旅游導(dǎo)游詞（通用31篇）

旅游導(dǎo)游詞 篇1

　　留下了數(shù)千首膾炙人口的佳作。唐代大詩(shī)人李白三上九華、五游秋浦，寫(xiě)下了數(shù)十首贊美池州山水的傳世詩(shī)篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華 ”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉 ”的不朽詩(shī)句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩(shī)更使貴池杏花村名播青史，名揚(yáng)中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩(shī)人地”的美譽(yù)歷經(jīng)歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會(huì)的貴池儺戲被譽(yù)為中國(guó)“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

　　池州佛教文化特色鮮明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)。公元719年，新羅國(guó)（今韓國(guó)）國(guó)王近親金喬覺(jué)（法號(hào)地藏）渡海來(lái)唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)所載的地藏菩薩，僧眾們便認(rèn)定他是地藏應(yīng)世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實(shí)現(xiàn)各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來(lái)，香火之盛甲于天下。

　　貴池民間素有“無(wú)儺不成村”的諺語(yǔ)。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動(dòng)。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽(yáng)縣的陵陽(yáng)、杜村等鄉(xiāng)。它的活動(dòng)，僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕文化特色。

　　儺，源于原始社會(huì)的逐疫，甲骨文中即有室內(nèi)驅(qū)趕疫鬼的卜辭。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》已有“鄉(xiāng)人儺”的記載。到了漢代，宮遷每年舉行“大儺”儀式，除了戴面具摹仿十二種神獸，舞蹈驅(qū)除鬼魅外，還有手執(zhí)鼗鼓的侲子合唱禮神的歌曲。貴池的逐疫活動(dòng)也稱(chēng)作“儺”，當(dāng)是沿襲了中原的古代儺文

　　儺戲

　　化傳統(tǒng)。倡貴池地處長(zhǎng)江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業(yè)區(qū)，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長(zhǎng)期交融的產(chǎn)物。儺在貴池流傳的歷史，不見(jiàn)史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風(fēng)土篇》最早對(duì)貴池一帶的儺事活動(dòng)作了簡(jiǎn)單勾勒。記載的活動(dòng)內(nèi)容與今日對(duì)比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉(xiāng)儺隊(duì)八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統(tǒng)（池人奉為“土主”）的活動(dòng)最為詳細(xì)。證明，在清順治以前，貴池每當(dāng)秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動(dòng)體現(xiàn)著對(duì)土地春祈、秋報(bào)的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的儀式舞蹈、戲劇和音樂(lè)以及民俗活動(dòng)各方面考究貴池儺是長(zhǎng)期文化積淀的產(chǎn)物。它既有著原始的自然崇拜的內(nèi)涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術(shù)方面，古代文化的層累面也很清晰地展現(xiàn)，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話(huà)、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)�儺文化的影響。因此，貴池儺具有多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值。

　　清咸豐以后，由于多次戰(zhàn)爭(zhēng)影響，儺事活動(dòng)在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期，儺事活動(dòng)曾一度匿跡。1982年以來(lái)，在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動(dòng)。

　　現(xiàn)在，池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點(diǎn)舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動(dòng)。充分表達(dá)了古樸的農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活的美好祈禱與期待。

　　池州百荷公園

　　。池州歷史文化底蘊(yùn)積淀深厚，是安徽省歷史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩(shī)篇，為池州贏得了“千載詩(shī)人地”的美譽(yù)，始于母系社會(huì)的池州儺戲更被譽(yù)為“戲曲活化石”。

　　全國(guó)四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。

　　池州境內(nèi)被稱(chēng)為“華東動(dòng)植物基因庫(kù)”的國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)——牯牛降？，古木參天、千溝萬(wàn)壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱(chēng)。

　　被譽(yù)為“中國(guó)鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護(hù)區(qū)——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹(shù)迷蒙，一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。

　　池州秀山門(mén)外的杏花村？，原只不過(guò)是幾間普通的茅舍酒肆，毫無(wú)名氣可言。杜牧的一首清明詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”令杏花村名播青史，飲譽(yù)天下。

　　位于市區(qū)東1。5公里的齊山？，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱(chēng)譽(yù)，山上高丈余的“齊山”兩個(gè)大字，風(fēng)骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時(shí)親筆書(shū)寫(xiě)。市區(qū)東郊的平天湖？，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國(guó)家體育總局水上運(yùn)動(dòng)中心訓(xùn)練基地。

　　此外，大王洞？和九華天池？風(fēng)景區(qū)都是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。大王洞？坐落在池州西南的牌樓鎮(zhèn)，規(guī)模宏大，奇景天成，堪稱(chēng)“洞中大王”;九華天池？位于池州市馬衙境內(nèi)，景觀奇特，被譽(yù)為江南的“阿里山”。

旅游導(dǎo)游詞 篇2

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到湛江旅游，我是你們的導(dǎo)游DAVID。

　　廣東三嶺山省級(jí)森林公園位于中國(guó)大陸最南端城市——湛江市霞山區(qū)百蓬路。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區(qū)重要綠色保護(hù)屏障，對(duì)降低城市空氣污染、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水分起著重要環(huán)保作用，被譽(yù)為湛江“市肺”。

　　廣東三嶺山省級(jí)森林公園位于中國(guó)大陸最南端城市——湛江市區(qū)西南3公里處。是南粵最近城市的森林公園，公園總面積11081畝，綠化覆蓋率100%。是湛江市區(qū)重要綠色保護(hù)屏障，對(duì)降低城市空氣污染、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水分起著重要環(huán)保作用，被譽(yù)為湛江“市肺”。湛江市森林公園以其靈秀的自然景觀令人神往。環(huán)山依水，湖光山色，大小不一的山嶺連綿起伏，山溝峽谷形態(tài)各 異，林木茂盛，云蒸霞蔚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　是一個(gè)集旅游、觀光、野炊、燒烤、休閑度假于一體的生態(tài)型郊野公園。湛江市已把三嶺山森林公園的開(kāi)發(fā)建設(shè)列入該市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，將公園定位為生態(tài)型郊野公園，廣東省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院已對(duì)公園進(jìn)行總體規(guī)劃，開(kāi)發(fā)期為8年，總投資22509萬(wàn)元，湛江市財(cái)政每年將劃撥資金進(jìn)行投資建設(shè)。建成后公園將分為七大景區(qū)：赤溪湖游覽區(qū)、湖濱健身娛樂(lè)區(qū)、牛母嶺山林沙谷游覽區(qū)、沙坡嶺樹(shù)木園游覽區(qū)、三嶺山生態(tài)教育區(qū)、中心服務(wù)區(qū)、生活服務(wù)區(qū)，將與湖光巖風(fēng)景區(qū)連為一體，與湛江市另一著名景觀東海島旅游區(qū)共同組成湛江市西部旅游區(qū)域。

　　公園已開(kāi)發(fā)景區(qū)面積3100畝，包括湖水清澈，景色宜人，現(xiàn)四周山林環(huán)繞水面積600畝的赤溪湖；融南亞熱帶林相特色為一體的十片生態(tài)公益林以及集娛樂(lè)功能于一身的休閑活動(dòng)區(qū)。現(xiàn)已建有瞭望塔、休閑亭、水榭、游客服務(wù)樓、垂釣區(qū)、愿望廣場(chǎng)、體育健身區(qū)、環(huán)湖園道、生態(tài)園、緬泰文化村等景點(diǎn)設(shè)施。

　　已開(kāi)辟生態(tài)旅游項(xiàng)目主要有：在森林中野餐、宿營(yíng)、垂釣、劃船、飛艇環(huán)湖觀光、森林浴、登山、采集標(biāo)本、生態(tài)素質(zhì)教育、燒烤等，年接待游客量20萬(wàn)人次。在建項(xiàng)目有：長(zhǎng)3.2公里，兩車(chē)道寬綠化帶湛江市霞山區(qū)至公園混凝土公路已接近完工期，長(zhǎng)3.5公里，寬7米通往公園各景點(diǎn)的環(huán)赤溪湖混凝土路。

　　“遠(yuǎn)離塵囂、親近自然”，廣東三嶺山森林公園青山、綠水、藍(lán)天、白云是廣大市民休閑避暑、踏青登高、盡享野趣 森林游的好去處。三嶺山森林公園不僅夏天草木蔥蘢、花果滿(mǎn)山，就是在冬天，也一樣滿(mǎn)眼青翠、花果飄香。你看，這邊開(kāi)著滿(mǎn)樹(shù)小黃花的喬木是鴨腳木，開(kāi)著五色小花的是馬纓花，枝頭綴滿(mǎn)白絨絨小花的是山礬，如火如荼的是蘆葦花，滿(mǎn)樹(shù)黃花的是毛荊相思，紅花一串的是豬籠草……還有遍野的未識(shí)芳名的各種小花。那邊山礬樹(shù)結(jié)的是白珍珠般的果實(shí)，桉樹(shù)掛的是銅鈴般的小果，山蘭結(jié)出的是藍(lán)色的漿果，漆樹(shù)上則吊滿(mǎn)一串串的“黑珍珠”，還有，路旁、草叢不時(shí)閃出一托托五顏六色的野果，摩娑著你的臉面，招引著你的嗅覺(jué)，挑逗著你的食欲。走在這花果遍野、充滿(mǎn)誘惑的三嶺山，你確實(shí)需要一點(diǎn)定力，否則你有醉臥花叢和食物中毒的危險(xiǎn)。三嶺山，一年四季花果滿(mǎn)山；三嶺山，不愧是湛江的花果山。

　　湖光鏡月（湖光巖）：湖光巖位于三嶺山森林公園的西南部，距市區(qū)霞山約15km，有湖光大道相通，是一處山清水秀、風(fēng)景奇特的游覽勝地，也是全國(guó)著名的火山口游覽區(qū)。對(duì)它的景觀概括為“四山環(huán)一湖，湖水明如鏡”。湖光巖是由16萬(wàn)年前火山爆發(fā)形成的，湖面略呈心形，湖水面積223hm2,湖光巖的名字為宋朝丞相李綱所命。湖光巖的爆發(fā)口在地平面以下300多米，巖漿回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，豐富的地下水就成為湖水的主要來(lái)源。在地質(zhì)學(xué)上，象湖光巖這樣的火山口湖稱(chēng)為“瑪爾湖”。據(jù)聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家考證，湖光巖不僅是中國(guó)唯一的“瑪爾湖”，也是南亞最典型的“瑪爾湖”。水質(zhì)潔凈，富含微量元素，且具有神奇的自我凈化功能，整個(gè)湖面無(wú)蛇無(wú)蛙，落葉無(wú)影無(wú)蹤，還有龍魚(yú)神龜出沒(méi)的奇聞。

　　南亞奇園（南亞植物園）：南亞熱帶植物園位于三嶺山森林公園的西部，距霞山14km，是中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所屬下的集科研、科普、旅游開(kāi)發(fā)的一體化的單位。這里是個(gè)奇異的熱帶植物世界，也是可增長(zhǎng)知識(shí)的旅游勝地；此地景色迷人，四季花果飄香。引進(jìn)栽培的熱帶作物多達(dá)340個(gè)種類(lèi)、800多個(gè)品種，有依蘭香、貝葉棕樹(shù)、斯里蘭卡玉桂、印度檀香等奇異植物和神秘果、牛心果、榴梿果、雞蛋果等奇特水果，爛漫的玫瑰園中，品種繁多的玫瑰競(jìng)相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗艷。

　　東海旭日（東海島）：湛江東海島國(guó)家森林公園，位于三嶺山森林公園的南部，全國(guó)第五大島——東海島的東部。這里面向南太平洋，可觀日出；一條長(zhǎng)28km、寬150-300m的海灘，可與澳大利亞的“黃金海岸”媲美；度假區(qū)內(nèi)有幾十萬(wàn)平方米沿海防護(hù)林帶，綿延于海灘邊，即是馳名中外的“南海綠色長(zhǎng)城”的絕佳處；東海島的“人龍舞”，有“東方一絕”之稱(chēng)。區(qū)內(nèi)惟一的山嶺——龍水嶺，為東海島最高峰，是湛江市56座火山錐之一，形似一條高昂騰天的巨龍，并以為媒流傳著種種美麗的傳說(shuō)。旅游區(qū)內(nèi)，熱帶綠陰掩飾著數(shù)十幢異國(guó)情調(diào)的別墅賓館，游人如潮，觀海聽(tīng)濤，沖浪玩沙，療養(yǎng)度假，商務(wù)會(huì)議，實(shí)為中國(guó)一流海濱娛樂(lè)勝地。

