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論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025

發(fā)布時(shí)間:2025-03-03

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025(通用31篇)

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇1

  泡一杯香茗,手捧一卷論語,輕坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰,氤氳了空氣,舒適了心靈。

  “成事不說,遂事不諫,既往不咎。”意思是“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”于丹也說:“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”我們生活在物欲橫流的社會(huì)中,不如意的事情時(shí)有發(fā)生,但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠(yuǎn)。一旦想起過去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷,深陷在痛苦的泥沼中,總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生,留給了后世一條人生的真諦,他告訴了我們,如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,正確的面對(duì)過去的一切,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。”

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”大意是說“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”在平常的學(xué)習(xí)生活中,總是能聽到有同學(xué)抱怨說“學(xué)習(xí)好苦啊”,其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事,沒有從心底真正熱愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說“活到老學(xué)到老”,人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷完善自己充實(shí)自己,豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事,那整個(gè)過程實(shí)在是艱辛而痛苦的,但是若發(fā)現(xiàn)了讀書學(xué)習(xí)的好處,享受這個(gè)過程,那便也是件愉悅的事情。

  “益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣”人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑,近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往,在交往過程中也要注意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之,不可則止。毋自辱焉”。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇2

  孔子的《論語》語言深?yuàn)W,我作為一名小學(xué)生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí),學(xué)校編寫了各年級(jí)適用的《論語》,我才慢慢對(duì)它產(chǎn)生了興趣。

  讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。

  《論語》對(duì)我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要時(shí)常復(fù)習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣。“也在強(qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。

  就拿那一次來說吧,那天是語文測(cè)試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí),許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績(jī)很差。回到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測(cè)驗(yàn),我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案,最后,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

  從表面上來看,要”溫故知新“很困難,但只要每天堅(jiān)持,就一定能有新體會(huì)。孔子的這個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用,也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》,僅僅是兩句話,就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇3

  在許許多多的書籍中,我特別喜歡童話《了不起的狐貍爸爸》,它讓我百讀不厭。

  本書描寫一個(gè)山谷里,有三個(gè)當(dāng)?shù)貝喊裕_了三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)。他們卑鄙、小氣,僧恨狐貍,因?yàn)楹偪偸峭邓麄兊臇|西。于是三個(gè)人拿著槍,開著挖掘機(jī)搜捕它們,許多動(dòng)物的家被破壞。在這生死關(guān)頭,狐貍爸爸挺身而出。雖然它的尾巴被打斷了,幾天沒有吃東西,但它仍然動(dòng)腦筋思考著生存的辦法。經(jīng)過它的努力,不僅得到了食物和水,還拯救了大家。而那三個(gè)愚告的惡搖,還在洞口等著……

  讀完這本書,我反復(fù)揣摩著書的內(nèi)容,感觸很多。偷雞摸狗雖然是狐貍天生的本性,但狐貍爸爸那種迎難而上、敢于斗爭(zhēng)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。書中描寫道;“狐貍先生已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不說話了。它兩眼緊閉,蹲在那里一動(dòng)不動(dòng),正在竭盡全力、絞盡腦汁地思索粉出去的辦法。忽然,它的眼睛里跳動(dòng)著一點(diǎn)興奮的火花。它在想,我一定不能泄氣……”這段話用形象的比喻來描述狐貍勇于思考、機(jī)智巧妙地想出了營(yíng)救大家的辦法。今夭,我們也應(yīng)當(dāng)提倡這種精神。

  通過閱讀這本書,我得到了一個(gè)有益的啟示,那就是;做任何事情都不能半途而廢。我現(xiàn)在已是六年級(jí)的學(xué)生了,但我并沒有狐貍爸爸那種頑強(qiáng)的精神。每當(dāng)遇到困難,我總是選擇放棄。現(xiàn)在我明白了,如果當(dāng)初狐理爸爸不努力,那它和它的伙伴們不就被殺死了嗎?因此,不管做任何事,我們都不能氣餒。古往今來,有多少有識(shí)之士,不正是因?yàn)橛羞@種迎難而上的精神而留芳千古嗎?

  我們是新世紀(jì)的少年,是當(dāng)今社會(huì)的小主人。如果連一點(diǎn)困難都克服不了,我們又怎能挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)呢?因此,我們要抓住現(xiàn)在的大好時(shí)光,學(xué)好知識(shí),迎難而上,永攀高峰!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇4

  看完《非暴力溝通》之后,緊接著就來看了《關(guān)鍵對(duì)話》。初讀一點(diǎn)之后,感覺兩者聚焦的點(diǎn)略有區(qū)別,前者是在一個(gè)更廣義的范疇上解決問題,后者更加聚焦于特定的一種對(duì)話;然而再仔細(xì)想想,會(huì)出現(xiàn)暴力情況的場(chǎng)景其實(shí)正是這種關(guān)鍵對(duì)話的場(chǎng)景,此時(shí)往往我們的大腦不再思考,而靠本能行事,更容易造成暴力行為。感覺有一點(diǎn)點(diǎn)遞進(jìn)的意思,更多的應(yīng)該還是互相印證。

  第一章主要是在揭示什么是關(guān)鍵對(duì)話,它們往往有三個(gè)特點(diǎn):1。雙方觀點(diǎn)背道而馳;2。對(duì)話具有較大風(fēng)險(xiǎn);3。雙方情緒激烈。主要在闡述其重要性,為什么我們會(huì)應(yīng)對(duì)不好這種情況,以及爭(zhēng)取應(yīng)對(duì)后我們能獲得什么。

  第二章告訴我們需要擺脫“傻瓜式選擇”(即要么倒出良藥苦口的實(shí)時(shí)激怒對(duì)方,要么為了保全面子違心地接受錯(cuò)誤的決定)的困擾~營(yíng)造安全氛圍,讓雙方向共享觀點(diǎn)庫(kù)中添加信息,加強(qiáng)溝通真實(shí)想法,讓意識(shí)更統(tǒng)一,行動(dòng)更有力。

  第三章,正確認(rèn)識(shí)自我,從“心”開始,這章的重點(diǎn)在于關(guān)注自己真正的需求,你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行為的時(shí)候停下來,問問自己真正的目的是什么,并拒絕“傻瓜式選擇”。

  雖然書中多次表明確實(shí)有“傻瓜式選擇”之外的選擇,并且這種方法可以習(xí)得,但總還是會(huì)有一點(diǎn)擔(dān)心自己是不是能學(xué)會(huì),總有點(diǎn)覺得這是一種很難學(xué)會(huì)的技巧~嗯,非常期待后面的內(nèi)容!

