，路上人來人往，城市車水馬龍。可這繁榮的城市帶給我的感覺已和過往截然不同，現(xiàn)下當(dāng)我的足再次踩著七年前充滿著我許多幸福且開心的土?xí)r，我的心情非常繁復(fù)，這真實(shí)且觸動(dòng)心靈的感覺，令人感到總?cè)绷诵┦挛铩８杏X猶如破碎的杯子，已有瑕疵，不再完美，已有了細(xì)縫。這緬懷的心情只能感嘆，我還能做什麼呢?
七年前，帶著與親朋好友依戀不舍與對(duì)抱著期盼未來憧憬的心情，離開這熟悉的城市，飛往無根的中國臺(tái)灣。七年後，帶著緬懷的心情歸來，離開熟悉但不屬於我的城市，回來著熟悉但陌生的城市。說起來，非常諷刺的事，此次回來，我是以游子的身份。
當(dāng)年到達(dá)中國臺(tái)灣后，過了段時(shí)間，我才知道媽媽的好。少了媽媽無微不至的照顧是其次，重要的是少了種支撐的動(dòng)力，少了在廚房看著媽媽煮菜和媽媽聊天的習(xí)慣，少了媽媽半夜看我受寒，來替我蓋被。當(dāng)我察覺這些感觸時(shí)，我了解我已不是當(dāng)年那天真的小毛孩，我長大了，開始為生活而奔波，為將來而奮斗。我曉得這就是所謂的人生，這就是我所追求的夢(mèng)。因此我知道雖然沒了許多的動(dòng)力在身邊，但在離我3120公里有座城市，城市里頭住著許多支撐我的人在等我回來，所以我沒有太多選擇，我只能不讓自己與那些支持我的人失望。
可如今我奔波於事業(yè)，且在中國臺(tái)灣和馬來西亞兩岸來回，要真正與他們來一夜傾城談心的機(jī)會(huì)都難遇。因此，我失去了許多珍貴的人與事物。如今我黯然默傷的回頭一望，曾經(jīng)的摯友，我不曉得你是否安好與快樂，雖然我們還有零零落落的聯(lián)系，但如今我們之間多了到隔膜，或許距離已把我們的友情給分隔。我偶爾對(duì)你的招呼，并非代表我郁悶，而是我擁有許多感概，需要你來傾聽，就算聊聊，也安好，可許久后，怎不見你回復(fù)。我心已經(jīng)涼了一截。我的朋友，你還記得我們當(dāng)初的誓言嗎?晚年時(shí)，共同聚在那熟悉的咖啡館，聊一聊我們的風(fēng)塵往事，述說當(dāng)年我們的年輕氣盛所干下的趣事，令我們年少無知的回憶添加一絲美滿。距離，時(shí)間，不該是阻斷我們的理由，但現(xiàn)下的我別無他求，只求你安好，即我安好。
只是沒有過往的我就沒如今的我，雖然犧牲了很多，但也得到許多，有得有失。這就是人生，我并不會(huì)後悔。只是，我非常傷心，難過，以往幸福帶給我無憂無慮的生活已經(jīng)被無情的歲月給替代。替代這生活的是充滿著孤獨(dú)且空虛的生活。當(dāng)然，我也沒太多時(shí)間來感嘆，因此，我只能珍惜未來，把握每一刻，在我還有機(jī)會(huì)的時(shí)候。
海波依然是如此的平穩(wěn)，只是在夜晚少了種節(jié)奏，海風(fēng)偶爾刮起一些微風(fēng)，我踩著軟綿綿的沙灘，朝著來的路，往回走，原路折返，只為了回旅店休息，明天開始又要走向新的人生，一切的緬懷，一切的幸福，一切的感嘆都隨風(fēng)而去，隨風(fēng)而來的將會(huì)是新的緬懷與幸福。以往的幸福，現(xiàn)在開始你將永遠(yuǎn)珍藏于我心中，成為我人生的歷程，我永世不忘。
初中課前演講稿大全 篇11
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的實(shí)踐品格，貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)“知行統(tǒng)一”提出了很高的要求。人品官德體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)踐意志，決定著其是否能夠做到“知行統(tǒng)一”以及在多大程度上做到“知行統(tǒng)一”。分析當(dāng)前一些單位、一些部門影響制約社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)的主觀因素，既有認(rèn)識(shí)不足、不懂不會(huì)的問題，更重要的還是一些領(lǐng)導(dǎo)干部人品官德與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求不符合不適應(yīng)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的人品官德，是關(guān)系到確保貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入、取得實(shí)效的重要政治問題。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，也是利益格局、利益關(guān)系的調(diào)整，必然會(huì)觸及深層次矛盾、遇到各種發(fā)展難題。如果沒有立黨為公的境界、沒有敢于為民請(qǐng)命的精神、沒有堅(jiān)忍不拔的意志、沒有不計(jì)個(gè)人得失的崇高氣節(jié)，一句話，沒有良好的人品官德作保證，科學(xué)發(fā)展就不容易深入推進(jìn)。現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中不作為或亂作為，像那種因循守舊、不思進(jìn)取的做法，那種違背規(guī)律、盲目蠻干的做法，那種只看眼前、不顧長遠(yuǎn)的做法，那種畸輕畸重、忽視協(xié)調(diào)的做法，那種熱衷于做表面文章、搞花架子的做法，那種好大喜功、脫離實(shí)際的做法，都是人品官德不純的表現(xiàn)，都是與科學(xué)發(fā)展觀的要求、科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)格格不入的。良好的人品官德，是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。一些單位和部門貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀效果不好，不是領(lǐng)導(dǎo)干部能力才干不行，而恰恰是在人品官德上出了問題。所以，進(jìn)一步提高科學(xué)發(fā)展水平，領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重提高能力素質(zhì)，更要注重培養(yǎng)良好的人品官德。
