簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)（通用19篇）
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
今天我讀了《經(jīng)典閱讀》中的一篇文章《小木碗》，這篇文章講的是一位老爺爺因老爺爺年紀(jì)大了，耳朵聾了，眼睛花，手腳還不停的發(fā)抖，兒子和兒媳婦都嫌棄他，每頓飯還不讓他吃飽，還因?yàn)樗蛩榱送攵R他給他換成木碗，老人很傷心。他的小孫子為爸爸媽媽準(zhǔn)備了兩個(gè)小木碗并放在碗柜的頂層，等他們老了用這兩個(gè)木碗，兒子兒媳羞愧的低下了頭，請(qǐng)求老人的原諒。
讀后我流淚了，看到老爺爺很可憐，而他的兒子和兒媳又那么讓人可恨，文中的小弟弟讓我很感動(dòng)，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。我一定要聽(tīng)奶奶的話，好好替爸爸媽媽照顧我的奶奶，做一個(gè)尊重老人，尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)同學(xué)的學(xué)生。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
古今中外的許多名人對(duì)書(shū)有著很高的評(píng)價(jià)。劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀書(shū)可以醫(yī)愚。”莎士比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就想鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”一本好書(shū)是風(fēng)雨中的一把傘，是烈日下的一處樹(shù)蔭，是嚴(yán)寒中取暖的火爐，是酷暑里沁人心脾的涼風(fēng)。書(shū)是我形影不離的好朋友。
我愛(ài)讀書(shū)，有一次，那是快到期末考試時(shí)，我高高興興的跑回家，拿出一本《紅樓夢(mèng)》就津津有味地讀起來(lái)。正當(dāng)我讀的起勁是，媽媽便從我的手中搶過(guò)去那本書(shū)，媽媽很生氣地說(shuō);“快考試了，應(yīng)該去復(fù)習(xí)課本上的內(nèi)容，等考完后，再讀書(shū)也不遲呀!”我沮喪極了，只乖怪溜溜地回到自己的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著了，我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過(guò)，那起那本書(shū)，悄悄地回房間讀了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，不知不覺(jué)媽媽便來(lái)到我的房間，看到我在讀書(shū)拍了拍我的肩膀，我頓時(shí)嚇了一身冷汗，聽(tīng)媽媽話：“孩子，明兒個(gè)再讀書(shū)也不遲呀，別到考試呀又生病了，怎么辦?睡覺(jué)吧，別把身體給弄倒了，聽(tīng)話，睡覺(jué)吧，啊!”我點(diǎn)啦點(diǎn)頭，開(kāi)始入睡了。
書(shū)猶如一杯好茶，我將慢慢的品嘗，書(shū)猶如一幅畫(huà)卷，我要慢慢地展開(kāi)。有一次，我在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，那章題目是《終結(jié)紅樓夢(mèng)》，賈寶玉最后變成了和尚，我想寶玉為什么要當(dāng)和尚，而不當(dāng)原來(lái)的賈二爺了?難道是因?yàn)轺煊耠x世后沒(méi)有去見(jiàn)她，還是因?yàn)樗c寶釵的這樁婚事不好?這倒也未必呀!我一定要找到這個(gè)答案。我還看過(guò)《西游記》中，孫悟空在天上大鬧，佛祖便把他壓到五行山下，又貼了一張紙整整五百年吶，他都在那里一動(dòng)不動(dòng)，無(wú)論春夏秋冬他都在那里等著，等著取經(jīng)人的到來(lái)，倘若我被壓在五行上腳下，早已餓死，渴死，熱死了。我真為他感到失落，傷心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心，讀書(shū)是我生活中的一大樂(lè)趣，我堅(jiān)信，只有讓我們的靈魂融入到我們的生命，才能有一個(gè)比大海更廣闊的心靈空間，讓我們做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人吧!
