卷七十三 列傳第六十一

　　論曰：昔韓信愆垓下之期，則項王不滅；英布無淮南之舉，則漢道未隆。以二子之勛庸，咸憤怨而菹戮，況乃無古人之殊績，而懷悖逆之心者乎！梁士彥遭云雷之會，以勇略成名，遂貪天之功以為己力。執者倦矣，施者未厭，將生厲階，求逞其欲。及茲顛墜，自取之也。元諧、虞慶則、元胄，或契闊艱危，或綢繆恩舊，將安將樂，漸見遺忘，內懷怏怏，矜伐不已。雖時主之刻薄，亦言語以速禍乎！然隋文佐命元功，鮮有終其天命，配享清廟，寂爾無聞。斯蓋草創帝圖，事出權道，本異同心，故久而愈薄。其牽牛蹊田，雖則有罪，奪之非道，能無怨乎？皆深文巧詆，致之刑辟，帝沈猜之心，固已甚矣。求其余慶，不亦難哉！長儒以步卒二千，抗十萬之眾，師殲矢盡，勇氣彌厲，壯矣哉！子干西涉青海，北臨玄塞，胡夷懾憚，亦有可稱。萬歲實懷智勇，善撫士卒，人皆樂死，師不疲勞。北卻匈奴，南平夷獠，兵鋒所指，威警絕域。論功仗氣，犯忤貴臣，偏聽生奸，死非其罪，人皆痛惜，有李廣之風焉。劉方號令無私，臨軍嚴肅，克翦林邑，遂清南海，徼外百蠻，無思不服。杜彥東夏南服，屢有戰功，作鎮朔垂，胡塵不起。周搖以質直見知，獨孤楷以恤人流譽。盛蹈履之地，可以追蹤古人。乞伏慧能以國讓，亦云美矣。而慧以供帳不厚，至于放黜，君方逞欲，罰亦深哉！陰世師遭天所廢，舍命無改，雖異先覺，頗同后凋。義臣時屬擾攘，功成三捷，而以功見忌，得沒亦為幸也。

　　《北史》　唐·李延壽