《幸福是什么》教學反思（通用29篇）
《幸福是什么》教學反思 篇1
《幸福是什么》這篇童話故事的基本點就是幸福，抓住了幸福，也就抓住了文本的核心要素。因此導入就可以把幸福提出來讓學生討論，引發對幸福的思考。課一開始，我與學生交流：“在平時的生活和學習當中，什么事情讓你覺得幸福呢?”有的孩子說自己過生日時父母買了蛋糕、送了禮物感覺很幸福;有的說自己生病了，媽媽細心照顧自己覺得很幸福;還有的說每當考試考得好的時候家長表揚自己時也是幸福的……孩子們說了很多，越說越興奮，似乎他們都感覺到了自己生活在一個幸福的家庭當中。但我卻高興不起來，為什么孩子只知道接受愛，不懂得去給予愛，不會感恩的孩子將會是多么可怕呀!想起去年曾經上過的一篇文章，叫做《可貴的沉默》，里面也講到了感恩，講到了向父母回報愛，短短的一個學期就忘了嗎?是教育的缺失還是孩子的自私在作怪呢?
沒辦法，我只能放慢講授的速度，讓孩子們細細地去品味文中的三個牧童用十年的經歷所獲得的幸福的體驗：我能幫助別人，因而感到幸福;我勤勤懇懇地工作，我的工作對別人都是有用的。我的勞動沒有白費，所以我是幸福的;麥子養活了許多人，我的勞動也沒有白費，我也感到很幸福。我讓孩子們反復地朗讀這幾句話，期待著“書讀百遍，其義自現”規律的重復。在學生對幸福的感受漸漸清晰明朗的時候，我又對幸福的概念進行拓寬。不同職業的人對幸福的理解是不同的。我趁機朗誦了畢淑敏的《提醒幸福》：對雷鋒來說，幸福是“走到哪里就把好事做到哪里”的快樂;對警察來說，幸福是“舍一家團圓，保萬家平安”的奉獻;對農民來說，幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;對母親來說，幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的期盼。
《幸福是什么》教學反思 篇2
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然后結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意蘊，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
《幸福是什么》教學反思 篇3
本文是一篇有趣的童話故事。故事講三個牧童在智慧女兒的指引下去尋找什么是幸福。十年后他們通過自己的經歷明白了幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。為了讓學生弄明白幸福的真正含義，教學時，我從一下及個環節入手
1.從課題入手讀懂故事，進入生本對話
今天我們來學習一篇童話故事《幸福是什么》，看看這個問題能不能從故事中找到答案�！�(請學生上黑板板書課題，讀題。)接著我請同學們開書認真地讀讀課文，并想想課文講了一個什么樣的故事?師：他們是怎樣弄明白的呢?請同學們再次讀讀課文，把文中相關的語句劃出來。學生邊讀邊畫填補空白，實現與文本的深層對話，學生畫句子，讀課文，交流。老師總結歸納。
2.、再造想象，實現與文本的深層對話。
在本課的學習中，學生僅僅從三個青年自己的敘述中是很難體會到幸福的所在。于是我便引導他們去想象這里面具體的故事，從活生生的事例中獲得實實在在的感受。如果此時結束這一學習環節，表面看學生似乎把課文的內容已經讀懂了，但實際上，這三個青年的經歷與學生的生活經歷相去太遠，孩子們是無法真正體會到幸福的所在。于是我相機拋出了一個問題：這三個青年為什么會感到幸福?孩子們一聽，楞住了。他們可能從來沒想過這樣的問題。我于是引導他們：想象他們在這十年中發生的故事。學生發揮自己的想象，編出了一個個動人的故事。學生根據自己原來的經驗和課外書上獲得的知識，展開再想象，編出了許多動人的故事，引出了現實生活中的英雄事跡。在他們的腦海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以觸摸到的實體。
2、多元感悟，體會語文的幸福的含義。
童話的主題是幸福要靠勞動，要盡自己的職責，做對別人有益的事。這個主題很顯然對學生樹立正確的價值觀很有意義。但事實上幸福的確有很多種含義，愛別人是一種幸福，被別人愛也是一種幸福，付出了是一種幸福，等待也是一種幸福。學生說不出這樣概括的話，但他們說出自己的生活。我們應該去肯定它。在這一課的最后，許多學生都說了很多與課文中不一樣的感受，這是真實的，是值得尊重的。
《幸福是什么》教學反思 篇4
幸福是什么?這是一篇童話，講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。這個概念比較抽象，到底什么是幸福，學生理解上會有些困難。
同學們，《幸福是什么》的童話故事中，對于幸福可以從兩個方面去理解。一方面是別人給予自己的幸福，自己因享受而感到幸福;另一方面是自己給予別人的幸福，自己因付出而感到幸福。課前你們對幸福的理解是停留在淺層次上的，現在學完課文之后你對幸福又是怎樣理解的呢?請你聯系自己的生活實際，再來說一說自己對幸福的感受。之后我讓學生聯系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，自己什么時候感到最幸福，學生暢所欲言，有的說有一次在路上幫助了別人，人家對我說謝謝時，我感到了幸福;有的說我在家里幫媽媽作家務時，媽媽夸我時，我感到了幸�！诓恢挥X中，深化了對學生進行熱愛勞動，助人為樂的教育。令人欣慰的是，孩子們的感受比課前要深刻一些了，不再是那些純享受式的幸福了。希望孩子們不要忘記自己的感受，一直把這種通過幫助他人或勞動來獲得幸福的方式牢牢地埋藏在心底，做一個懂得感恩、對社會有用的人!
《幸福是什么》教學反思 篇5
幸福是我們很熟悉的話題，但對于四年級學生來說要說清楚幸福是什么，那可不是一件容易的事。課文《幸福是什么》講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。
我把這篇閱讀課文的教學重點定為：三個牧童是怎樣弄懂幸福以及理解幸福的含義。課文淺顯易懂，教學時，我沒有作過多的講解。在學生默讀全文后，要求找出重點句(智慧女兒的話)并理解這句話的含義，然后抓住文中三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的。通過朗讀、表演、交流，感到了只有付出勞動，做對別人有用的人，才是幸福的。接著我讓學生聯系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法。之后又出示了幾組不同身份的人對幸福的理解，讓孩子們體會幸福的真諦。與此同時，我不失時機地出示了一些關于幸福的名人名言，讓學生讀一讀，背一背，一方面進一步受到思想教育，另一方面也積累了語言。課后要求學生回家與父母交流，然后讓他們動手寫下自己對幸福的理解。金琳寫道：“媽媽告訴我，幸福無處不在，有時，一個眼神，一個動作，都會讓人感到幸福。如：看著睡夢中孩子安祥的臉龐，媽媽會感到幸福;看著馬路上一對白發蒼蒼的老夫妻相互攙扶，這是一種幸福;餐桌上一家人其樂融融地圍在一起吃飯，這也是一種幸�！崩钯粚懙馈拔遗c爸爸在暢談中，爸爸問我：‘當你在公交車上把座位讓給大肚子阿姨時，阿姨摸著你的頭，向你表示感謝，當你教小弟弟打羽毛球時，看到小弟弟學會后那高興的樣子，你的感覺怎樣?’媽媽問我：‘當你把一首新曲子彈出優美的旋律，當你在參加社區朗誦表演取得成功時，你又是怎樣的感覺?’我明白了，原來幸福就在家人的笑臉里，在我的努力中，在別人的贊美聲中……”在與父母的交流中，學生進一步體會到尋找幸福不一定要走很遠的路，要經歷很長時間，只要從身邊的小事做起，隨時伸出自己的雙手，就可以抓住幸福。
教學永遠是一項遺憾的勞動，每次課后自己總能夠從課堂中發現不足之處。如上課一開始我讓學生找出重點句理解，不很妥當。如在學生了解文中三個孩子尋找和認識幸福后，再交流對幸福含義的理解，這時對課文中重點句理解就水到渠成。
總之，教學本課后，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓學生的人生更為燦爛，更有意義!
