卷六十三 列傳第一

　　◎后妃上

　　○始祖明懿皇后 德帝思皇后 安帝節皇后 獻祖恭靖皇后 昭祖威順皇后景祖昭肅皇后 世祖翼簡皇后 肅宗靖宣皇后 穆宗貞惠皇后 康宗敬僖皇后太祖圣穆皇后 太祖光懿皇后 太祖欽憲皇后 太祖宣獻皇后 太祖崇妃蕭氏太宗欽仁皇后 熙宗悼平皇后 海陵嫡母徒單氏 海陵母大氏 海陵后徒單氏(海陵諸嬖附)

　　古者天子娶后，三國來媵，皆有娣侄，凡十二女。諸侯一娶九女。所以正嫡妾，廣繼嗣，息妒忌，防淫慝，塞禍亂也。后亡，則媵為繼室，各以其敘。無三媵，則娣侄繼室，亦各以其敘。繼室者，治其內政，不敢正其位號。禮，廟無兩祔，不并尊也。魯成風始兩祔，宋國三媵，齊管氏三歸，《春秋》皆譏之。《周禮》內宰，其屬則內小臣、閽人、寺人次之，九嬪、世婦、女御、女祝、女史、典婦功、典絲、典枲、內司服又次之。《昏義》稱“后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”，不與《春秋》、《周禮》合，后世因仍其說，后宮遂至數千。

　　金代，后不娶庶族，甥舅之家有周姬、齊姜之義。國初諸妃皆無位號，熙宗始有貴妃、賢妃、德妃之號。海陵淫嬖，后宮浸多，元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃凡十二位。大定后宮簡少，明昌以后大備。

　　內官制度：諸妃視正一品，比三夫人。昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容充媛視正二品，比九嬪。婕妤九人視正三品。美人九人視正四品，才人九人視正五品，比二十七世婦。寶林二十七人視正六品，御女二十七人視正七品，采女二十七人視正八品，比八十一御妻。又有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，皆內官也。

　　太祖嫡后圣穆生景宣，光懿生宗干，有定策功，欽憲有保佑之功，故自熙宗時圣穆、光懿、欽憲皆祔。宣獻生睿宗，大定祔焉。故太祖廟祔四后，睿、世、顯、宣皆祔兩后，惟太宗、景宣、熙宗、章宗室祔一后。貞、慈、光獻、昭圣雖庶姓，皆以子貴。宣宗冊溫敦氏，乃賜姓，變古甚矣。故自初起至于國亡，列其世次，著其族里，可考鑒焉。其無與于世道者，置不錄。

　　始祖明懿皇后，完顏部人。年六十余嫁始祖。天會十五年追謚。

　　德帝思皇后，不知何部人。天會十五年追謚。

　　安帝節皇后，不知何部人。天會十五年追謚。

　　獻祖恭靖皇后，不知何部人。天會十五年追謚。

　　昭祖威順皇后徒單氏，諱烏古論都葛，活刺渾水敵魯鄉徒單部人。其父拔炭都魯海。后性剛毅，人莫敢以為室。獻祖將為昭祖娶婦，曰：“此子勇斷異常，柔弱之女不可以為配。”乃為昭祖娶焉。天會十五年追謚。

　　景祖昭肅皇后，唐括氏，帥水隈鴉村唐括部人，諱多保真。父石批德撒骨只，巫者也。后有識度，在父母家好待賓客，父母出，則多置酒饌享鄰里，迨于行旅。景祖飲食過人，時人名之“活羅”，解在《景祖紀》。昭祖曰：“儉嗇之女吝惜酒食，不可以配。”烏古乃聞后性度如是，乃娶焉。

　　遼使同干來伐五國浦聶部，景祖使后與劾孫為質于拔乙門，而與同干襲取之，遼主以景祖為節度使。

　　后雖喜賓客，而自不飲酒。景祖與客飲，后專聽之。翌日，枚數其人所為，無一不中其啟肯。有醉而喧呶者，輒自歌以釋其忿爭。軍中有被笞罰者，每以酒食慰諭之。景祖行部，輒與偕行，政事獄訟皆與決焉。

　　景祖沒后，世祖兄弟凡用兵，皆稟于后而后行，勝負皆有懲勸。農月，親課耕耘刈獲，遠則乘馬，近則策杖，勤于事者勉之，晏出早休者訓勵之。

　　后往邑屯村，世祖、肅宗皆從。會桓赧、散達偕來，是時已有隙，被酒，語相侵不能平，遂舉刃相向。后起，兩執其手，謂桓赧、散達曰：“汝等皆吾夫時舊人，奈何一旦遽忘吾夫之恩，與小兒子輩忿爭乎。”因自作歌，桓赧、散達怒乃解。其后桓赧兄弟起兵來攻，當是時，肅宗先已再失利矣，世祖已退烏春兵，與桓赧戰于北隘甸。部人失束寬逃歸，袒甲而至，告曰：“軍敗矣。”后方憂懣，會康宗來報捷，后乃喜。既而桓赧、散達皆降。