卷七十 列傳第五十八
及武陵王紀(jì)稱(chēng)制于蜀，以璠為中書(shū)侍郎。遣召璠，使者八反，乃至蜀。又以為黃門(mén)侍郎，令長(zhǎng)史劉孝勝深布心腹，使工畫(huà)《陳平度河歸漢圖》以遺之。璠苦求還，中記室韋登私曰："殿下忍而蓄憾，足下不留，將致大禍。脫使盜遮于葭萌，則卿殆矣。孰若共構(gòu)大廈，使身名俱美哉！"璠正色曰："卿欲緩頰于我邪？我與府侯分義已定，豈以寵辱夷險(xiǎn)易其心乎！丈夫立志，當(dāng)死生以之耳。殿下方布大義于天下，終不逞志于一人。"紀(jì)知不為己用，乃厚贈(zèng)而遣之。臨別，紀(jì)又解其佩刀贈(zèng)璠曰："想見(jiàn)物思人。"璠曰："敢不奉揚(yáng)威靈，克翦奸宄。"紀(jì)于是遣使拜脩為益州刺史，封隨郡王，以璠為府長(zhǎng)史，加蜀郡太守。
還至白馬西，屬達(dá)奚武軍已至南鄭，璠不得入城，遂降武。周文帝素聞其名，先戒武曰："勿使劉璠死。"故武先令璠赴闕。周文見(jiàn)之如舊，謂仆射申徽曰："劉璠佳士，古人何以過(guò)之！"徽曰："晉人滅吳，利在二陸。明公今平梁漢，得劉璠也。"時(shí)南鄭尚拒守，達(dá)奚武請(qǐng)屠之，周文將許焉，唯令全脩一家而已。璠乃請(qǐng)之于朝，周文怒而不許也。璠泣而固請(qǐng)，移時(shí)不退。柳仲禮侍側(cè)，曰："此烈士也。"周文既納蕭脩降，又許其反國(guó)。脩至長(zhǎng)安累月，未之遣也。璠因侍宴，周文曰："我于古誰(shuí)比？"曰："常以公命世英主，湯、武莫逮。今日所見(jiàn)，曾是齊桓、晉文之不若。"周文曰："我不得比湯、武，望與伊、周為匹，何桓、文之不若乎？"對(duì)曰："齊桓存三亡國(guó)，晉文不失信于伐原。"語(yǔ)未終，周文撫掌曰："我解爾意，欲激我耳。"即命遣脩。脩請(qǐng)與璠俱還，周文不許。以璠為中外府記室，遷黃門(mén)侍郎、儀同三司。嘗臥疾居家，對(duì)雪興感，乃作《雪賦》以遂志焉。初，蕭脩在漢中與蕭紀(jì)箋，及答西魏書(shū)、移襄陽(yáng)文，皆璠辭也。
周明帝初，授內(nèi)史中大夫，掌綸誥。尋封平陽(yáng)縣子。在職清白簡(jiǎn)亮，不合于時(shí)。左遷同和郡守。璠善于撫御，蒞職未期，生羌降附者五百余家。前后郡守多經(jīng)營(yíng)以致貲產(chǎn)，唯璠秋毫無(wú)所取。妻子并隨羌俗，食麥衣皮，始終不改。洮陽(yáng)、洪和二郡羌常越境詣璠番訟理。蔡公廣時(shí)鎮(zhèn)隴右，嘉其善政。及遷鎮(zhèn)陜州，欲啟璠自隨，羌人樂(lè)從者七百人，聞?wù)吣粐@異。陳公純作鎮(zhèn)隴右，引為總管府司錄，甚禮敬之。卒于官。著梁典三十卷，有集二十卷，行于世。子祥。
祥字休徵。幼聰慧，賓客見(jiàn)者皆號(hào)神童。事嫡母以至孝聞。其伯父黃門(mén)郎璆，有名江左，在嶺南，聞而奇之，乃令名祥字休徵。后以字行于世。十歲能屬文，十二通《五經(jīng)》。仕梁，為宜豐侯記室參軍。江陵平，隨例入關(guān)中。齊公憲召為記室，府中書(shū)記皆令掌之。封漢安縣子。憲進(jìn)爵為王，以休徵為王友。俄除內(nèi)史上士。武帝東征，休徵陪侍帷幄，平齊露布即休徵文也。累遷車(chē)騎大將軍、儀同大將軍。歷長(zhǎng)安、萬(wàn)年二縣令，頗獲時(shí)譽(yù)。卒于官。初，璠所選《梁典》始就，未及刊定而卒，臨終謂休徵曰："能成我志，其在此書(shū)乎！"休徵修定繕寫(xiě)。勒成一家，行于世。
行本，璠兄子也。父環(huán)，仕梁，歷職清顯。行本起家梁武陵王國(guó)常侍。遇蕭脩以梁州北附，遂與叔父璠歸周，寓居新豐。每以諷讀為事，精力忘疲，雖衣食乏絕，晏如也。性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護(hù)引為中外府記室。武帝親總?cè)f機(jī)，轉(zhuǎn)御正中士，兼領(lǐng)起居注。累遷掌朝下大夫。周代故事，天子臨軒，掌朝典筆硯，持至御坐，則承御大夫取進(jìn)之。及行本為掌朝，將進(jìn)筆于帝，承御復(fù)欲取之。行本抗聲曰："筆不可得。"帝驚視問(wèn)之，行本曰："臣聞設(shè)官分職，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆？"帝曰："然。"因令二司各行所職。及宣帝嗣位，多失德，行本切諫忤旨，出為河內(nèi)太守。及尉遲迥作亂，攻懷州，行本率吏人拒之，拜儀同，賜爵文安縣子。
隋文帝踐祚，拜諫議大夫，檢校中書(shū)侍郎。上嘗怒一郎，于殿前笞之。行本進(jìn)曰："此人素清，其過(guò)又小。"上不顧。行本正當(dāng)上前曰："陛下不以臣不肖，令臣在左右。臣言若是，陛下安得不聽(tīng)？臣言若非，當(dāng)致之于理，安得輕臣而不顧？臣所言非私！"因置笏于地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。