卷三十下 郎顗襄楷列傳第二十下
二事：去年以來，《兌卦》用事，類多不效。《易傳》曰："有貌無實(shí)，佞人也；有實(shí)無貌，道人也。"寒溫為實(shí)，清濁為貌。今三公皆令色足恭，外厲內(nèi)荏，以虛事上，無佐國之實(shí)，故清濁效而寒溫不效也，是以陰寒侵犯消息。占曰："日乘則有妖風(fēng)，日蒙則有地裂。"如是三年，則致日食，陰侵其陽，漸積所致。立春前后溫氣應(yīng)節(jié)者，詔令寬也。其后復(fù)寒者，無寬之實(shí)也。夫十室之邑，必有忠信，率土之人，豈無貞賢，未聞朝廷有所賞拔，非所以求善贊務(wù)，弘濟(jì)元元。宜采納良臣，以助圣化。
三事：臣聞天道不遠(yuǎn)，三五復(fù)反。今年少陽之歲，法當(dāng)乘起，恐后年已往，將遂驚動，涉歷天門，災(zāi)成戊已。今春當(dāng)旱，夏必有水，臣以六日七分候之可知。未災(zāi)眚之來，緣類而應(yīng)。行有玷缺，則氣逆于天，精感變出，以戒人君。王者之義，時(shí)有不登，則損滋徹膳。數(shù)年以來，谷收稍減，家貧戶饉，歲不如昔。百姓不足，君誰與足？水旱之災(zāi)，雖尚未至，然君子遠(yuǎn)覽，防微慮萌。《老子》曰："人之饑也，以其上食稅之多也。"故孝文皇帝綈袍革舄，木器無文，約身薄賦，時(shí)致升平。今陛下圣德中興，宜遵前典，惟節(jié)惟約，天下幸甚。《易》曰："天道無親，常與善人。"是故高宗以享福，宋景以延年。
四事：臣竊見皇子未立，儲宮無主，仰觀天文，太子不明。熒惑以去年春分后十六日在婁五度，推步《三統(tǒng)》，熒惑今當(dāng)在翼九度，今反在柳三度，則不及五十余度。去年八月二十四日戊辰，熒惑歷輿鬼東入軒轅，出后星北，東去四度，北旋復(fù)還。軒轅者，后宮也。熒惑者，至陽之精也，天之使也，而出入軒轅，繞還往來。《易》曰："天垂象，見吉兇。"其意昭然可見矣。禮，天子一娶九女，嫡媵畢縣。今宮人侍御，動以千計(jì)，或生而幽隔，人道不通，郁積之氣，上感皇天，故遣熒惑入軒轅，理人倫，垂象見異，以悟主上。昔武王下車，出傾宮之女，表商容之間，以理人倫，以表賢德，故天授以圣子，成王是也。今陛下多積宮人，以違天意，故皇胤多夭，嗣體莫寄。《詩》云："敬天之怒，不敢戲豫。"方今之福，莫若廣嗣，廣嗣之術(shù)，可不深思？宜簡出宮女恣其姻嫁，則天自降福，子孫千億。惟陛下丁寧再三，留神于此。左右貴幸，亦宜惟臣之言，以悟陛下。蓋善言古者合于今，善言天者合于人。愿訪問百僚，有違臣言者，臣當(dāng)受茍言之罪。
五事：臣竊見去年閏月十七日已丑夜，有白氣從西方天苑趨左足，入玉井，數(shù)日乃滅。《春秋》曰："有星孛于大辰。大辰者何？大火也。大火為大辰，伐又為大辰，北極亦為大辰。"所以孛一宿而連三宿者，言北辰王者之宮也。凡中宮無節(jié)，政教亂逆，威武衰微，則此三星以應(yīng)之也。罰者白虎，其宿主兵，其國趙、魏，變見西方，亦應(yīng)三輔。凡金氣為變，發(fā)在秋節(jié)。臣恐立秋以后，趙、魏、關(guān)西將有羌寇畔戾之患。宜豫宣告諸郡，使敬授人時(shí)，輕徭役，薄賦斂，勿妄繕起，堅(jiān)倉獄，備守衛(wèi)，回選賢能，以鎮(zhèn)撫之。金精之變，責(zé)歸上司。宜以五月丙午，遣太尉服干戚，建井?dāng)瑫癜逯撸讱庵悾谖鹘钾?zé)躬求愆，謝咎皇天，消滅妖氣。蓋以火勝金，轉(zhuǎn)禍為福也。
六事：臣竊見今月十四日乙卯巳時(shí)，白虹貫日。凡日傍氣色白而純者名為虹。貫日中者，侵太陽也；見于春者，政變常也。方今中官外司，各各考事，其所考者，或非急務(wù)。又恭陵火災(zāi)，主名未立，多所收捕，備經(jīng)考毒。尋火為天戒，以悟人君，可順而不可違，可敬而不可慢。陛下宜恭已內(nèi)省，以備后災(zāi)。凡諸考察，并須立秋。又《易傳》曰："公能其事，序賢進(jìn)士，后必有喜。"反之，則白虹貫日。以甲乙見者，則譴在中臺。自司徒居位，陰陽多謬，久無虛已進(jìn)賢之策，天下興議，異人同咨。且立春以來，金氣再見，金能勝木，必有兵氣，宜黜司徒以應(yīng)天意。陛下不早攘之，將負(fù)臣言，遺患百姓。
七事：臣伏惟漢興以來三百三十九歲。于《詩三基》，高祖起亥仲二年，今在戌仲十年。《詩汜歷樞》曰："卯酉為革政，午亥為革命，神在天門，出入候聽。"言神在戌亥，司候帝王興衰得失，厥善則昌，厥惡則亡。于《易雄雌秘歷》，今值困乏。凡九二困者，眾小人欲共困害君子也。《經(jīng)》曰："困而不失其所，其唯君子乎！"唯獨(dú)賢圣之君，遭困遇險(xiǎn)，能致命遂志，不去其道。陛下乃者潛龍養(yǎng)德，幽隱屈厄，即位之元，紫宮驚動，歷運(yùn)之會，時(shí)氣已應(yīng)。然猶恐妖祥未盡，君子思患而豫防之。臣以為戌仲已竟，來年入季，文帝改法，除肉刑之罪，至今適三百載。宜因斯際，大蠲法令，官名稱號，輿服器械，事有所更，變大為小，去奢就儉，機(jī)衡之政，除煩為簡。改元更始，招求幽隱，舉方正，征有道，博采異謀，開不諱之路。