卷六十八 列傳第六

　　歡都(子謀演) 冶訶(子阿魯補) 骨赧 訛古乃 蒲查

　　歡都，完顏部人。祖石魯，與昭祖同時同部同名，交相得，誓曰：“生則同川居，死則同谷葬。”土人呼昭祖為勇石魯，呼石魯為賢石魯。

　　初，烏薩紥部有美女名罷敵悔，青嶺東混同江蜀束水人掠而去，生二女，長曰達回，幼曰滓賽。昭祖與石魯謀取之，遂偕至嶺右，炷火于箭端而射。蜀束水人怪之，皆走險阻，久之，無所復(fù)見，卻還所居。昭祖及石魯以眾至，攻取其貲產(chǎn)，虜二女子以歸。昭祖納其一，賢石魯納其一，皆以為妾。是時，諸部不肯用條教，昭祖耀武于青嶺、白山，入于蘇濱、耶懶之地，賢石魯佐之也。其后別去。

　　至景祖時，石魯之子劾孫舉部來歸，居于安出虎水源胡凱山南。胡凱山者，所謂和陵之地是也。

　　歡都，劾孫子。世祖初，襲節(jié)度使。而跋黑以屬尊，蓄異謀，不可制。諸部不肯受約束，相繼為變。歡都入與謀議，出臨戰(zhàn)陣，未嘗去左右。

　　斡勒部人杯乃，自景祖時與其兄弟俱居安出虎水之北，及烏春作難，杯乃將與烏春合，間誘斡魯紺出水居人與之相結(jié)，欲先除去歡都。會其家被火，陰約隸人不歌束，詭稱放火乃歡都、胡土二人，使注都來謂世祖曰：“不歌束來告曰‘前日之火，歡都等縱之’。若不棄舊好，其執(zhí)縱火之人以來。”世祖疑之。石盧斡勒勃堇曰：“杯乃兄弟也，豈以一二人之故，而與兄弟構(gòu)怨乎。彼自取之，又將尤誰，不如與之便。”歡都被甲執(zhí)戟而起曰：“彼為亂之人也，若取太師兄弟，則亦與之乎。今取我輩，我輩決不可往，若必用戰(zhàn)，當(dāng)盡力致死。”穆宗曰：“壯哉歡都，以我所見，正如此爾。”贈歡都以馬，曰：“戰(zhàn)則乘此。”眾皆稱善。世祖乃往見杯乃，隔鱉刺水而與之言曰：“不歌束既告縱火由歡都等，謹(jǐn)當(dāng)如約。當(dāng)先遣不歌束來。”不歌束至，世祖于馬前殺之，使杯乃見之。既而聞之，放火者杯乃家人阿出胡山也，杯乃欲開此釁，故以誣歡都云。

　　臘醅、麻產(chǎn)與世祖遇于野鵲水。日已曛，惟從五六十騎，歡都入敵陣鏖擊之，左右出入者數(shù)四，世祖中創(chuàng)乃止。烏春、窩謀罕據(jù)活刺渾水，世祖既許之降，遂還軍。于是騷臘勃堇、富者撻懶歡勝負不助軍，而騷臘、撻懶先曾與臘醅、麻產(chǎn)合，世祖欲因軍還而遂滅之，馳馬前進。撻懶者，貞惠皇后之弟也。歡都下馬執(zhí)轡而諫曰：“獨不念愛弟蒲陽溫與弟婦乎。”世祖感其言，遂止。蒲陽溫者，漢語云幼弟也。世祖母弟中穆宗最少，故云然。穆宗德歡都言，后以撻懶女曷羅哂妻其子谷神。太祖追麻產(chǎn)，歡都射中其首，遂獲之。遼人命穆宗、太祖、辭不失、歡都俱為詳穩(wěn)。

　　斡善、斡脫以姑里甸兵來歸，使斜缽勃堇撫定之。蒲察部故石、拔石等，誘其眾入城，陷三百余人。歡都為都統(tǒng)，往治斜缽失軍之狀，盡解斜缽所將軍、大破烏春、窩謀罕于斜堆，擒故石、拔石。

　　初，耶悔水納喝部撒八之弟曰阿注阿，與人爭部族官，不得直，來歸穆宗。阿注阿之甥曰三濱、曰撒達。辭不失破烏春窩謀罕城，獲三濱、撒達，并獲其母，以為次室，撫其二子。撒達告阿注阿必為變，不信而殺之。撒達臨刑嘆曰：“后必知之。”至是，阿注阿果為變。因穆宗晨出獵，糾率七八人操兵入宅，奪據(jù)寢門，劫貞惠皇后及家人等。歡都入見阿注阿曰：“汝輩所謀之事奈何。閨門眷屬豈足劫質(zhì)，徒使之驚恐耳。汝固識我，盍以我為質(zhì)也。”再三言之，阿注阿從之，貞惠皇后乃得解，而質(zhì)歡都。而撒改、辭不失使人告急于獵所。穆宗亦心動，罷獵。中途逢告者，日午至，阿注阿謂穆宗曰：“可使系案女直知名官僚相結(jié)，送我兄弟親屬由咸州路入遼國，庫金廄馬與我勿惜，歡都亦當(dāng)送我至遼境，然后還。”而耍穆宗盟，穆宗皆從之。遂執(zhí)歡都及阿魯太彎、阿魯不太彎等七人，以衣裾相結(jié)，與阿注阿俱行，至遼境，乃釋歡都。歡都至濟州，實黃龍府，使人馳驛要遮阿注阿黨屬，惟縱其親人使去。遂殺三濱并其母，具報于遼，乞還阿注阿，遼人流之曷堇城。其后，阿注阿懷思鄉(xiāng)土，亡歸，附于系案女直，因亂其官僚之室，捕之，不伏，乃見殺。