旅游導(dǎo)游詞 篇3

　　大家好！我是這次帶領(lǐng)大家游覽平遙古城的導(dǎo)游小李。接下來(lái)的時(shí)間我將會(huì)為大家介紹古老的平遙古城。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了平遙古城，平遙古城是我國(guó)4A級(jí)景區(qū)，始建于公元前820年——公元前782年，公元1370年擴(kuò)建，距今已有兩千七百多年的歷史，它是我國(guó)“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長(zhǎng)，12米高，重建于1370年，垛子處高約2米，頂寬約3——5米。請(qǐng)大家跟隨我一起去古城里面仔細(xì)看一看吧！

　　平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開(kāi)端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起，至今已有2820年左右歷史了。

　　平遙古城的交通脈絡(luò)由四條大街，八條小街，七十二個(gè)蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡(luò)的中軸線，從東西大街的銜接處開(kāi)始，到大南門(mén)結(jié)束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳瑯滿(mǎn)目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺(tái)中，是平遙古城最繁華的商業(yè)街，被譽(yù)為中國(guó)的“華爾街”。西大街從下西門(mén)開(kāi)始，到東和南大街的交匯處，與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國(guó)著名的第一家票號(hào)——日升昌的誕生街，所以西大街又被譽(yù)為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱(chēng)各有來(lái)頭，有的得名于附近的建筑或醒目的標(biāo)志，有的源于祠廟，還有的已經(jīng)不知道名字了。

　　平遙古城還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，鳥(niǎo)瞰古城，它形似龜狀，城門(mén)六處，南門(mén)為烏龜?shù)念^，門(mén)外兩眼水井似龜眼，北門(mén)為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對(duì)，上西門(mén)、下西門(mén)、上東門(mén)都是向南開(kāi)，只有下東門(mén)是向東開(kāi)，據(jù)說(shuō)人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺(tái)上，所以平遙古城又叫龜城。

　　今天，我就給大家講解到這里，大家可以自行參觀古城，參觀過(guò)程中，請(qǐng)大家不要亂扔垃圾，不要亂刻亂畫(huà)，文明游覽。謝謝大家！

旅游導(dǎo)游詞 篇4

　　大家好，我是這次的小導(dǎo)游。我姓藍(lán)，大家能夠叫我小藍(lán)，期望在我的陪同下大家能渡過(guò)這愉快的一天。

　　我們這次是要去看世界著名的文化遺產(chǎn)――布達(dá)拉宮。下面請(qǐng)由我介紹一下布達(dá)拉宮。

　　布達(dá)拉宮位于拉薩市中心，是世界著名的文化遺產(chǎn)。

　　我們此刻步行來(lái)到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看，我們已經(jīng)站在了鋪著長(zhǎng)方形花崗巖的北京中路上。大家看布達(dá)拉宮是不是只見(jiàn)一片青綠的草坪后面，橫著有一堵高而堅(jiān)固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因?yàn)榈撞亢蜄|西兩岸則為白色，所以人們稱(chēng)作白宮。中間頂部是褐紅色，人們稱(chēng)作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿(mǎn)了黑色，白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?

　　好了，這天就游覽到這，明天我們?cè)賮?lái)游覽布達(dá)拉宮的其它地方。

旅游導(dǎo)游詞 篇5

　　你們好！我是你們的導(dǎo)游，叫我小李就好了。今天我們要去云南的麗江古城。現(xiàn)在，我們準(zhǔn)備登機(jī)了，請(qǐng)保管好您的隨身貴重物品，謝謝！

　　麗江古城位于云南省麗江縣玉龍雪山下的一塊兒海拔2400米的高原平臺(tái)上，總面積為3800平方米，1997年聯(lián)合國(guó)教育文組織將麗江古城作為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　我們現(xiàn)在前往大研古城。大研古城與其他古城不同，沒(méi)有城墻。據(jù)說(shuō)這里的統(tǒng)治者姓木，忌緯加上方框而成困字。

　　游客們現(xiàn)在我們來(lái)到玉龍雪山下，請(qǐng)大家穿好大衣，備好氧氣，我們準(zhǔn)備登山。大家看，這些厚厚的冰雹、冰和雪都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年積累而成的，有很多人都會(huì)來(lái)爬著座抬頭不見(jiàn)頂、低頭不見(jiàn)尾的玉龍雪山。

　　今天的游覽就要結(jié)束了，在云南的這段時(shí)間里。希望大家玩得愉快！同時(shí)把最美好的祝福送給您們，我們有機(jī)會(huì)再見(jiàn)！

旅游導(dǎo)游詞 篇6

　　——開(kāi)場(chǎng)白

　　有人說(shuō)，愛(ài)上一座城，是因?yàn)檫@座城內(nèi)居住著某一個(gè)人，其實(shí)不然，而是因?yàn)槌莾?nèi)有一道亮麗的風(fēng)景線。

　　翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長(zhǎng)河中，朝代更迭，歷史波瀾起伏。隋開(kāi)皇年間，一個(gè)響亮的名字終于問(wèn)世———韓城！

　　中國(guó)西北、關(guān)中東北部，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上。“七山一水兩分田”的地貌造就了它的沃野千里，物產(chǎn)豐富。憑借良好的水土氣候，得名“中國(guó)大紅袍花椒”之鄉(xiāng)。更是憑借盆地似的地形，高產(chǎn)煤炭，得名“渭北黑腰帶”，因此，形成了以龍門(mén)工業(yè)園區(qū)為主的經(jīng)濟(jì)龍頭。

　　探索古老文化，領(lǐng)略風(fēng)土人情。韓城自古風(fēng)水寶地，人杰地靈，文物薈萃，物華天寶。經(jīng)過(guò)時(shí)代的回縮沉淀，韓城形成了“一城文化，滿(mǎn)城歷史，一座城市，滿(mǎn)城景區(qū)”的格局。追溯上古，夏商雍州，大禹“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)”。順民意，利民心。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現(xiàn)韓城。人類(lèi)最早之工程，開(kāi)啟一代之先河。仰韶文化，龍山文化，千年遺址，十余處散布城鄉(xiāng)內(nèi)外。回望西周年間，韓城受封梁伯國(guó)和韓侯國(guó)都城，至此，忠實(shí)地記錄著一個(gè)民族的興衰演變。

　　在韓城，司馬遷祠建筑宏偉，頗有虎踞高山之勢(shì)，當(dāng)屬眾景之冠。史圣之千古，司馬之遺風(fēng)。功業(yè)追尼父，千秋太史公。究天人之際，通古今之變，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬(wàn)六千五百字字字珠璣，中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠(yuǎn)處，三義墓見(jiàn)證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽，和司馬遷一樣永垂不朽。

　　在上個(gè)世紀(jì)，韓城與麗江、平遙古城齊名，如今，這座養(yǎng)在深閨中的古城正在揭開(kāi)面紗。五街七十二巷分布著風(fēng)格迥異的古建筑770余棟，其中最核心的當(dāng)數(shù)全國(guó)縣市之最的博物館。文廟，東營(yíng)廟，城隍廟。三廟貫通，南北一線。功能迥異，建筑久遠(yuǎn)。上至唐宋，下至明清。尊儒尚學(xué)，蔚然成風(fēng)，由來(lái)久已。輩輩出人才，終獲得“科舉之鄉(xiāng)”，“解狀盛區(qū)”、“士風(fēng)醇茂”之美譽(yù)。

　　對(duì)于想要探秘的朋友來(lái)說(shuō)，被評(píng)為20__年“中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”的梁代村絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)，沉睡三千年的兩周芮國(guó)地下王陵的橫空出世，賽過(guò)殷墟，繼于兵馬。規(guī)模之大，數(shù)量之多，等級(jí)之高，保存之完好，真實(shí)的展現(xiàn)了古芮國(guó)的鼎盛繁榮。如此的神秘，不只是墓葬群，在千百年來(lái)民族大融合中，歷史給我們送來(lái)了大批元代建筑，尤以普照寺和大禹廟為最，無(wú)愧于陜西文物大省之榜首。借以良好的地理環(huán)境、辛勤經(jīng)商的百姓以及文史之鄉(xiāng)的人才輩出，人類(lèi)居住的活化石黨家村更是稱(chēng)絕，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風(fēng)采，體驗(yàn)一次韓城黃河岸邊中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和鑼鼓之鄉(xiāng)的魅力。

　　韓城，擁有的不僅僅是濃厚的人文風(fēng)情，西部原始生態(tài)森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫(kù)，猴山盛景，香山紅葉，大嶺風(fēng)光，象山奇石，玉山神韻，各有特色，美不勝收。珍禽百種，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，真乃“韓城后花園”。

　　在之際，我們將人文與自然相結(jié)合，大手筆、高姿態(tài)的為40萬(wàn)韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設(shè)旗幟，借省內(nèi)計(jì)劃單列市、陜文投振興韓城旅游文化產(chǎn)業(yè)、黃河金三角、關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)帶、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶以及陜西東大門(mén)建設(shè)等機(jī)遇，把工業(yè)與旅游業(yè)擺在同等重要地位，向陜西五強(qiáng)、全國(guó)百?gòu)?qiáng)經(jīng)濟(jì)縣市進(jìn)軍叫板，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領(lǐng)下，不久的將來(lái)，韓城會(huì)在國(guó)內(nèi)鶴立雞群，成為全球喜愛(ài)的世界級(jí)旅游目的地！

旅游導(dǎo)游詞 篇7

　　櫸溪村，位于大盤(pán)山北麓，古稱(chēng)桂川、櫸川，四周群山環(huán)繞，山川秀麗，環(huán)境幽奇。全村現(xiàn)共有360戶(hù)，計(jì)1130人，全部姓孔，為江南孔子后裔最大的聚居地。

　　孔氏家廟位于櫸溪村中部，始建于南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學(xué)，登進(jìn)士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評(píng)事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍圣公端友遭金亂扈駕南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之櫸川。據(jù)《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評(píng)事，乃由臺(tái)抵婺至永之櫸川，見(jiàn)其山高水長(zhǎng)，泉香土沃，棄華袞之榮而優(yōu)游自樂(lè)，屋于鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱(chēng)作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬后裔賜建，地址在磐安縣磐峰鄉(xiāng)櫸溪村，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬(wàn)世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環(huán)繞，遙對(duì)金鐘山，整座建筑以中軸線貫穿，由門(mén)樓、戲臺(tái)、開(kāi)井、前廳、穿堂及兩小天井、后堂組成。孔氏家廟建造后，在元、明時(shí)期由官府負(fù)責(zé)進(jìn)行過(guò)較大維修，清初家廟毀于兵燹，現(xiàn)存建筑為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時(shí)期的建筑風(fēng)格。

　　櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國(guó)山區(qū)民居錯(cuò)落形成的小街、小弄，同時(shí)給人們一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，在整個(gè)孔氏家廟周?chē)�蕩漾著一種古風(fēng)古貌。

　　金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評(píng)事孔端躬謝世，與錢(qián)氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當(dāng)年孔端躬親手種植的，至今已有八百余年。樹(shù)高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來(lái)，移植到這里，它記錄了“婺州南孔”長(zhǎng)途跋涉的艱難和創(chuàng)家立業(yè)的艱辛。仔細(xì)看，競(jìng)?cè)贿�能發(fā)現(xiàn)檜木上留有動(dòng)蕩年代的子彈孔呢！

旅游導(dǎo)游詞 篇8

　　游客朋友：

　　大家好，我是云臺(tái)山的小導(dǎo)游―孟晉，此刻我?guī)�你們�(nèi)ビ斡[名山圣水之地―云臺(tái)山。

　　我們沿著石徑來(lái)到“老潭溝”，傳說(shuō)，從前那里年年干旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那里。人們稱(chēng)這潭為“龍?zhí)丁保�后人敬稱(chēng)為“老潭溝”。