  第四章主要闡述了“安全”在對(duì)話中的重要性,只有在安全的環(huán)境下我們才能暢所欲言;而營(yíng)造安全的氛圍首先就是需要覺察,需要注意觀察,觀察別人的狀態(tài)、覺察自己的狀態(tài),用以確認(rèn)現(xiàn)在的氛圍是安全的、可以正常交流的。觀察也正是非暴力溝通的第一個(gè)要素,我們必須首先發(fā)現(xiàn)問題,然后再去思考如何解決問題~

  第五章教我們?nèi)绾螤I(yíng)造安全的對(duì)話氛圍,在覺察到對(duì)話出現(xiàn)問題時(shí)暫停對(duì)話。

  第一,需要判斷哪種安全因素出現(xiàn)了危機(jī),首先是共同目的,當(dāng)別人相信你的目的是為了他好時(shí)就會(huì)有很大的安全感,反之就會(huì)用暴力或沉默來抵觸~然后是互相尊重,我們需要站在別人的角度看問題才能真正尊重別人找到共同目的。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇5

  茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長(zhǎng)篇小說。

  本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái),以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。

  書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí),對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

  女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國(guó)熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。

  安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。

  正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說:惡有惡報(bào),善有善報(bào),拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國(guó),俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

  正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。

  今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng),如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國(guó)家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán),每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)恐怖主義,反對(duì)以任何借口或形式的國(guó)家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利,這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇6

  人們常說“父愛如山,母愛如海。”在這個(gè)假期里,我讀了一本好書——《了不起的狐貍爸爸》,再一次證實(shí)了這句話。

  《了不起的狐貍爸爸》這本書主要講了博吉斯、邦斯和比恩這三個(gè)最卑鄙、最小氣的人,他們?cè)骱藓傁壬瑳Q定把他全家除掉。于是,三個(gè)人拿著一槍一陰險(xiǎn)地等在狐貍先生的洞外,但狐貍先生為了保護(hù)一家想出對(duì)付他們的妙計(jì)!最終,通過狐貍先生的聰明智慧狐貍一家獲救了。

  狐貍一家為什么能成功呢?因?yàn)橛辛撕傁壬?因?yàn)橛辛撕傁壬闹腔?更因?yàn)橛辛撕傁壬Wo(hù)家人的責(zé)任感!狐貍先生作為一家之主,作為小狐貍的爸爸,他肩負(fù)起保護(hù)全家、擺脫困境的重任。有一次,狐貍爸爸為了給孩子找吃的,他打算到富人家去偷雞吃。正當(dāng)他偵察是否有敵人之時(shí),只聽“嘭”一聲,狐貍先生的尾巴被富人家的一槍一打斷了。可他毫無退縮,最后把雞偷回來了,一家大小終于能把肚子填飽了。

  其實(shí),世上的父母都是這樣,為了孩子、為了家庭,他們會(huì)無私地奉獻(xiàn)自己的所有!讀著讀著,讓我想起了六歲那年的冬天:

  在一個(gè)寒冷的夜晚,我冷得縮成一一團(tuán)一,藏進(jìn)被窩里還瑟瑟發(fā)一抖。手呢,早已冷得僵硬了,像冰塊兒似的。于是媽媽一會(huì)兒讓我把手伸進(jìn)她的袖子里頭,一會(huì)兒讓我把手伸到她的脖子里,一股暖流從媽媽體內(nèi)順著我的手流進(jìn)我的血液,涌上我的心頭。可當(dāng)我高興地握著媽媽雙手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)媽媽原本那溫暖的雙手漸漸地,漸漸地變得又冰又冷了,手里、臉上漸漸地出現(xiàn)了雞皮疙瘩,那雞皮疙瘩從無到有,從稀疏到密集,最后布滿整個(gè)手臂、整個(gè)臉皮!看著媽媽那勉強(qiáng)的笑容,我知道這就是我們常說的偉大的母愛!

  就像歌里唱的一樣“天下的爸媽都是一樣的',哦!天下的爸媽都是一樣的……”,他們都像書中的狐貍爸爸那樣,永遠(yuǎn)地愛著自己的孩子,他們?yōu)榱俗约旱暮⒆幽芨咏】怠⒏涌鞓贰⒏觾?yōu)秀,而默默地付出,他們真了不起!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇7

  今天,我看了《金銀島》這本書。

  《金銀島》這本書講的是一個(gè)叫吉姆的人在海上冒險(xiǎn)的故事。本來,吉姆開了一家賓館,但賓館被強(qiáng)盜搶了。吉姆去市長(zhǎng)家向市長(zhǎng)報(bào)告,可是市長(zhǎng)正好要出海,便把小吉姆也帶上了。途中,他們遇見了假扮船員的海盜和投靠海盜的船員,但小吉姆和市長(zhǎng)英勇反抗,最終獲得了勝利。

  這本書告訴我們邪不勝正,有些人雖然外表溫和,但內(nèi)心確是丑陋的。所以我們不僅要外表美,更重要的是心靈美。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇8

  閱讀完《無聲告白》一段時(shí)間了,讓我再次追憶在書中的場(chǎng)景歷歷在目,講述的是一位小時(shí)候偷渡到美國(guó)的華裔,在小時(shí)候因?yàn)槠つw,家人的因素,在學(xué)校倍感孤獨(dú),或許是因?yàn)樽员案校赏晒Γ选俺晒Α奔藿釉诹俗优纳砩希眠@樣的“成功”來獲取別人贊賞的眼光,肯定自身的價(jià)值,這部小說在種族,文化,男女平等上,子女教育上都描述了作者主觀感受,估計(jì)小說描述的是作者本身。

  小說中的母親瑪麗琳,因?yàn)樵诠鸫髮W(xué)遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯,為此感到親昵,為此陷入了愛情的蛋糕里,把自己的夢(mèng)想和目標(biāo)拋棄在了一旁,文章只有幾章描述了兩人在上課的認(rèn)識(shí),到辦公室的戀愛,到結(jié)婚,以及結(jié)婚前瑪麗琳的母親對(duì)她說的話,為此兩人的感情只是短暫,而平常,從乍見之歡,到平平淡淡。

  文章的可憐的女孩莉迪亞,因?yàn)槟赣H的離家出走,讓莉迪亞發(fā)現(xiàn)了,母親在去為祖母處理后事的時(shí)候,而拿走的食譜,在發(fā)現(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)了母親在書上留下的淚痕額,心里就說無論怎樣要讓母親開心,在母親離開的是時(shí)候開始鉆研,在母親回來的時(shí)候,瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時(shí)候的樣子,喜歡學(xué)習(xí)的樣子,就開始從小教育莉迪亞,到莉迪亞死去前,也沒有發(fā)現(xiàn)莉迪亞的異樣,內(nèi)心里只想把莉迪亞培養(yǎng)成以前當(dāng)醫(yī)生的樣子,而從來不顧及莉迪亞的感受。

  從圣誕禮物來看,瑪麗琳只想在孩子身上,得到自己想得到的東西,也可以看的出這種類似中國(guó)教育而畸形的家庭,只想在孩子身上看到成功,努力的把自己想要的,認(rèn)為好的,灌輸在孩子身上,從孩子身上獲得成功感。書中一句話:我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親,因?yàn)樽约旱慕浑H失敗,送給孩子的都是一成不變的交際書,對(duì)待莉迪亞的同學(xué),也都是夸夸其談自己的感受,不在乎女兒和女兒同學(xué)的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶,既要滿足母親對(duì)她的高要求又要,安撫父親對(duì)友誼的渴望。最后莉迪亞投降了,從小到大的習(xí)慣驅(qū)使著自己硬著頭皮向前走,一旦路走不下去了,到了無法忍受,不得不解決,而又無人商討的時(shí)候,只好選擇死亡,一了百了。

  在小說中,每個(gè)人都有心中的夢(mèng)想,在現(xiàn)實(shí)中都舉步維艱。當(dāng)成人夢(mèng)想遭到現(xiàn)實(shí)的困境時(shí),當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦,這種憤憤不滿,這種失魂落魄,就會(huì)嫁接到孩子身上。

  其實(shí)道理都懂,卻仍過不好這一生。為什么?因?yàn)槟悴蝗グ凑盏览砣プ觯バ袆?dòng)。

  去做正確的事情,不要為自己找借口,懶惰懈怠。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇9

  買書、讀書、藏書,對(duì)我來說是一個(gè)幸福的過程。

  以前有“書非借不能讀也”的說法,到我這里就變成 “書非買不能讀也”了,在今天這個(gè)書價(jià)飆升的時(shí)代,買書已成為了一種很“奢侈”的消費(fèi)行為,很多人寧愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書,也不愿意花這個(gè)“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習(xí)慣,我喜歡在書店里淘書帶來的樂趣,更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個(gè)時(shí)間來細(xì)讀品味,思隨書動(dòng),靈隨書行,那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。

