結合實際談談大學生為什么要入黨

　　入黨動機是爭取入黨的真實目的和內在驅動力。它正確與否直接影響到他們是否能以積極的、正確的行為向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質量和黨組織的純潔性、先進性。因此,在培養入黨積極分子時,首先要端正他們的入黨動機。下面是小編收集整理的三篇結合實際談談大學生為什么要入黨范文，歡迎大家閱讀。

　　結合實際談談大學生為什么要入黨范文一

　　5月21日下午，我應太原市教育局之邀，以“怎樣做一名合格的共產黨員”為題，給太原市教育系統的入黨積極分子上了一堂黨課。經整理發帖于此，

　　再過一個多月，就是中國共產黨成立95周年了。我們黨90年的光輝歷程，是團結帶領全國人民為實現民族獨立、人民解放、國家繁榮富強、人民幸福安康而勵精圖志、艱苦奮斗的歷史。黨的歷史經驗告訴我們，黨章是指引全黨的旗幟和黨的根本大法，是規范和制約全黨行為的總章程，也是做一名合格的共產黨員的根本標準。每一個有志于入黨的積極分子，都應當學習黨的章程，執行黨的決議，履行黨員義務。而首先應當端正入黨動機，明確入黨是為了什么，解決好思想上入黨的問題。

　　現實中，有的同學認為黨員光榮，入黨在同學、親友面前有“面子”;有的同學因為父母和親屬都是黨員，覺得自己不入黨說不過去;有的同學為了畢業后找個好工作，到單位受重用、提拔快;還有極個別同學則是為了撈取政治資本。這些想法，都是不符合黨章要求的。正確的入黨動機，應當體現在為黨的理想和事業艱苦奮斗、全心全意為人民服務上。在和中國農業大學師生座談時，要求當代大學生“在黨的領導下，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面。”下面，我按照的要求，結合當前青年學生的思想實際，講一講學習黨章應著重解決的幾個問題。

　　一、堅定理想信念，把祖國前途作為個人前途的基石。

　　黨的xx大報告強調，要“以堅定理想信念為重點加強思想建設”。黨章明確要求，中國共產黨黨員是有共產主義覺悟的先鋒戰士。也指出，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的崇高追求和強大精神支柱，對理想信念堅貞不渝是我們黨的強大政治優勢。

　　崇高的理想，堅定的信念，歷來是推動黨和人民事業前進的力量源泉。理想和信念是人的精神支柱，也是指引人生的燈塔。一個沒有理想的黨員，不可能發揮先鋒戰士的作用;一個沒有理想的民族，不可能贏得未來。溫家寶有一首題名為“仰望星空”的詩，他在詩的序言中說，一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。他希望青年學生們經常地仰望天空，做一個關心世界和國家命運的人。“仰望星空”，就是要有理想信念。在革命戰爭年代，無數英雄人物為什么在生與死的嚴峻考驗面前，堅貞不屈，大義凜然?在和平建設時期，許多先進典型為什么在公與私的嚴峻考驗面前，不為各種誘惑所動，鞠躬盡瘁、死而后已?在抗震救災斗爭中，廣大共產黨員為什么在大災面前不低頭、大難面前不彎腰，始終以高昂的斗志、飽滿的熱情奮戰在最前線?答案只有一個，這是理想信念所顯示的強大力量。正因為有了崇高的理想和堅定的信念，他們就能站得高，看得遠，自覺地為黨和人民的事業而奮斗;就能在“生與死”、“公與私”的嚴峻考驗面前，表現出共產黨人的高尚品格、高風亮節。相反地，革命戰爭年代的那些叛徒們，和平建設時期的那些腐敗分子們，歸根到底都是因為放松世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質而走向反面的。

　　這就告訴我們，理想信念是思想和行動的“總開關”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。共產黨員丟掉了崇高的理想和堅定的信念，就等于丟掉了共產主義者特有的靈魂。只有堅定共產主義理想和社會主義信念，才是共產黨員的立身之本。