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
最近讀完林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，這本被譽(yù)為二十世紀(jì)四大傳記之一的力作，感觸良多，收獲頗豐。原著為英文寫(xiě)作，書(shū)名為《The Gay Genius》，我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書(shū)考證史料十分充足，文學(xué)色彩又很濃厚，以蘇東坡一生的命運(yùn)軌跡為主線，從執(zhí)政、文學(xué)、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)。書(shū)中還能不經(jīng)意就見(jiàn)到王安石、歐陽(yáng)修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子，仿佛坐著時(shí)光機(jī)穿過(guò)時(shí)光隧道，跟著作者穿越到了那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代……
“竹杖芒鞋，一蓑煙雨任平生”。透過(guò)這句詩(shī)，我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人，在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影，這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生，充滿了極度的戲劇色彩，是苦與樂(lè)并存的一生。人生如戲，戲如人生，再不過(guò)如此了。他才氣橫溢，一生為官，但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng)，幾度升遷、貶謫，從政40年，地方做官33年，朝廷7年;執(zhí)政20xx年，被貶謫20xx年。最高官職與宰相職位僅一步之遙，期間也因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命，一再流放至海角天涯瓊崖島，最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣，為官清廉，執(zhí)政以“民為邦本”，處處念及老百姓的苦憂，為老百姓造福謀福利，致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等，深受地方老百姓的愛(ài)戴與擁護(hù)。
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，蘇東坡年輕時(shí)就展現(xiàn)了一種豁達(dá)的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時(shí)，他也生出“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝，江海寄余生”之感。但他與生俱來(lái)的浩然正氣，堅(jiān)毅、進(jìn)取、慈悲的人格精神，使他何時(shí)何地，都能苦中作樂(lè)。他酷愛(ài)陶淵明，甚至認(rèn)為自己的前生就是陶潛，在他流放為農(nóng)夫的期間，也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩(shī)，更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極。“當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。待閑看，秋風(fēng)洛水清波”，盡顯灑脫、超然。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇東坡此人重情重義，對(duì)兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異，但兩人感情非比尋常，在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩(shī)篇中，不少以子由為題，甚至往往為了子由，蘇軾會(huì)寫(xiě)出最好的詩(shī)。如“苦寒念爾衣裳薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆Ｂ啡诵懈杈尤藰?lè)，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽”，讀來(lái)令人不禁動(dòng)容。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見(jiàn)面的子由而寫(xiě)下的。
蘇軾情感淳樸、真摯，為悼念亡妻王弗，他寫(xiě)下了“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行”，無(wú)盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外，蘇軾一生中也是廣交友，在他流放的過(guò)程中，處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，均是蘇軾與友人共同游玩時(shí)而寫(xiě)下的，與友人對(duì)話佳句連連，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”，充分展現(xiàn)了他豁達(dá)的哲學(xué)人生觀。而我十分喜愛(ài)的“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳”，也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記，人生有三兩知己足矣。
蘇東坡這一生，伴隨著其在詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、哲學(xué)等方面的登峰造極，他的很多執(zhí)政理念與行文風(fēng)格在現(xiàn)代看來(lái)也是具有很強(qiáng)的前瞻性和時(shí)代性。那么，東坡到底是個(gè)怎樣的人呢?林語(yǔ)堂先生作了這樣的概括：“東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是詩(shī)人……”。嗯，這些還不夠，在我看來(lái)，蘇東坡身上還有著一股道德的力量，有著人性的力量，有著迷人的魔力，有著一股強(qiáng)大的浩然正氣，能催人奮進(jìn)，樂(lè)觀前行。“在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人”，這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)，使他在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)光輝璀璨，讓世人一直無(wú)比欽佩，懷念。即便東坡已離去多年，但讀這本書(shū)，會(huì)讓你感受到快樂(lè)與力量。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句，“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”這一句連續(xù)用了兩個(gè)“盼望著”，寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人，把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”，把感受實(shí)質(zhì)化，寫(xiě)出了人們?cè)谄诖械慕棺坪蛯?duì)美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”這一句里的“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了，作者擬人手法用得恰當(dāng)好處，“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節(jié)特點(diǎn)，表現(xiàn)出作者的觀察細(xì)致和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛(ài)春姑娘!