  從最初的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂購(gòu),到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍,總之都是些人文類的,買書十幾年下來豁然發(fā)現(xiàn)自己的書柜已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買書猶如女人上街買衣服,不光是注重樣式更注重質(zhì)量,如果遇到一本品質(zhì)高、內(nèi)容豐富,很符合口味的書就像如獲至寶一樣。

  我是從來不買盜版書的,這也是真正讀書人應(yīng)該具備的原則,但我也很少去一些綜合性的大書店買書。太陽(yáng)城里的“龍媒書店”我隔三差五就要去轉(zhuǎn)一圈,那里主要經(jīng)營(yíng)的是文學(xué)類的書籍,書店雖然小但是文化氛圍比較好,見到愛不釋手的好書就急忙買下來。我還喜歡逛一些大學(xué)附近的小書店,無論走到那個(gè)地方,我首先想去的就是這個(gè)城市的書店,臨近大學(xué)的更要去,因?yàn)槟菢拥臅瓴环η啻旱臍庀ⅲ谀抢锔菀渍业接屑で椤⒂猩疃壬踔潦怯行┡行再|(zhì)的書籍。

  書買回來自然是需要讀的,但是漸漸的我發(fā)現(xiàn),讀書的速度往往是趕不上買書的速度,直到現(xiàn)在書櫥里依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”,有時(shí)候越放越不想讀了,面對(duì)這樣的書,自己心里也很愧疚與自責(zé),怪自己當(dāng)初就不應(yīng)該草率的買回來,又對(duì)人家置之不理。好在我的書八成是都讀過的,不然買書只是為了擺設(shè),那就真成為附庸風(fēng)雅的人了。

  讀書可以分兩種,一種是讀有實(shí)用性的書,多是為了應(yīng)付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈,尋得精神享受的書,而我說的讀書是指后一種的閑書。喜歡讀書的人,一定把讀書當(dāng)成一種興趣與習(xí)慣,他也一定是一個(gè)樂讀者,如果三日不讀書就衍生日子蒼白,心靈空虛、知識(shí)匱乏之感,如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。

  讀書可以凈化心靈,亦可改變?nèi)松_@里我還要說一個(gè)觀點(diǎn),那就是讀書人往往一味的追求精神的富足,而忽視了身體的健康。“讀書養(yǎng)心,鍛煉強(qiáng)體”,因此我希望大家不要因?yàn)樽x書而忽視了身體的健康,如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)候長(zhǎng)久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬卷書,行萬里路”,只讀書不行走,真的是人把書讀死了,甚至?xí)斐蓵讶俗x死。

  最后說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強(qiáng)的人,他們總喜歡把喜歡的書占為己有,因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積累的書籍猶如金屋藏嬌,夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對(duì)話,挽手相伴遨游在浩瀚的知識(shí)海洋,有震撼更有一種內(nèi)心的滿足與幸福。

  但是書只放在書櫥上是一種形式,藏在內(nèi)心里,藏在腦海中,然后運(yùn)用于工作、生活才能稱得上是真正的藏書。說白了藏書其實(shí)就是在儲(chǔ)備知識(shí)與快樂,書應(yīng)該是越讀越薄的,把從書中得來的越來越多知識(shí)合理的釋放出來,才是我們買書、讀書、藏書的真實(shí)目的。

  朋友們!其實(shí)生活本身就是一本書,一本無形而博大的書,一本豐富而耐讀的書,這本書同樣需要我們用精力去購(gòu)買,用心智去品讀,最后用記憶來久久珍藏。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇10

  《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。

  本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界,一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。

  霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠(chéng)愛護(hù),百般照顧。為了保護(hù)孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”,發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。

  可是,憤世嫉俗思想引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進(jìn),追求刺激,玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情,甚至找_女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進(jìn),無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒有一個(gè)人可信,全是“假仁假義的偽君子”,連他敬佩的的一位老師,后來也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者,而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教導(dǎo)他。

  他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng),但遇到的全是虛偽和欺騙,而他又無力改變這種現(xiàn)狀,只好苦悶、彷徨、放縱,最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后,美國(guó)在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下,形成了“沉寂的十年”,而首先起來反抗的是“垮掉的一代”,本書主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”,是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”,只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

  1951年,這部小說一問世,立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí),對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕,促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。

  可是也有人認(rèn)為這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽煙、酗酒,滿口粗活,張口就“_”,因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn),證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評(píng)論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。

  《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響,很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱,以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理,不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”,也用了“意識(shí)流”,兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上,本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語和俚語,生動(dòng)活潑,平易近人,達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯(lián)想和反響。

  讀完了這篇小說,是我有了一些看法,我覺得,其實(shí),霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的,比如說,“酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人,彈琴時(shí),喜歡賣弄,不管什么曲子,都被他糟蹋的一塌糊涂,傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般,還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲,我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人,喜歡炫耀本事,假模假式,顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國(guó)古代那些奉承皇上的官員,說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了,太過分了,所以才會(huì)覺得生活索然無味。

  后來,他有了更為荒唐的決定,一個(gè)人乘車去西部,裝作一個(gè)又聾又啞的人,不原被別人所打擾,再找一份工作,取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子,安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔,雖無效果,但妹妹菲苾十分生氣,為了妹妹,霍爾頓留了下來,后來終于開始了新的生活。

  霍爾頓厭惡那些口是心非的人,我也一樣,這種人實(shí)在值得我警醒,我弄不懂的是,那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有,為什么大部分人都不這樣覺得?不管怎樣,以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。

  做每一件事都要三思而行,不能莽撞行事,并且要聽取別人的勸告,不要把苦痛看得太重,要設(shè)法擺脫,尋找快樂,這就是我得出的道理。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇11

  一生背負(fù)愛與責(zé)任的雙腳走過了崎嶇,并不寬厚的肩膀頂托著這溫暖的家。留下的只是背影,那勤勤懇懇忙碌著的背影,你卻從來沒有一句怨言。

  你的背影,在凄風(fēng)里傲然著,雪霜滿地,你的背影坎坷數(shù)十年,你要多保重,爸爸!因?yàn)槟愕暮⒆右呀?jīng)漸漸地長(zhǎng)大!終有一天有能力挑起這個(gè)家的擔(dān)子!

  爸爸,是你,一直在給我勇氣,是你,為我樹立榜樣,看著你的背影,我明確了自己的方向!

  那是九月的一天,我和你一起去登香山。望著紅楓掩映下的香山,我異常興奮。開始登山了,我一邊走一邊采集紅葉,不時(shí)把手中攥著的一大把紅葉舉到你面前晃晃,以示我心中的欣喜。而你用慈愛的目光看著我,似乎要告訴我什么……我無心顧暇。

  剛走到半山腰,我就沒勁了。剛才還令我自豪的一束紅葉,稀稀落落散了一地。“咱們歇歇吧?”我說,“我可走不動(dòng)了。”我一下癱在路邊的一塊大石頭上。

  你看著我疲憊的神情緩緩地說:“登山需要耐力、體力和毅力,你看看你,剛開始你就一邊玩一邊走耗費(fèi)了體力,現(xiàn)在沒勁了吧!”