　　云臺(tái)山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說(shuō)喝了“不老泉”的水能夠長(zhǎng)生不老的。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水。

　　我們已經(jīng)聽(tīng)到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經(jīng)看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯(lián)想到李白的詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

　　好了，我就介紹到這兒，剩下的時(shí)間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恒的記憶吧。

旅游導(dǎo)游詞 篇9

　　為了使大家對(duì)布達(dá)拉官有一個(gè)概括的了解，我先把布達(dá)拉宮的基本情況及其簡(jiǎn)要?dú)v史作一個(gè)介紹。

　　布達(dá)拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語(yǔ)稱(chēng)為紅山。它占地面積36萬(wàn)平方米，建筑面積13萬(wàn)平方米，高119米，共13層，大小房問(wèn)20xx多間，大的佛殷34個(gè)，紅宮與白宮是它的重要組成部分。

　　布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)忉松贊干布時(shí)期。我給大家簡(jiǎn)單地介紹一下松贊干布。6世紀(jì)初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來(lái)就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個(gè)阿彌陀佛，因此有人稱(chēng)他“雙頭王”。雙頭王生下就會(huì)說(shuō)話(huà)，他對(duì)父王和母后說(shuō)：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區(qū)諸部，定都拉薩(邏娑)，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權(quán)。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營(yíng)造宮室，以居公主”。史書(shū)是這樣描述的：在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當(dāng)中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來(lái)湊足千間之?dāng)?shù)。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網(wǎng)等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰(zhàn)亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。

　　公元17世紀(jì)，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領(lǐng)固始汗的武力扶持下奪取全藏政權(quán)。此后不久，他的經(jīng)師、甘丹寺大法臺(tái)林麥夏仲?貢覺(jué)群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動(dòng)的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農(nóng)奴制，擴(kuò)大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世宣布重建布達(dá)拉宮。用了三年時(shí)間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世靈塔，后經(jīng)歷多次的擴(kuò)建，才有今天的規(guī)模。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們開(kāi)始參觀布達(dá)拉宮。眼下我們跨過(guò)平措堆朗大門(mén)的門(mén)檻，就可見(jiàn)到門(mén)廊兩邊繪制的“護(hù)法四天王(四大天王)”巨幅壁畫(huà)，他們分別是：東方持國(guó)天王，身白色，持琵琶;南方增長(zhǎng)天王，身青色，執(zhí)寶劍;西方廣目天王，身紅色，執(zhí)絹索;北方多聞天王，身綠色、執(zhí)寶幢。每幅畫(huà)均高約6米.寬約2.5米。內(nèi)門(mén)兩側(cè)正面墻壁上還有兩幅女神畫(huà)像。這里原來(lái)有一根用整棵樹(shù)干做的門(mén)閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現(xiàn)在巳不見(jiàn)蹤影。這是從布達(dá)拉宮正面人宮的必經(jīng)之路。

　　現(xiàn)在我們要經(jīng)過(guò)這個(gè)窄窄的廊道，這兒沒(méi)有窗戶(hù)，只有幾個(gè)深邃的墻洞，透過(guò)墻洞，大家可以看見(jiàn)厚達(dá)數(shù)米的宮墻，宮墻是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見(jiàn)。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場(chǎng)，這就是專(zhuān)供喇嘛在節(jié)日期同觀賞跳神、藏戲表演的場(chǎng)所，藏語(yǔ)稱(chēng)“德陽(yáng)夏”，意即東歡樂(lè)廣場(chǎng)。每逢藏歷十二月二十九，在此舉行布達(dá)拉宮跳神節(jié)，達(dá)粕喇嘛在白宮第七層?xùn)|日光殿觀賞，地方高級(jí)僧俗官員、拉薩三大堪布(相當(dāng)于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演，屆時(shí)廣場(chǎng)人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內(nèi)容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。

旅游導(dǎo)游詞 篇10

　　你們好！歡迎您來(lái)到長(zhǎng)城游玩，希望我們的服務(wù)能讓您多一份歡樂(lè)，也希望您能玩得開(kāi)心，玩得盡興，玩得滿(mǎn)足。接下來(lái)，我先向諸位介紹一下長(zhǎng)城的概況。

　　長(zhǎng)城位于北京的北面，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)為了互相防御，就在自己境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)，并將其延長(zhǎng)，號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

　　長(zhǎng)城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條長(zhǎng)龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤(pán)旋。它全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里。國(guó)父孫中山參觀長(zhǎng)城后，評(píng)價(jià)道：“中國(guó)最有名之工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城也……工程之大，古無(wú)其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。”

　　我們今天游覽的是修筑在八達(dá)嶺上的一段長(zhǎng)城。這段長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺(tái)”，也就是方形的城臺(tái)。在這“烽火臺(tái)”上，周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。

　　在秦始皇修筑長(zhǎng)城時(shí)，動(dòng)用了百萬(wàn)之眾，竟占全國(guó)人口的1/20！想當(dāng)初，古代人民艱苦勞動(dòng)，才把那一塊塊重達(dá)千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動(dòng)人民，我在此提幾點(diǎn)要求：

　　1、不要亂涂亂畫(huà)。

　　2、不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。

　　3、不要破壞建筑物。

　　西夏時(shí)，在此設(shè)“黑山威福軍司”及“威福軍城”，為軍事重鎮(zhèn)。西夏時(shí)代的城垣，每面長(zhǎng)約240米，現(xiàn)尚存南墻及南城門(mén)遺跡，暴露地表高約2米。元至元二十三年（公元1286年）在此設(shè)置亦集乃路總管府。

　　長(zhǎng)城，用“舉世無(wú)雙，獨(dú)一無(wú)二”來(lái)形容它，一點(diǎn)也不過(guò)分。今天，就讓我們懷著“不到長(zhǎng)城非好漢”的心態(tài)登上它，領(lǐng)略它的雄偉，壯觀。

旅游導(dǎo)游詞 篇11

　　縉云山，雄峙重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬(wàn)年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬(wàn)千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱(chēng)“赤多白少”為“縉”，故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚(yú)城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)。

　　縉云山總占地面積76平方公里，海拔350米—951米，山間早霞晚云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人觀云霧之奇，稱(chēng)“赤多白少為縉”，故名縉云山。

　　景區(qū)古木參天，翠竹成林，環(huán)境清幽，景色優(yōu)美，素有“小峨眉”之稱(chēng)，是觀日出、覽云海、夏避暑、冬賞霧，飽覽自然風(fēng)光的最佳去處。景區(qū)氣候溫和、雨量充沛，樹(shù)木蔥蘢，森林面積達(dá)13平方公里，植物資源豐富。共有植物246科，922屬，1966種，其中有桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、無(wú)刺冠梨和果上長(zhǎng)有兩翅的飛蛾樹(shù)等國(guó)家級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物45種；有縉云槭、縉云四照花、縉云黃芩等特色植物38種，是長(zhǎng)江中上游地區(qū)具有代表性的亞熱帶常綠闊葉林林區(qū)和植物物種基因庫(kù)。山上竹林茂密，品種多達(dá)十余種。有節(jié)肢動(dòng)物2綱，20目，147科，1264種；陸生野生脊椎動(dòng)物共4綱，21目，51科，189種。先后被國(guó)家有關(guān)部門(mén)授予“中國(guó)中小學(xué)綠色教育行動(dòng)野外實(shí)習(xí)基地”、“全國(guó)青少年科技教育基地”、“重慶市環(huán)保教育基地”、“重慶市綠色教育基地”等稱(chēng)號(hào)。

　　縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰

　　最高，海拔1050米；獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。

　　縉云山系全國(guó)自然保護(hù)區(qū)。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無(wú)刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂(lè)樹(shù)、銀杏、紅豆和果上長(zhǎng)有兩翅的`飛蛾樹(shù)等珍稀植物。山中還有世界罕見(jiàn)的活化石樹(shù)—水杉，此樹(shù)是1。6億萬(wàn)年前即存在的古生物物種。

　　素有“小峨嵋”之稱(chēng)的縉云山，堪稱(chēng)觀日出，覽云海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

　　縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺，始建于南朝劉宋景平元年（420xx年），后曾稱(chēng)“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學(xué)，名為“縉云書(shū)院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過(guò)的24部梵經(jīng)。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據(jù)傳是梁或北周作品。

旅游導(dǎo)游詞 篇12

　　各位游客，大家好！我們此刻參觀的八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明朝修建的。為防御外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬(wàn)三千多里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)。長(zhǎng)城被稱(chēng)為世界七大奇跡之一。

　　大家看，長(zhǎng)城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時(shí)城臺(tái)之間能夠互相呼應(yīng)。

　　各位游客，那時(shí)可沒(méi)火車(chē)，汽車(chē)，也沒(méi)起重機(jī)，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡！

　　參觀了長(zhǎng)城，大家要記住一句話(huà)：不到長(zhǎng)城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創(chuàng)造，才能在人生的道路上成為一個(gè)真正的好漢！

　　這天就參觀到那里，歡迎下次再來(lái)！謝謝大家！

旅游導(dǎo)游詞 篇13

　　[從山腳至慶云寺停車(chē)場(chǎng)]

　　現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入鼎湖山這個(gè)“綠色寶庫(kù)”尋幽探奇，希望在這個(gè)旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。

　　鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱(chēng)為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來(lái)就有個(gè)天然湖——天湖。可到了明、清的時(shí)期，文人墨客說(shuō)它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，極象一個(gè)寶鼎坐落在群山之中，就雅稱(chēng)為“鼎湖”，并演繹出種種神話(huà)傳說(shuō)來(lái)。

　　鼎湖被譽(yù)為“嶺南名山”，一是因?yàn)樯缴系膽c云寺久負(fù)盛名，是嶺南名剎，1983年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教、道教重點(diǎn)寺觀之一；更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽(yù)海內(nèi)外。

　　我們打開(kāi)世界地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特異的地理現(xiàn)象；在北回線（北緯23度—26度）附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們?cè)俅蜷_(kāi)世界植被圖看，在北回線經(jīng)過(guò)我國(guó)的云南、廣西、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響，加上夏、秋季頻繁的臺(tái)風(fēng)，給該地區(qū)帶來(lái)了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥(niǎo)白鷴的主要棲息地。1956年被國(guó)務(wù)院列為第一個(gè)國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)。1978年被列入中國(guó)科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人與生物圈”計(jì)劃的定位研究站，1982年，國(guó)務(wù)院有將星湖（含七星巖、鼎湖山）列為全國(guó)第一批44個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

　　整個(gè)鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開(kāi)發(fā)。

　　[慶云寺停車(chē)場(chǎng)至慶云寺]

　　游客們，下車(chē)了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2—4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出5—7度，確是天然的“避暑山莊”。

　　在鼎湖的自然保護(hù)區(qū)中，珍稀物種、古樹(shù)古木，都掛上了說(shuō)明牌。這棵大樹(shù)是格木是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過(guò)400歲了。

　　所謂“圓藤常見(jiàn)，扁藤罕有”。現(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。

　　[慶云寺后平臺(tái)]

　　各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個(gè)山林的相貌。瞧；山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。

　　[慶云寺側(cè)門(mén)至補(bǔ)山廳]

　　俗話(huà)說(shuō)；“天下名山僧占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對(duì)林木的關(guān)注，主觀上是維護(hù)寺院的風(fēng)水，讓香客進(jìn)香時(shí)兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門(mén)這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強(qiáng)調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。

　　[補(bǔ)山亭下]

　　這樹(shù)學(xué)名海紅豆，俗稱(chēng)相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng)，愈合后長(zhǎng)在一起的連理樹(shù)，人們把它稱(chēng)為“姻緣樹(shù)”。這是李科的植物叫“萬(wàn)壽果”，它的肉質(zhì)果實(shí)蒸熟后甜滑可口，用來(lái)泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛(ài)——結(jié)婚——皆老”三部曲。

　　你們看那棵橫長(zhǎng)著的大榕樹(shù)，它身上長(zhǎng)滿(mǎn)了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會(huì)將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死！這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會(huì)對(duì)寄主實(shí)施絞殺手段以求自身生存。

　　[半山廳至山腳停車(chē)場(chǎng)]