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《老師，您好》、《但愿人長(zhǎng)久》、《古時(shí)兩首》、《秋天》，是蘇教版第七冊(cè)的第一組課文。這一組課文前兩篇敘述了教師節(jié)、中秋節(jié)中，人們美好的愿望和情感。后面的古詩(shī)和《秋天》一課，雖然沒(méi)有寫(xiě)到節(jié)日，但它們同樣蘊(yùn)涵了人們美好的情感。后面的作文，與節(jié)日有關(guān)。練習(xí)中的讀讀背背，是對(duì)教師的贊美。這一組課文，主題不是很清晰。但基本上，蘊(yùn)涵這樣一條主線——贊美人間美好的愿望和情感。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚——贊美老師的事業(yè)。題目“老師，您好!”，是作者對(duì)老師發(fā)出由衷的問(wèn)候和贊美。作者又是怎樣通過(guò)自己的詩(shī)句贊美老師事業(yè)的哪?先來(lái)看“事業(yè)”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋——為人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動(dòng)。事業(yè)一詞，表明教師的職業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有有著深遠(yuǎn)的影響。
這首詩(shī)分為兩部分，第一部分寫(xiě)教師事業(yè)的崇高，第二部分寫(xiě)教師事業(yè)的美好。崇高”在《現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典》中，解釋為最高的，最高尚的。“美好”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，解釋為好(同生活、前途、愿望等抽象的事物)。也就是崇高和美好，是作者表現(xiàn)主題的兩個(gè)不同角度。這是這首詩(shī)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)聯(lián)系。這樣，崇高和美好就成為了這首詩(shī)的關(guān)鍵詞。它勾稽了這首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系。
作者寫(xiě)教師事業(yè)的崇高，先總寫(xiě)然后分寫(xiě)再總寫(xiě)，順著人的情感發(fā)展線索進(jìn)行：鋪設(shè)大道、架起金橋事業(yè)崇高;然后舉兩個(gè)例子，一個(gè)是人的成長(zhǎng)浸透老師的心血，一個(gè)是創(chuàng)造蘊(yùn)涵老師的辛勞;老師的事業(yè)推動(dòng)了時(shí)代的飛速前進(jìn)，作者發(fā)出贊嘆——老師，您好!這一部分的敘述，是從大的角度敘述教師的事業(yè)，是表面的、淺層次的，顯得離孩子的生活有些距離。但這一節(jié)的敘述很重要。這里的描寫(xiě)，這里的意象疊加，為下一節(jié)的敘述做鋪墊。因?yàn)橄乱还?jié)敘述教師事業(yè)的美好，更加貼近學(xué)生的生活，作者可以切切實(shí)實(shí)的走進(jìn)老師，似乎可以看到教師的一言一行，聽(tīng)到教師育人時(shí)的氣息。教師的形象從高大全中走出來(lái)，越來(lái)越可親、可敬。我想，第二節(jié)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的重點(diǎn)。
第二部分也是采用先總再分然后總的敘述方式：因?yàn)榻處熡谜胬砗椭腔鬯茉烊瞬拧⒆尯⒆有撵`閃耀春暉和朝霞，給予孩子前行的希望，引出話題——教師事業(yè)的美好。緊接著作者寫(xiě)出兩個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一是把老師比成春蠶，二是把老師的微笑比成甘露撒向孩子。兩個(gè)意象激發(fā)了學(xué)生相似的聯(lián)想，讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的無(wú)私的愛(ài)，似乎聽(tīng)到了關(guān)心自己的話語(yǔ)，看到老師為自己成長(zhǎng)，額上不斷增加的白發(fā)，所以，最后情不自禁地衷心祝愿：老師，您好!這使全詩(shī)的情感到達(dá)高潮。
這首詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯。它的句式整齊，長(zhǎng)短結(jié)合，節(jié)奏感強(qiáng)，非常適合朗讀。它運(yùn)用了比喻和象征的手法，使整首詩(shī)含義深刻，富有韻味。比如把老師比成春蠶，笑語(yǔ)比成甘露，用鮮花象征學(xué)生。這首詩(shī)最為成功的地方，是它情感節(jié)奏。從敘述教師事業(yè)的崇高，到敘述教師事業(yè)的美好，層層鋪陳，反復(fù)詠唱，讀者能夠感到老師的形象越來(lái)越具有人性的美麗，越來(lái)越親切自然。所以第一節(jié)呼喊老師您好的時(shí)候，只是心中涌