《幸福是什么》教學反思 篇6
《幸福是什么》是一篇略讀課文，我在設計時以培養學生的自我理解能力為主，但上完這一課，發覺與設計時的意圖相差較遠，經過聽課領導的評點及自己的思考，感覺指導學生不到位原因就在于自身的引導不夠明確，設計沒有緊密結合學生實際。老師的導很關鍵，如果老師本身指導的思路不夠清晰，要求不夠明確，學生的能力是很難有所提高的。下面我從教學設計的幾個方面來說說指導不夠好的地方。
首先是導入，我用多媒體播放《幸福拍手歌》，讓學生說聽了后的感受，其實這個對四年級學生要求過于簡單，如果換成先板書“幸�！弊寣W生說有什么想法，這樣可以激發學生去思考，同時又訓練學生說話，效果會更好一些。
接著是默讀課文，簡單歸納課文講了一個什么故事。歸納時應該訓練學生抓住主要人物和事件來說，我為了降低難度，給了學生一個提示語句，讓學生根據提示去歸納主要內容，可能會限制學生自己的思維，局限在一個框里。學生已經預習過課文了，我在這里沒有檢查學生的預習情況，如讀文是否流利，文中要求認識的6個生字也沒有讓同桌檢查讀音，基礎知識沒有抓牢固。對于自學能力較好的學生而言，這6個生字可以在課外認識，但班上大多數學生的基礎稍差，所以還是在課堂上提醒一下會加深印象。
當找出理解幸福的重點句，我讓學生分小組交流討論如何理解這句話，可以分角色表演，也可以自己思考在組內交流自己的看法。學生選擇分角色朗讀的占多數，當我檢查時就發現學生并沒有真正去思考這句話，純粹在讀書。請了一個小組上臺表演，本想讓臺下與臺上的學生進行互動對話，借機培養口語交際能力，但是我沒有結合課文語句和生活實際理解為什么三位青年感覺勞動可以帶來幸福，也沒有讓學生質疑難道僅僅只有勞動才能帶來幸福，所以學生的小組表演結束，學生缺乏獨立思考能力，依然沒有真正理解這個重點句，
最后一個環節是讓學生仿寫幸�！�格言”。本來的意圖是通過一堂課的學習，讓學生把自己體會到的幸福是什么寫下來，但是我拔高了要求，以致讓學生理解為寫格言原來是這么簡單，四年級的學生寫的句子是自己的感受，這里可以換為寫寫對幸福的感受，來體會生活中存在身邊的幸福并更好地珍惜幸福。當學生寫好，可以挑幾句好的感受在電腦中打出來，讓學生評一評，激發學生寫話的興趣，真正做到讀寫結合。
《幸福是什么》教學反思 篇7
世界著名數學家和數學教育家弗賴登塔爾指出，數學的學習方法是實行再創造，也就是由學生本人把要學習的東西發現或創造出來。根據這個指導思想，我認為數學教學在關注知識和技能的同時更應注重學生“親歷性”、落實教學“主體性”，關注學生“學數學”、“做數學”的過程。以上教學過程打破了傳統的課堂教學結構，注重培養學生的創新意識和實踐能力。整個過程學生從已有的知識經驗的實際狀態出發，通過質疑、猜想、例證、觀察、交流、歸納，親歷了探究加法交換律和乘法交換律這個數學問題的過程，從中體驗了成功解決數學問題的喜悅或失敗的情感。
1.注重教學目標的整合化。
根據時代的發展和要求，數學教學的價值目標取向不僅僅局限于讓學生獲得基本的數學知識和技能，更重要的是在數學教學活動中，了解數學的價值，增強數學的應用意識，獲得數學的基本思想方法，經歷問題解決的過程。在教學中要處理好知識性目標和發展性目標平衡與和諧的整合，在知識獲得的過程中促進學生發展，在發展過程中落實知識。
在“交換律”這節課中，教師在目標領域中設置了過程性目標，不僅和學生研究了“交換律”“是什么”，更重要的是讓學生體驗了數學問題的產生、碰到問題“怎么辦”和“如何解決問題”�；ǜ嗟臅r間關注學生的學習過程，有意識地引導學生親歷“做數學”的過程。引導學生用數學的眼光看待身邊的事情并提出疑問：這種交換位置、結果不變的現象在我們的數學知識中有沒有呢?激勵學生從已有的知識結構中提取有效的信息，加以觀察、分析，主動獲得“加法交換律和乘法交換律”，在問題解決的過程中既獲得了解決問題的方法，又體驗了成功的情感。
2.注重教學內容的現實性。
教學時，應根據學生的年齡特征和教學要求，從學生熟悉的情境和已有的知識出發進行調適，開展教學活動”。這為我們的教學改革在操作層面上指出了方向。“交換律”這節課在以下幾個方面進行了嘗試。
(1)找準教學的起點。對學生學習起點的正確估計是設計適合每個學生自立學習的教學過程的基本點，它直接影響新知識的學習程度。加法交換律和乘法交換律在浙教版小學數學教材中分別安排在第七冊和第八冊，而在過去的學習中，學生對加法和乘法交換律已有大量的感性認識，并能運用交換加數(因數)的位置來驗算加法(乘法)，所以這節課教師把重點放在引導學生發現并用數學語言表述數學規律和總結怎樣獲得規律的方法上，使學生的認識由感性上升到理性。
(2)找到生活的原型。加法交換律和乘法交換律的實質是交換位置，結果不變，這種數學思想在生活中到處存在。本節課教師首先引導學生用辨證的眼光觀察身邊的現象，滲透變與不變的辯證唯物主義的觀點;然后采擷生活數學的實例：同桌兩位同學交換位置，結果不變。引導學生產生疑問：這種交換位置結果不變的現象在我們的數學知識中有沒有呢?你能舉出一個或幾個例子來說明嗎?這樣利用捕捉到的“生活現象”引入新知，使學生對數學有一種親近感，感到數學與生活同在，并不神秘，同時也激起了學生大膽探索的興趣。
(3)改進材料的呈現方式。教材只是提供了教學的基本內容、基本思路，教師應在尊重教材的基礎上，根據學生的實際對教材內容進行有目的的選擇、補充和調整。本節課在教學材料的處理時，改變了把課本當作“圣經”的現象，讓學生參與教學材料的提供與組織，給學生創設了一個創新和實踐的學習環境，既激發了學生的學習動機和探究欲望，又使學生的身心得到了一種成功的體驗。另外在材料呈現的順序上，本節課改變了教材編排的順序：在第七冊教學加法交換律，在第八冊教學乘法交換律，而 是同時呈現，同時研究。因為當學生在已有認知結構中提取與新知相關的有效信息時，不可能像教材編排的有先后順序之分，而是同時反映，充分做到了尊重學生的認知規律。
3、注重教學過程的探索性。
在“教學要求”中，增加了“通過觀察、操作、猜測等方式，培養學生的探索意識”的內容;在“教學應注意的幾個問題”中，專門把“重視學生的探索意識和實踐能力”作為一個問題進行論述，要求教師“依據學生的年齡特征和認知水平，設計探索性和開放性的問題，給學生提供自主探索的機會，讓學生在觀察、操作、討論、交流、猜測、歸納、分析和整理的過程中，理解數學問題的提出，數學概念的形成和數學結論的獲得，以及數學知識的應用”，“形成初步的探索和解決問題的能力”
在交換律這節課中，教師鼓勵學生根據自己的“數學現實”理解情景，發現數學，打破封閉式的教學過程，構建“問題——探究——應用——新問題——再探究”的開放式學習過程，體現學生是學習的主人，教師是教學活動的組織者、引導者和參與者。
(1)創設生活情境，激勵探究欲望。本節課，首先引導學生用“變與不變”的眼光觀察身邊的教學環境，進而采擷現實生活中的一種有趣現象，讓學生初步感知問題，從而引起認知沖突，激發學生探究欲望。這樣安排，既幫助學生消除了思維上的心理障礙，為新知的獲得切實做好了心理和知識、能力的雙重準備，又達到了激活學生原有知識、引起注意期待、誘發學生參與意識的目的，使教學始終處于學生思維的最近發展區之中。
(2)引導學生探索，開發創造潛能。教師巧妙地利用生活原型，激活與新知學習有關的舊知，引導學生從原來的知識庫中提取有效的信息，通過自組算式，整理、觀察、分類、交流，逐步抽象概括、形成結論，并進行應用。在這個過程中，通過學生探索與創造、觀察與分析、歸納與驗證、矯正與調換等一系列數學活動，自主發現、自主探索加法交換律和乘法交換律，使學生感受到數學問題的探索性和挑戰性，并從中認識到數學思考過程的條理性和數學結論的確定性。
(3)反思探索過程，體驗成功情感。問題解決后，引導學生對探究學習的活動過程進行反思：面對一個實際問題，我們是怎樣來解決的?從中提煉出解決問題、獲得新知的數學思想方法和有效策略，并自覺地將思維指向數學思想方法和學習策略上，從中獲得積極的情感體驗。
(4)提倡教學相長，鼓勵開拓創新。在本節課的最后，教師有意識的空出一定時間讓學生來質疑問難。一方面讓學生對本節課不懂的知識提出疑問，在師生幫助下及時解決;另一方面，讓學生提出有價值的問題，既培養了學生提問題的能力，又能使學生的認知心理產生新的“不協調”，形成一個再探究的氛圍。
總之，本節課在教學過程中，突出了知識的系統性，學生的親歷性，盡量培養學生的主體意識，問題讓學生自己去揭示，方法讓學生自己去探究，規律讓學生自己去發現，知識讓學生自己去獲得。課堂上給學生以充足的思考時間和活動空間，同時給學生表現自我的機會和成功的體驗，培養了學生的自我意識，發揮了學生的主體作用。
《幸福是什么》教學反思 篇8
今天是我的校公開課教學，我執教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學這一課之前，我上網查找了一些這課的教學實錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優秀的教學設計，打算在課堂上予以運用，本想這節課應該很精彩吧，可是……
在執教這課時，我的總體的設計理念就是：“讓學生自主、合作、探究”學習，引導學生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學好問和福樓拜的善于教導。課開始我設計了默寫本科詞語的環節，目的是檢查學生對于生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯!下面就是本課的重點環節，讓學生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么?福樓拜分別又怎樣指導的呢?在每次的指導中哪次是最關鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環節學生大約花費了近10分鐘，說實話我幾次想提前結束這個環節，盡快地來和學生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發現學生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個同學在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦，勤練習。”你說這能叫批注嗎?我一看，不行，還得繼續讓學生再讀課文，只有充分地讀，學生才能有所感悟。古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現。”我很想讓我的學生達到這樣的境界，那該有多好啊!10分鐘后，我和學生開始交流第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學參考了《課課通》;交流第二次拜師時候，我主要是學習了網上人家實錄中的，讓學生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學生情景再現當時拜師情景，并讓學生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環節也很好!學生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲!此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現或別人沒有寫過的特點。”這也是課后習題，對于這兩句話的理解學生也說了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆匆結尾，也學習了網上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學生感受莫泊桑寫的獨特之處，與眾不同之處!最后簡單概括了莫泊桑的勤學好問以及福樓拜的善于教導。本來我還打算安排這按的環節，讓學生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當年的諄諄教導。可是已經下課，只好布置學生課后去寫了，還有沒讓學生說說從中隊你寫作有什么啟發呢?在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次，我相
信會控制好時間以及把握住重點，引導學生多感悟!
