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《抱樸子內(nèi)篇》卷四 金丹

卷四 金丹



  抱樸子曰:九丹誠(chéng)為仙藥之上法,然合作之,所用雜藥甚多。若四方清通者,市之可具。若九域分隔,則物不可得也。又當(dāng)起火晝夜數(shù)十日,伺候火力,不可令失其適,勤苦至難,故不及合金液之易也。合金液唯金為難得耳。古秤金一斤於今為二斤,率不過(guò)直三十許萬(wàn),其所用雜藥差易具。又不起火,但以置華池中,日數(shù)足便成矣,都合可用四十萬(wàn)而得一劑,可足八人仙也。然其中稍少合者,其氣力不足以相化成,如釀數(shù)升米酒,必?zé)o成也。

  抱樸子曰:其次有餌黃金法,雖不及金液,亦遠(yuǎn)不比他藥也;蛞怎关(fù)革肪及酒煉之,或以樗皮治之,或以荊酒磁石消之,或有可引為巾,或立令成水服之;蛴薪,不及金液也。或以雄黃雌黃合餌之,可引之張之如皮,皆地仙法耳。銀及蚌中大珠,皆可化為水服之。然須長(zhǎng)服不可缺,故皆不及金液也。

  抱樸子曰:合此金液九丹,既當(dāng)用錢,又宜入名山,絕人事,故能為之者少,且亦千萬(wàn)人中,時(shí)當(dāng)有一人得其經(jīng)者。故凡作道書者,略無(wú)說(shuō)金丹者也。第一禁,勿令俗人之不信道者,謗訕評(píng)毀之,必不成也。鄭君言所以爾者,合此大藥皆當(dāng)祭,祭則太乙元君老君玄女皆來(lái)鑒省。作藥者若不絕跡幽僻之地,令俗閒愚人得經(jīng)過(guò)聞見(jiàn)之,則諸神便責(zé)作藥者之不遵承經(jīng)戒,致令惡人有謗毀之言,則不復(fù)佑助人,而邪氣得進(jìn),藥不成也。必入名山之中,齋戒百日,不食五辛生魚,不與俗人相見(jiàn),爾乃可作大藥。作藥須成乃解齋,不但初作時(shí)齋也。鄭君云,左君告之,言諸小小山,皆不可於其中作金液神丹也。凡小山皆無(wú)正神為主,多是木石之精,千歲老物,血食之鬼,此輩皆邪炁,不念為人作福,但能作禍,善試道士,道士須當(dāng)以術(shù)辟身,及將從弟子,然或能壞人藥也。今之醫(yī)家,每合好藥好膏,皆不欲令雞犬小兒婦人見(jiàn)之。若被諸物犯之,用便無(wú)驗(yàn)。又染采者惡惡目者見(jiàn)之,皆失美色。況神仙大藥乎?是以古之道士,合作神藥,必入名山,不止凡山之中,正為此也。又按仙經(jīng),可以精思合作仙藥者,有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長(zhǎng)山太白山終南山女幾山地肺山王屋山抱犢山安丘山潛山青城山娥眉山緌山云臺(tái)山羅浮山陽(yáng)駕山黃金山鱉祖山大小天臺(tái)山四望山蓋竹山括蒼山,此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。上皆生芝草,可以避大兵大難,不但於中以合藥也。若有道者登之,則此山神必助之為福,藥必成。若不得登此諸山者,海中大島嶼,亦可合藥。若會(huì)稽之東翁洲亶洲纻嶼,及徐州之莘莒洲泰光洲郁洲,皆其次也。今中國(guó)名山不可得至,江東名山之可得住者,有霍山,在晉安;長(zhǎng)山太白,在東陽(yáng);四望山大小天臺(tái)山蓋竹山括蒼山,并在會(huì)稽。

  抱樸子曰:予忝大臣之子孫,雖才不足以經(jīng)國(guó)理物,然疇類之好,進(jìn)趍之業(yè),而所知不能遠(yuǎn)余者,多揮翮云漢,耀景辰霄者矣。余所以絕慶吊於鄉(xiāng)黨,棄當(dāng)世之榮華者,必欲遠(yuǎn)登名山,成所著子書,次則合神藥,規(guī)長(zhǎng)生故也。俗人莫不怪予之委桑梓,背清涂,而躬耕林藪,手足胼胝,謂予有狂惑之疾也。然道與世事不并興,若不廢人間之務(wù),何得修如此之志乎?見(jiàn)之誠(chéng)了,執(zhí)之必定者,亦何憚於毀譽(yù),豈移於勸沮哉?聊書其心,示將來(lái)之同志尚者云。后有斷金之徒,所捐棄者,亦與余之不異也。

  小神丹方,用真丹三斤,白蜜六斤攪合,日暴煎之,令可丸,旦服如麻子許十丸,未一年,發(fā)白者黑,齒落者生,身體潤(rùn)澤,長(zhǎng)服之,老翁成少年,長(zhǎng)生不死矣。

  小丹法,丹一斤,搗篩,下淳苦酒三升,漆二升,凡三物合,令相得,微火上煎令可丸,服如麻子三丸,日再服,三十日,腹中百病愈,三尸去;服之百日,肌骨強(qiáng)堅(jiān);千日,司命削去死籍,與天地相畢,日月相望,改形易容,變化無(wú)常,日中無(wú)影,乃別有光也。

  小餌黃金法,煉金內(nèi)清酒中,約二百過(guò),出入即沸矣,握之出指間令如泥,若不沸,及握之不出指間,即削之,內(nèi)清酒中無(wú)數(shù)也。成,服之如彈丸一枚,亦可一丸,分為小丸,服之三十日,無(wú)寒溫,神人玉女侍之,銀亦可餌之,與金同法。服此二物,能居名山石室中者,一年即輕舉矣。止人間服亦地仙,勿妄傳也。

  兩儀子餌黃金法,豬負(fù)革脂三斤,淳苦酒一升,取黃金五兩,置器中,煎之土爐,以金置脂中,百入百出,苦酒亦爾。食一斤,壽蔽天地;食半斤,壽二千歲;五兩,壽千二百歲。無(wú)多少,便可餌之。當(dāng)以王相日作,服之神良。勿傳非人,傳示非人,令藥不成不神。欲食去尸藥,當(dāng)服丹砂也。

  《抱樸子》 晉·葛洪
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