卷二十八下地理志第八下

　　天水、隴西，山多林木，民以板為室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修習(xí)戰(zhàn)備，高上氣力，以射獵為先。故《秦詩(shī)》曰“在其板屋”；又曰“王于興師，修我甲兵，與子偕行”。及《車(chē)轔》、《四載》、《小戎》之篇，皆言車(chē)馬田狩之事。漢興，六郡良家子選給羽林、期門(mén)，以材力為官，名將多出焉。孔子曰：“君子有勇而亡誼則為亂，小大有勇而亡誼則為盜。”故此數(shù)郡，民俗質(zhì)木，不恥寇盜。

　　自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝時(shí)攘之，初置四郡，以通西域，鬲絕南羌、匈奴。其民或以關(guān)東下貧，或以報(bào)怨過(guò)當(dāng)，或以誖逆亡道，家屬徙焉。習(xí)俗頗殊，地廣民稀，水草宜畜牧，故涼州之畜為天下饒。保邊塞，二千石治之，咸以兵馬為務(wù)；酒禮之會(huì)，上下通焉。吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時(shí)節(jié)，谷糴常賤，少盜賊，有和氣之應(yīng)，賢于內(nèi)郡。此政寬厚，吏不苛刻之所致也。

　　巴、蜀、廣漢本南夷，秦并以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實(shí)之饒。南賈滇、棘僮，西近邛、莋馬旄牛。民食稻魚(yú)，亡兇年憂，俗不愁苦，而輕易淫泆，柔弱褊厄。景、武間，文翁為蜀守，教民讀書(shū)法令，未能篤信道德，反以好文刺譏，貴慕權(quán)勢(shì)。及司馬相如游宦京師諸侯，以文辭顯于世。鄉(xiāng)黨慕循其跡。后有王褒、嚴(yán)遵，揚(yáng)雄之徒，文章冠天下。繇文翁倡其教，相如為之師，故孔子曰：“有教亡類(lèi)。”

　　武都地雜氐，羌，及犍為、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初開(kāi)置。民俗略與巴、蜀同，而武都近天水，俗頗似焉。

　　故秦地天下三分之一，而人眾不過(guò)什三，然量其富居什六。吳札觀樂(lè)，為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周舊乎？”

　　自井十度至柳三度，謂之鶉首之次，秦之分也。

　　魏地，觜觿、參之分野也。其界自高陵以東，盡河?xùn)|、河內(nèi)，南有陳留及汝南之召陵、氵隱強(qiáng)、新汲、西華、長(zhǎng)平，潁川之舞陽(yáng)、郾、許、傿陵、河南之開(kāi)封、中牟、陽(yáng)武、酸棗、卷，皆魏分也。

　　河內(nèi)本殷之舊都，周既滅殷，分其畿內(nèi)為三國(guó)，《詩(shī)·風(fēng)》邶、庸、衛(wèi)國(guó)是也。鄁，以封紂子武庚；庸，管叔尹之；衛(wèi)，蔡叔尹之：以臨殷民，謂之三監(jiān)。故《書(shū)序》曰“武王崩，三監(jiān)畔”，周公誅之，盡以其地封弟康叔，號(hào)曰孟侯，以?shī)A輔周室；遷邶、庸之民于洛邑，故邶、庸、衛(wèi)三國(guó)之詩(shī)相與同風(fēng)。《邶詩(shī)》曰“在浚之下”；《庸》曰“在浚之郊”；《邶》又曰“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸》曰：“送我淇上”，“在彼中河”。《衛(wèi)》曰：“瞻彼其奧”，“河水洋洋”。故吳公子札聘魯觀周樂(lè)，聞《邶》、《庸》、《衛(wèi)》之歌，曰：“美哉淵乎！吾聞康叔之德如是，是其《衛(wèi)風(fēng)》乎？”至十六世，懿公亡道，為狄所滅。齊桓公帥諸侯伐狄，而更封衛(wèi)于河南曹、楚丘，是為文公。而河內(nèi)殷虛，更屬于晉。康叔之風(fēng)既歇，而紂之化猶存，故俗剛強(qiáng)，多豪桀侵奪，薄恩禮，好生分。

　　河?xùn)|土地平易，有鹽鐵之饒，本唐堯所居，《詩(shī)·風(fēng)》唐、魏之國(guó)也。周武王子唐叔在母未生，武王夢(mèng)帝謂己曰：“余名而子曰虞，將與之唐，屬之參。”乃生，名之曰虞。至成王滅唐，而封叔虞。唐有晉水，及叔虞子燮為晉侯云，故參為晉星。其民有先王遺教，君子深思。小人儉陋。故《唐詩(shī)·蟋蟀》、《山樞》、《葛生》之篇曰：“今我不樂(lè)，日月其邁”；“宛其死矣，它人是媮”；“百歲之后，歸于其居”。皆思奢儉之中，念死生之慮。吳札聞《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？”

　　魏國(guó)，亦姬姓也，在晉之南河曲，故其詩(shī)曰“彼汾一曲”；“寘諸河之側(cè)”。自唐叔十六世至獻(xiàn)公，滅魏以封大夫畢萬(wàn)，滅耿以封大夫趙夙，及大夫韓武子食采于韓原，晉于是始大。至于文公，伯諸侯，尊周室，始有河內(nèi)之士。吳札聞《魏》之歌，曰：“美哉沨々乎！以德輔此，則明主也。”文公后十六世為韓、魏、趙所滅，三家皆自立為諸侯，是為三晉。趙與秦同祖，韓、魏皆姬姓也。自畢萬(wàn)后十世稱(chēng)侯，至孫稱(chēng)王，徙都大梁，故魏一號(hào)為梁，七世為秦所滅。