《幸福是什么》教學反思 篇9
本節課的課標要求是“列舉羅斯福新政的內容，認識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調節機制形成中的作用。”在教學過程中，如何準確理解和落實課標顯得很重要，而如何在教學過程中始終圍繞學生的學來反思章顯得更加重要。具體來說，課標中的“認識羅斯福新政的特點、探究其在資本主義自我調節機制形成中的作用”是本節課的重點和難點，而“列舉羅斯福新政的內容”只是為了讓學生通過學習探究得出結論和認識的載體。
在教學過程中，我適當的引入文字、圖片等教學素材，引導學生了解新政的每一項內容，同時教師在借助教學素材引導學生分析每一項內容的過程中把新政的特點“國家干預經濟”的思想滲透其中，逐一分析在金融、工業、農業、社會救濟和“以工代賑”、社會立法等五個方面，“自由放任”政策下和“國家干預經濟”政策下的政府與經濟發展間關系的區別和變化，讓學生自己去體會和感悟并從中得出結論，通過這樣的教學設計和具體操作，羅斯福新政的特點就能在老師的引導下由學生自己分析得出。同樣在處理羅斯福新政的作用的時候，借助適當的圖表、圖片，比如新政期間美國“工業生產變化柱狀圖”和“失業率變化柱狀圖”，由學生自己去讀圖，教師引導學生讀出其中的變化，最終學生就可以順利地得出新政對美國經濟的影響是“使美國經濟開始恢復，逐漸擺脫危機的困境”。
在學習完新政的內容、特點、作用之后，為了引導學生站在全球史的高度用聯系的觀點來認識新政，避免學生孤立、靜止的看待歷史問題，我引入了30年代蘇聯計劃經濟體制下經濟快速發展的相關材料，一方面讓學生感受世界市場形成后，各國政府在發展經濟過程中會不斷的借鑒和學習，讓學生體會現代社會開放、包容、相互借鑒的重要性，另一方面把中美兩國不同時期、不同背景下經濟發展的策略橫向聯系起來，從中體會各國在結合國情解決本國經濟發展中體現出的人類智慧之光是同樣難能可貴、同樣會永留史冊的，從這個角度引導學生拋棄階級和意識形態的影響，從人類文明發展進步的角度對羅斯福新政進行再認識、再體驗、再反思，進而收獲更多的體會和感悟。
在上述教學過程中，教師創設的一個個歷史情境既能激發和調動學生主動探究和分析問題的積極性，又能培養學生閱讀材料、分析和提取信息去解決問題的能力。經過這樣精心設計的課堂教學，教師不再是“滿堂灌”和“一言堂”，而是引領和指導學生、與學生一起合作探究的主導者、合作者，學生不再是旁觀者和聽眾，而是真正成為課堂的主體，成為學習和探究活動的主體。在這樣的學習過程中，才能慢慢培養學生勇于思考、主動探究、突破創新的意識和能力，才能真正達到提高學生綜合素質的教育效果。
本節課中對于“新政在資本主義自我調節機制形成中的作用”這一難點的突破是最需要用心琢磨的。新政的實施并不是使美國從“完全放任”的一極走向了“國家干預”的另一極，這一改革的過程并不是非此即彼的簡單轉變�！巴耆湃巍辈皇遣荒芨深A和沒有干預，“全面干預”也不是放棄市場調節的全盤干預。要避免這種二元對立思想的出現就必須將新政出現前的美國歷史發展脈絡及其經濟思想給學生交待清楚。
就自由主義理論而言，其宗旨是最大限度地解放個人潛力，本身并不排斥國家干預。自由主義確實是消極看待國家對經濟的干預，但也并不是完全放手。亞當·斯密反對政府干預經濟的一個重要原因是當時執政的貴族不懂經濟，只會把經濟引入歧途。
美國人自建國以來一直警惕的是政府權力被濫用，對民主制度造成威脅。隨著第二次工業革命的完成，他們發現威脅更多地來自于壟斷資本，需要解決的是工業化帶來的經濟問題和社會矛盾，而能遏制這一巨怪的卻只有政府，所以轉向政府尋求解決矛盾的手段。20世紀初歷時十幾年的進步運動實際上就是美國政府干預經濟的嘗試和試驗階段，其中西奧多·羅斯福因為通過反托拉斯法案、拆分洛克菲勒的美孚石油公司等舉措贏得了反托拉斯斗士的美稱，此后的威爾遜總統在位時期也采取了許多聯邦政府干預經濟發展的政策。遺憾的是進步運動被第一次世界大戰所打斷，一戰結束后，美國又迎來了20年代的繁榮，但繁榮背后卻是問題的不斷堆積和矛盾的不斷升級。
面對大蕭條，新政在經濟方面的動作比較大，政府全面介入了工業、農業、商業、金融業等各行各業，但政府并不直接去接管經濟，而是協調經濟。羅斯福實施新政的前提是承認美國的經濟體制存在問題，所以新政的目的是治病，是要使美國體制重新恢復活力，而不是將其置于死地。羅斯福改革的目的不是將現行體制推翻，而是要讓它運轉起來，還要運行通暢。
大半個世紀過去了，歷史證明，羅斯福本人的說法也許更符合新政的實際。他說自己是在為現實的問題尋找答案，而不是將先驗的答案強加在現實之上。新政的改革是通過確立政府的經濟管理權，突破自由資本主義的一些定規，將其改造成有管制的資本主義。新政使美國經濟在發揮市場調節作用的同時，政府對經濟的干預得到加強而且不可逆轉。有了以上這些背景知識的依托，學生在理解新政的影響時才會更客觀、更清晰。
學習新政從現實角度來看是為了能更好地推進今天中國的改革，因此在情感、態度和價值觀方面主要不是教會學生一分為二的評價新政，而是從中汲取歷史的智慧和策略，因此每節課在確立了主題后，確定什么樣的價值觀將決定一節課最后的立意和靈魂，所以情感、態度和價值觀目標的落實與否將決定一節課的厚度和高度，這也需要我們教師結合不同的教學內容不斷去探究和實踐。
實施新課程的教學過程中，我們還會碰到許許多多的疑難和困惑，唯其如此，才能不斷激勵、啟發和推動我們教師在教育教學工作中不斷的學習和探索，不斷錘煉自己踐行新課程理念和落實新課程標準的技術，不斷提高自己實施新課程、開展素質教育的藝術。
這條路，我們剛剛開跋------
《幸福是什么》教學反思 篇10
《中華少年》是小學語文六上第二組課文的一篇略讀課文。作者李少白以新時代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達了中華少年建設中華的堅強決心。
由于課文是一首詩，詩歌偏重于抒情，許多詩句比較凝練，包含的知識較為豐富，在表達上也比較含蓄。所以在教學時中，我有些矛盾。略讀課文只安排一課時，那么這一課時，我究竟是選擇以學習體會詩的含義為主還是選擇以讀代講，以讀抒情?