　　中華民族的先賢們把人生所追求的信仰和境界稱為“安身立命之所”。 2500多年以前，孔子向身處亂世的弟子們提出要求：“篤信好學，守死善道。”(《論語.泰伯》)篤信就是忠實地信仰。孔子說：“要忠實地信仰我們的道，勤奮地學習它，誓死捍衛它。”他關于君子要信仰堅定，勤奮好學，要用生命來捍衛信仰的思想，對于形成中華民族勤學尚德，追求真理，人文日新的精神，有著重要而深遠的影響。孔子還說：“朝聞道，夕死可矣。”(《論語·里仁》)道，是中華文化的最高范疇，或指宇宙萬物的本原、本體，或指事物的法則、規律，或指一定的世界觀、人生觀、價值觀。它是學問的真諦，是人們孜孜以求的真理。孔子這句話的意思是說，假如我早晨得知了真理，即便晚上就死去，也是值得的。這雖然是極而言之，但卻表達了他執著而迫切地追求真理的心情。孔子還為自己和學生規定了一個生活的方向，就是要“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”(《論語.述而》)追求真善美，是中華民族的堅定信仰，也是全人類共同的向往。先賢們所追求的“安身立命之所”，我們現代人叫做世界觀、人生觀、價值觀，也就是“精神家園”。一個人有了堅定的人生信仰，有了正確的世界觀、人生觀、價值觀，他就有了主心骨，有了前進的方向，他的人生就會充滿陽光，生命之樹就會常青。

　　在這方面，老一輩革命家為我們樹立了榜樣。斯諾的《西行漫記》記載了毛澤東關于個人信仰問題的一段談話，他說：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。鄧小平在南巡談話中，面對蘇聯解體、東歐劇變、世界社會主義處于低潮的嚴峻形勢，堅定地說，“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”巴金先生也說過，支配戰士的行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。在中華民族爭取解放、走向復興的風雨征程中，有許許多多英勇的戰士，用自己的熱血和生命為他所選定的目標奮斗不息。無數革命先烈面對敵人的屠刀，堅貞不屈，慷慨就義。方志敏就曾莊嚴宣告：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”在艱苦卓絕的社會主義建設時期，面對油井井噴的突發狀況，為了保住鉆機，“鐵人”王進喜不顧左腿重傷毅然跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿，就因為“我是共產黨員，一不怕苦，二不怕死”。

　　“當代保爾”張海迪，5歲時患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰面前，她沒有沮喪和沉淪，而是抱定“活著就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經受了嚴峻的考驗。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤自學了小學、中學全部課程，以及大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年開始從事文學創作，先后翻譯了數十萬字的英語小說，編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍，獲得全國“五個一工程”圖書獎。為了對社會做出更大貢獻，她學會了針灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次。她以自己的言行，回答了億萬青年關心的人生觀、價值觀問題。鄧小平同志曾親筆題詞：“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人!” 隨后，張海迪成為青年楷模、道德力量。20xx年11月，她當選為中國殘聯第五屆主席團主席。

　　“活著就要做個對社會有益的人”，這就是支撐張海迪頑強地同命運抗爭，一步一步，艱難而又扎實地走向輝煌的堅定理想信念。她的人生經歷告訴我們，青年人只有把自己的命運和國家的命運聯系在一起，才會有光明燦爛的人生。正如溫家寶在和清華大學學生座談時所說，青年的前途離不開國家的前途，國家的發展，社會的進步，將會給青年創造用武之地。沒有國家的前途，也就沒有青年的前途。同時，國家的前途也離不開青年的前途，國家的希望就寄托在青年身上，沒有青年的犧牲和奮斗精神，國家也是沒有希望的。

　　青年學生正在成長時期，面對人生，面對社會，大家總是在反復追問：人為什么要活著?人生的意義是什么?在這里，我想和大家一起重溫《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾.柯察金的名言：人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”正是這句體現人生信仰的名言，以其無窮的力量鼓舞了一代又一代青年，使他們懂得了人生的價值，明確了人生的目的和意義，從而堅定了為人類解放而斗爭的人生方向。

　　當前，隨著改革開放和社會主義市場經濟不斷發展，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，西方敵對勢力也千方百計用他們的意識形態和生活方式來腐蝕我們的黨員和干部。這種情況告訴我們，在新的歷史條件下，樹立正確的理想信念面臨著新的嚴峻考驗，需要做出新的艱苦努力。越是深化改革、擴大開放，越是發展社會主義市場經濟，越是要加強對黨員、干部和要求入黨積極分子的理想信念教育。

　　改革開放30多年來，我們黨帶領全國人民走出了一條中國特色社會主義的光明大道，在這場波瀾壯闊的創新實踐中，我國經濟獲得了長期高速增長，成為世界第二大經濟體，人均國民總收入步入中等收入國家行列。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化，中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。歷史充分證明了這條道路的正確性，它還將繼續證明，只要我們在中國特色社會主義旗幟下團結起來，堅定不移地沿著這條道路走下去，我們的理想就一定能實現。每一個共產黨員、每一個要求入黨的積極分子，都要做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，志存高遠、腳踏實地，把堅定的理想信念化作全面建設小康社會的實際行動，體現到努力做好本職工作上，體現到堅持全面發展、立志成才報國上。