　　在距今約3億年的時(shí)候，是蕨類(lèi)植物的全盛時(shí)代，也是恐龍擔(dān)任動(dòng)物主角的時(shí)代。地球上第四紀(jì)的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來(lái)，最高可長(zhǎng)7、8米，被人們稱(chēng)為“活化石”。其中的黑桫欏是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。

　　山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見(jiàn)植物還有鴨腳木、假蘋(píng)婆、廣東潤(rùn)楠等。

　　我們?cè)谏�林已走了好長(zhǎng)的時(shí)間了，鼎湖山給你留下一個(gè)怎樣的印象？我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。

　　森林是人類(lèi)的搖籃，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，破壞森林就是對(duì)人類(lèi)祖先的一種褻瀆行為！

　　現(xiàn)在人們都普遍認(rèn)識(shí)到；森林是地球維護(hù)生態(tài)平衡最積極的因素，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護(hù)自然生態(tài)動(dòng)態(tài)平衡，要保護(hù)地球。我的講解完了，謝謝。

旅游導(dǎo)游詞 篇14

　　大家好！我是天津大亞旅行社的導(dǎo)游黃添滋，大家就叫我黃導(dǎo)好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮(zhèn)。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國(guó)歷史文化名城之一。現(xiàn)已被列為《世界歷史遺產(chǎn)名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉(xiāng)之容，山城之貌。

　　現(xiàn)在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰。看這石頭上的花紋莊重雅致，與整個(gè)城市的環(huán)境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區(qū)的商業(yè)中心。四方街是一個(gè)大約一百平方米的梯形小廣場(chǎng)，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達(dá)，一會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候，我們可以細(xì)細(xì)游賞。

　　大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因?yàn)閺臉蛳轮泻铀�可看到玉龍雪山的倒影，又叫映雪橋。橋長(zhǎng)10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。

　　我們下一站將要來(lái)到的是木府。現(xiàn)在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時(shí)在付內(nèi)多添了一個(gè)古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評(píng)價(jià)說(shuō)，木府是凝固的麗江古樂(lè)，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩(shī)。

　　走出了木府，放眼看到的是福國(guó)寺五鳳樓，它是云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它呈亞字形，樓臺(tái)三疊，屋擔(dān)八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

　　游客們，今天的旅程即將結(jié)束，請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)。現(xiàn)在我們自由活動(dòng)。大家活動(dòng)時(shí)一定要注意安全，我們晚上6點(diǎn)鐘在車(chē)上見(jiàn)面。請(qǐng)記好車(chē)牌號(hào)。祝大家玩的愉快！

旅游導(dǎo)游詞 篇15

　　大家好！我叫，是你們的導(dǎo)游，接下來(lái)由我給你們介紹。天鵝湖水域遼闊，景點(diǎn)繁多，環(huán)境優(yōu)美，秀麗動(dòng)人。天鵝湖作為黃河三角洲生態(tài)環(huán)境保護(hù)區(qū)內(nèi)的主體部分，擁有豐富的漁業(yè)資源和鳥(niǎo)類(lèi)資源。這里鳥(niǎo)類(lèi)品種繁多，尤以國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物天鵝著名。每年11月至次年4月，大批天鵝相約而至，景色美麗壯觀，引得游客無(wú)數(shù)。天鵝湖是山東省著名的旅游風(fēng)景區(qū)，被山東省旅游局列為黃金旅游景點(diǎn)，20__年7月又被評(píng)為國(guó)家aa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。隨著中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，天鵝湖人以?xún)?yōu)美的環(huán)境、獨(dú)特的文化、上乘的服務(wù)吸引著大量的省內(nèi)外游客，幾年來(lái)天鵝湖累計(jì)接待游客達(dá)100多萬(wàn)人次。

　　萬(wàn)里黃河塑造了神奇的黃河三角洲，三角洲上有一個(gè)煙波浩渺的人工湖。每到冬天，湖面上一群群潔白的天鵝，或安詳優(yōu)雅地結(jié)伴嬉戲，或溫情脈脈地交頸摩挲，或悠閑自得地以嘴梳理羽毛，或頸扎水中，翩翩跳起“水上芭蕾”。由此，這個(gè)人工湖得名“天鵝湖”。

　　天鵝湖原名廣南水庫(kù)。位于東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)東部廣利河南岸濱海地帶，距東營(yíng)市東城和西城分別為15公里和40公里。1982年10月由勝利油田投資興建，1986年3月建成投入使用，如今，天鵝湖庫(kù)區(qū)不僅成為勝利油田和東營(yíng)市生產(chǎn)、生活的主要淡水水源，也成為東營(yíng)市境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)。

　　天鵝湖庫(kù)區(qū)南北長(zhǎng)8公里，東西寬5公里，總面積近40平方公里，是杭州西湖面積的8倍；堤壩總長(zhǎng)71公里，設(shè)計(jì)庫(kù)容1.14億立方米，年吞吐量2.2億立方米，是全國(guó)最大的濱海平原水庫(kù)。庫(kù)西側(cè)有棧道直通湖心的太陽(yáng)島。太陽(yáng)島分為4個(gè)部分，由“丁”字形棧道連接。第一部分位于進(jìn)島東西棧道南側(cè)，主景為寶塔山及長(zhǎng)城等；第二部分是位于東西棧道東端的中心島，是太陽(yáng)島中面積最大的主景區(qū)，島上景點(diǎn)眾多，亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落，假山花圃錦繡迷人；第三部分是自中心島往南由棧道通連的南海景區(qū)，主景是“天涯”、“海角”等；第四部分是自中心島往北由棧道通連的北海景區(qū)，主景是北海白塔、荷蘭風(fēng)車(chē)、鴕鳥(niǎo)園等。中心島設(shè)有游船碼頭，可乘游艇或摩托艇漫游湖區(qū)。有4個(gè)生物島布置在湖的4個(gè)角部。島上有鳥(niǎo)類(lèi)百余種，其中珍禽有白天鵝、灰天鵝、黑天鵝、仙鶴等。湖中有魚(yú)類(lèi)20余種，其中數(shù)量較多的有鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、草魚(yú)、鲇魚(yú)、黑魚(yú)等。

　　麗日晴空時(shí)，墨綠色的湖面上水禽嬉戲，不時(shí)有金色的大鯉魚(yú)躍出水面；煙雨朦朧中，湖中太陽(yáng)島上的`亭臺(tái)樓閣若隱若現(xiàn)，海市蜃樓一般的神奇美麗。

　　天鵝湖庫(kù)區(qū)的西側(cè)，建有露天游泳池和溫泉浴場(chǎng)。溫泉浴場(chǎng)的溫水取自地下1000多米處，水中含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，經(jīng)常洗浴，可祛病健身。

旅游導(dǎo)游詞 篇16

　　各位游客：

　　你們好！歡迎來(lái)到人間天堂杭州，我是這次旅游的導(dǎo)游，大家可以叫我小劉。希望這次旅行我們合作愉快，大家玩的開(kāi)心。俗話(huà)說(shuō)的好“上有天堂，下有蘇杭”，可見(jiàn)杭州是多么美麗呀！下面我就來(lái)介紹一下杭州第一美景——西湖。

　　碧綠的西湖像一面晶瑩透亮的鏡子，靜幽幽地映照著綠樹(shù)、藍(lán)天，微波泛起，一道道迷人的光波向我們緩緩地“跑”來(lái)。水中的小魚(yú)兒在自由自在地跳舞，仿佛在說(shuō)：“這就是我們的家——西湖。”

　　西湖的不遠(yuǎn)處有一座塔，那就是“雷峰塔”。關(guān)于雷峰塔，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，白娘子因與凡人許仙結(jié)成夫妻，惹惱了高僧“法海”而被壓在了雷峰塔下。后來(lái)不知怎么回事，有一天，雷峰塔忽然倒掉。現(xiàn)在大家看到的不是最初的雷峰塔，而是根據(jù)原塔的模樣翻新的雷峰塔。

　　站在塔上觀看美景，那可是盡收眼底。碧綠的湖上有許多小船在游動(dòng)，湖的中央還種著許多美麗的荷花。美麗的景色真讓人心曠神怡，流連忘返。

　　感謝大家來(lái)到西湖，聽(tīng)了我的介紹你是否心動(dòng)了，那么就趕快到西湖游一游吧！一定會(huì)令你們陶醉的！

旅游導(dǎo)游詞 篇17

　　你們好。歡迎你們來(lái)到這個(gè)地點(diǎn)旅游。這個(gè)地點(diǎn)是一片沃土，遠(yuǎn)在四萬(wàn)年前就有人類(lèi)生息繁衍。

　　1951年，在長(zhǎng)春地區(qū)的榆樹(shù)市發(fā)現(xiàn)人骨化石一批哺乳動(dòng)物化石。出土物證明，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，在長(zhǎng)春這片土地上的古代人類(lèi)已進(jìn)入了智人時(shí)期，屬舊石器晚期，母系氏族社會(huì)初期。1984年，在農(nóng)安縣發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代人類(lèi)的居住遺址，原始農(nóng)業(yè)已特別發(fā)達(dá)，并掌握了原始紡織技術(shù)，已進(jìn)入著裝時(shí)代。

　　長(zhǎng)春地區(qū)最早出現(xiàn)的都市是“夫余王城”。從東漢到西晉，夫余族國(guó)家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年，夫余王為勿吉所逐，率妻孥投奔高句麗，從此國(guó)亡。北魏至高初，高句麗富強(qiáng) 。本來(lái)的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年，唐破高句麗。

　　自唐玄宗開(kāi)元元年（713年）之后渤海人興起，族建立了渤海國(guó)。今長(zhǎng)春地區(qū)屬西京夫余府和莫頁(yè)頡府夫余府，府治在今長(zhǎng)春市迤南。北宋時(shí)期，建立了遼帝國(guó)，并設(shè)遼東京道黃龍府（今農(nóng)安縣城）。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪統(tǒng)治者壓迫，其首領(lǐng)完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金，年號(hào)收國(guó)元年。并于1140年改黃龍府為濟(jì)州。遼金時(shí)代是長(zhǎng)春地區(qū)歷史上最繁榮的時(shí)代，金國(guó)曾多次進(jìn)犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們一度軟禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說(shuō)"直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳"。指的一定是這個(gè)黃龍府。公元1234年，金為蒙古所滅，1271年蒙古族政權(quán)改國(guó)號(hào)為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關(guān)時(shí)，今長(zhǎng)春地區(qū)的蒙古族人口與滿(mǎn)族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊，履行封禁政策，愛(ài)護(hù)關(guān)外陵寢，愛(ài)護(hù)皇家圍場(chǎng)，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒，防止?jié)h人進(jìn)入開(kāi)發(fā)并愛(ài)護(hù)滿(mǎn)族騎射尚武的風(fēng)俗。時(shí)光流逝，這個(gè)地點(diǎn)曾創(chuàng)造過(guò)光輝的文化和物質(zhì)文明；幾度滄桑，這個(gè)地點(diǎn)曾是廝殺和征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這個(gè)地點(diǎn)的歷史遺跡，默默地陳訴當(dāng)年往事和千秋功過(guò)。

旅游導(dǎo)游詞 篇18

　　各位游客：

　　大家好！非常歡迎你們來(lái)到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。

　　池州杏花村以杜牧的《清明》詩(shī)而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青題寫(xiě)的。

　　大門(mén)兩邊有一幅對(duì)聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開(kāi)放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來(lái)無(wú)數(shù)外商來(lái)池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開(kāi)始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。

　　我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩(shī)，是大書(shū)法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒(méi)有注意到，這首詩(shī)的書(shū)寫(xiě)不是按照正常的四句詩(shī)進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫(xiě)字很多都是這樣的。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)書(shū)法家用此詩(shī)為人題寫(xiě)紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩(shī)，便把它讀成：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家，何處？有牧童，遙指杏花村。”這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫(xiě)這首詩(shī)也是這樣的。有關(guān)《清明》詩(shī)的有趣話(huà)題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺(jué)得該詩(shī)不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來(lái)也有不少人改過(guò)此詩(shī)，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩(shī)。（關(guān)于《清明》詩(shī)的傳說(shuō)還有很多故事，大家有興趣可以買(mǎi)一本我們公司編的《旅游指南》看看。）