經過一番權衡，我覺得讀懂詩比讀好詩更重要，因為詩的精妙之處很多時候還是需要老師點撥的。上課之前，我預設了以下一些知識要點：
第一節：知道這節是全詩的總起，知道“雪蓮”、“乳燕”、“雛鷹”、“山丹丹”分別來自哪里以及各自的比喻義。說起乳燕，結合介紹高爾基的小說《海燕》，說起雛鷹，引入“燕雀安知鴻鵠之志”，理解含義，增加積累。
第二節：關注黃河、昆侖兩詞之前的修飾詞， “北國的雪花”，可以結合《沁園春·雪》中的詩句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，感受祖國的錦繡山川。
第三、四節：
1、感受英雄。從女媧、大禹到屈原到“水滸”、“三國”到東子、雷鋒，交流他們的事跡，從感受人物的精神中感受民族的精神。
2、感受文化。交流端陽的來歷，中秋的傳說，蒙古人民和西藏人民的民族傳統，知道這都是我國寶貴的非物質文化遺產。
3、由楓橋的鐘聲，結合回顧張繼的《楓橋夜泊》，由大漠的孤煙，回顧一些邊塞詩。
第五節：知道這節在文中起的承上啟下的作用。由“洋炮的彈片”一詞，引出鴉片戰爭，交流百年恥辱及人民的苦難生活。由七月的星火，南湖的航船，介紹中國共產黨的奮斗歷程，由東方雄師引出拿破侖的“東方睡獅”說。
第六至八節：知道第八節是全詩的總結，知道這三節主要寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷，略講。
我用了一節課的時間解決了上述知識點，幾乎沒有像樣的朗讀時間。但是編者編排本詩的意圖是讓學生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。如果就此結束本課教學，似乎沒有達到教學目標。因此，我不得不再準備一節課的時間來組織學生朗讀。在讀熟的基礎上，引導他們自由朗誦、分角色朗誦和表演朗誦。在反復的誦讀中，進一步體會詩人表達的情感。我有點兒疑惑，像《中華少年》這樣的課文，如何有效提高課堂教學?僅僅用一課時時間，怎樣才能做到理解詩意與表達詩情的雙豐收?希望大家積極參與探討。
《幸福是什么》教學反思 篇11
為了讓學生通過體驗圖形與視角的相互關系，形成三視圖概念，進而形成畫三視圖的技能，我在課前，做了大量的準備工作，通過查找相關書籍、資料，查閱互聯網等手段，結合課標和教材的要求，精心組織了一份文圖并茂的材料，作為輔助教材，并在教學電腦上，并充分利用學具和多媒體，在教學中創設豐富的情境及層層遞進的觀察活動吸引學生主動參與，并引導學生采用動手實踐與思考體驗相結合的學習方法，以自主探索與合作交流的學習方式積極參與學習過程，從中獲得知識、形成技能、發展思維、學會學習。
就此針對我的教學實踐，以及本節課的得失與收獲做深入地反思。
學生不但要學會識讀三視圖，而且還要學會繪制簡單的三視圖，并且在今后的設計實踐中，能夠運用三視圖來表達自己的設計構思，與他人交流設計方案，從而獲得全面的評價，優化設計方案。于是針對此教學內容，如何進行有效的教學;以及在教學中常遇到的一些問題，有哪些可供參考的解決辦法，我進行了嘗試性教學實踐。以新穎貼切的“對詩”開題及觀賞圖、文、聲并茂的視頻短篇，迅速把學生引入一個如詩如畫的境界從而激起學生的學習興趣、立刻進入學習狀態;從名詩中提煉出的數學知識與哲理滲透了主題并自然地切入課題，使學生興趣盎然地開始對視角與視圖進行探索和體驗。此外，以詩入題還可培養學生的人文意識，讓他們體會到全面看待事物(數學的育人價值)和數學的美，也將本節知識上升為高力度、高審美的知識內容。
視頻短篇《題西林壁》長約三分鐘，畫面為從不同角度觀賞廬山的不同風景和配樂朗誦古詩及相關知識、哲理的簡要介紹。為新知做鋪墊。 在學生對從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形有了豐富的體驗認識之后給出三種視圖的概念已是水到渠成。
荷蘭數學家弗賴登塔爾說過：數學起源于現實。數學教育必須基于學生的數學現實為了幫助學生構造“數學現實”設計了本實驗：從生活中的實物入手創設吸引人的情境，讓學生親身想像、體驗、驗證以培養學生的空間想像能力并在活動中初步體會從不同方向觀察同一物體看到了不同的圖形，這樣得出的結論更接近學生的生活和經驗也更容易被學生所接受。
“判別觀察方向”讓學生的思維在三維實物與二維圖片間不斷地進行切換想像，從而完成思維過程的第一次抽象，學生的空間想像能力得到培養訓練。
前蘇聯數學教育家斯托利亞爾說：“數學教學是數學活動的教學。” 此時學生接觸的情境已經逐步“數學化”(從觀察實物到擺放規則的幾何體再到相應的圖片)，目的是讓學生借助圖形來反映并思考思維的空間形式及位置關系，并用合理、清晰的語言表達出來，這是學生空間想像能力、語言表達能力得到再次培養訓練的過程，也是積累數學活動經驗的重要過程。
課件的演示將難以用語言解釋說明的抽象思維過程動態直觀地展現在學生面前，使學生的感知能力、空間想像能力得到訓練培養，并突破教學難點。
從觀察可觸摸的實物，到擺放可從不同方向親身體驗的幾何體再到現在只能完全靠發揮想像的圖片，學生接觸的情境逐步抽象化、數學化，使學生在不斷地分析、解決問題的氛圍中發展空間觀念。心理學認為概念一旦獲得若不及時鞏固就會遺忘，識圖畫圖和真假視圖題即可加深鞏固學生對概念的理解和培養他們的空間想像能力又可訓練學生思維的深刻性和批判性。
畫圖示范(課件不能取代其作用)以開拓空間，刺激學生形象思維。加強學生對知識的理解、記憶，也有助于教師的闡述、講解。
訓練學生學會識別并畫出簡單物體的三視圖。學生進行互搭、互批、介紹畫圖經驗以使不同層次的學生都有不同的體驗收獲。學生經過“想像、畫圖、互評、互改、交流、總結”等過程(師生對正誤做法給予點評)歸納出三視圖的觀察方法、畫法和注意事項，從而幫助學生突破難點。
小結不只是梗概式知識、方法的歸納，對學生的參與度、合作交流意識，情感態度等良好表現也給予引導和肯定的評價，以幫助學生養成習慣、認識自我、完善認知結構，全面、持續、和諧地發展。
耳目一新的改編詩前后呼應、畫龍點睛，使整節課形成一體，讓學生的學習情感、學習氣氛、學習主題再次得到升華!
課件模擬展示從不同方向進行觀察抽象的思考過程使得概念的理解直觀形象、淺顯易懂，使課堂教學生動高效，并有利于加快學生的認知過程和培養學生的空間想像能力。由于學生存在個體差異，作業進行了分層處理，以滿足學生多樣化的學習需要，讓不同層次的人在數學上得到不同的發展。
最后對本節課做幾點說明：
一、關于培養空間想像能力的說明 空間想像能力以被動聽講和練習為主的學習方式是難以實現的。
因此，本課為學生創設了許多現實有意義、富有挑戰性的問題情境，及多組環環相扣、層層遞進、要求學生思維逐步抽象概括的觀察體驗活動，充分調動了學生多種感覺器官協同活動，并引導學生借助實物、幾何體、圖片及課件演示等在充分的時間、空間中進行觀察操作、對比想像、探討交流、感受體驗，從而使學生的空間想像能力在參與解決問題的過程中不斷地生成、發展和得到提升。
二、關于本課整體設計的說明
(1)在培養目標上，本課力求讓不同層次的學生學會知識、熟練技能、掌握方法、形成能力、發展積極向上的情感體驗，獲得終身發展的學習動力。
(2)在內容設計與呈現上，本課力求知識性、生活性、趣味性、活動性、層次性、教育性于一體，讓學生在“創設情境―→探索和體驗―→形成概念―→畫法探究―→反思歸納”的過程中學數學、做數學、用數學。
(3)在教學方式與學法指導上，本課力求自己作為學生意義建構的組織者、引導者、合作者、促進者，引導學生在豐富的情境中進行自主探索、合作交流、動手實踐、親身體驗，從而使學生成為知識建構的主動者。
(4)在教學手段上，本課力求將現代教育技術與學具、教學內容的有機結合，以激發學生興趣、幫助學生想像理解，突破難點，提高教學質量與效率。
(5)在教學評價上，本課力求從不同的角度、方式去評價學生(如學生自評、互評、集體評)，及評價不同層次學生的不同方面(如知識掌握、學習方式、努力程度與參與度)。
以上是我依據《三視圖》這一節公開課后的所思所想。就教學設計的初衷而言，我是想把“公開課”作為“問題課”，就此提出問題，尋求解決的辦法和經驗。同時希望各位同行，利用公開課這一載體，提出教學中遇到的問題，交流和總結教學中的經驗和成果，而少一些表演的成分，那么，我們的教師會迅速地成長起來，我們的學科會更完善、更有發展。
有了問題，才有可能進步;有了交流，才有可能提高;有了探索，才有可能發展。
《幸福是什么》教學反思 篇12
蘇教版小學語文教材根據母語的習得規律，認定學習語言是主體能動地把在語言內化為自己語言的過程。語文課上的語言學習，則是教師指導學生通過讀書活動內化課文語言，同時接受課文的思想感情和文化熏陶的過程，語文教學強調主體因素，重視整合效應，明確提出以培養語感為核心，以指導讀書活動為“經”，以字詞的訓練為“緯”來構建語文教學的整體框架，堅持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學策略。教完古詩《登鸛雀樓》后，對此我有了更深刻的體會。
一、學情調查，面向全體，因材施教
現代教學的一個重要觀點就是承認差異，尊重差異，教學不但要掌握全體學生發展的共同特點，而且要熟悉學生發展中的個別差異，因材施教，才能促進全體學生的發展，擴大發展的局面。教學是師生間的教和學的雙向活動，教師的教學對象是學生，因此對學生的學情要有充分地了解，在教學過程中才能做到有的放矢。
1、對學生知識背景的調查
二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對于古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調查發現，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學中我根據學生這方面的學情，結合低年級語文教學大綱的要求，進一步提出了本節課的教學目標，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
2、對學生能力經驗的調查
二年級的學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，已經具備了一定的能力。因此，在教學中，我充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，教學要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對于學生易讀錯的字詞我進行重點指導、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。
3、對學生需求的調查
低年級學生年齡小，好動、愛玩，他們能說的喜歡自己說。根據他們的心理特征，我在教學中是這樣設計的。首先，在課前的學情調查時，設問：“誰愿意做代表為大家背一背這首詩?”就有學生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用游戲形式即“看誰找的對”來指導學生寫字，寓教于樂，充分調動學生利用多種感官，動手動口動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”。學生的興趣較高，覺得很有趣。在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發現問題，并通過自己的觀察、學習去解決問題，學生嘗到了成功的喜悅。二、尋文明像，入境悟情，積累遷移
“明像”才能“入境”;“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學家張光鑒教授說：“要想引導學生進入課文情境，必須緊 密地聯系學生的學習和生活實際，充分調動學生的已有的經驗和頭腦中貯存的相關信息模塊，作為感悟課文內容的前提準備和敲擊妙悟的”打火石“”。
低年級學生形象思維占主導地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學生腦海中留下明晰的印象呢?在教學中，我通過以下幾點來落實。
1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情
課文插圖能夠幫助學生明像入境，在教學中我充分利用多媒體創設情境，讓動態的圖與靜態的文結合起來，讓學生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學習“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學習“黃河入海流”時，利用媒體向學生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學生的注意力，通過反復朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海里越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調動學生已有的知識經驗，積累運用
語文教學注重語言的積累，更要注重幫助學生學會運用語言。在學習第一行詩句時，我充分運用他們已學過的課文《夕陽真美》中的相關語句，來幫助學生進一步入境悟情，教學效果顯著。此外，在本節課中，我也注意豐富學生語言的積累和運用。根據教學內容教給學生一個詞“登高望遠”，并結合學生悟出的道理，來指導學生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。
3、聯系學生的生活實際，體情悟道
體會古詩所蘊含的道理是本節課的一個難點，在教學中我先指導學生觀察插圖，引導學生進入角色、換位思考，設身處地。接著，按學生的意愿演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗，讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷。學生積極性頗高，從而感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學生自身的探索、體驗，學生在不知不覺中已突破了這個難點。
以上幾點是我執教后的不成熟的想法，我反思之后，在這節課中還存在許多的不足：比如，我這節課主要是從學生的學情出發來組織教學的，但由于自己的教學經驗還不夠豐富，總擔心放開了會收不攏，所以在體現學生學情這方面做得還不夠，對學生的學情預測得不夠準確，起點稍低了點，沒有充分體現出學生的主體地位。另外，由于還不夠老練，在評價學生時，原先設計好的恰當的評價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。還有，對多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應圖、文、聲立體輸出，結果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當時我只能隨機應變，運用音樂創設的情境來調動學生的情感，讓學生去描述，仿佛看到的情景及自身的感受。二是在學生寫字時我是配的優美典雅的古箏樂，結果課件并未播放。
不過，不管是得還是失，對我來說都是一種收獲。通過討論、試教，我在原有的基礎上也有了一定的提高，這說明凡事都在發展，我也會不斷鼓勵自己，用取得的收獲增強自己的信心，用發現的不足作為自己對教學探索的動力。我要將它作為一個新的起點，不斷鉆研，不斷改進，更上一層樓。
《幸福是什么》教學反思 篇13
整節課以思考、交流貫穿全過程，讓學生在觀察、對比、交流中思考，在思考中探索、獲取新知，尤其是特別注重為學生創設獨立思考、合作交流的空間。教學中，無論是學生觀察、發現或是“探索創新”或是“鞏固深化”或是“聯系實際”都是讓學生獨立思考，再進行小組合作或再組織討論交流，這樣才能使學生有話可說、有話想說、有話能說，充分發揮每個學生的積極性，不僅有利于培養學生獨立思考的習慣和自主探索的能力，也大大提高了合作學習的效率。
在課堂教學中，充分體現以人為本的教學理念，聯系生活實際，創設平等、民主、和諧的課堂氣氛，培養學生良好的情感，讓學生主動參與學習，在體驗中發現知識、掌握知識、應用知識。
