卷一百 列傳第三十八

　　初，河東行省胥鼎奏：“完顏伯嘉屢言同知西京留守兼臺州刺史完顏琢，可倚之以復山西，朝廷遷官賜姓，令屯代北，扼太和嶺。今聞諸隘悉無琢兵，蓋琢挈太原之眾，保五臺剽掠耳。如尚以伯嘉之言為可信，乞遣琢出太原，或徙之內地，分處其眾，以備不測之變。”宰臣奏：“已遣官體究琢軍，且令太原元帥府烏古論德升召琢使之矣。當以此意報鼎。”無何，德升奏：“琢兵數萬分屯代州諸險，拒戰甚力，其眾烏合，非琢不可制。”胥鼎復奏：“宣差提控古里甲石倫言，琢方招降人，謀復山西，盤桓于忻、代、定、襄間，恣為侵擾，無復行意。發掘民粟，并且。戕殺無辜，雖曰不煩官廩，博易為名，實則攘劫，欺國害民無如琢者。石倫之言如此，臣已令帥府禁止之矣。”宰臣奏：“所遣官自忻、代來，云不見劫掠之跡，惟如德升言便。”從之。

　　伯嘉至歸德，上言，乞雜犯死罪以下納粟贖免。宰臣奏：“伯嘉前在代州嘗行之，蓋一時之權，不可為常法。”遂寢。俄改簽樞密院事。未閱月，改知河南府事。是時，甫經兵后，乏兵食，伯嘉令輸棗栗菜根足之，皆以為便。興定元年，知河中府，充宣差都提控，未幾召為吏部尚書。二年，改御史中丞。

　　初，貞祐四年十月，詔以兵部尚書、簽樞密院事蒲察阿里不孫為右副元帥，備御潼關、陜州。次澠池土濠村，兵不戰而潰。阿里不孫逸去，亡所佩虎符，變易姓名，匿柘城縣，與其妻妹前韓州刺史合喜男婦紇石烈氏及仆婢三人僦民舍居止。合喜母徒單氏聞之，捕執紇石烈，斷其發，拘之佛寺中。阿里不孫復亡去。監察御史完顏藥師劾奏：“乞就詰紇石烈及仆婢，當得所在。其妻子見在京師，亦無容不知，請窮治。”有司方系其家人，特命釋之，詔曰：“阿里不孫若能自出，當免極罪。”阿里不孫乃使其子上書，請圖后效。尚書省奏：“阿里不孫幸特赦死，當詣闕自陳，乃令其子上書，猶懷顧望。”伯嘉劾之曰：“古之為將者，受命之日忘其家，臨陣之日忘其身，服喪衣、鑿兇門而出，以示必死。進不求名，退不避罪，惟民是保。阿里不孫膺國重寄，握兵數萬，未陣而潰，委棄虎符，既不得援枹鼓以死敵，又不能負斧锧而請罪，逃命竄伏，猥居里巷，挾匿婦人，為此丑行。圣恩寬大，曲赦其死，自當奔走闕庭，皇恐待命。安坐要君，略無忌憚，跡其情罪，實不容誅。此而不懲，朝綱廢矣。乞尸諸市以戒為臣之不忠者！”宣宗曰：“中丞言是，業已赦之矣。”阿里不孫乃除名。

　　五月，充宣差河南提控捕蝗，許決四品以下。宣宗憂旱。伯嘉奏曰：“日者君之象，陽之精，旱乃人君自用亢極之象，宰執以為冤獄所致。夫燮和陰陽，宰相之職，而猥歸咎於有司。高琪武弁出身，固不足論，汝礪輩不知所職，其罪大矣。漢制，災異策免三公，顧歸之有司邪。臣謂今日之旱，圣主自用，宰相諂諛，百司失職，實此之由。”高琪、汝礪深怨之。禮部郎中抹捻胡魯剌以言事忤旨，集五品以上官顯責之。明日，伯嘉諫曰：“自古帝王莫不欲法堯、舜而恥為桀、紂，蓋堯、舜納諫，桀、紂拒諫也。故曰：‘納諫者昌，拒諫者亡’。胡魯剌所言是，無益于身，所言不是，無損于國。陛下廷辱如此，獨不欲為堯、舜乎？近日言事者語涉謗訕，有司當以重典，陛下釋之。與其釋之以為恩，曷若置之而不問。”宰相請修山寨以避兵，伯嘉諫曰：“建議者必曰據險可以安君父，獨不見陳后主之入井乎？假令入山寨可以得生，能復為國乎？人臣有忠國者，有媚君者，忠國者或拂君意，媚君者不為國謀。臣竊論之，有國可以有君，有君未必有國也。”高琪、汝礪聞之，怒愈甚。

　　十二月，以御史中丞、權參知政事，元帥左監軍，行尚書省、元帥府于河中，控制河東南北路便宜從事。興定三年，伯嘉至河中，奏曰：“本路沖要，不可闕官，凡召辟者每以艱險為辭。乞凡檄召無故不至者宜令降罰，悉心干當者視所歷升遷。”詔召不至者決杖一百，余如所請。廷議欲棄河東，其民以實陜西。伯嘉上書諫曰：“中原之有河東，如人之有肩背。古人云‘不得河東不雄’，萬一失之，恐未易取也。”大忤宰執意。