培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人品官德，就要具備一切為了人民的立場(chǎng)和工作出發(fā)點(diǎn)。為誰服務(wù)、為什么當(dāng)干部的問題，是一個(gè)根本問題。領(lǐng)導(dǎo)干部的人品官德怎么樣，第一位的是看其立志為誰當(dāng)官、為誰服務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，應(yīng)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部始終如一的政治立場(chǎng)，同時(shí)也應(yīng)該是第一位的道德追求。只有自覺把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為為官從政的根本目的，才能在新的歷史條件下做到“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求就是堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事、兢兢業(yè)業(yè)地干好工作、實(shí)實(shí)在在地創(chuàng)造業(yè)績。任何風(fēng)頭主義者，任何好大喜功、弄虛作假的行為，都是與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的要求背道而馳的。培養(yǎng)與科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的人品官德，就要始終堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效;發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)，不圖虛名、不務(wù)虛功;多干打基儲(chǔ)管長遠(yuǎn)的事，使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)，是黨性堅(jiān)強(qiáng)、政治堅(jiān)定的重要表現(xiàn)。無論革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時(shí)期，正是由于共產(chǎn)黨人保持了堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和頑強(qiáng)的革命意志，才能夠前仆后繼、不懈奮斗，不斷奪取革命和建設(shè)事業(yè)一個(gè)又一個(gè)勝利。貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同樣需要貞守的革命氣節(jié)。這種革命氣節(jié)突出地表現(xiàn)為：始終保持對(duì)黨、人民、國家、民族和歷史高度負(fù)責(zé)的精神，做到凡是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的就全力以赴去做，凡是不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的就毫不含糊去改;不怕鬼，不信邪，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼怕，旗幟鮮明地同各種錯(cuò)誤思想、不良傾向作斗爭，在重大原則問題上絕不含糊、退讓和屈服;不為名利所羈絆，絕不干徇私利而壞公法的事，堂堂正正做人，干干凈凈做事。
良好的人品官德，需要在不斷加強(qiáng)黨性鍛煉與修養(yǎng)中培養(yǎng)。要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，樹立馬克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀地位觀利益觀。要堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，努力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。還要在全社會(huì)形成不斷砥礪人品官德的良好氛圍，暢通民-主渠道，健全人品官德評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制。
初中課前演講稿大全 篇12
中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!
當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在，越來越多的人們開始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒!