卷六十七 列傳第五

　　石顯 桓赧(弟散達) 烏春(溫敦蒲刺附) 臘醅(弟麻產) 鈍恩留可 阿疏 奚王回離保

　　石顯，孩懶水烏林荅部人。昭祖以條教約束諸部，石顯陸梁不可制。及昭祖沒于逼刺紀村，部人以柩歸，至孩懶水，石顯與完顏部窩忽窩出邀于路，攻而奪之柩，揚言曰：“汝輩以石魯為能而推尊之，吾今得之矣。”昭祖之徒告于蒲馬太彎，與馬紀嶺劾保村完顏部蒙葛巴土等募軍追及之，與戰，復得柩。眾推景祖為諸部長，白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論、五國皆從服。

　　及遼使曷魯林牙來索逋人，石顯皆拒阻不聽命，景祖攻之，不能克。景祖自度不可以力取，遂以詭計取之。乃以石顯阻絕海東路請于遼，遼帝使人讓之曰：“汝何敢阻絕鷹路？審無他意，遣其酋長來。”石顯使其長子婆諸刊入朝，曰：“不敢違大國之命。”遼人厚賜遣還，謂婆諸刊曰：“汝父信無他，宜身自入朝。”石顯信之，明年入見于春搜，婆諸刊從。遼主謂石顯曰：“罪惟在汝，不在汝子。”乃命婆諸刊還，而流石顯于邊地。蓋景祖以計除石顯而欲撫有其子與部人也。

　　婆諸刊蓄怨未發，會活刺渾水紇石烈部臘醅、麻產起兵，婆諸刊往從之。及敗于暮棱水，麻產先遁去，婆諸刊與臘醅就擒，及其黨與，皆獻之遼主。久之，世祖復使人言曰：“婆諸刊不還，則其部人自知罪重，因此恐懼，不肯歸服。”遼主以為然，遂遣婆諸刊及前后所獻罪人皆還之。

　　桓赧、散達兄弟者，國相雅達之子也。居完顏部邑屯村。雅達稱國相，不知其所從來。景祖嘗以幣與馬求國相于雅達，雅達許之。景祖得之，以命肅宗，其后撒改亦居是官焉。

　　桓赧兄弟嘗事景祖。世祖初，季父跋黑有異志，陰誘桓赧欲與為亂。昭肅皇后往邑屯村，世祖、肅宗皆從行，遇桓赧、散達各被酒，言語紛爭，遂相毆擊，舉刃相向。昭肅皇后親解之，乃止，自是謀益甚。

　　是時烏春、窩謀罕亦與跋黑相結，詭以烏不屯賣甲為兵端，世祖不得已而與之和。間數年，烏春以其眾涉活論、來流二水，世祖親往拒之。桓赧、散達遂起兵。

　　肅宗以偏師拒桓赧、散達。世祖畏其合勢也，戒之曰：“可和則和，否則戰。”至斡魯紺出水，既陣成列，肅宗使盆德勃堇議和。桓赧亦恃烏春之在北也，無和意。盆德報肅宗曰：“敵欲戰。”或曰：“戰地迫近村墟，雖勝不能盡敵，宜退軍誘之寬地。”肅宗惑之，乃令軍少卻，未能成列。桓赧、散達乘之，肅宗敗焉。桓赧乘勝，大肆鈔略。是役也，烏春以久雨不能前，乃罷兵。

　　世祖聞肅宗敗，乃自將，經舍很、貼割兩水取桓赧、散達之家、桓赧、散達不知也。世祖焚其所居，殺略百許人而還。未至軍，肅宗之軍又敗。世祖至，責讓肅宗失利之狀，使歡都、冶訶以本部七謀克助之，復遣人議和。桓赧、散達欲得盈歌之大赤馬、辭不失之紫騮馬，世祖不許，遂與不術魯部卜灰、蒲察部撒骨出及混同江左右匹古敦水北諸部兵皆會，厚集為陣，嗚鼓作氣馳騁。桓赧恃其眾，有必勝之心，下令曰：“今天門開矣，悉以爾車自隨。凡烏古乃夫婦寶貨財產恣爾取之，有不從者俘略之而去。”于是婆多吐水裴滿部斡不勃堇附于世祖，桓赧等縱火焚之。斡不死，世祖厚撫其家，既定桓赧，以舊地還之。

　　桓赧軍復來，蒲察部沙祗勃堇、胡補荅勃堇使阿喜間道來告，且問曰：“寇將至，吾屬何以待之？”世祖復命曰：“事至此，不及謀矣。以眾從之，自救可也，惟以旗幟自別耳。”每有兵至，則輒遣阿喜穿林潛來，令與畢察往還大道，即故潛往來林中路也。桓赧至北隘甸，世祖將出兵，聞跋黑食于馳滿村死矣。乃沿安術虎水行，且欲并取海故術烈速勃堇之眾而后戰。覘者來報曰：“敵至矣。”世祖戒辭不失整軍速進，使待于脫豁改原。當是時，桓赧兵眾，世祖兵少，眾寡不敵。比世祖至軍，士氣恤甚。世祖心知之而不敢言，但令解甲少憩，以水洗面，飲鮮水。頃之，士氣稍蘇息。是時，肅宗求救于遼，不在軍中。將戰，世祖屏人獨與穆宗私語，兵敗，則就與肅宗乞師以報仇。仍令穆宗勿預戰事，介馬以觀勝負，先圖去就。乃袒袖韔弓服矢，以缊袍下幅護前后心，三揚旗，三撾鼓，棄旗提劍，身為軍鋒，盡銳搏戰。桓赧步軍以干盾進，世祖之眾以長槍擊之，步軍大敗。辭不失從后奮擊之，桓赧之騎兵亦敗。世祖乘勝逐北，破多退水水為之赤。世祖止軍勿追，盡獲所棄車甲馬牛軍實，以戰勝告于天地，頒所獲于將士，各以功為差。