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，人的一生必定要讀許多書(shū)籍，才能有大志，子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，讀書(shū)也是這樣。知道讀書(shū)的人不如喜歡讀書(shū)的人，而喜歡讀書(shū)的人不如覺(jué)得讀書(shū)快樂(lè)的人，我們要在讀書(shū)中獲得快樂(lè)。
暑假時(shí)，舅舅從美國(guó)寄回了一本《艱難一日》，是關(guān)于海豹突擊隊(duì)擊斃本?拉登的書(shū)，讓我很感動(dòng)，也很欣慰，更多的是驚訝，他們?cè)缭诎肽昵熬烷_(kāi)始準(zhǔn)備，給我們留下了深刻的印象。
所以，我快樂(lè)了，為本?拉登的死感到快樂(lè)，這些都是其他的不能給我的，我會(huì)為他們喜怒哀樂(lè)。
讀完一本書(shū)，會(huì)感到濃濃的滿足感，我從讀書(shū)中獲得快樂(lè)，幸甚至哉，歌以詠志…
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
昨天在網(wǎng)上訂購(gòu)的《隨想錄》，心中不勝喜悅。
不知為何?每次看到有一本新書(shū)時(shí)，我總有一種說(shuō)不出的高興，有時(shí)自己都不明白為什么那么高興。翻開(kāi)目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書(shū)有662頁(yè)，我不覺(jué)嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺?shù)?ldquo;我在寫(xiě)作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己”令我頗有感觸。寫(xiě)作如同是一面鏡子，照出了我們?nèi)松缆贰２粩嗟貙?xiě)作，在寫(xiě)作中了解自己，解剖自己。
寫(xiě)作的意義不一定是為了現(xiàn)在而是為了以后，俗話說(shuō)“后車之覆，前車之鑒”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來(lái)，等到以后再翻來(lái)看看，或許會(huì)十分懷念。歲月荏苒，一過(guò)就是20xx年，拿出小學(xué)中的日記來(lái)看，總會(huì)一笑，那每天一行兩行的短語(yǔ)，并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)短而失了真性，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學(xué)的《往事依依》講得是多么好，是啊，往事依依，可能你曾經(jīng)難忘的事過(guò)了歲月的折磨，布滿了灰塵，再也不記得了，可寫(xiě)過(guò)，便記錄了下來(lái)，仿佛撣去灰塵，重見(jiàn)了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書(shū)，現(xiàn)在當(dāng)然不太會(huì)實(shí)現(xiàn)，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫(xiě)作也是一種感情的發(fā)泄，好似哭一場(chǎng)，鬧一場(chǎng)，瘋一場(chǎng)。把心中所想所感一字不差地寫(xiě)下來(lái)，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣泄出來(lái)。你會(huì)覺(jué)得心曠神怡。有時(shí)哭、鬧、瘋確實(shí)能發(fā)泄，但似乎不太合理，讓周圍的人覺(jué)得你有病一樣，那就寫(xiě)出來(lái)吧。待到以后看，說(shuō)不定會(huì)有另一種不同的感覺(jué)，不必在意表達(dá)的形式。因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼拢m然不僅僅屬于你的，但那就是你，真實(shí)的你，內(nèi)心深處的你。可能是一個(gè)你熟知的形象，也可能是一個(gè)你從未知曉的樣子。
生活中總會(huì)有人對(duì)你的成就、成績(jī)指指點(diǎn)點(diǎn)的，但那又怎樣，你就是你，為什么要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺(jué)得好，就一定好。別人的指責(zé)請(qǐng)拋在腦后。你可以我行我素，因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼隆０徒鹄蠣敔數(shù)奈恼乱苍粍e人所指責(zé)過(guò)，可他并沒(méi)有因?yàn)閯e人的評(píng)論而改變自己，改變自己的文章。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