  “我們?nèi)プ|車吧!”我苦苦央求道。

  “不行!”你干脆地回絕了我。

  “我不走了。”我任性地叫道。

  你搖了搖頭,轉(zhuǎn)身向前走去,身影漸漸遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了……

  拖著疲憊的身體,望著你遠(yuǎn)去的背影,我心里真的挺懊惱挺郁悶的,便任性地坐在大石頭上玩著樹葉。

  可一個(gè)人傻坐在那里,總不是辦法,看到你已經(jīng)走遠(yuǎn)了,我只好直起身子去追。當(dāng)我靠近你的時(shí)候,看到你背靠一棵大樹,雙手捂著腰。我這才猛得想起你的腰一直有傷!爸爸呀,這一路上,你不知忍受了多少腰痛的折磨,但你卻一直默默地堅(jiān)持著!那時(shí)的已經(jīng)無法用語言來形容我的心情,語言似乎已經(jīng)泛白,我的心情,不是單單的愧疚或者心疼。

  我緊走幾步,攙扶著你向前走去。我們沒有說話,就這樣靜靜地走著。映入眼簾的是一團(tuán)“火”,在我心中也涌動(dòng)著一團(tuán)“火”,是你將它點(diǎn)燃的。你沒有和我說什么,但我卻明白了你想要表達(dá)的意思:你只是希望我像你一樣的堅(jiān)忍與執(zhí)著,在任何情況下都不放棄!你為我點(diǎn)燃的那一團(tuán)“火”,深深印在了我的心里。山上的風(fēng)吹來,暖暖的,拂動(dòng)著我的發(fā)絲。一絲絲風(fēng)滲入我干渴的心田,滋潤(rùn)著我寧?kù)o的心。“堅(jiān)忍”、“執(zhí)著”成為我心靈深處永遠(yuǎn)磨不掉的意念!

  我的眼里閃著一種水晶般的東西!一個(gè)引路人的身影模糊而又清晰地浮現(xiàn)在我的眼前。我微笑著!父親!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇12

  在多姿多彩的假期里,我的伙伴可要算得上是好書了。沒有好書就不算是一個(gè)快樂的假期。這個(gè)寒假我讀了許多世界經(jīng)典名著,其中最讓我愛不釋手的就是《金銀島》了。

  這本書講述了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的尋寶故事,少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運(yùn)。吉姆為了尋寶踏上了遠(yuǎn)渡重洋,去金銀島的路程,沒想到在半路上,陰險(xiǎn)狡詐的西爾弗收買了水手,并讓水手扮成海盜,與斯摩利特船長(zhǎng)等人爭(zhēng)奪寶藏,最后他們都未能得逞,吉姆成功地找到了寶藏。

  故事中的吉姆是一個(gè)機(jī)智勇敢的人,他在尋寶途中歷盡艱險(xiǎn)、立下赫赫戰(zhàn)功:是吉姆機(jī)靈地藏在蘋果桶內(nèi)偷聽到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時(shí)候挺身而出,干掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒著生命危險(xiǎn)幫大家奪回了“希斯帕諾拉”號(hào)。

  主人公吉姆不畏艱險(xiǎn),勇敢機(jī)智的品格深深地震撼了我。我為自己有時(shí)的膽小怯懦而感到羞愧。我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人,但獨(dú)獨(dú)對(duì)狗懼怕,特別害怕長(zhǎng)相兇猛的狗。為了躲避狗,我寧可繞遠(yuǎn)路,寧可不下樓。有一天,我放學(xué)跟著媽媽回家,老遠(yuǎn)就看到了一條黑狗,仔細(xì)看看,就知道是我家對(duì)面車庫(kù)里的那條小黑。我經(jīng)常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃,也算是跟它認(rèn)識(shí)的了。我想:我們不算老朋友也算是老鄰居了,應(yīng)該對(duì)我禮貌相待了吧。心里雖然這么想,但是始終還是怕狗的,于是跟在媽媽的身后,祈禱它看不到我。

  誰都知道狗的耳朵是最靈敏的,老遠(yuǎn)就聽到有人來了,小黑立刻警覺地站起來,豎起耳朵,瞪大眼睛,一副大敵來臨的樣子。見我們走過來了,隨即狂叫起來。我心里一顫,立刻停止了腳步,這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙,昨天還吃我給的肉骨頭呢,那搖頭晃腦的樣子哪里去了?今天倒來恩將仇報(bào)了。心里雖然這么恨恨地想,但終究還是害怕。“君子報(bào)仇,十年不晚。”看我以后怎么收拾你!但好漢不吃眼前虧,我還是改道吧。于是我硬拉著媽媽從我家前面的四號(hào)樓繞了過去,終于化險(xiǎn)為夷,安全地到達(dá)樓下,我松了口氣,一路小跑著上了樓。

  事后我經(jīng)常會(huì)想,為什么其他人不怕狗,而我會(huì)這么害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?后來媽媽告訴我,狗其實(shí)是最忠實(shí)的衛(wèi)士,看家護(hù)院是它的職責(zé),只要有陌生人靠近,它都會(huì)很警覺,用叫聲來嚇退壞人,提醒主人。你雖然經(jīng)常喂骨頭給它吃,但你都是從樓上窗口扔下去的,它沒有見過你,不知道你身上的味道,更不知道你是敵是友,所以才會(huì)這樣的。“哦,原來是這樣,我記起來了,我是沒有跟這只狗近距離接觸過,因?yàn)樗L(zhǎng)的比較兇悍,我開始就在心里害怕它,遠(yuǎn)離它了。”我終于明白了,也敢于承認(rèn)了,都是膽小惹的禍。

  想想《金銀島》里的吉姆,多么勇敢的一個(gè)孩子啊,我也要向他學(xué)習(xí),遇到困難不退縮,勇敢面對(duì),想辦法解決,做一個(gè)真正勇敢的人!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇13

  《一個(gè)人的朝圣》這本小說故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,甚至情節(jié)中的人物也很單一,但卻深深吸引著我,跟隨著哈羅德的腳步,一步步走向貝里克。

  生活中,很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德,日子平淡無奇,年復(fù)一年,日復(fù)一日,甚至不知道自己想要什么。可我們習(xí)慣于這樣的生活,不想去打破,也不敢打破,因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣,倒不如安然于現(xiàn)狀來得穩(wěn)妥。

  可就是在這樣平靜的生活里,總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng),讓我們嘗試著去行動(dòng),去改變。而這時(shí),嶄新的生活才剛剛開始。

  哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑牛瑳Q定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn),從他決定邁出第一步時(shí)開始。

  但徒步的過程不是一帆風(fēng)順的,最大的障礙是心理關(guān)。從開始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信,再到后來的疲憊、虛弱,哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng),這是他退休前的生活里從未有過的體驗(yàn)。

  這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上,突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情,最起碼稱得上突破自己的事情。一開始,內(nèi)心是激動(dòng)的,為自己的改變;接著是堅(jiān)持的考驗(yàn),內(nèi)心的掙扎,意念的挑戰(zhàn);最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅。可有時(shí)也有中途夭折的可能,大多的突發(fā)奇想都是如此。

  哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇,一生從未做過轟轟烈烈的事,他為自己的決定驕傲。可漫漫長(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志,會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限,會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力,期間他也疑惑過,彷徨過,退縮過,可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝,鼓勵(lì)自己走下去,哪怕是把前腳邁出去,后腳跟上來這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來,事情就變得不簡(jiǎn)單了。

  于是,哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨,追求哈羅德的腳步,實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)。或許人生來就是孤獨(dú)了,一開始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待,可漸漸地,他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊,心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路,可這時(shí)的他,早已不知是為何而上路,更忘記了自己徒步的真正意義。

  而這一路上的回憶,卻是哈羅德最大的收獲。

  與好友奎妮的見面沒有預(yù)期的好,也正如我們做一件事時(shí),事情還沒開始做,已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿的結(jié)局,可往往奔向終點(diǎn)時(shí),沒有歡呼,沒有掌聲,只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻,那些期望早已不再重要,因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過程里了。

  生活里的我們,很多時(shí)候都是哈羅德,當(dāng)我們決定去做一件事時(shí),期間最重要的,也是最需要的,便是信念。信念,給我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們放棄時(shí)重拾信心,讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇14

  茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了中國(guó)話劇史上的經(jīng)典。讀過這本話劇,我看到了中國(guó)那屈辱的歷史,我看到了中國(guó)那斗爭(zhēng)的歷史。-

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

  在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。-

  年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國(guó)者遭逮捕。

  到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來敲詐。-

  又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。

  看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó),被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó),閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。

  王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

  秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。

  還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……

  老舍的《茶館》讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇15

  書籍,是人婁的精神食。

  ——題記

  書是一縷陽(yáng)光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營(yíng)養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺銘茶,讓我回味無窮……

  沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

  讀書,讓我神游中華大地。

  “日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。

  讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

  雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

  讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó),司馬遷的忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無稽,岳飛的鐵膽忠心……

  讀書,讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

  文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

  享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇16

  一開始讀《麥田里的守望者》時(shí),因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)谋尘爸R(shí),所以讀起來的時(shí)候十分迷惘,沒有共鳴,覺得就這樣描寫主人公的一些憤青的表現(xiàn),有什么吸引的呢?但是讀下去的時(shí)候,偶然得到了一些那個(gè)年代相關(guān)的背景知識(shí),因此,讀起來津津有味,明白作者的用意何在,明白為何主人公甘愿當(dāng)一名守望者而不努力學(xué)習(xí),在那個(gè)混亂的年代是需要多么大的勇氣啊!

  守望是一種難得的情懷,一種勇氣,一種姿勢(shì),又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛的地方,盡自己的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

  美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會(huì)大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡祝恢边存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。

  《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個(gè)青少年的說話口吻,生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)

  生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣,道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。

  主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),追求自己的理想的純潔的一面。"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說,除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望,要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"

  書中,霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境,便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書,只是為了讓他"出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克",學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子,連他起初所敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的,而這位老師對(duì)他說:"一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條,生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成"假模假式"的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界,到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電_中消磨時(shí)間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,他看不慣這個(gè)世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(diǎn)(亦或是說沒有毅力),這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì),繼續(xù)陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇17

  今天,我終于讀完了兩本厚厚的《隋唐演義》。這兩本書結(jié)合了白話文和詩(shī),寫了大隋從興盛到衰敗和唐朝的漸起的全過程。上下兩冊(cè)共六百零三頁(yè),共一百回,每一回的開頭都有一篇摘自右調(diào)的詩(shī)總領(lǐng)全文內(nèi)容。使文章變得更加精彩。《隋唐演義》的上下兩冊(cè)十分精美,是兩本很好的書。

  這兩本書講述的故事背景大為不同。一本講的是當(dāng)時(shí)大隋統(tǒng)一時(shí),一本講的是十八路反王起義時(shí),故事內(nèi)容主要是講了綠林好漢:秦瓊、程咬金、王伯當(dāng)、單雄信等人以瓦崗山為根據(jù)地,聯(lián)合反王_大隋創(chuàng)建唐朝的事。當(dāng)時(shí)楊廣在位當(dāng)大隋的王,他魚肉百姓。大興土木造宮殿,鬧的百姓吃不好穿不暖,天天民不聊生,而他在宮里吃喝玩樂,十分快活。后來出于巧合,秦叔寶等人走到了一起,準(zhǔn)備打著替天行道的大旗造反。他們一反,各地也都反了。秦叔寶也是一路順風(fēng),收降了許多身懷絕技心有大志的好漢,比如羅成、尉遲公等,使他們更加強(qiáng)大起來,在這世道上有了威望,同時(shí)也有了力量。終于,楊廣上吊自殺了。隨之唐朝又立了起來。隋唐演義就完了。

  從這本書中我學(xué)到了:只有正義的力量是大的,自古正邪不兩立,每一個(gè)人都要做有正義感的人。

  這本書讓我學(xué)到了許多歷史知識(shí),我很喜歡它。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇18

  我最喜歡的是哪吒,他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月,生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球,一出來就戴著金鐲子和紅肚兜,真是個(gè)天才。他頑皮可愛,抽了龍?zhí)拥墓h,剝了龍王的鱗,為了父母為了地方百姓,他剔骨還肉,死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推,就活了過來,成為一個(gè)永不衰老的英雄少年!

  我也喜歡姜子牙,他喜歡讀書很有本領(lǐng),可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵,甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外,還要飽受磨難。

  封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代:

  比如說雷震子的一對(duì)翅膀,不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機(jī)嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體,不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎,而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當(dāng)于同胞兄弟而且他們兩個(gè)的作用還不小呢。

  我從小就對(duì)封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘,而且我向大家大力推薦這本書,因?yàn)樗娴暮苓m合我們小學(xué)生哦!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇19

  在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我剛剛在學(xué)校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書,從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書,每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說,我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽,隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中,想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在,我有機(jī)會(huì)把我最心愛的《貓武士》介紹給大家:

  《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書,每一部都有六本,每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下,成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領(lǐng),四大族群的貓兒們不得不自謀出路,去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量,一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷,一個(gè)是可以聽到或看到遠(yuǎn)處的景象,還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗,他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時(shí),我也從中學(xué)到了很多的道理。

  《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則,武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中,我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話就是武士守則,說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來的人生道理,不可以自己自說自話;長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后,學(xué)徒和武士才能進(jìn)食,提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜,告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事,要靜下心來想想自己錯(cuò)在哪里了,以后怎么改正。如果沒有錯(cuò),也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。

  我不僅在守則中學(xué)到了很多道理,通過四部貓武士的書籍我也學(xué)到了很多道理,明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢,什么是樂于助人,什么事真正的友誼。

  我非常喜愛這套叢書,也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇20

  隔了很久,才提筆寫了這篇讀后感,將這套書看了一遍又一遍,里面有很多專業(yè)術(shù)語才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。

  真的讀了幾遍之后便不自覺地仰望星空:那漆黑的夜空上,浩瀚的宇宙中,一定存在許多生命體;可能有感情抑或沒有感情;人類是反復(fù)無常的生命體。因?yàn)橛辛烁星榫团袥]有感情的生命,認(rèn)為他們陰冷邪惡,殊不知自己多么渺小無知虛偽狡詐。正是因?yàn)橛辛烁星楸闵鲈S多欲望,犯下許多罪孽,還自詡正義和平,倒不如沒有感情。生存是生命體的本能,沒有善于惡之分,讀幾遍《三體》一直是這種感覺。感情折磨著人類,使他們恐懼哭泣相互指責(zé)甚至兵戎相見。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢?

  人類有感情就注定了他們不敢面對(duì)宇宙真實(shí)的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相,所以自殺了,而是那個(gè)擁有感情的自我。當(dāng)全人類知道真正的死亡,就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的緯度是有別人決定的,你是高級(jí)生命體的提線木偶。縱使有感情,也會(huì)一直被高級(jí)生命所操縱,而高級(jí)生命還會(huì)被更高級(jí)的生命操作,無窮無盡。宇宙的真相究竟是什么?怕是早已陷入重重迷霧無處可尋了吧?

