漢以前不見斗草之戲。（《歷代社會通俗事物考·尚秉和》）起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫藥學后，每年端午節群出郊外采藥，...

龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳))卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼�！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。...

葫蘆葫蘆為藤本植物。藤蔓綿延，結實累累，籽粒繁多，中國人視作象征子孫繁盛的吉祥植物。枝“蔓”與萬諧音，寓意萬代綿長。民俗傳統認為葫蘆吉祥而避邪氣。端午節習俗，民間門上插桃枝掛葫蘆�，F代氣功測試證明，葫蘆有隔絕氣場功能。...

在屈原的傳說尚未廣泛流傳前，端午的習俗仍因襲對惡日的禁忌，以保健、避疫為主要原則。崔寔（逝于一七○）的《四民月令》記載：「是月（五月）五日可作��；合止利黃連丸、霍亂丸；采葸耳，取蟾諸，以合創藥，及東行螻蛄」。...

驅瘟辟邪之節俗 古時人們對驅瘟辟邪的重視與當時醫藥衛生的情況有著密切的關系 與現代社會相比，古代社會醫療設備相對落后，人們面對突如其來并無法解釋的天災疫病，乃祈求上蒼庇佑，并衍生出保護自身的方法，端午節和重陽節就是在這基礎...

長期以來，端午節、清明節、中秋節、重陽節等傳統佳節沒有受到應有重視，例如，端午節就被片面割裂，并淡化成支離破碎的節日，或多或少失去了原貌。...

劉石林，副研究館員，普任汨羅市屈原紀念館館長兼黨支部書記近20年，致力于屈原在汨羅的研究。劉老先生認為端午節隨中華5000年文明起源，它本是“祭龍的日子”。...

端午節的由來多種說法端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。...