　　接下來(lái)我們看山的另一側(cè)，是公園的園記和杜牧的生平簡(jiǎn)介。下面我就把杜牧的生平作一下簡(jiǎn)單介紹：

　　杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩(shī)人，后人為區(qū)別杜甫稱(chēng)其為“小杜”。公元844年開(kāi)始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時(shí)叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩(shī)歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩(shī)。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會(huì)治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動(dòng)，杜牧對(duì)九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來(lái)九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們?cè)谝?guī)劃中準(zhǔn)備在公園的.東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過(guò)去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎(chǔ)督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#

　　現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹(shù)，大家知道這是什么樹(shù)嗎？是樟樹(shù)，樟樹(shù)是我們池州市的市樹(shù)，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹(shù)市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過(guò)的）。

　　大家請(qǐng)隨我這邊走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院，（指著對(duì)聯(lián)）“紅杏花開(kāi)泉香一井，黃壚酒熟詩(shī)醉千秋”，很有氣勢(shì)吧。現(xiàn)在就讓我們來(lái)看看這口井吧，這口井是省級(jí)文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據(jù)文物部門(mén)考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽(yáng)題寫(xiě)的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對(duì)聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。”傳說(shuō)當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過(guò)此處，看到黃公夫婦忠誠(chéng)勤懇，就暗中點(diǎn)化井水幫助他，后來(lái)在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣(mài)，黃廣潤(rùn)的夫人說(shuō)：“酒雖好，豬無(wú)糟。”

　　現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來(lái)的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊(cè)的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)。現(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。

　　· · · ·

　　這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩(shī)意大發(fā)寫(xiě)下那首《清明》詩(shī)的，現(xiàn)在請(qǐng)我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說(shuō)一遍，愿意品嘗的就動(dòng)手吧。（杏花女?dāng)⒄f(shuō)這個(gè)典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來(lái)，到了黃公酒壚，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺(jué)得酒不好，不夠香醇，說(shuō)：“有沒(méi)有好酒呀”，杏花女說(shuō)：“好酒是有，但我要出一個(gè)上聯(lián)，你若能對(duì)上來(lái)，就給你喝”然后，杏花女出了一個(gè)上聯(lián)：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒(méi)對(duì)上來(lái)非常后悔，當(dāng)看到杏花女鎖門(mén)，突然靈光一閃，對(duì)出了下聯(lián)：“黃銅鎖腹內(nèi)生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)下來(lái)紀(jì)念，不過(guò)杜牧在題名的時(shí)候沒(méi)有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說(shuō)到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。”其中“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1

　　（繼續(xù)向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請(qǐng)這邊走，我們現(xiàn)在來(lái)到的是吟詩(shī)臺(tái)，過(guò)去村里有個(gè)小亭子，專(zhuān)為文人吟詩(shī)作賦用的，自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩(shī)后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來(lái)，吟詩(shī)作賦，賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載，共有300多位詩(shī)人留下詩(shī)詞1000多首，所以杏花村又被稱(chēng)為“天下第一詩(shī)村”。現(xiàn)在的吟詩(shī)臺(tái)不但定期舉辦詩(shī)會(huì)，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

　　這匹石馬傳說(shuō)是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來(lái)到杏花村，大過(guò)酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個(gè)小池邊，后人稱(chēng)這個(gè)池子為“醉仙池”，大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。

　　前面的這個(gè)亭，我們稱(chēng)它為“杏花亭”，這個(gè)亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來(lái)這里會(huì)友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)“勝地已無(wú)沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后來(lái)此亭又于崇禎年間由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書(shū)有杜牧《清明》詩(shī)中的石碑而成為杏花村的象征。

　　各位游客，我們現(xiàn)在看到這個(gè)粉墻青瓦的建筑呢，就是陸?hù)常瑩?jù)歷史記載最初是一座小橋，由于風(fēng)景優(yōu)美引得無(wú)數(shù)才子佳人來(lái)此賞景敘情，到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸?hù)场薄?/p>

　　相傳杜牧在池州任刺史時(shí)，經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩(shī)，程氏能歌善舞，懂詩(shī)作詞，深得杜牧的喜愛(ài)。在唐代，縣令、縣尉都在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)，不能帶家屬，杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長(zhǎng)期服侍，這樣，就成了他的次妾，當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來(lái)人們改稱(chēng)程氏為鶴娘。

　　現(xiàn)在在我們池州市石臺(tái)縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

　　各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)古建筑呢是村志館，大家請(qǐng)看這有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“村在池陽(yáng)杜詩(shī)物候能為證”，下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽(yáng)”就是貴池的別名，“杜詩(shī)”指的就是大詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)，“物候”指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致。“志存館內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書(shū)，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國(guó)古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫(kù)全書(shū)》的村志。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬(wàn)多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭(zhēng)論由來(lái)以久，其中以山西的汾陽(yáng)和安徽貴池為最，多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過(guò)史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

　　各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請(qǐng)看這門(mén)上的對(duì)聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學(xué)家、詩(shī)人。康熙時(shí)上過(guò)太學(xué)，從20歲開(kāi)始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。（介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對(duì)聯(lián)等）

　　各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機(jī)會(huì)再來(lái)杏花村。

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到池州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

　　池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長(zhǎng)江，北連銅陵，轄貴池區(qū)、東至縣、石臺(tái)縣、青陽(yáng)縣和九華山風(fēng)景區(qū)以及國(guó)家級(jí)池州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，面積8272平方公里，人口156萬(wàn)。池州地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。地處皖江城市帶、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分。池州港作為長(zhǎng)江干線重點(diǎn)港口之一，可常年停泊5000噸級(jí)船舶。318國(guó)道、206國(guó)道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內(nèi)而過(guò)，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮(zhèn)）高速和建設(shè)中的池州九華山機(jī)場(chǎng)、寧宜城際鐵路共同構(gòu)成便捷的立體交通網(wǎng)絡(luò)。獲得20__年中國(guó)特色休閑城市—山水休閑之都稱(chēng)號(hào)。[1]池州市是第二批國(guó)家低碳城市試點(diǎn)。[2]

　　池州是泛“長(zhǎng)三角”地區(qū)的“后花園”，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤(rùn)，江河水系發(fā)達(dá)，森林覆蓋率達(dá)60%，是中國(guó)第一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一，是全國(guó)旅游競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區(qū)域的重要組成部分，也是游客進(jìn)入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心，分布著大小旅游區(qū)300多個(gè)，其中有4處國(guó)家級(jí)旅游品牌：國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)際性佛教道場(chǎng)、中國(guó)四大佛教名山之一—九華山;被譽(yù)為華東“動(dòng)植物基因庫(kù)”的國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物保護(hù)區(qū)—牯牛降;被譽(yù)為“中國(guó)鶴湖”的國(guó)家級(jí)濕地珍禽自然保護(hù)區(qū)—升金湖;九華山國(guó)家森林公園—九子巖。還有首批4個(gè)國(guó)家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn);以及平天湖國(guó)家級(jí)水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長(zhǎng)江南岸重要的濱江港口城市、省級(jí)歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

　　宋、元、明、清時(shí)期，池州[4]地區(qū)境域，至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽(yáng)縣荊山為界150里接寧國(guó)府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國(guó)府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達(dá)京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。

　　清代至民國(guó)時(shí)期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國(guó)成立后，池州地區(qū)兩次撤銷(xiāo)，三次重建，轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今，全區(qū)轄4個(gè)縣級(jí)政區(qū)，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽(yáng)縣（包括九華山管理處），4個(gè)政區(qū)均位于長(zhǎng)江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長(zhǎng)江。全區(qū)的疆界是：東連黃山市黃山區(qū)（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣，與青陽(yáng)縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽(yáng)縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽(yáng)3縣隔江相望，區(qū)界沿江而上，貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門(mén)縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271。7平方公里。

　　池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。

旅游導(dǎo)游詞 篇19

　　越南旅游導(dǎo)游詞

　　各位團(tuán)友，大家早上好！昨晚睡得怎么樣，是不是因?yàn)榻裉煲�出�?guó)了，所以興奮得睡不著？那么現(xiàn)在我們起程，去做一回外國(guó)人。今天是我們旅程的第一天，也是我們最辛苦的一天，從南寧/北海到我們的邊境城市東興，全程220公里，大概需要3個(gè)小時(shí)左右，到了東興，我們還要等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)不等，然后到了越南的芒街還要再等等一個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)，然后再乘坐兩個(gè)半到三個(gè)小時(shí)的快艇到達(dá)下龍灣，用了晚餐后，再乘坐兩個(gè)半小時(shí)的車(chē)到達(dá)越南的首都河內(nèi)（乘坐五個(gè)半到六個(gè)小時(shí)候的車(chē)到達(dá)下龍的首都河內(nèi)）。

　　今天這么一天，基本上都是在船上/車(chē)上渡過(guò)的。 不知大家對(duì)越南的印象怎么樣？越南的全稱(chēng)是越南社會(huì)主義共和國(guó)，也是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，位于中南半島東部，北與中國(guó)接壤，西與老撾、柬埔寨交界，東部和南部臨海，海岸線長(zhǎng)3260公里多，和我國(guó)廣西壯族自治區(qū)山水相連，兩國(guó)邊界線長(zhǎng)1300多公里。 越南的總面積為33萬(wàn)平方公里。越南的國(guó)土兩頭寬中間窄，從北向南呈一個(gè)拉長(zhǎng)的“S”形。

　　東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長(zhǎng)600公里，最窄處在中部的廣平省，僅50公里。在這個(gè)面積相當(dāng)于我國(guó)廣東省的國(guó)家里一共有57個(gè)省，4個(gè)直轄市（河內(nèi)、胡志明、海防、頭頓），下設(shè)502個(gè)郡。 越南是世界第三大稻米出口國(guó)，有著“一根扁擔(dān)挑著兩筐稻米”的美稱(chēng)。“一根扁擔(dān)”是指越南中部的狹長(zhǎng)地帶的長(zhǎng)山山脈；“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲，又稱(chēng)九龍江平原，總面積61000多平方公里，是越南南方最富饒的地區(qū)，也是世界著名的稻米產(chǎn)區(qū)。北方最大的平原是紅河三角洲，面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰(zhàn)略位置，從19世紀(jì)中葉起，法國(guó)殖民都把越南視為“開(kāi)啟東南亞的鑰匙”，此后也就上演了抗法援越和抗美援越。

　　越南的全部國(guó)土都位于北回歸線以南，除高山地區(qū)以外，基本上以熱帶季風(fēng)氣候，全國(guó)絕大部分地區(qū)年均氣溫都在22攝氏度以上，每年的5月至10月雨水集中，稱(chēng)為雨季；從11月到次年，降水稀少，天氣干燥，稱(chēng)為旱季。在越南的中部，每年5月至8月常常刮一種“梵風(fēng)”，氣溫可達(dá)37攝攝氏度，相對(duì)濕度下降45%，這種風(fēng)短為兩三天，長(zhǎng)則十天半月，風(fēng)邊最強(qiáng)時(shí)往往在午后，所到之處農(nóng)作物迅速枯黃，如同被火燒過(guò)一樣，因此把它稱(chēng)為“梵風(fēng)”。 越南是個(gè)多民族國(guó)家，共有54個(gè)民族，在這54個(gè)民族中，有10個(gè)民族有自己的文字，其中最大一的個(gè)民族是“京”族，占全的85%以上。越南古代一直采用漢字，后來(lái)在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了喃字，16世紀(jì)初，西方傳教士進(jìn)入越南后開(kāi)始創(chuàng)立拉丁化文字，20世紀(jì)初期這種文字才取代了漢字，成為國(guó)語(yǔ)。