  宇宙的真相是什么?作者大劉說是一座黑暗森林,有不同的緯度,生命體互相廝殺,看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎?任憑那些生命體為所欲為,還不是必須有物質(zhì)嗎?這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相,不過在一個(gè)緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧,最終也像那些做著物理運(yùn)動(dòng)的星球一樣,但他們做的是物理規(guī)則的對(duì)面,生命規(guī)則。

  宇宙的真相究竟是什么?人類在探索過程中早已迷失自己,如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類是獨(dú)特的,因?yàn)樗麄兊娜宋模宋牟荒転槿祟愔圃旃馑亠w船制造掩體黑域,但卻可以幫助人類保持本心,保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔悖w麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則,抨擊羅輯崇拜程心,恐懼死亡丑態(tài)百出,淪為幾乎非人境地,對(duì)此本身毫無察覺。

  宇宙的真相到底是什么?我沒有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個(gè)組合。雖然大劉對(duì)人類如此輕率地探索宇宙略加批判,但我覺得不然,應(yīng)該去探索,正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪,帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個(gè)黑暗的世界會(huì)不會(huì)好些呢?人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限,認(rèn)為地球才是家,其實(shí)宇宙何嘗不是家呢?不過沒有“開燈”罷了,她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處,哪個(gè)都可以是家,而這些家有的可能冰冷黑暗,但絕不是冷酷殘忍,相反他們都很可愛。

  這是我仰望星空的起點(diǎn),我會(huì)一直仰望下去。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇21

  一、面對(duì)新課標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”的思考

  在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”我是一名數(shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對(duì)于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?

  首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

  其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢,更何況來自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

  再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

  二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”

  在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

  我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對(duì)待教材,教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng),每到立體看作一個(gè)課題,每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識(shí)與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?

  三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”

  我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇22

  讀了《我的教育心》這本書,我深深的為李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的赤誠(chéng)之心和對(duì)學(xué)生的愛心而感動(dòng)!

  李老師說:“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難,但一定要保持,其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹。”李老師這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢?李老師給出5條建議:

  1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心

  永遠(yuǎn)保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時(shí)間是和孩子在一起的,讓自己保持童心有很多種方法:和孩子像朋友一樣談?wù)勑模牧暮⒆觽兏信d趣的話題;有機(jī)會(huì)的時(shí)候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中,放飛童心,感悟童真、童趣;和孩子們一起閱讀,看他們喜歡看的書,和他們一起說一說對(duì)書中故事的理解,對(duì)人物的感受,會(huì)無形間拉近和孩子的心靈距離,也會(huì)讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法,我們都要去嘗試,要把純真保持到永遠(yuǎn)。

  2、要有愛心

  有人說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。”我們很多老師其實(shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果,更愛學(xué)生成長(zhǎng)過程;不僅愛“優(yōu)等生”,更要愛“學(xué)困生”;不僅愛學(xué)生的聰明乖巧,更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮;不能愛少數(shù),而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個(gè)孩子的身上,澆灌到所有孩子的心田。

  3、要善于積累智慧

  李老師說,幫助學(xué)困生的過程正是積累教育智慧的過程。學(xué)困生是一個(gè)特殊的群體,我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成功,他們的內(nèi)心深處缺少自信,相當(dāng)一部分學(xué)困生還會(huì)出現(xiàn)自卑心理和逆反心理,他們更需要溫暖,更需要關(guān)愛。陶行知說:“沒有愛就沒有教育”。將愛更多地向?qū)W困生傾斜,是教師的天職,也是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的基本前提。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真心的表?yè)P(yáng)、一個(gè)溫柔的撫摸……都能體現(xiàn)老師對(duì)他們的愛心。學(xué)困生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)在師愛的沐浴下健康地成長(zhǎng)。

  4、要加強(qiáng)閱讀

  老師要善于廣泛閱讀教育名著,學(xué)習(xí)借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用在平日教學(xué)中,積極實(shí)踐和反思,總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  5、要勤于寫作

  寫作,是情感的升華,是智慧的結(jié)晶。教育故事,教學(xué)反思,生活感悟,只要想寫,就及時(shí)記錄下來,那是我們最寶貴的財(cái)富。

  “捧著一顆心來,不帶半根草去”,我相信,只要我們能夠守住自己的教育心,我們就是成功的教師!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇23

  我最近讀了一本書叫做《狼王夢(mèng)》,他是動(dòng)物小說大王沈石溪寫的一本書。

  書中主要講述了黑桑想當(dāng)狼王和紫蘭一起想___舊狼王,可惜黑桑在傍晚時(shí)陪同黑豬喪失了生命。后來,紫嵐生了四只可愛的狼仔,分別是叫作:黑仔、藍(lán)魂、雙毛和媚媚。紫嵐為了完成黑桑的夢(mèng)想,把希望寄托在了黑仔身上,黑仔過于勇敢,在有一晚上時(shí)被一只金雕叼走并吃掉了;智商又一次的把夢(mèng)想寄托在了藍(lán)魂身上,他過于自信,結(jié)果死在了獵人的陷阱里;他有一次的把希望寄托在雙毛身上,結(jié)果不作幸被狼吃了。為了一定要完成黑桑的遺愿,他把希望寄托在了媚媚的身上,想要媚媚的狼仔完成他的夢(mèng)想。不久后,妹妹和卡魯魯生了五只狼崽,紫嵐為了保住狼崽同金雕墜入懸崖,可惜他看不到狼仔們成為狼王了。

  讀完這本書后,不僅讓我學(xué)習(xí)到了母愛,還讓我學(xué)習(xí)到了道理。它告訴我們:只要我們心中有理想,有決心,不管遇到多大挫折,多大困難,都應(yīng)勇敢的面對(duì),去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。正如老師經(jīng)常說的一句話:只要你肯努力,肯付出,上帝一定不會(huì)讓你白費(fèi)的,總有一天會(huì)成功!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇24

  《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國(guó)小說家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。

  書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機(jī)智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除,伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見,達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái),我們?cè)谏厦娼挥选㈥P(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光。可是有太多的營(yíng)銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng),對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個(gè)方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因?yàn)橐恍o意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個(gè)怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個(gè)人一件事,客觀一點(diǎn),有話說,可以,善意一點(diǎn),畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個(gè)書名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),確實(shí)也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。

  同時(shí),從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的對(duì)比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。

  都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認(rèn)識(shí)我。社會(huì)這么大,少一點(diǎn)偏見 ,少一點(diǎn)傲慢,少一點(diǎn)自以為是的聲張正義,多動(dòng)動(dòng)腦換位思考思考,我們身邊的環(huán)境就會(huì)越來越好,身心都能愉快,不是嗎?

