卷五十六 列傳第四十四

　　河清中，上書譏刺時政，大忤權幸，為上黨屯留令。親故以長賢不相時而動，或為書以相規責。長賢復書曰：

　　日者惠書，義高旨遠。誨仆以自求諸已，思不出位，國之大事，君與執政所圖。又謂仆祿不足以代耕，位不登于執戟，干非其議，自貽悔咎。勤勤懇懇，誠見故人之心。靜言再思，無忘寤寐。

　　仆雖固陋，亦嘗奉教于君子矣。以為士之立身，其路不一。故有負鼎俎以趨世，隱漁釣以待時，操筑傅巖之下，取履圯橋之上者矣。或有釋賃車以匡霸業，委挽輅以定王基，由斬祛以見禮，因射鉤而受相者矣。或有三黜不移，屈身以直道；九死不侮，甘心于苦節者矣。皆奮于泥滓，自致青云。雖事有萬殊，而理終一致，榷其大要，歸乎忠孝而已矣。

　　夫孝則竭力所生，忠則致身所事，未有孝而遺其親，忠而后其君者也。仆自射策金馬，記言麟閣，寒暑迭運，五稔于茲。不能勒成一家，潤色鴻業，善述人事，功既闕如，顯親揚名，邈焉無冀。每一念之，曷云其已。自頃王室板蕩，彝倫攸斁，大臣持祿而莫諫，小臣畏罪而不言，虛痛朝危，空哀主辱。匪躬之故，徒聞其語；有犯無隱，未見其人。此梅福所以獻書，朱云所以請劍者也。抑又聞之，嫠不恤緯而憂宗周之亡，女不懷歸而悲太子之少，況仆之先人，世傳儒業，訓仆以為子之道，歷仆以事君之節？今仆之委質，有年世矣，安可自同于匹庶，取笑于兒女子哉！是以腸一夕而九回，心終朝而百慮，懼當年之不立，恥沒世而無聞，慷慨懷古，自強不息，庶幾伯夷之風，以立懦夫之志。吾子又謂仆干進務入，不畏友朋；居下訕上，欲益反損。仆誠不敏，以貽吾子之羞，默默茍容，又非平生之意。故愿得鋤彼草茅，逐茲鳥雀，去一惡，樹一善，不違先旨，以沒九泉。求仁得仁，其誰敢怨？

　　但言與不言在我，用與不用在時。若國道方屯，時不我與，以忠獲罪，以信見疑，貝錦成章，青蠅變色，良田敗于邪徑，黃金鑠于眾口，窮達運也，其如命何！吾子忠告之言，敢不敬承嘉惠。然則仆之所懷，未可一二為俗人道也。投筆而已，乂復何言！

　　是出也，人皆為之怏怏，而長賢處之怡然，不屑懷抱，識者以此多焉。

　　武平中，辭疾去職，終于齊代，不復出仕。周武平齊，搜揚才俊，辟書屢降，固以疾辭。卒年七十四。貞觀中，贈定州刺史。子征。

　　魏季景，收族叔也。父鸞字雙和，為魏文賜名。有器干，體貌魁偉，以有容儀，為奉車都尉。曾升輅車，觸毀金翼，斂容請罪。帝笑曰："卿體貌過人，素不便習，何足懼也？"車駕南征漢陽，除鸞統軍。帝歷幸其營，嘆賞之。及在馬圈不豫，敕兼武衛將軍，領宿衛左右。景明中，六輔之廢，鸞頗預其事。后除光州刺史，更滿還朝，卒。謚曰夷。子季景少孤，清苦自立，博學有文才，弱冠有名京師。時邢子明稱有才學，殆與子才相侔，季景與收相亞，洛中號兩邢二魏。莊帝時，為中書侍郎。普泰中，為尚書右丞。季景善附會，宰要當朝，必先事其左右。爾朱世隆特賞愛之。于時才名甚盛，頗過其實。太昌中，位給事黃門侍郎，甚見信待，除定州大中正。孝武帝釋奠，季景與溫子升、李業興、竇瑗等俱為摘句。天平初，因遷都，遂居柏人西山。內懷憂悔，乃為擇居賦。元象初，兼給事黃門侍郎，后兼散騎常侍，使梁。還，歷大司農卿、魏郡尹。卒，家無余財，遺命薄葬，贈散騎常侍、衛尉卿。所著文筆二百余篇。子澹知名。

　　澹子彥深。年十五而孤，專精好學，高才善屬文。仕齊，殿中侍御史，預修五禮，及撰御覽。除殿中郎、中書舍人，與李德林修國史。入周為納言中士。隋初，為行臺禮部侍郎，尋為聘陳使主。還，除太子舍人。廢太子勇深禮之，令注庚信集，撰笑苑，世稱博物。遷著作郎，仍為太子學士。

　　帝以魏收所撰后魏書褒貶失實，平繪為中興書事不倫序，詔澹別成魏史。澹自道武下及恭帝，為十二紀，七十八列傳。別為史論及例，各一卷，合九十二卷。義例與魏收多所不同。