　　越南與中國(guó)一樣，越族也是按照農(nóng)歷過(guò)春節(jié)、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日。最重視的是春節(jié)，年初一早晨，家家戶(hù)戶(hù)都吃用黃精葉包的糯米粽，個(gè)頭要比我國(guó)的大，有方形和圓形兩種，取自古代天圓地方天地合一的含義，象征風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大吉大利。有這些節(jié)日，當(dāng)然也少不了十二生肖，越南的十二生肖中，有屬貓的，剛好和我國(guó)十二生肖里屬兔的相替換，到了越南，兔子就變成了貓。 在我國(guó)，湖南和海南都有嚼檳榔的習(xí)慣，越南的農(nóng)村以及城鎮(zhèn)一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片，與一種叫 “萎”的藤類(lèi)植物的葉子和蚌灰同時(shí)放在嘴里嚼，三種物質(zhì)一經(jīng)混合，立即發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，變成血紅色的汁液。長(zhǎng)期地嚼檳榔，牙齒就會(huì)被染成黑色。檳榔是越族人民傳統(tǒng)的婚姻信物，農(nóng)村中求婚時(shí)要有檳榔作為“信”，對(duì)方收下即表示同意。 越南的姓名與中國(guó)漢族的姓名特征基本一樣，也是三個(gè)字四個(gè)字。但在稱(chēng)呼上，越南習(xí)慣稱(chēng)名，在名的.最后一個(gè)字后面追加一個(gè)“哥”或“姐”，或者是在最后一個(gè)字前面追加一個(gè)“阿”字，如果我們的越南導(dǎo)游叫阮世勇，那么我們稱(chēng)他為阿勇就行了。

　　除了上面這些外，在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南，我們可以領(lǐng)略越南的四大怪以及四大苗條。

　　四大怪： 1、男人頭上綠帽戴（綠帽的三大功能：1、隱蔽；2、當(dāng)椅子；3、當(dāng)水杯） 2、女人帕子往臉上蓋（保護(hù)臉部皮膚） 3、女人的裙叉開(kāi)到褲腰帶 4、鈔票都用麻袋袋（一元人民幣等于1700—1800越南盾）

　　四大苗條： 1、國(guó)地苗條（拉長(zhǎng)的“S”形） 2、人苗條 3、房屋苗條（寬4。5—5米，長(zhǎng)15—20米） 4、道路苗條

旅游導(dǎo)游詞 篇20

　　長(zhǎng)島旅游導(dǎo)游詞講什么內(nèi)容？長(zhǎng)島,一個(gè)很長(zhǎng)很破的島嶼,有著幾百年來(lái)的歷史,里面沒(méi)有一段路是平的。長(zhǎng)島,一個(gè)四面都是海的島嶼。

　　林海公園位于長(zhǎng)島縣城東南端，北含烽山凌空的鳥(niǎo)展館，南銜玉灘堆雪的長(zhǎng)山尾(黃渤海分界線)，占地154.2公頃。這里山巒起伏，千畝松濤，百鳥(niǎo)棲息，浪綠波翠，因空氣清新，負(fù)氧離子含量高而聞名，有“森林氧吧”之稱(chēng)。1992年被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家森林公園，20__年被評(píng)為國(guó)家首批AAA級(jí)旅游區(qū)。

　　景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好，陸地植物780余種，海洋動(dòng)植物278種，每年途經(jīng)這里的候鳥(niǎo)315種，10萬(wàn)多只。1984年國(guó)家投資在這里建起“候鳥(niǎo)保護(hù)環(huán)志中心站”，成為國(guó)內(nèi)外環(huán)志研究的重要基地。

　　游林海公園，可循環(huán)山、環(huán)海兩條線游覽。

　　走環(huán)山路，須先登八卦臺(tái)。八卦臺(tái)位于林海公園的中心部位，登上臺(tái)來(lái)，面對(duì)一望無(wú)際的大海，頓覺(jué)天高地闊，心胸豁然開(kāi)朗。傳說(shuō)全真道教的丘處機(jī)曾專(zhuān)程從棲霞來(lái)此采氣，只可惜已很難找到他的足跡了。

　　八卦臺(tái)向北，有一“拂云亭”，亭子不大，卻盡融險(xiǎn)與奇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小亭本已懸于崖上，卻偏偏還要探身崖外，真若拂袖云中，極撩撥人們的興致。踏進(jìn)小亭，如在空中俯瞰大海，大竹、小竹、萬(wàn)鳥(niǎo)、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領(lǐng)略海上奇觀：海滋、海市、平流霧等。

　　九丈崖位于北長(zhǎng)山島的西北角，西依珍珠門(mén)水道，北鄰國(guó)際航線長(zhǎng)山水道，距長(zhǎng)島縣城11公里。山崖險(xiǎn)峻，水深流急，巖礁棋布，自然景觀獨(dú)樹(shù)一幟。崖壁綿延400余米，尤以其崖壁罕見(jiàn)的石質(zhì)組合和高峻險(xiǎn)要而著稱(chēng)，在全國(guó)眾多海蝕崖中獨(dú)占鰲頭。景區(qū)集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體，融奇、雄、秀、美、險(xiǎn)、神于一身，具有很高旅游和美學(xué)價(jià)值。

　　九丈崖主要景點(diǎn)有：峭壁燕梭(九丈崖)，高69.7米，是一綿延幾百米的巨崖，由于千萬(wàn)年來(lái)風(fēng)浪的侵蝕，石崖漸成了上凸下凹之勢(shì)，壁面犬牙交錯(cuò)，石窟、石穴鱗次櫛比，是眾多水鳥(niǎo)棲息的樂(lè)園。九疊石塔，由九層節(jié)理明顯的石英巖堆成，久經(jīng)海浪磨蝕雕鑿，塔崖石紋清晰，層次分明，形態(tài)別致，與九丈崖組成一對(duì)”母子崖“。水門(mén)賞古，珍珠門(mén)東側(cè)大西山腳下有塊平緩地，當(dāng)?shù)厝私小逼綖�“，�?jù)出土文物證明，早在四、五千年前這里就有游民季節(jié)性居住，經(jīng)北京大學(xué)與長(zhǎng)島博物館兩次挖掘，發(fā)現(xiàn)多處窯坑、灰坑和葬墓，出土了青銅戈、石刀、石錘、骨錐、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器。八仙石洞，為兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門(mén)，傳說(shuō)當(dāng)年八仙曾在此聚會(huì)，洞內(nèi)石英巖面凹凸錯(cuò)落，玲瓏剔透。大洞毗鄰處有一小洞，寬1米多，深20余米，洞內(nèi)設(shè)有石桌、石床，上開(kāi)兩扇天窗，傳說(shuō)是何仙姑的寢室。龍舌垂釣，因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名。龍舌與門(mén)檻礁、鞭桿礁、蜘蛛礁、猴子礁天然形成一個(gè)良好的垂釣場(chǎng)，這里海水通暢，洞穴密集，是釣魚(yú)的理想之地。

　　望福礁景區(qū)位于南長(zhǎng)山島北端，占地3000公頃，景區(qū)最初稱(chēng)“望夫礁”，新世紀(jì)旅游人把此礁賦予新的含意：“望福礁”，喻為迎福納祥之意。

　　景區(qū)內(nèi)“福”文化有其濃厚的歷史淵源。吳承恩在>中把蓬萊島(長(zhǎng)島)描述成“福”、“祿”、“壽”三星仙居之地。望福礁公園以“福源頭”、“四海福地”為主題，展示中國(guó)“福文化”。景區(qū)有中華第一“福”、中華玉福屏、中華福印、

　　媽祖護(hù)海、八仙過(guò)海、精衛(wèi)填海、張羽煮海四大傳說(shuō)也定位于民俗風(fēng)情公園，濃郁的神話(huà)色彩，為景區(qū)錦上添花。媽祖護(hù)海相傳是媽祖為了庇護(hù)海上航船，每日在海上巡視，經(jīng)常在今望福礁處佇立觀望，久之，身影化為礁石，即如今的望福礁。八仙過(guò)海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門(mén)島)游了，游至望福礁處，上岸歇憩，后經(jīng)陸路至疆頭，而后游至蓬萊丹崖山下；精衛(wèi)填海相傳精衛(wèi)填海填至望福礁處，見(jiàn)海上景色旖旎迷人，不忍再填而留下了這處碧海秀山；張羽煮海，相傳與龍王之女瓊蓮在沙門(mén)島海邊的石佛寺一見(jiàn)鐘情，私定終身，但龍王不允，張羽為愛(ài)情煮海相挾，而成就了美好姻緣。元代李好古為此傳說(shuō)編雜劇>。

　　主要景觀有：悟空仙島求方登臨處、攬?jiān)峦ぁ�龍頭福泉、桃源谷、沈鴻烈花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨展館、三神山。

　　仙境源位于長(zhǎng)島縣城東部五溝村，是根據(jù)“海上仙山”神話(huà)傳說(shuō)而新建的景區(qū)，1998年建成開(kāi)放，占地200公頃，這里因曾出土一顆距今2500年的人類(lèi)頭骨化石和近百座墓葬而遠(yuǎn)近聞名。它集原始的自然風(fēng)光和美麗的神話(huà)傳說(shuō)于一體，盡顯自然景觀的迷人神韻。

　　步入仙境源，東觀黃海噴薄之日出，西望渤海雄渾之日落，北眺遼東半島的老鐵山，南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣。景區(qū)內(nèi)海闊天空，令人心曠神怡，留戀忘返。這里海、灣、灘、礁無(wú)與倫比。游人可在此垂釣、摸螺、撈海菜、撿石球，亦可游戲、攀崖、野炊。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界。

　　仙境源南部，有一處名揚(yáng)古今的石龜灣，因?yàn)硟?nèi)眾多礁石形似海龜而得名。>中記：“渤海之東有大壑，其深無(wú)底，中有五山，常隨波漂動(dòng)，上帝使十五巨龜，舉首載之五山兀峙不動(dòng)”。十五神龜完成使命后，得到大帝恩準(zhǔn)，擇仙境源而居，久之化為石龜。

　　景區(qū)內(nèi)有唐王李世民東征浮雕、古城墻、亭閣、棧橋、九龍洞、垂釣臺(tái)、海上游樂(lè)場(chǎng)等景觀上百處。金蟾洞，緊靠仙境源海邊，洞里玉泉潺潺。清洌甘爽。相傳古時(shí)有只金蟾在此修煉。龍女盆景礁與海狗礁，相傳龍王選海中美石做盆景，為女兒作嫁妝，龍女將其擺在仙境源的碧海上，派海狗在此守護(hù)。仙境源是集古文化、民俗及海上休閑娛樂(lè)為一體的綜合性旅游風(fēng)景區(qū)。

旅游導(dǎo)游詞 篇21

　　大家好：

　　首先，歡迎大家到韓國(guó)首爾來(lái)旅游，下面就由我給大家介紹一下這個(gè)具有東方神秘與西方文明的國(guó)家吧。

　　下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個(gè)景點(diǎn)是利川溫泉，體驗(yàn)一下特色的溫泉。這個(gè)溫泉必須男女分開(kāi)，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶(hù)外的溫泉泡，在冰天雪地中泡溫泉，非常特別，還可以到泳池游泳。三樓的休息室也很多項(xiàng)目、桑拿、石屋等等。

　　韓國(guó)利川溫泉

　　下午，我們到首爾著名的陽(yáng)智滑雪場(chǎng)，到那里可以過(guò)一把滑雪癮。雖然今天沒(méi)下雪，滑雪場(chǎng)照常開(kāi)放。南方來(lái)的游客一定很渴望這個(gè)項(xiàng)目了。

　　韓國(guó)陽(yáng)智滑雪場(chǎng)

　　明天上午，我們前往象征首爾6XX年歷史的“北村韓屋村”，可以讓你感受一下韓國(guó)歷史古都的往日情懷，《大長(zhǎng)今》的大部分背景都是在這里拍的。

　　韓國(guó)北村韓屋村

　　下午，我們到首爾著名的南山公園，可以進(jìn)距離觀賞首爾城市標(biāo)志n首爾塔，俯瞰首爾全景。很多韓劇都是在這里拍攝的。

　　南山公園首爾塔

　　櫻花盛開(kāi)的南山

　　第三天，前往參觀景福宮，“景福宮”是韓國(guó)的故宮，雖然沒(méi)有中國(guó)的紫禁城那么大，同樣地它歷史悠久。接著，參觀旁邊的大韓民國(guó)總統(tǒng)官邸青瓦臺(tái)，雖然不能進(jìn)去，我們可以到那里拍照留念。