一天課后，“小書(shū)迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書(shū)館借了一本《故事大王》，坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來(lái)，讀著讀著，“小書(shū)迷”忍不住哈哈地笑起來(lái)了。這時(shí)，一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的身旁，指著牌子上的“靜”字說(shuō)：“小鬼，安靜，不能笑呀!”“小書(shū)迷”不好意思地說(shuō)：“阿姨，對(duì)不起，我知道了。”
“小書(shū)迷”擔(dān)心讀到精彩的地方又會(huì)笑起來(lái)，于是，立即走出閱覽室，“咚咚”地跑下樓，找了一個(gè)角落坐下來(lái)，津津有味地讀起來(lái)，不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲，吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書(shū)。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》是美學(xué)經(jīng)典，它深入淺出，通俗易懂。我們學(xué)文的人都應(yīng)該看看，因?yàn)樗鼘?duì)我們的藝術(shù)鑒賞能力將有很大的幫助。在戲劇和小說(shuō)方面，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說(shuō)。
德國(guó)詩(shī)人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段著名的語(yǔ)錄：
詩(shī)人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩(shī)，其中特殊只作為一個(gè)例證才有價(jià)值。后一種程序才適合詩(shī)的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰(shuí)如果生動(dòng)地掌握住這特殊，他就會(huì)同時(shí)獲得一般而當(dāng)時(shí)卻意識(shí)不到，或是事后才意識(shí)到。
朱光潛認(rèn)為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問(wèn)題。我認(rèn)為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過(guò)程中是從共性出發(fā)還是從個(gè)性出發(fā)的問(wèn)題。具體在我們的寫(xiě)作活動(dòng)中，以小說(shuō)寫(xiě)作為例，這個(gè)原則可以指導(dǎo)我們?cè)鯓觼?lái)塑造一個(gè)典型環(huán)境中的典型人物。
首先，我們應(yīng)選擇一個(gè)典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境是真實(shí)存在的，也可以是藝術(shù)的真實(shí)存在，因而它具有特殊性，小說(shuō)的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。
其次，我們要選擇的這個(gè)人物形象也要是典型的，他有自己的個(gè)性，即使你寫(xiě)的是一個(gè)普通人，其實(shí)也要寫(xiě)出這個(gè)人的特殊性。小學(xué)生作文中常常把人寫(xiě)成一個(gè)樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實(shí)就是把人物類型化了，不符合典型人物的原則。世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個(gè)性，不然就不符合客觀規(guī)律，當(dāng)然就不符合寫(xiě)作的規(guī)律了。
再次，要樹(shù)立用典型人物形象來(lái)表現(xiàn)一般規(guī)律的寫(xiě)作原則。正因?yàn)槲覀児P下的人物是典型的，所以他更真實(shí)，更能反映生活的原貌。因?yàn)榈湫停�原了生活多姿多彩的面貌;因?yàn)榈湫停依松畹囊话愕谋举|(zhì)。
最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對(duì)事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個(gè)人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個(gè)典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運(yùn)在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來(lái)呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
我最近讀了《大林和小林》這本書(shū)。里面講了一個(gè)老太太生了兩個(gè)兒子，大的叫大林，小的叫小林。老太太死了。他們也就去外面了。誰(shuí)知他們碰到了一個(gè)怪物，被怪物分散開(kāi)來(lái)了。小林被怪物捉去打工了。可大林去當(dāng)了富翁，大林的爸爸思死后，讓大林和公主去玻璃宮去。誰(shuí)知，開(kāi)火車的司機(jī)卻是小林。因?yàn)楣鞯年P(guān)系，他們都被沉到海里去了。從此以后，大林神奇般的失蹤了。