總之，在本課中進行的教學方面的實踐，使我有了一定的收獲。今后還應不斷反思，加以總結和改進，以不斷提高自己的教學水平。
《幸福是什么》教學反思 篇14
這篇課文是一篇傳統課文。通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了社會制度的黑暗。本單元訓練重點是引導學生感受人物各自不同的生活經歷，增加人生閱歷，激勵他們從小樹立積極的人生態度，并指導學生在理解課文內容、體會思想感情的基礎上，領悟作者的表達方法，領悟文中所采用的對比、反襯、暗示的表達方法。
《凡卡》一文是俄國文豪契科夫優秀短篇小說。它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點--------對比凸顯。而在本文教學中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設計來解決這三個難題的。教學中還存在有些重點句子讀得少，學生體會不夠，教師不夠放手。
《幸福是什么》教學反思 篇15
一、初中生物的教育對象是面向全體學生的，他的目的并不是要培養生物學家培養生物人材，初中生物教學的目的是提高所有中學生的生物科學素養，培養他們熱愛大自然，自覺保護環境的情操，提高他們對生物科學的興趣，為一部分今后要從事生物事業的人打下最基本的基礎。也就是說，初中生物教學的目的是全面、基礎、科學素養教育，從這一觀點出發，在我的生物教育理念中，從我接觸學生的那一刻開始，我就是一直以培養他們對生物學科的興趣為主要目的的。我的每一個課堂設計、每一個活動安排都是以學生為中心，并且以培養學生基本素質為中心思想。在課堂教學的準備中，我會多注意選擇與書本知識相關的課外知識，例如在講生態環境時做關于生物圈二號計劃，絕毒品時會讓學生觀看中國拒絕毒品的宣傳片等�？傊�，豐富學生知識、提高學生對生物學科的興趣，培養他們的生物科學素養是教學理念的中心。
二、教材是必須要了解掌握的，但是，教材對于老師來說只是一個承載知識的工具，而不能作為教學的依賴。我認為，教材就好比一池水，要站在高處去看才能覺得清澈見底，也就是說，要站在一個比教材更高的角度去把握教材。作為一名教師的第一步就是研究教材，不僅是研究所教年級的教材，還要把整個中學階段的教材都要研究，首先要知道在整個初中階段，生物課程都需要學生掌握些什么知識，知識體系是怎樣安排的，學生在每一個學習階段需要學習哪些知識，那些能力需要得到培養和提高等等。在我的教學中，通常我都是把教材中的知識通過自己的安排糅合成一個一個專題，然后再根據學生的具體學情合理安排教學進度。并且在整個教學過程中貫穿很多的活動，例如一些課堂小游戲、調查、競賽等等，讓學生在輕松的學習氛圍中掌握知識。
三、提高學生的創造能力，在教學過程中貫穿探究式活動。生物科學是一個日新月異的科學，我在課堂中會一直給學生強調一個觀念，老師在課堂中講述的甚至與書本中所寫的知識都不一定是正確的，相反，對于生物學科來說，有可能目前我們所學習到的一些理論會在今后的科學探究中發現是錯誤的。在教學中，學生所學習的知識都是前人通過科學探究發現的，因此，我認為教學并不是把知識死板的教給學生。相反，我的課堂設計大多都是將學生置身于當時科學家們所處的環境，讓他們通過體會科學家們的探究過程，引導他們找到隱藏在各種生物現象下的本質規律。同時也鼓勵學生對老師、對書本提出質疑，鼓勵他們通過自己的實踐去證實自己所學到的知識。對于學生提出的一些新的想法，作為老師要給予肯定，保持孩子的一顆創造心是最可貴的。并且作為老師，要給學生提供一個適合創造的平臺，例如，我可以通過演講比賽、寫保護動物的倡議書、辦手抄報、知識競賽等方式，鼓勵學生充分展示自己的才能，肯定他們在這些活動中的一些創新，我相信，在這樣一個輕松、愉快又充滿鼓勵的環境中成長起來的學生，無論在知識、能力、創新各方面都將會全面發展。
四、在教學中融入一點生活味,把“死知識”變為“興趣生活”實際生活是教育的中心,教育要通過生活才能產生力量而成為真正的教育.心理學家皮亞杰也說過：“要讓學生動手做科學,而不是用耳朵聽科學或用眼睛看科學.�！币虼�,教師在教學過程中,最好以學生的現實生活和既有經驗及社會實踐為基礎展開,創設一種學生能夠獨立探究的情境,讓學生在“動手做”和“動腦思考”等一系列的活動中體驗、感悟,乃至發現和解決問題。例如,在講到“光對鼠婦的影響”時,學生提出疑問,為什么平常在有陽光或是大白天時見不到鼠婦 由此提出問題：光對鼠婦有影響。學生根據提出的問題自己動手抓鼠婦,設計對照實驗：除了光照不同之外其他條件都相同,經過反復實驗,查閱資料,驗證了鼠婦喜歡生活在陰暗潮濕的環境中.這樣的教學既抓到了學生的好奇心理,又收到了良好的效果。在課堂教學中綴入一點文學味，讓“課本劇”化為“教育詩”優秀的文學作品無不閃耀著作者的思想和人格的光輝,而且蘊涵一定的科學道理。如在講到“動物的發育”時可引用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”若根據所學的生物知識,可將其改為“春蠶化蛹絲方盡，蠟炬成灰淚始干”此外還可引用成語、諺語來說明生物學道理。同時在生物課堂教學中，抓住學生的好奇心理，激發學生潛在的情感，調動學生探求知識的心理需求，能使他們進一步理解和掌握知識。
《幸福是什么》教學反思 篇16
在學習本單元之前，學生已經學習過直觀比較物體長短和高矮的方法，這是學習本單元內容的重要基礎。雖然學生在生活中對厘米和米這兩個常用的長度單位有過接觸，但即使經歷了認識、鞏固、單元練習后，部分學生的學習效果仍不甚理想。究其原因，認識厘米和米是建立抽象的數學概念的過程，需要經歷從直觀到抽象，再由抽象回到具體的過程，學生要通過不斷的感知、體驗、實踐和交流反思，形成理性認識。這對于以具體形象思維為主的二年級學生來說無疑是一大挑戰。為了培養學生觀察、比較、分析、抽象的能力，在教學"厘米"這一概念時，我安排了以下幾個環節：
(一)、創設情境，引起學生興趣。
1、猜一猜。讓學生先根據頭腦中已有的表象猜一猜：1厘米有多長?再請猜得準的學生說一說：你是怎么猜準的?讓學生有一個初步的認識。同時也讓學生知道：許多知識是自己從生活實踐中獲得的。
2、看一看。觀察直尺，直觀感知"1厘米"的長度。讓學生從直尺上找出"1厘米"，并且知道從0刻度到1刻度之間就是1厘米。然后讓學生找一找，還有哪兩個數之間也是1厘米?從0到2之間是多少?2厘米里有幾個1厘米?0到5之間是幾厘米?0到10之間呢?從而使學生充分認識直尺，認識1厘米和幾厘米的長度。
3、畫一畫。讓學生在紙上畫出1厘米、幾厘米，直觀感知1厘米和幾厘米。使學生在動手操作中領悟到：長度不是一個點，而是一條線。
4、剪一剪。讓學生用吸管剪出1厘米，培養學生實踐操作能力。然后問學生：你怎么能肯定你剪的就是1厘米?大部分學生都是用尺子量出1厘米。那么，怎樣測量呢?請一名學生演示測量過程，明確測量的方法。
5、量一量。給學生提供學具，讓學生利用學到的測量方法進行實際測量，培養學生的實踐能力。
6、找一找。從生活中找出長度大約是1厘米的物體，把數學和生活緊密地聯系起來。
7、比一比。讓學生用兩個手指間的距離表示出1厘米，2厘米，5厘米，10厘米，建立起長度表象。知道 2厘米里有2個1厘米，進而明確幾厘米里有幾個長度單位。
總之，在"厘米"概念的教學中，利用猜、看、畫、剪、量、找、比等環節，使學生獲得感性認識，清楚地建立起1厘米的實際長度和空間觀念，并學會了測量物體的長度。。
(二)抓住聯系，認識"米"。
在教學過程中，我注意抓住知識之間的聯系，利用"厘米"學習"米"。
1、找關系。學習了厘米以后，我讓學生用手比劃出1厘米、2厘米、5厘米、10厘米。然后讓學生把10張10厘米的學具條排成一排，使學生認識：這是100厘米。再讓學生從老師提供的學具中找出 和100厘米同樣長的尺子。學生會很自然地找到米尺或者 1米的皮尺，從而引出單位"米"。接著問學生：比較兩者，你發現了什么?得出：1米=100厘米的結論。
2、認識1米。讓學生利用手中的米尺或者皮尺比劃一下：1米有多長，1米有多高，建立"1米"的實際觀念。
3、估量。讓學生利用剛剛建立的表象，估計一下黑板的長度，培養學生的估測能力，同時對所學的知識進行反饋。
(三)利用比較，深化認識。
讓學生對照板書或者手中的學具想一想：為什么數據都是1，它們的長度卻不同?引導學生認識：單位不同引起長度的不同。使學生知道："米"和"厘米"大小不同，"米"是高級單位，"厘米"是低級單位。測量較長的距離時用"米"做單位，測量較短的距離時用"厘米"做單位。從而使學生掌握長度單位的用法。
1.讓學生經歷長度單位的形成過程，建立表象
2.通過聯想和比較來鞏固對厘米和米的認識
3.建立初步的估計意識和估計能力
通過對前后測情況的分析，學生對于米、厘米的認識是學生學習長度單位中的一個難點，要讓學生地正確建立起米、厘米的表象是比較困難的，原因是米、厘米這個長度單位是所有長度單位中最不常用的，離學生的生活經驗比較遠，因為不常用，所以在學生頭腦中留下的表象是不深刻的。而這兩堂課教師都已經致力于米、厘米這兩個長度單位的表象的建立，使我感受頗深的就是：教與學都要以 “做”為中心。“做”就是讓學生動手操作，在操作中體驗數學。通過實踐活動，可以使學生獲得大量的感性知識，同時有助于提高學生的學習興趣，激發求知欲。因此，我們在教學米的時候，可以挖掘學生身邊的一些教學資源，調動學生的生活經驗，要有充分的時間給學生操作、感悟的過程。
《幸福是什么》教學反思 篇17
我認為本課的重難點，教學目標制定是比較準確，但在“讀書好、多讀書、讀好書”這三個問題上的順序上注意一下，應該是因為讀書好，所以才要多讀書;不僅要多讀書，還要讀好書。對于文中提到的作者的讀書感受，沒有引導學生結合自己的讀書體驗，體會作者的情感體驗。
因此在學生學習課文的時候，盡量運用學生的生活經驗和讀書經歷理解作者的讀書體驗，使學生也能和作者產生共鳴。指導他們在今后的學習中多讀書，讀好書，會讀書。
這課結束后，我還及時教育學生在以后讀書的歷程中，一定要把冰心奶奶給我們提出的三個要求記住，并時時得到應用，同時，我還送給他們三個詞語：開卷有益、博覽群書、擇善從之，讓我們課堂中得到的知識在以后的學習中得到真正的應用。
《幸福是什么》教學反思 篇18