  不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀,不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個(gè)完美的結(jié)局。

  《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛情和婚姻。賓利和簡(jiǎn),倆個(gè)人一見鐘情,由于賓利是個(gè)闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對(duì)他們的交往不加限制,這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開始對(duì)對(duì)方并無好感,誰也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對(duì)他更是沒有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧,并接受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。

  伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢而結(jié)合,更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會(huì)帶來幸福。雖然說為了財(cái)產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對(duì)的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。

  結(jié)婚是兩個(gè)人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情,它聯(lián)系了兩個(gè)家庭,甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來。

  一篇文章中一句話說:玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。

  人生就像一艘競(jìng)航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲?huì)措手不及,怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)試耳傾聽,才能掌握自己的生活。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇25

  也許有人說幼兒教師的工作是輕松的,不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎,但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力,試問真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢?看了這篇這就是幼兒教師后,讓我們也有了一些感觸。

  當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂的?對(duì)教師來說,“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說:和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。

  幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你,有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說:“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的。”一邊說一邊孩子的臉上有著痛苦的`神情。

  每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。雖然帶孩子是很累的,但在理想的師生交往過程中,在與孩子真誠(chéng)、開放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇26

  《隋唐演義》這本書講述了從南北朝末期到隋唐時(shí)期發(fā)生的朝代更替故事。

  在南北朝末期,隋朝開國(guó)皇帝楊堅(jiān)四處攻打其他政權(quán),所向披靡,一統(tǒng)天下,隋朝成了繼秦朝以后第一個(gè)一統(tǒng)天下的朝代。隋朝的建立,標(biāo)志著天下進(jìn)入了穩(wěn)定繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。

  可是,朝代總是不會(huì)永久存在的。楊堅(jiān)的兒子楊廣登基后,表現(xiàn)得無比昏庸:修大運(yùn)河、加稅、攻打高麗(現(xiàn)在的朝鮮韓國(guó)帶)······致使百姓苦不堪言,被逼迫得造起了反。天下大亂,十八路反王逐鹿中原。可此時(shí),楊廣竟然還不知道,仍在游玩作樂!

  后來,隋朝的大臣李淵也起兵反隋。這時(shí)的朝廷已經(jīng)烏煙瘴氣,就像沒有生命的皮球,任意地讓人們踢來踢去。終于,李淵成功地_了隋朝,建立了一個(gè)新的朝代——唐朝。不久后,李世民發(fā)動(dòng)玄武門兵變,殺死自己的兄弟李建成和李元吉,逼迫李淵退位,自己登基,登基后勵(lì)精圖治,將唐朝治理得無比繁榮,史稱貞觀之治,成為了名垂青史的一代明君。

  讀了這本書,我明白了兩點(diǎn)。一是統(tǒng)治者決定成敗,如果楊堅(jiān)當(dāng)時(shí)不選楊廣當(dāng)接班人,隋朝也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。如果楊廣當(dāng)時(shí)以黎民社稷為重,不推行苛政,隋朝也不會(huì)這么短命。

  第二,謀略決定成敗,如果李淵當(dāng)時(shí)還是忠心耿耿地跟隨楊廣,那么,他也會(huì)成為一個(gè)在戰(zhàn)亂中被殺死、無人顧及的普通大臣,起兵反隋,難道不是他經(jīng)過深思熟慮,作出的正確決定么?

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇27

  不久前,我讀了一本非常好看的書,名叫《大林和小林》。

  這本書寫的是一對(duì)農(nóng)民夫婦生了兩個(gè)兒子,分別叫大林和小林。父母去世后,大林和小林結(jié)伴而行出去找工作,在路上,大林不停地抱怨說他們以前的日子過得太貧窮了,以后他要賺很多的錢,要穿得好,吃得好,當(dāng)個(gè)大富翁。而小林則說:“我們只要像父母一樣勤勞,一定會(huì)過上幸福生活的。”

  他們走啊走,走得太累了,于是哥倆就找了一個(gè)地方坐下來休息,忽然一個(gè)怪物向他們追來,他們嚇得撒腿就跑。為了引開怪物他們是往反方向跑的.,所以他們跑得越快就離得越遠(yuǎn)了。小林跑得太累了,就找了一個(gè)地方坐下睡著了,醒了以后,小林發(fā)現(xiàn)自己在一間小黑屋里,他非常恐慌,原來他被狗紳士皮皮“撿”到了,賣給了兇狠的四格格,在受盡了磨難后,小林沒有屈服,終于有一天,他和其他的伙伴們擺脫了四格格。之后小林遇到了一個(gè)開火車的大叔,從此以后他刻苦學(xué)習(xí),成了一個(gè)火車司機(jī),通過自己的勞動(dòng)過上了幸福的生活。

  再說說貪財(cái)?shù)拇罅职桑恍南胱鰝(gè)有錢人。他來到了全世界最富有的人家,富翁看見他以為他是自己失蹤多年的兒子,于是大林如愿以償?shù)禺?dāng)上了大少爺。他整天好吃懶做,雖然已經(jīng)擁有花不完的錢財(cái),卻還是想到一個(gè)富翁島上去。他的愿望再次實(shí)現(xiàn)了,可是那座島上只有金山銀山卻沒有食物,最后,大林在那個(gè)滿是錢財(cái)?shù)膷u上活活餓死了。

  看完這本書,我內(nèi)心感觸很深,看這本書之前我也有過和大林相似的想法,認(rèn)為有錢就是一件非常好的事情,可以買自己喜歡的東西,可以不用很辛苦就過上富裕的生活。可現(xiàn)在我明白了,俗話說“人為財(cái)死,鳥為食亡”,錢雖然可以買到很多好東西,可錢也不是萬能的,有很多東西都不是可以用錢來衡量的,比如:親情、友情、健康、幸福……我們要像文中的小林一樣,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人,通過自己的勞動(dòng)換取幸福的生活。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇28

  《一個(gè)人就一個(gè)人》是劉同今年7月出版的一本散文作品,前天,我花了六個(gè)小時(shí)一口氣讀完了,從他的書中,總能找到曾經(jīng)的自己,找到一些問題的答案,找到一些啟迪。

  記得第一次知道劉同,是在大學(xué)期間,有一天在宿舍溜達(dá),看到室友的桌子上放了一本《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》,這個(gè)名字起的真的是好。曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,我總以為自己不合群,自己不像某某某一樣受人歡迎,不像誰誰誰一樣出雙入對(duì),除了上課下課能找到同行的人,其他時(shí)間好似都是一個(gè)人,還曾因?yàn)閯e人吃飯沒有叫自己而心生怨氣,第二次特意的不叫他。看了《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》后,雖略有感觸,覺得是應(yīng)該做出一些改變,就試著一個(gè)人去做一些事,但實(shí)行了沒幾天又回到了原來的狀態(tài)。現(xiàn)在想想,當(dāng)時(shí)腦海中應(yīng)該有個(gè)想法是害怕別人說自己不合群,特立獨(dú)行等等。現(xiàn)在,畢業(yè)幾年了,經(jīng)歷了一些事,認(rèn)識(shí)了一些人。發(fā)現(xiàn)一個(gè)人挺好,太過在意別人的看法不好。畢竟,人生是自己的,苦也好,累也罷,活的美好了叫精彩,活的糟糕了叫經(jīng)歷。最起碼在六七十歲回首往事的時(shí)候,能說一句,這些都是我自己想要做的,是我自己的人生。而不是回首過去,都是自己在別人的人生里扮演角色。

  一個(gè)人就一個(gè)人,不是執(zhí)拗,也不是傷感,我們的人生,本來就是一個(gè)人。一個(gè)人時(shí),連哭都不用看別人的臉色。一個(gè)人時(shí),摔倒了只有你才有資格嘲笑自己。一個(gè)人時(shí),放肆大笑也不會(huì)有人罵你神經(jīng)病。一個(gè)人是所有生活,也是全世界,你回頭看看那么長(zhǎng)的路,那么久的時(shí)間,人來人去、只有你在陪你自己。一個(gè)人就一個(gè)人吧,那也挺好。所以,哪怕此刻你是兩個(gè)人,也應(yīng)該要保持一個(gè)人,別放棄一個(gè)人時(shí)的愛好,堅(jiān)持一個(gè)人時(shí)的思考,留有一個(gè)人時(shí)的獨(dú)立。喜歡就待在一起,不喜歡也能瀟灑轉(zhuǎn)身。能與另一個(gè)人情投意合,無論是何種關(guān)系,都是為人生錦上添花;學(xué)會(huì)不依賴任何關(guān)系,獨(dú)自面對(duì)一切問題,才是為人生雪中送炭。