《大林和小林》這本書(shū)告訴我們，金錢(qián)并不是無(wú)所不能的，生命才是最重要的。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
書(shū)，被莎士比亞稱“為人類不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品”。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)在人類的生活之中是必不可缺的，古人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。它可以讓人學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，
懂得更多一生受用不盡的人生哲理。人們對(duì)書(shū)都喜愛(ài)無(wú)比，我也不例外。
自從三年級(jí)開(kāi)始，老師布置了作文這個(gè)作業(yè)。對(duì)作文一竅不通的我每次寫(xiě)作文我都是隨隨便便寫(xiě)幾句話草草了事，因此我的作文水平一直在中游徘徊。為此，媽媽從書(shū)店選出了幾本作文書(shū)來(lái)提高我的作文水平，就這樣我與書(shū)結(jié)下了不解之緣。
剛開(kāi)始我的興趣很高，可漸漸地，我覺(jué)得作文書(shū)枯燥無(wú)味，不像童話書(shū)里面的內(nèi)容生動(dòng)有趣，非常好看。從此我對(duì)書(shū)失去了熱情，但在媽媽強(qiáng)烈的要求下，
我只好拿起一本作文書(shū)，裝模作樣的看了起來(lái)。沒(méi)想到，這篇作文把一件事生動(dòng)的講述了下來(lái)，我一下子入了迷。恨不得一口氣看完所有的文章。當(dāng)天，
我連續(xù)看了十多頁(yè)，仍然愛(ài)不釋手。最后才依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架。
從這以后，我一下子愛(ài)上了看書(shū)。什么《中華上下五千年》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》都是我的囊中之物，看了一遍又一遍，仍然不愿放下因此我的作文猶如芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。每次的作文我總能令老師眉開(kāi)眼笑。聽(tīng)著老師的夸獎(jiǎng)，我心里喜滋滋的。
書(shū)帶給我的不止是知識(shí)，也教會(huì)了我許多人生哲理。
我的英語(yǔ)成績(jī)很不好，一直處在中下水平，每次考試都考的一塌糊涂。看著別人試卷上鮮紅的98。99。100好像都在無(wú)情地嘲笑我，讓我很不服氣，心想：“如果他們下一考試考的不好的話，那該多好呀!”可當(dāng)我看了《三演國(guó)義》后開(kāi)始為我的想法感到深深地羞愧∶三國(guó)中的周瑜就是因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，
幾次想陷害他，最終命喪黃泉。這使我明白了：妒忌是人心中的毒瘤，要把他從心中剔除掉。別人的成績(jī)比你好，不應(yīng)該去妒忌他，而是應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
書(shū)，是一盞濃霧中閃閃發(fā)光的指明燈，為我照亮了前方的道路，使我在人生之路上走的更遠(yuǎn)……
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
貧窮并不是一場(chǎng)災(zāi)難，富裕也不一定就是幸福。貧窮有時(shí)侯也是一筆財(cái)富。讀了這本書(shū)后使我更加理解這個(gè)道理。
主人公大林和小林被怪物分開(kāi)后，就過(guò)上了不同的生活。大林成了大富翁的兒子，而小林 ——卻是一個(gè)可憐的奴隸。到了最后，大林只能在富翁島上等死，小林還是平平安安的過(guò)這充實(shí)的日子。
截然不同的人生經(jīng)歷，卻造成了完全相反的結(jié)果。大林因?yàn)楦挥校^(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，他是個(gè)不能自力更生，最后在孤島中守著財(cái)寶，等著餓死的人，小林因?yàn)閺男】靠嗔Τ燥垼钇D難，所以他更能理解和同情窮人，他明白要用勤勞的雙手去創(chuàng)造美好的未來(lái)
在我們的生活中，有很多人以為讀書(shū)可以過(guò)上好日子，我可不這么認(rèn)為讀書(shū)是為了充實(shí)我們大腦，增加我們的知識(shí)，而不是充實(shí)我們的腰包，所以我們何必去瘋狂的追求財(cái)富。在社會(huì)上有很多人被錢(qián)沖昏了頭腦，成為金錢(qián)的奴隸，我們應(yīng)該做生活的主人，用我們的雙手養(yǎng)活自己。過(guò)上簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活不也是一種幸福嗎?
