孝安皇帝紀下卷第十七
夏四月，京師地震〔一〕。
〔一〕 范書安帝紀作“京師郡國二十一雨雹”，續漢五行志作“延光元年四月，郡國二十雨雹”。三書各異。按陳忠之書“近以地震策免三公” 及“猶有風雷之變”句，當是先有地震，復有雨雹。
癸巳，司空陳褒以災異免。
于是猶有風雷之變，有司復以追究三公。尚書仆射陳忠上書曰：“臣聞君使臣以禮，臣事君以忠〔一〕。故（天子）三公入則參議政事〔二〕，出則司察群后。然王者虛己，待以殊禮，在輿為軾，在坐為起〔三〕。漢典舊事，丞相所總，靡有不聽。今之三公，有古之名而無其實，選舉誅賞，一由尚書，尚書之任，重于三公，凌夷已來，其漸久矣。近以地震策免司空，今言者復欲切讓三公，以解天意。臣愚闇竊信宋景克己之誠。孝成皇帝時，妖星守心，納賁麗之說，令丞相方進自裁，卒不蒙其福〔四〕。以此況之，是非之分，具可詳見。今尚書奏事，有所請造，及決天下罪法不依故事者，宜使左右責求其意，割而勿聽。上順古典之義，下防威福之專，置方圓于規矩，審輕重于權衡，誠國家之典，萬世之法也�！敝乙庠诎绱蟪�，待下以禮，九卿疾病，使者臨問，加賜錢帛，皆忠之議也。遷尚書令、司隸校尉。
〔一〕 見論語八佾孔子對魯定公之語。
〔二〕 “天子”系衍文，刪。
〔三〕 李賢引漢舊儀曰：“皇帝見丞相起，謁者贊稱曰‘皇帝為丞相起立’，乃坐。皇帝在道，丞相迎，謁者替稱曰‘皇帝為丞相下輿立’，乃升車�！�
〔四〕 事見漢書翟方進傳。時賁麗為郎，善為星，見熒惑守心，言大臣宜當之，故成帝賜策迫方進自殺，以塞天責。
初，忠父太尉寵守正，不事諸鄧，故忠不得志于其門。及鄧氏被誅，眾庶多冤之，而忠數上書，陷成其惡。奏劾司農朱寵。太子之廢〔一〕，諸名臣來歷等守闕固爭，忠又劾奏，當世以此譏忠。
〔一〕 太子，即順帝劉保，永寧元年立，延光三年廢，事見下文。
五月庚戌，宗正劉授為司空。
秋七月癸卯，京師地震〔一〕。
〔一〕 范書、續漢志“京師”下均有“郡國十三”四字，袁紀恐脫。
庚申〔一〕，高句麗王乞降。
〔一〕 本作“庚辰”。七月癸卯朔，無庚辰，據四部叢刊本逕改。
八月，羌寇敘州〔一〕。
〔一〕 范書作“七月”時事。
戊子，陽陵寢殿火。本志曰：棄法律：逐大臣，殺太子，以妾為妻，則火不炎上，謂火失其性而為災也。今發于先陵，此天子將變象也。若曰：“不當廢太子以自翦，如火不當害先陵之寢也。”
辛卯，黃龍見九真。
九月戊申，郡國二十七地震〔一〕。
〔一〕 范書作“九月甲戌”，續漢志同袁紀。按是月壬寅朔，不當有“甲戌”，范書誤。
冬十月，鮮卑寇雁門、定襄。
十一月，鮮卑攻〔太〕（九）原〔一〕。
〔一〕 東漢無“九原”。范書作“ 太原”，據改。
二年（癸亥、一二三）
春正月，敦煌太守張珰上書陳邊事曰：“臣在京師亦以為西域宜棄，今親踐其土地，乃知棄西域則河西不能自存。謹陳西域三策：今北虜呼衍王等展轉蒲類、秦海左右，可發張掖、酒泉屬國之吏士、義從，合三千五百人集昆侖塞，先擊呼衍王，絕其根本；因發鄯善兵五千人脅車師后部，此上計也。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四〔郡〕（部）供其谷食，出據柳中，此中計也〔一〕。如亦不能，則棄交河城，收鄯善等悉使入塞，此下計也。”