　　當代青年怎樣才能樹立正確的理想信念呢?科學的理想信念是建立在對人類社會發展規律的深刻認識和把握基礎上的。因此，只有加強理論學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能正確地認識人類社會發展的規律，認識當今世界和當代中國的發展變化，在任何風浪、困難和曲折面前，始終保持清醒的頭腦，辯明前進方向，堅持自己的理想信念不動搖。加強理論學習，對于當代青年來說，就是要認真學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學習和自覺實踐科學發展觀。通過學習，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，真正搞清楚為什么只有社會主義才能救中國，為什么只有中國特色社會主義才能發展中國，從而在學校期間打好基礎，學好本領，將來自覺地投身到祖國現代化的宏偉事業中去，把個人理想融入全民族的共同理想之中，在為祖國、為人民的不懈奮斗中貢獻自己的青春和智慧，實現自己的人生價值，用理想信念的明燈照亮自己人生的道路。

　　二、增強黨員意識，把爭當先進作為爭取入黨的前提。

　　黨的xx大報告強調，要增強黨員意識，使黨員真正成為牢記宗旨、心系群眾的先進分子。黨員意識是黨保持和發展先進性的重要前提，是執政黨建設帶有根本性的問題。

　　什么是黨員意識?黨員意識就是先進性意識。共產黨員是一個光榮的稱號，其所以如此，說到底是由黨的性質和宗旨決定的。我們講黨員意識，就是要使廣大黨員牢記中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。當代大學生爭取入黨，一定要把共產黨員這個光榮稱號沉甸甸地裝在心里，一定要注重實際行動，講黨性、重品行、作表率，認真履行黨員的各項義務，遵照黨章規定，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，時時、處處、事事走在群眾的前頭。共產黨員保持先進性，最直接的體現，是讓黨的先進性在崗位工作中閃光，立足本職崗位，創造一流業績。對于當代大學生來說，就是要按照在清華百年校慶上的講話要求，“實現思想成長、學業進步、身心健康有機結合，在德智體美相互促進、有機融合中實現全面發展，努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之材。”

　　黨員意識也是責任意識。所謂責任，就是自己分內應該做的事情，是每一個公民作為社會的人應有的價值觀。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔并履行一定的責任。共產黨員更應該強化責任意識，以自己的黨性、良知、信念和覺悟，為國家、為社會、為他人負責。在現實生活中，有人把責任看成負擔，認為擔責任太勞累，人生在世，不如“瀟灑走一回”;有人把責任看成束縛，認為講責任限制個性發展，幻想不受任何約束地實現個人自由;也有人把責任看成單方面的付出，認為講責任吃虧，說什么“別人對我不負責，我對別人負責太傻了。”等等。我們必須清除這些錯誤認識，以強烈的事業心和高度的責任感對待自己的學習和工作。要勇于承擔責任而不逃避、推卸責任，要牢固樹立“責任重于泰山”的思想，在敬業盡責中體現共產黨員的先進性。

　　黨員意識更是使命意識。xx大報告指出，“我們黨自誕生之日起就勇敢擔當起帶領中國人民創造幸福生活、實現中華民族偉大復興的歷史使命，一代又一代中國共產黨人前赴后繼，無數革命先烈獻出了寶貴生命。當代中國共產黨人必須繼續承擔好這個歷史使命。”使命意識是責任意識的升華。“天下興亡，匹夫有責。”當我們把個人的責任與堅定的理想信念、祖國的前途命運、人民的根本利益聯系在一起的時候，責任意識就升華為使命意識。“以天下為己任”是中華民族的優良傳統，大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮對待事業“鞠躬盡瘁、死而后已”，范仲淹留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的佳句。

　　這些志士仁人面對天下興亡的大事，挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責在人先，成為中華民族生生不息的精神動力。他們的思想薪火相傳，在中國共產黨人身上得到了集中體現，在革命、建設和改革的不同歷史時期，涌現出一批又一批可歌可泣的英雄人物，在即將迎來中國共產黨成立90周年之際，全國各大媒體推出的“雙百”人物中的共產黨員，就是杰出的代表。他們那種為國家、為民族勇敢擔當的使命意識和無私奉獻的崇高精神，光照千秋，永遠激勵著我們。作為一名共產黨員，作為一名要求入黨的積極分子，就應當具有這種強烈的使命意識，以自己畢生的精力，為實現黨的崇高歷史使命而努力。

　　三、注重道德修養，把奉獻社會作為立身做人的根本。

　　青年時期是形成良好思想道德品質的關鍵時期。尤其是在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，在世界范圍各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁的情況下，處在人生起步階段的青年，更要注重培養優良品德，解決好立身做人的問題，為報效祖國、服務人民、奉獻社會奠定堅實的思想道德基礎。