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
華羅庚琢磨起數(shù)學(xué)題來(lái)不免顯得“呆頭呆腦”。當(dāng)他和父親一起拿貨時(shí)，在父親開(kāi)車商城的路上，華羅庚拿出裝在口袋里鉛筆和兩張紙，認(rèn)真地演算了起來(lái);當(dāng)華羅庚沒(méi)有帶筆時(shí)，他找到一塊沙地，拿起一個(gè)一頭較尖的石頭，坐在沙地上，把石頭當(dāng)筆，研究一道數(shù)學(xué)題;當(dāng)蠟燭都燒光時(shí)，華羅庚偷偷跑到鄰居家窗戶前，借著從里面發(fā)出來(lái)的陣陣燈光，盤(pán)坐在窗戶下，埋頭苦算;當(dāng)華羅庚生病時(shí)，媽媽叫他不要再學(xué)習(xí)了，要多休息，但華羅庚只躺了一會(huì)兒，突然有了靈感，就又起床繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
學(xué)了《老師，您好》這一課，我有很多感觸。
這篇課文通過(guò)記敘老師崇高的事業(yè)，老師讓我們知道了什么是學(xué)習(xí)，老師讓我們隨意踩踏他那痩弱的肩膀，去讓我們迎接那金燦燦的獎(jiǎng)杯。
老師像那甘甜的露水輕輕灑向我們這些茁壯的新苗，老師像溫暖的太陽(yáng)照耀著我們這些可愛(ài)的向日葵。啊!老師，你為我們架起金橋，又為我們鋪設(shè)大道，您是人類靈魂的工程師啊!如果沒(méi)有您，全世界的人們就會(huì)沒(méi)有知識(shí)的。如果我是詩(shī)人，我會(huì)寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)贊美老師;如果我是一名歌唱家，我會(huì)用一首歌來(lái)歌頌老師;如果我是一位舞蹈演員，我會(huì)獻(xiàn)一段舞蹈給老師。
每當(dāng)看到您勞累的身影，我心中就涌起感情的波濤：老師，您好!每當(dāng)看到您認(rèn)真的批改作業(yè)，我就情不自禁地衷心祝愿：老師，您好!我還有很多話要對(duì)您說(shuō)，雖然話語(yǔ)短少，但也表達(dá)我心意。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了，會(huì)查字典，會(huì)有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂(lè)。
書(shū)中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng)，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書(shū)中的知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ)，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，這是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者，天才橫溢，是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安的偉人，隨著林語(yǔ)堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。
中國(guó)文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà)，蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”，蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō)，蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表，他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念，林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t，始終堅(jiān)定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美。”
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心，但很快由于政見(jiàn)不合，他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年，被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn)，而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍Γ缓笫帐笆帐靶欣畋几跋乱粋�(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí)，他想到的是“此間有什么歇不得處”，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動(dòng)，而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”，莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
我的房間有一個(gè)很大的書(shū)柜，媽媽給我買了很多書(shū)，有《木偶奇遇記》、《伊索寓言》、《格林童話》、《安徒生童話》等。
我每天都會(huì)看一兩篇故事，雖然有很多句子我不懂是什么意思，但爸爸說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”我最喜歡的書(shū)是《安徒生童話》，它讓我在品讀一個(gè)個(gè)精彩故事的同時(shí)，也讓我懂了許多道理。特別是《丑小鴨》這篇故事讓我很感動(dòng)，丑小鴨面對(duì)別人的嘲笑，不放棄自已，最后實(shí)現(xiàn)了愿望。我要向她學(xué)習(xí)做一個(gè)自信、自強(qiáng)的人。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
班里的圖書(shū)角開(kāi)張了，我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》，這本書(shū)可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過(guò)了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家，原來(lái)還存在著。
讀了這本書(shū)，我得到的收獲是：不管別人說(shuō)的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
簡(jiǎn)短的學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
魯迅先生有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí)，魯迅先生也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫(xiě)，比如說(shuō)：《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛！额^發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì)通過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì)，還會(huì)描寫(xiě)出來(lái)自己真摯的感情，如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!