　　韓國(guó)景福宮

　　下午我們參觀“戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”，館外，展出了韓國(guó)歷年的軍事武器，有飛機(jī)、坦克、大炮等等。紀(jì)念館內(nèi)，詳細(xì)介紹了韓國(guó)歷史以來(lái)的站爭(zhēng)。特別是北朝鮮和韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，除了展品，還有視頻、皮影動(dòng)畫(huà)。大家只要選擇中文，就可以看到中文說(shuō)明和解說(shuō)，非常詳細(xì)和方便。韓國(guó)的歷史可以從那里了解得一清二楚。那里保存了韓國(guó)至今的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史

　　韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念廣場(chǎng) 韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館

　　除了形成，我再介紹一下韓國(guó)的文化。韓國(guó)有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化。韓國(guó)人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤(pán)腿而坐。年青人更會(huì)在長(zhǎng)輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮貌。韓國(guó)人非常節(jié)儉，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過(guò)，現(xiàn)代的韓國(guó)人越來(lái)越崇尚外國(guó)潮流，無(wú)論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。

　　韓國(guó)的飲食文化

　　就從餐具談起吧，韓國(guó)人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷，餐館里見(jiàn)不到一雙竹木筷子，更不用說(shuō)一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利、衛(wèi)生、經(jīng)久耐用，一次性的簡(jiǎn)易筷子太浪費(fèi)，即消耗資源又污染環(huán)境。僅此一點(diǎn)，我就覺(jué)得是我們應(yīng)該仿效的。

　　韓國(guó)人傳統(tǒng)飲食比較簡(jiǎn)單，主食為米飯，愛(ài)吃泡菜，幾乎每餐都有，精致盤(pán)碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜、辣椒，既開(kāi)胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多。韓國(guó)菜跟我們中國(guó)的東北菜比較接近，你們廣東人可能吃不習(xí)慣。

　　現(xiàn)代韓國(guó)人以男性工作為主，女性負(fù)責(zé)照顧小孩。韓國(guó)男人是不去逛商場(chǎng)的，逛商場(chǎng)大部分是女性，大家到商場(chǎng)就可以看到這情景。韓國(guó)的家長(zhǎng)從小要求小孩要付出勞動(dòng)才有收獲，小孩要零用錢(qián)不需先付出勞動(dòng)，家長(zhǎng)按勞動(dòng)付出報(bào)酬。

　　韓國(guó)的特產(chǎn)是人參、化妝品、泡菜，大家可以帶些手信回去哦。

　　好，今天就先介紹這么多，接下來(lái)由大家自己來(lái)體驗(yàn)吧。

　　預(yù)祝大家本次旅游愉快!

旅游導(dǎo)游詞 篇22

　　各位團(tuán)友：

　　今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

　　華山古稱(chēng)西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被 評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜。

　　華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

　　說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢(shì)飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

　　華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

　　朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬�相通，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

　　各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的.方向看那些樹(shù)，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。

　　過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。

　　朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來(lái)源于景片《智取華山》。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

　　經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。

　　東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的地方。據(jù)說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指櫻

　　南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱(chēng)“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

　　我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。

旅游導(dǎo)游詞 篇23

　　各位游客大家好!

　　歡迎來(lái)到月亮之都-宜春參觀游覽，我是你們本次宜春之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小張。很榮幸能在這里認(rèn)識(shí)大家，更榮幸能夠當(dāng)大家的導(dǎo)游。

　　我謹(jǐn)代表旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。這位是我們?nèi)艘?jiàn)人愛(ài)、車(chē)見(jiàn)車(chē)載的王師傅，在此次游覽過(guò)程當(dāng)中，我和王師傅將竭誠(chéng)為你們提供最好的服務(wù)。希望大家玩的開(kāi)心、笑的舒心。

　　初次來(lái)到宜春，想必大家對(duì)這里充滿(mǎn)了憧憬與好奇吧!好的，那么接下來(lái)，青訓(xùn)與我簡(jiǎn)單的介紹下宜春吧!宜春位于江西西北部，東連南昌，西近長(zhǎng)沙，地處湘贛要沖。全境以丘陵山地為主，地形由北向南、由東向西傾斜。

　　總面積1.87萬(wàn)平方千米。宜春現(xiàn)轄6縣3市1區(qū)，6縣分別為靖安縣、奉新縣、宜豐縣等，3市為樟樹(shù)市、豐城市、高安市，1區(qū)為袁州區(qū)，總?cè)丝?40余萬(wàn)。

　　大家知道美麗的宜春怎么來(lái)的嗎?這么美好的名字，一定賦予了十分美好的寓意。漢高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城側(cè)有泉，瑩媚如春，飲之宜人"而得名。自漢代開(kāi)始建縣，迄今有2200多年的歷史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其氣如春，四時(shí)咸宜”之稱(chēng)，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。宜春還是全國(guó)第一批生態(tài)試點(diǎn)城市之一。

　　宜春生態(tài)宜春民俗文化異彩紛呈。袁州脫胎漆器、萬(wàn)載儺舞文化、上高農(nóng)民攝影、宜春根雕藝術(shù)、這些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游資源，都將給游客帶來(lái)高品位的審美感受。

　　宜春名優(yōu)特產(chǎn)也豐富多彩，如：袁州三寶——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，萬(wàn)載的花爆、。這些特產(chǎn)在江西乃至全國(guó)都是非常有名氣的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬筍、豐城粉蒸肉、樟樹(shù)油炸豆腐、靖安和菜等。

　　下面給大家介紹下宜春旅游概況。宜春以“禪宗圣地，月亮之都”為全市旅游總體形象，正在精心打造旅游精品線路：有月亮文化之旅，領(lǐng)略宜春浪漫的風(fēng)雅;禪宗圣地之旅，感受宜春佛國(guó)的鳳儀;古色人文之旅，體驗(yàn)宜春民俗的風(fēng)情;紅色故土之旅，采擷宜春歷史的風(fēng)采;綠色山水之旅，飽覽宜春秀麗的風(fēng)光。下面我從這兩個(gè)方面給大家講解宜春主要旅游資源

　　下面給大家介紹下為什么宜春被稱(chēng)為“月亮之都”，主要代表景點(diǎn)是明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)，它是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。

　　景區(qū)內(nèi)已打造一條浪漫多姿的月亮情之旅。景區(qū)以“迷人的自然風(fēng)光、罕見(jiàn)的富硒溫泉、著名的禪宗圣地、獨(dú)特的月亮文化”為特色，集“生態(tài)旅游、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體，是個(gè)“以月亮情吸引人，用生態(tài)美景留住人”的休閑度假勝地。所以明月山風(fēng)景名勝區(qū)被游客贊譽(yù)為“不是黃山、勝似黃山”。

　　好了，最后祝大家旅途愉快，平安開(kāi)心!

旅游導(dǎo)游詞 篇24

　　大家好，今天我們到了美麗的“海上花園”廈門(mén)。請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹：我姓吳，大家可以稱(chēng)我叫吳導(dǎo)游。有什么困難，可以向我請(qǐng)教。

　　首先我們先來(lái)到了鼓浪嶼，鼓浪嶼由1976年建造的，足足有1.78平方公里，有三十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，它是廈門(mén)的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，與廈門(mén)島隔海相對(duì)廈鼓海峽稱(chēng)為鷺江。鼓浪嶼景觀秀麗多姿，素有海上花園、萬(wàn)國(guó)建筑博覽和音樂(lè)之鄉(xiāng)、鋼琴之島之譽(yù)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　這是英國(guó)領(lǐng)事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，它的遠(yuǎn)征軍開(kāi)到廈門(mén)海面，與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰(zhàn)，結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月，英國(guó)30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén)，經(jīng)激戰(zhàn)，廈門(mén)和鼓浪嶼陷落，廈門(mén)被占領(lǐng)10天，英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊(duì)500人強(qiáng)占鼓浪嶼達(dá)5年之久。中英《南京條約》允許英國(guó)人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國(guó)首先在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(zhǎng)。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓。可領(lǐng)事雖住在這里，卻強(qiáng)占廈門(mén)的最高行政機(jī)關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公，前后達(dá)20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門(mén)窗，一副英國(guó)模樣，內(nèi)部裝飾相當(dāng)豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。

　　“大家注意了，保管好自己的物品。”說(shuō)著說(shuō)著，我們就來(lái)到了海邊，讓我們乘著8972號(hào)出發(fā)吧!到了對(duì)岸，我們來(lái)到了海灘，那一望無(wú)際的大海，讓我們感到吃驚吧!它綠得像一塊碧玉，輕的像一面鏡子，簡(jiǎn)直像一位魔術(shù)師在變魔術(shù)。

　　我們參觀了廈門(mén)的英國(guó)領(lǐng)事管，鼓浪嶼，還有許多景觀等著你細(xì)細(xì)游玩。

旅游導(dǎo)游詞 篇25

　　大家好!我姓張，大家可以叫我張導(dǎo)游!現(xiàn)在我為你們講解。

　　福建武夷山1988年被列入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。 1999年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　武夷山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省西北部武夷山市境內(nèi)，在市區(qū)以南約15公里，處在武夷山脈北段的東南麓，景區(qū)面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬(wàn)年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風(fēng)光絕勝的美景，古人說(shuō)它“水有三三勝，峰有六六奇”，被譽(yù)為“奇秀甲東南”。

　　武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有三十六峰、七十二洞、九十九巖及一百零八景點(diǎn)。不僅全年有景，四季不同，而且陰晴風(fēng)雨，其山川景色亦幻莫測(cè)，瑰麗多姿。現(xiàn)全區(qū)分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、云窩天游、一線天——虎嘯巖、天心巖、水簾洞七大景區(qū)。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險(xiǎn)、西湖之美。

　　武夷山風(fēng)景的精華在九曲溪。九曲溪源于三保山，溪水碧清，折復(fù)繞山，形成“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插于懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區(qū)內(nèi)還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點(diǎn)，極具人文價(jià)值。 武夷山也有眾多名勝古跡，如沖佑萬(wàn)年宮、虹橋和架壑船棺等，還有世界罕見(jiàn)的動(dòng)植物，是國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。這里并建有武夷山自然博物館。

　　武夷山還是一座歷史文化名山，古人稱(chēng)：“東周孔丘，南宋朱熹，北有泰岳，南有武夷”。南宋理學(xué)家朱熹在此居住四十多年，設(shè)帳授徒，著書(shū)立說(shuō)，使這里成為我國(guó)東南文化的中心，被譽(yù)為“道南理窟”。道家也把這里稱(chēng)為“第十六洞天”。歷代文人雅士在此寫(xiě)下的贊美詩(shī)文不下二千多篇，題鐫摩崖石刻有四百多處，這些豐富的人文史跡，也為名山增添風(fēng)采。而古越人的架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等，使武夷山更成為人們?cè)L古探奇，尋幽覽勝之地。

　　武夷山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)東南現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，區(qū)內(nèi)峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀于一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯(lián)合國(guó)“人與自然”保護(hù)區(qū)。

　　以上都是我的導(dǎo)游詞，謝謝大家!