首先，盲目求全。由于追求課堂的完整，而不能使有些環節落到實處。這篇課文理解起來有一定難度，正常的情況下，應該分二至三課時完成，但為了顯現課堂的整體性，設計了一課時學完，確實密度很大，不夠科學。導致有些地方該拓展的不能拓展，該多讀的不能多讀。如讓學生談作者是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的，這部分是本課的主要環節，應該讓學生充分地讀，充分地說，在讀中感悟、理解、領會，領會后再有感情地朗讀，并進行拓展練習，但由于時間所限，匆匆結束。
其次，交流不夠。課堂應該成為師生交流、生生交流、生與文本交流的平臺，而這種交流的引發還是離不開提問。因而教師精心設計的問題，應該成為學生課堂交流的依據。為了找到一個合適的切入點，在備課時，我采用了課前預習提示中的問題：想一想，作者在文中向我們看出了一個什么問題，對于這個問題，作者有沒有作出回答。并且在學生確定作者作出了回答后又追問：作者是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的?本以為這個問題可以統鄰全文，讓學生充分交流起來，但在實際上課中，這種“提問”沒有轉化成“交流”，同學們沒有動起來，沒有達到預期的效果。反思良久，覺得所提的“問題”是有價值的，只是在學生回答的過程中，我不能融會貫通地遷移、引導，導致師生交流不夠充分，沒能激發起學生地交流熱情。因而，問題的設計固然重要，而把握教學時機更重要。
課堂上更多的是教學機智，是動態生成，為了不使每一節課匆匆而逝，我還要不斷地深入學習。
《幸福是什么》教學反思 篇19
這節課作為教書以來，第一學期的匯報課，主要設計還是來自聽了一節初中的大型公開課后得來的。我認為，上好課有兩個條件，一個就是課設計的好，一個就是教師的基本素質高。那么用這個標準來衡量一下自己的話，其實遠遠不夠，我設計不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質。
上了這節課后，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對語文的朗讀情有獨鐘，每個早自習都非常動情讀課文，常常引起一些同學的關注，感覺很不錯，可是，自己的缺點往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能并不是我的優勢。
其實，我現在還沒有真正的認識自己，我完全不清楚哪些方面我會別別人優秀，哪些方面是我的若項�？墒牵侄际侨蹴椀臇|西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實，選擇當老師，我覺得還是沒有選擇錯的，至少，我的語言表達在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節課上的如何，我都應該把一份好心情保持住，繼續努力，爭取下次上出更好的課來。
《幸福是什么》教學反思 篇20
通過上完這一節課，獲取信息的關鍵在于讓學生理解什么呢?信息來源的方式、信息來源的多樣性、信息獲取的適當方法與途徑。這要比簡單的介紹從網絡上搜索資料更重要。也就是說我們教信息技術課程的老師不僅僅讓學生能夠從網絡上更好地找到信息，更關鍵的是要培養人他們的信息意識、提高他們的信息素養。這也是信息課程所要達到的目標，培養學生的信息素養。從而使他們明白在不同的場合，會選擇適當的、高效的、方便快捷的信息獲取方法來獲得有用的信息。
其實，獲取信息的關鍵上讓學生能夠有開闊的思維和更自覺的意識去面對信息，這一點在課本上也體現出來了。因為這一節是純粹的理論課，要在課堂中擺脫“說教”的方式，能夠讓學生親身體驗和經歷信息獲取的過程，能夠讓學生在信息獲取方式對比中產生強烈的沖擊，這才能夠讓學生更進一步了解信息獲取的意義所在。所以我在課堂上，除了講解劉蕾獲取天氣情況的過程外，還讓他們了解去電腦實體店去了解購買一臺電腦的情況，讓他們了解如何去獲取信息。局限在課堂上就會讓學生產生一種誤解，信息獲取的途徑雖然是多樣的，但是網絡還是最方便的一種。學生往往認為獲取信息就是通過網絡，這樣的教學無論如何也難以跳出一個怪圈，擺脫凡是不知就“百度”這樣的一種情況，網絡是唯一的信息獲取的途徑。
在教學中我們要通過列舉現實生活中身邊的實例，為學生獲取信息提供一些對比，只有這樣，學生才會明白，從網絡中獲取的信息是有限的，從網絡中能夠找到的信息資源也難以保證其準確性的有效性。因為不同的網絡編輯有其主觀的看法，也不能代表信息原本的含義，培養他們的這種意識。
本人認識到真正實現有效教學，關鍵的是教師觀念的變革，要讓學生整整的動起來，必需對教師提出更高得要求，在教學過程中也存在許多問題，比如“楊叔子院士打豬草”的例子煽情還不夠，小組之間的互評力度還有待進一步加強。
通過本節課的教學，從中收獲與反思都頗深，這為我今后的教學也奠定了良好的基礎，相信我能以此為契機更好地開展教學，使每個學生都能有所得。
《幸福是什么》教學反思 篇21
《龍卷風》是一篇介紹奇特自然現象的說明文，本課教學以“體會龍卷風特異的形態和狂暴威猛的氣勢，感受那令人談虎色變的恐怖”來貫穿全文的講解，注重學生的自讀自悟，注重學生的體驗與感受。課堂氣氛活躍。對于龍卷風這一奇特的自然現象是生活在我們地區的人很少感受到的，缺乏類似的生活經驗，因此對龍卷風的感性認識是非常少的，課前，我為學生提供了有關龍卷風的視頻資料，進一步增強了學生對龍卷風的感性認識。課上學生能夠大膽發表自己的意見和感受。學生大都能抓住文中描寫陸龍卷和海龍卷形態特異、狂暴威猛的詞句，聯系上下文、聯系生活實際大膽談出自己的體驗，因此學生對龍卷風特異的形態和狂暴威猛的氣勢產生了深刻的體驗，朗讀也達到了一定的效果。
經過一段時間的訓練，學生對思維導圖的運用已初具模式，所以本節課并未對思維導圖的繪制方面過多指導，只是把它作為對整堂課所學知識的一個梳理總結，學生當堂思維梳理，準備繪制。經過課下檢查思維導圖，發現學生對課文的理解思路清晰，有條有理。
同時，教學過程中也存在一些問題：
1、雖然引導學生抓住了課文中的重點詞語，但沒能抓住重點詞語深入挖掘。比如寫陸龍卷肆虐后大地的“面目全非”，如果再進一步追問，引導深入理解，效果會更好。
2、時間分配不夠合理，臨近結束部分環節不夠緊湊，以致學生沒有了課上畫思維導圖的時間，還稍有拖堂。今后還要在時間把握上多加注意。
我覺得需要改進的地方還是應該深鉆教材，認真研讀文本，根據文體的特征上出課的味道來，同時教師要為學生創設情境抓住主要的詞句，采取不同的策略，多和學生的生活聯系，引領學生入情入境，感同身受，產生深刻地體驗。總之讓語文教學走向體驗和表達。
《幸福是什么》教學反思 篇22
《魯班和櫓板》講述了我國歷史上著名的能工巧匠、創造發明家魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事，課文敘事具體請楚，我立足于利用朗讀、觀察、動手操作等方式讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。
一、利用插圖認識櫓板
認識櫓板首先肯定是從課文中的插圖開始的，我利用插圖讓學生看看櫓板，而后從櫓板遷移到老艄公的表情，猜猜用這樣的櫓板來搖船輕松嗎?孩子們都可以從圖上看出用櫓板搖船省力多了!我就要求孩子找出課文寫船走得快的句子進行朗讀。
二、關鍵詞語品讀
在這之前，老艄公并沒有這么輕松的，他用什么搖船呢?搖得結果與現在比一比，怎么樣呢?讓學生從課文中找出句子來讀讀。學生又進入了第一自然段的學習，我抓住“十分吃力”“滿頭大汗”這兩個詞語來體會老艄公的累。魯班的愛動腦的習慣我是從兩個詞語來體會的，“盯著”“出神”通過這兩個詞語的表演與舉例，告訴學生只有動腦筋思考才會學好知識，才會有新創造。從“出神”再引出“眼睛一亮”，讓學生懂得是什么東西讓魯班有了新的想法，有了新的發明的，學生很自然就想到了是鴨子幫了魯班的忙。
三、通過表演、化難為易
第三自然段我先用圖片讓學生認識鴨子的“腳蹼”，然后邊說邊示范鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學生走入情境：“現在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來撥水吧!”學生用手做撥水的樣子，同時提醒學生把手并起來會游得更快些(撥與劃的區別)，學生的興趣被調動起來，接著提高難度，請學生帶上表情，加上動作來讀這一小節，一次，兩次……學生的情緒高漲，在游戲中將文本的朗讀提高到了一個層次。
第四自然段是全文的重點。我接著提出魯班設計的“櫓板”是什么樣子，你知道嗎?學生在理解第4自然段的基礎上通過讀、說(先……然后……再……)做等手段認識“櫓板”的樣子、體驗魯班制作的過程。(魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來一根粗木棍”，做櫓板的過程用動畫的形式放出來，學生在輕松的氛圍中明白了櫓板的制作過程。接著我又安排了讓學生動手制作“櫓板”。力力求通過動手讓學生記憶“櫓板”的形狀，體會制作過程，激發學生去動手制作、創作的興趣。我再提出魯班為什么要把“櫓板”做成這個樣子。第三小節講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發明櫓板的關鍵之處，這里我重點抓著“撥”體會魯班將“櫓板”制作磯成鴨爪樣子的原因。
寫字是低年級語文教學的一項重要任務，在每一課時都應有寫字教學，因此我在教學生字時盡量注意做到加強板書示范，端正學生的寫字姿勢，加強基本筆畫教學，指導運筆。采取多種方法調動學生的主觀能動性和寫字的積極性。當然，在教學中仍有許多不足，今后還須多多努力，提高教學質量。
《幸福是什么》教學反思 篇23
本節課創設“兒童樂園”一系列問題來展開教學活動的。我從游樂園的情境導入，組織小組討論，發現問題，解決問題。
本節課是通過由一般的加法算式(加數不同的加法算式)，過渡到有相同加數的特殊的加法算式，并且是說出幾個相同加數連加和是多少，在課堂上讓學生列出算式如：
4+4+4+4+4+4=24， 3+3+3=9，2+2+2+2=8
