小學(xué)語文教師職責(zé)2篇
現(xiàn)在一些流行作家的文章相繼出現(xiàn)在小學(xué)生的語文教材中，當代小學(xué)生的作文充滿流行的網(wǎng)絡(luò)語言······雖然這是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，但是面對當代學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認識越來越少的現(xiàn)實，身為未來語文教師的我們，不得不做一些思考了。
中華民族有五千年的悠久歷史，特別是豐富而深厚的傳統(tǒng)文化，源遠流長，博大精深。她所鑄造和凝聚的恒久彌新，蓬勃向上的人文思想與倫理道德是中華民族之魂，文化之根。保護和傳承中國傳統(tǒng)文化是每個中國人的責(zé)任，當代學(xué)生更應(yīng)該身先士卒，作為一名語文教師就應(yīng)該起到引導(dǎo)者的作用。
在如今的信息時代，“快餐文化”充斥著社會每個角落。雖然現(xiàn)在社會不乏“國學(xué)熱”的口號，但太多的只是光打雷不下雨，而且很少把目光放在小學(xué)生群體中發(fā)展。有人說，小學(xué)生還太小，理解能力還不夠，學(xué)習(xí)中國古典文化還太早。但當你看到他們小小年紀就能熟練的打字，輕松的駕馭電腦的時候，你還認為他們的理解能力還不夠么？況且我們并不是拿高深的文化去讓小學(xué)生當成任務(wù)完成，只要注重方法，循序漸進就可以了。
如今的小學(xué)生大部分是90后，甚至00后，他們接觸最多的就是網(wǎng)絡(luò)、流行小說，對中國經(jīng)典之作的閱讀越來越少。雖然社會大力提倡小學(xué)生的課外閱讀，但經(jīng)過調(diào)查，大部分的書目是有關(guān)童話寓言之類的，有關(guān)中國古典文學(xué)方面的涉及極少。長此以往，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化該何以傳承，這些民族瑰寶如何才能流傳后人。
中國文明之所以能流傳至今，而不像埃及文明那樣消失，全依賴于后人對前人文化的傳承。四大古國文明，古埃及，古印度，古巴比倫的文化都已隕落，為了不致中國文化步其后塵，讓小學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶是必要的，也是必須的。
如果小學(xué)生不知孔孟，不明傳統(tǒng)文化，這將是一個民族最大的悲哀。而我們要做的就是不要讓這種悲哀真的出現(xiàn)。
小學(xué)語文教師職責(zé)（2）：
在今年小學(xué)語文第十冊基礎(chǔ)訓(xùn)練的閱讀短文中，出現(xiàn)了這樣一道題目：“讀了短文，我們知道了生活中不能沒有規(guī)則。請你例舉生活中的兩個規(guī)則。選擇其中一個規(guī)則寫一則公益廣告用語。”題目既聯(lián)系文章主旨，又將語文學(xué)習(xí)與生活實際緊密結(jié)合，考察學(xué)生的語文實踐能力，也有助提高學(xué)生品德修養(yǎng)。可當我翻閱了整個班級的作業(yè)時，詫異地發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的答案如出一輒：“遵守規(guī)則，人人有責(zé)。”“ 遵守規(guī)則，從我做起。”
當我們的學(xué)生經(jīng)過五年的母語教育，經(jīng)過了大量的語文實踐后，絕大部分同學(xué)卻仍然寫出這樣驚人一致的答案，其中原因不禁令人費解。和一些老師交流后方才得知，新課改以來，語文課程評價也更趨合理，類似今年考卷上的題目頻繁出現(xiàn)，一些教師就摸索出一套應(yīng)付考試的“技巧”，使用“ ，人人有則。”“ ，從我做起。”等等類似的語言。如：請為即將到來的植樹節(jié)寫一則宣傳標語，答案就是“植樹造林，人人有責(zé)。” “植樹造林，從我做起。”這樣學(xué)生掌握起來輕而易舉，應(yīng)用起來得心應(yīng)手，既節(jié)約思考時間，又確保不失分數(shù)。這也似乎成為教師的錦囊妙計，學(xué)生的萬能鑰匙。