旅游導(dǎo)游詞 篇26

　　各位旅客朋友：

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游陳。吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔，是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧，不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二，而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。

　　吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1920年，吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯，鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋，不足以尊孔展敬，遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑)，取回圖樣，在朱家寶的主持下，于東萊門(mén)外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修，經(jīng)兩年多的時(shí)間，于宣統(tǒng)元年(1920年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門(mén)和東西配廡和圍墻等全部建成。

　　文廟主體建筑坐北朝南，構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱(chēng)照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚，長(zhǎng)30米，高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤�不能將照壁辟為大門(mén)。因吉林文廟落成后已廢除科舉，所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門(mén)，人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門(mén)。照壁前面東西建成有磚樓各一，其中有“文武官員到此下馬”石碑二，以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門(mén)呈牌樓式建筑，為木柱、錫頂、瓦蓋，對(duì)開(kāi)紅漆大門(mén)，其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書(shū)寫(xiě)的“德配天地”、“首冠古今”匾額，每年的祭孔活動(dòng)都要從此門(mén)進(jìn)出。泮池，是用青磚砌成，形如彎月，故又稱(chēng)月牙池。狀元橋，是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋，橫跨泮池之上，據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。

　　欞星門(mén)，在狀元橋的北面，是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊，每柱頂端均有“神獸”，牌坊的橫梁正中有“欞星門(mén)”三字。所謂“欞星”，即是古代傳說(shuō)的“文曲星”，讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門(mén)，是將孔子神化的象征。樓星門(mén)之后有石碑兩通。

　　大成門(mén)，是欞星門(mén)北面進(jìn)入主院的過(guò)廳，為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑，脊為高浮雕式龍鳳脊，明柱，左右有山，前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。

　　大成殿，在二進(jìn)院落的正中，是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米，南北寬25米，高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂，錯(cuò)落有致，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。整個(gè)建筑，可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位，兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。

　　崇圣殿，是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。

　　大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。

旅游導(dǎo)游詞 篇27

　　太昊伏羲是我國(guó)遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)中的一個(gè)圣明帝王，他“為百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人類(lèi)社會(huì)從母系向父系，由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期，以自已的聰明和智慧，立下了齊天功績(jī)。后人因此稱(chēng)他為“始祖”、“斯文鼻祖”。

　　“太昊”即是人們對(duì)伏羲的贊詞，意為伏羲功德無(wú)量，向日月那樣光明。為紀(jì)念祖先功德，春秋時(shí)這里已建伏羲陵墓。當(dāng)年孔子周游列國(guó)來(lái)陳國(guó)，陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓；三國(guó)魏曹植曾<封思王于陳，拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來(lái)，太昊伏羲的陵墓不斷擴(kuò)建，包括陵地和祭祀的廟宇，占地廣875畝。

　　今存陵園內(nèi)建筑為明代建筑，結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。它分內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城內(nèi)古柏夾道、碑刻林立、晨鐘墓鼓、聲聞數(shù)里。統(tǒng)天殿又叫大殿、前殿，是整個(gè)陵園中最大建筑，殿高米，面積390平方米；殿內(nèi)有高大的神龕，內(nèi)塑伏羲坐像，左右配有神農(nóng)、黃帝、少昊、顓項(xiàng)塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米，周長(zhǎng)150多米；上呈圓形、下有方座，象征“天圓地方”，陵前有宋代青石碑一座，寬3尺，高15尺，上鏞“太昊伏羲氏之墓”個(gè)大字，據(jù)傳此碑為蘇小妹用巾作筆寫(xiě)成。

旅游導(dǎo)游詞 篇28

　　各位好，如今咱們要去的是海河外灘公園，海河外灘公園是天津市海河開(kāi)發(fā)中最早開(kāi)發(fā)、最早竣工的項(xiàng)目。東起塘沽新華路立交橋，西至悅海園高層住宅小區(qū)，北至上海道解放路商業(yè)步行街，南臨海河，平面呈不規(guī)則帶狀梯形。外灘公園建造推倒擋在海河岸邊的三四米高的防洪墻，建高5米的`漫坡式弧形山體，以滿(mǎn)意百年一遇的防洪需求。山體下建一條寬30米、長(zhǎng)約700米的箱體商業(yè)走廊。外灘延線由文化娛樂(lè)區(qū)、商業(yè)休閑區(qū)、美化景象區(qū)和高臺(tái)景象區(qū)四有些組成，以沿河木制人行步道相貫穿。最為搶眼的三組大型標(biāo)志物“海之魂”自西至東別離高達(dá)100米、70米、50米，別離矗立在榜首、第二、第三景區(qū)內(nèi)；三個(gè)構(gòu)架像大海中飛行的帆船，盤(pán)繞三個(gè)標(biāo)志物構(gòu)成的景象水體約9000平方米，與湛藍(lán)的海河水相映成輝。海河外灘公園開(kāi)闊的空間無(wú)疑使其變成沿海區(qū)域最大的休閑廣場(chǎng)，為大眾休閑、健身供給了一片寬廣的六合，表現(xiàn)了“還河于民”的主導(dǎo)思維，改動(dòng)當(dāng)前我們臨水不親水的現(xiàn)狀。為保證外灘廣場(chǎng)夜晚亮起來(lái)，廣場(chǎng)表里裝點(diǎn)各種泛光燈、景象燈1萬(wàn)套，還有19組風(fēng)格各異的青銅景象雕塑裝點(diǎn)在廣場(chǎng)的不一樣部位，極具觀賞價(jià)值。

　　海河外灘公園建有全國(guó)高度最高、長(zhǎng)度最長(zhǎng)的噴泉景象。其主噴高度達(dá)170米、東西長(zhǎng)360米，這組噴泉共有27種水型，并有“水上噴火”的共同景象，可謂國(guó)內(nèi)水景之最。廣場(chǎng)建造有萬(wàn)平方米的綠洲、花壇及熱帶雨林的美化景象，建造有萬(wàn)平方米的商業(yè)設(shè)備。到目的地了，我們下車(chē)縱情享用吧。

旅游導(dǎo)游詞 篇29

　　黑龍江省地處東北要塞，外力的騷擾相當(dāng)頻繁，康熙皇帝決定在黑龍江建立水師，這個(gè)水師統(tǒng)轄齊齊哈爾、巴彥、松花江、呼蘭四個(gè)水師營(yíng)。這四個(gè)水師營(yíng)分別活動(dòng)在黑龍江、松花江和嫩江流域，其中，呼蘭水師營(yíng)的營(yíng)地就在太陽(yáng)島一帶，歸呼蘭府管屬，指揮權(quán)直接歸黑龍江水師。從軍事力量說(shuō)，呼蘭水師營(yíng)屬中等規(guī)模的一個(gè)水師營(yíng)，共有水師兵丁180多人，比齊齊哈爾水師營(yíng)的人數(shù)少得多。但這個(gè)水師營(yíng)訓(xùn)練有素，裝備精良，作戰(zhàn)十分勇敢，深得朝廷的贊賞，那時(shí)，除了呼蘭是府縣的所在地外，太陽(yáng)島四周都是十分貧窮的漁村。而太陽(yáng)島因?yàn)槭撬畮煚I(yíng)的營(yíng)地，艦船來(lái)來(lái)往往，軍人進(jìn)進(jìn)出出，顯得十分熱鬧。康熙二十八年(1690年)，為了平息外力的入侵，呼蘭水師營(yíng)奉命從太陽(yáng)島出發(fā)，開(kāi)著艦船順?biāo)苫ń�而下，入黑龍江后溯流而上，攻打�?dāng)時(shí)經(jīng)常稱(chēng)霸一方、經(jīng)常掠奪我邊民財(cái)產(chǎn)、騷擾我國(guó)北方邊境的雅克薩人.這一役大獲全勝，一舉攻克了雅克薩人的省府克薩城堡。呼蘭水師營(yíng)的營(yíng)地也聲名鵲起。這可以說(shuō)是太陽(yáng)島最早的繁榮。

旅游導(dǎo)游詞 篇30

　　千古名邑?fù)P州地處長(zhǎng)江中下游平原東端，江蘇省中部，東近黃海，與南通、鹽城市交界;西通南京，與-、天長(zhǎng)縣接壤;南臨長(zhǎng)江，與鎮(zhèn)江、無(wú)錫市隔江相望;北接淮水，與淮陰市毗鄰;中有京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳薄�歷來(lái)是水陸交通樞紐，南北漕運(yùn)的咽喉，蘇北的重要門(mén)戶(hù)。 揚(yáng)州是-總-的家鄉(xiāng)，是一座具有2480多年歷史的古城， 國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一。 揚(yáng)州市西郊，六朝以來(lái)即為風(fēng)景勝地，原名炮山河，一名保障河，清乾隆時(shí)，因繞著長(zhǎng)春嶺之北，又名長(zhǎng)春湖。清詩(shī)人汪沆有詩(shī)云：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫(huà)圖，也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱�故�?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖之名遂著。

　　在離瘦西湖不遠(yuǎn)的蜀崗山，山上寺院遍布，有“江南第一靈山”之稱(chēng)。

　　揚(yáng)州的其他著名景點(diǎn)有“城市山林”美譽(yù)的何園，四季假山著稱(chēng)的個(gè)園。明代的文昌閣“輝耀街衢”。揚(yáng)州還有舉世聞名的大運(yùn)河，橫跨于瘦西湖上的大虹橋，隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等，揚(yáng)州的美景數(shù)不勝數(shù)，實(shí)是江南的瑰寶。

旅游導(dǎo)游詞 篇31

　　親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎大家光臨紅花爾基樟子松國(guó)家森林公園。

　　紅花爾基樟子松國(guó)家森林公園系國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，位于大興安嶺西麓、呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗南端紅花爾基林業(yè)局紅花爾基林場(chǎng)境內(nèi)；北鄰呼倫貝爾草原，西南與興安盟阿爾山市及蒙古國(guó)毗鄰。距海拉爾區(qū)120公里。是集休閑娛樂(lè)、觀光度假、科普探險(xiǎn)、野營(yíng)狩獵等為一體的多功能大型國(guó)家森林公園。

　　紅花爾基樟子松國(guó)家森林公園總面積67.3平方公里，自然景觀以四季常青的沙地樟子松系統(tǒng)和浩瀚無(wú)垠的草原濕地為主，兼有連綿逶迤的岡巒山嶺、風(fēng)光旖旎的湖光山色、銀裝素裹的北國(guó)冰雪、豐富多彩的民族風(fēng)情等景觀資源。公園與內(nèi)蒙古紅花爾基樟子松自然保護(hù)區(qū)相鄰，該區(qū)是亞洲、我國(guó)一集中連片的沙地樟子松林帶。樟子松是國(guó)家二級(jí)珍貴保護(hù)樹(shù)種，以其特有的防風(fēng)固沙、抗旱、耐貧瘠等特點(diǎn)而著稱(chēng)于世，具有較高的科研價(jià)值和觀賞價(jià)值。

　　公園建立以來(lái)，始終把握“保護(hù)生態(tài)、回歸自然、休閑度假”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位。規(guī)劃為三個(gè)功能區(qū)，即：翠月湖森林度假游樂(lè)區(qū)，以翠月湖為中心布設(shè)若干游覽、游樂(lè)景點(diǎn)和項(xiàng)目，以人文景觀和接待必需設(shè)施體現(xiàn)了公園的主體風(fēng)貌和功能；草原濕地科普區(qū)，體現(xiàn)了公園的水域景觀；森林狩獵區(qū)，體現(xiàn)了公園的探險(xiǎn)、狩獵娛樂(lè)功能。它們是按照維護(hù)林區(qū)特色和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求進(jìn)行建設(shè)的。

　　目前公園已具備1200人同時(shí)就餐和300人住宿的接待能力。主要景觀有——原始森林：原始林中，天然樟子松散布其間，樹(shù)齡高達(dá)300—500年，千姿百態(tài)，樹(shù)冠枝披葉漫，濃蔭蔽日，連綿數(shù)十里，如綠色的大海，無(wú)邊無(wú)涯，是園區(qū)為壯觀的景色。林中棲息脊椎動(dòng)物236種，生長(zhǎng)高等植物886種。翠屏峰：位于翠月湖東側(cè)，海拔878米，呈東西走向，西高東低，像一只雄獅俯臥在翠月湖東岸。

　　因峰體森林茂密，植被覆蓋率高，主要樹(shù)種有樟子松、黑樺、楊樹(shù)等，故取名翠屏峰。翠月湖：公園的核心，湖面0.2平方公里，碧波粼粼，清澈透底；水中魚(yú)兒游，湖邊游人嬉。湖岸楊柳成蔭，別墅錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)山近流倒映水中，若隱若現(xiàn)，平添幾分“鳥(niǎo)度屏風(fēng)里，人行碧鏡中”的情趣。神水泉：位于公園西6公里處。泉眼的發(fā)現(xiàn)、神水泉的得名，流傳著美麗神奇的傳說(shuō)。泉水清澈透明，甘甜爽口。水溫在0—5℃之間，屬低溫泉。由于是地下裂隙水，四季水流不斷。泉水中含有多種微量元素，長(zhǎng)期飲用對(duì)人體十分有益。朋友們，我代表森林公園全體員工歡迎大家常來(lái)這里作綠色之旅，飲神水泉之水。