之后，讓學生會感覺到這樣的算式太麻煩了，算式寫得這么長很不方便，學生要求能不能用簡單一點的算法來進行計算�？磥砦业倪@節課的教學目標已經達到了，讓學生了解乘法與加法之間的關系，感受學習乘法的必要性。由幾個相同加數的和的簡便計算可以用乘法計算。
在課堂教學中采用了多種教學方法和手段來培養學生良好的學習興趣。如趣味卡片、掛圖，學具盒的運用以優化課堂教學，充分調動了學生學習的積極性和創造性。
注重了學生學習結果的反饋，并及時給予表揚與鼓勵,使學生體驗到成功的喜悅。
不足是在課堂上出現的關于計算錯誤的問題仍然比較嚴重，對于數學教學來說，提高學生的計算正確率，培養學生的數感，確實是非常重要的。
《幸福是什么》教學反思 篇24
本學年我擔任了八年級語文教學工作。與高年級教學相比，八年級的教學有許多不同之處，值得好好反思。八年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應該逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握;但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯得蒼白無力……面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發
教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發現新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、
句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。 教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發，根據學習情況不斷調整。
二、不斷實踐，不斷完善，優化課堂教學
課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習能力的形成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要通過老師的組織、引導進行。因此教師要對自己的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自己的教學行為，使自己的課堂教學得到最優化。針對教學中出現的一些問題，我在課后及時反思、小結，在后面的幾篇課文學習時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發生。
三、挑戰自我、充實自我，在否定中成長
課上到現在，真的覺得是和學生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發現經常在教學中遇到“瓶頸”，已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越“瓶頸”領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學天地里，對曾經的成績沾沾自喜，那只會有一個結果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經驗的老師多學習、多請教，對自己的教學多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能沖破瓶頸，創造一片新天地。
《幸福是什么》教學反思 篇25
這首歌曲是人音版五年級上冊第四課的學唱歌曲，學唱歌曲前我通過引導學生回憶兒時與外婆在一起的美好時光，激發學生的學唱興趣，教學思路遵循孩子們的心理特點和規律，設計憶、唱、表現為主線，采用感受、體驗等方法，讓孩子們在不知不覺中學會這首歌曲。教學過程中讓學生觀看動畫，鍛煉學生的觀察力，了解歌曲的表現特點。
歌曲學會后，又讓學生選擇相關的打擊樂器，為歌曲編配適當的伴奏，進一步提高學生的自我編創能力。最后再拓展聆聽關于“葉佳修”的作品，繼續感受中國臺灣民謠的風格特點。最后讓學生搜集葉佳修的其他作品，讓學生更廣泛的了解中國臺灣民謠的風格特點，鍛煉的孩子們的動手能力和探究能力。
不足之處：
本堂課的教學設計需要進一步創新，充分從音樂要素(節奏、速度、)方面著手，讓學生深深的體會、感受歌曲的魅力，從而能夠體會到““我”的快樂，學生就可能唱出的感覺就不會“死”。課堂教學應運用多種教學方法、方式、主線來體現、達成本節課的目標。
《幸福是什么》教學反思 篇26
在本節課的教學中，我的“題眼”并不明確，錯以“發現的過程”為“題眼”，其實應該圍繞發現的過程體會作者求知若渴、善于思考、大膽想象的特點，才是本文真正的“題眼”。一切教學應該為它服務，向它靠攏，而我卻用過多的時間去泛泛理解發現過程，導致上完課有“蜻蜓點水”的感覺。
再次，我也感受到了自己教學機智的不足，今后要努力提高。要注意傾聽，重視學生發言中的“亮點”，及時捕捉，適時鼓勵，才能調動起學生的積極性，也才能因勢利導，引導學生層層深入，達到深刻理解、體會的效果。
第三，感受再深的就是要入情入境的引導學生朗讀，要做到說讀結合。而這方面我做的還不夠。有時自己在課堂上講得多，問題重復或過碎，過多占用了學生朗讀體會的時間;而有時的朗讀并沒有在理解透徹的基礎上體會、感悟的去讀，而是為了讀而讀，效果不好。
以上的反思與感悟又一次讓我深深地觸動，自己的教學水平將如何提高?只有不斷反思、總結、鉆研，在實踐中才能進步。
《幸福是什么》教學反思 篇27
這次制作的微課內容是最新教材七年級上冊第三課《雨的四季》中的一個知識點，主要講述文章的寫作思路，這也是這篇文章學習的一個重點內容。
這次制作，可謂是大費周章，從一開始的教學設計、課件制作、錄像、錄音、剪輯，整個的工作量是非常大的，三位老師共同參與，制作中間有不斷地修改，不斷重來，前后共費時一周，可謂是“大制作”了。
以往我們制作的微課形式主要是錄屏，或者手機錄制紙質材料。而這次我們采用的是課堂實錄的形式，根據我們設計好的內容和課件，在一個班級進行授課、錄課，視頻中除了以往錄屏微課講解清晰明了的優點外，還增加了學生的分析、回答，使觀看微課的學生在學習時既有自己的理解，還能得到其他同學的啟發，比單純的錄屏微課效果要好很多。
這節微課優勢很強，但是仍發現了不足之處：一是學生在觀看實錄式的微課時，會因為視頻中學生的活動分散注意力，不如觀看錄屏式微課時專心;二是視頻中有學生在思考，在回答，觀看微課的學生反而不能自主思考。
這節微課雖然制作艱難，也有不足之處，但實際的運用也給我們的研究開啟了一扇新的窗戶。
《幸福是什么》教學反思 篇28
《酸的和甜的》是課標實驗教材二年級的一篇閱讀課。它既生動有趣又寓意深刻。剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信�；叵肫鹞液蛯W生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學習過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已。現在，我將結合課堂教學環節，談談我的本課設計中想體現的教學思想：
一、把握生字學習的時機，分散識字
“蒙養之時，識字為先”。低年級的新課程改革也正以此思想推行。死記硬背的識字方式已悄悄退出教學舞臺。新課程改革提倡學生在學習的過程中發現并掌握識字的規律，從而提高自身學習生字的能力。課前交流時，我讓學生猜猜我最喜歡的水果是什么?接著出示“葡萄”圖片及詞卡。“葡萄”是形聲字，而且考慮到這兩個字不能分開使用，因此，沒有把它們分開進行教學，而是整體認讀、識記。告訴學生上面的草字頭就像高高的葡萄架，下面的部分，就像沉甸甸的葡萄。這樣，學生對生字有了大致的輪廓和印象。“串”是象形字，我引導學生從像什么的角度去識記，自然而然地就和一串串的事物的樣子聯系了起來。學生在學習中感受到了象形字的特點，初步學會象形字的識記方法。在識記“猴”、“狐”、“貍”三個生字時，我先讓學生觀察這三個生字有什么共同點，并出示甲骨文中“犭”的寫法。像一條蹲坐在地上的小狗，學生自主習得“犭”愛和動物交朋友。
二、在自主、合作探究中，讓學生成為學習的主人
新課標積極倡導的自主、合作、探究的學習方式，更有利于培養學生的自主學習能力、合作意識、創新意識以及實踐能力。于是，我努力將這一理念體現在識字和閱讀教學中。在學習“轉來轉去”一詞時，我告訴學生“轉”是一個會變魔術的多音字，表示繞圈子的時候讀“zhuàn”，由此讓學生在自主、探究的學習中，判斷出“轉”在本課中的正確讀音。并能舉一反三地得出“電風扇會轉”、“大風車會轉”……
在閱讀教學中，我大膽把時間留給學生，讓學生把難讀的句子劃下來，并鼓勵多讀幾遍，把句子讀準讀好。這樣，學生成為學習的主人。
三：創設情境，感悟語言
《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為�？赏ㄟ^創設情境，激發閱讀興趣，引導學生自讀自悟，尊重獨特感受。整個讀書過程為弘揚學生個性，激發學生靈性服務。我努力將以上思想運用教學實踐中。在教學第一自然段時，我讓學生體驗小狐貍的角色，問問小狐貍在葡萄架下干什么，并讓學生演一演小狐貍在葡萄架下轉來轉去動腦筋想辦法的樣子。學生在具體的情境中，感悟了詞語的感彩，朗讀時，自然能做到聲情并茂。
《幸福是什么》教學反思 篇29
帶著問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目;小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂;學生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以了解學生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學生表現積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發學生的思維。
當然，由于初次嘗試這種先學后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節約時間等等，而這正是我們在今后教學實踐中不斷探索和完善的。