  一個(gè)人,不是數(shù)量上的孤立,而是人格的獨(dú)立。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇29

  讀了《憑什么讓學(xué)生服你》一書,對(duì)之中的含義有了更加深刻的理解。“親其師,信其道”,這里的親不是指親情、親近、親愛,學(xué)生對(duì)老師的“親”更多的是一種由衷的佩服。我們每位教師都希望自己在學(xué)生中有很高的威信,都希望學(xué)生們真正的佩服自己,愿意聽自己的話,但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服,讓他們“信其道”呢?關(guān)承華老師書中用大量感人真實(shí)的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。讀關(guān)老師的文章,如同與一位長(zhǎng)者交談,使你受益匪淺。她娓娓道來,每一句話都那么真誠(chéng),每一件事都讓人感動(dòng),為她的人格魅力所感動(dòng),為她的教育方式所感動(dòng),為她對(duì)學(xué)生的愛所感動(dòng)。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服,也同樣令我心服口服。

  教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服

  在這一章節(jié)中,關(guān)老師用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的,她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友做班級(jí)的一員和學(xué)生共同承擔(dān)集體責(zé)任,看到教室內(nèi)的廢紙不是批評(píng)指責(zé)而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)更關(guān)注他們的道德水平;她不斷的讀書——汲取高營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)教育專家的教育思想、教育理論,讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些??這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢?

  平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服

  在這一章節(jié)中關(guān)老師舉例:當(dāng)學(xué)生偷偷告訴我,他喜歡同班某女同學(xué)了;當(dāng)一個(gè)男孩懷著忐忑不安的心情向我求助,不知如何拒絕女同學(xué)的性要求;當(dāng)一個(gè)自知犯了錯(cuò),買好藥準(zhǔn)備了結(jié)生命的男孩,深夜撥通我的電話時(shí);當(dāng)學(xué)生向我哭訴,父母離異自己不知所措時(shí),我都耐心去傾聽,然后推心置腹發(fā)表我的意見和建議。使問題得到很好地解決。這樣的老師,讓每一個(gè)人都深深感動(dòng)。感謝關(guān)老師,感謝她的平等、真誠(chéng)與理解,感謝她的把學(xué)生看作是一群有思想、有感情、有性格、有欲望,我們成年人有的他們都有,與我們平等的人。

  高明的教育方法——讓學(xué)生折服

  每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性,因此我們不能用千篇一律的教育方法,關(guān)老師高明的教育方法對(duì)我們有很大的借鑒意義,他在“給學(xué)生一個(gè)意料之外”、“知恥而后勇”、“響鼓也要重錘敲”、“尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)”中告訴我們根據(jù)學(xué)生不同的性格應(yīng)采取不同的教育方法,但這一切都建立在教師對(duì)學(xué)生十分了解的基礎(chǔ)之上。我們有些老師在教學(xué)中往往關(guān)注的是差學(xué)生的`缺點(diǎn)和好學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),而忽略了差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和好學(xué)生的缺點(diǎn),這就造成了老師在差學(xué)生心目中的“偏心”形象,學(xué)生怎么會(huì)服你呢?一旦差學(xué)生不服你,他就不會(huì)聽從你的教育,甚至產(chǎn)生逆反心理和你對(duì)著干。而好學(xué)生當(dāng)他們身上滋長(zhǎng)某些小缺點(diǎn)你 不及時(shí)給與引導(dǎo)久而久之將發(fā)展成大缺點(diǎn),想改正時(shí)就很難了。我們要象關(guān)老師那樣尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo),用心去觀察和理解每一位學(xué)生,從他們的言行舉止、情緒反應(yīng)中捕捉孩子們的心理活動(dòng),并且及時(shí)給予關(guān)心、安撫、或者提醒、糾正。

  愛的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服

  關(guān)老師用他幾十年來真真切切的親身感受告訴我:用老師的愛心換學(xué)生的真情,讓師生間的情緣成為打開孩子心扉的催化劑;把教育當(dāng)作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛這份事業(yè),就會(huì)熱愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā);與偉大的母愛相比,真情的師愛,溫暖與滋潤(rùn)的是孩子的心,而心花綻放才是最美麗的。

  用“腦”去思考教育,提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平,達(dá)到讓學(xué)生佩服的境界。

  用“心”去理解學(xué)生,你給予他們平等與真誠(chéng),才會(huì)贏得他們不設(shè)防的信服;不帶有傷害的教育手段,必定會(huì)讓孩子折服。

  用“情”去溫暖和滋潤(rùn)還不夠茁壯的小苗,他們并不是鐵石心腸,心被焐熱了,也會(huì)用真情來回應(yīng)。

  愿我們都能成為象關(guān)老師這樣的讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師。

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇30

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

  安德烈公爵想:“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

  這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。

  在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

  不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

  藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚姷搅怂恢焙雎缘膮s很純潔的東西,看到了永恒!

論語個(gè)人讀書心得體會(huì)2025 篇31

  遇到關(guān)鍵對(duì)話的時(shí)候,人們往往會(huì)出現(xiàn)兩種行為,作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇,既當(dāng)面反對(duì)和沉默逃避。

  那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對(duì)話呢?對(duì)話高手首先是關(guān)注內(nèi)心,這是他們的第一個(gè)原則,要想解決雙方的問題,只能先從自己開始,你要詢問自己的目的是什么,我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如,我不想我們雙方爭(zhēng)吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂,我的目的是想聽對(duì)方的觀點(diǎn),然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。

  通過審視內(nèi)心的真正目的,這時(shí)候的你就開始懂得理性思考問題了,即使對(duì)方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避,這時(shí)候你也可以冷靜地思考如何把對(duì)話拉回正軌。

  那么,我們先要營(yíng)造安全氛圍,對(duì)方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對(duì)話感到不安全。那么如何營(yíng)造安全氛圍呢?首先你要暫停對(duì)話,思考自己的目的,然后尊重對(duì)方(即使對(duì)方說了很多與你相異的觀點(diǎn))這時(shí)候,就要分三步走的方式來營(yíng)造安全氛圍。

  第一步,道歉。

  第二步,對(duì)比說明。何為對(duì)比說明,由兩部分組成,包括否定部分和肯定部分,具體到實(shí)際的話就是,我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作,認(rèn)為我不想向公司老總匯報(bào);相反,我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的,這一步做得好,可以一下子提高對(duì)話的安全氛圍。

  第三步,創(chuàng)建共同目的。這個(gè)又分為四小步,①積極尋找共同目的②識(shí)別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對(duì)方共同構(gòu)思新策略。上述的都是以在關(guān)鍵對(duì)話中自己冷靜理性為前提的,那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?

  首先還是要先審視內(nèi)心,問自己的目的是什么。

  然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?

  通過對(duì)這些問題的認(rèn)真詢問,你這時(shí)候已經(jīng)不再會(huì)逃避問題或者暴跳如雷了。

  接下去我們要做的就是,綜合式陳述法。

  分享事實(shí)經(jīng)過。從最少爭(zhēng)議,最有說服力的事實(shí)談起。

  說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實(shí)得出的結(jié)論。

  征詢對(duì)方觀點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方說出他們看到的事實(shí)和產(chǎn)生的想法。

  做出試探性表述。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法,不要假裝是事實(shí)。(這個(gè)至關(guān)重要,我們?nèi)伺c人之間的誤會(huì)很多時(shí)候就是因?yàn)檫@個(gè)產(chǎn)生的)

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