卷二十九 志第十九

　　惠帝世，杜錫家葬而婢誤不得出，后十年開冢祔葬而婢尚生。始如瞑，有頃漸覺，問之，自謂再宿耳。初，婢之埋年十五六，及開冢更生，猶十五六也，嫁之有子。

　　光熙元年，會稽謝真生子，頭大而有發，兩蹠反向上，有男女兩體，生便作丈夫聲，經一日死。此皇之不極，下人伐上之痾，于是諸王有僣亂之象也。

　　惠帝之世，京洛有人兼男女體，亦能兩用人道，而性尤淫，此亂氣所生。自咸寧、太康之后，男寵大興，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下相仿效，或至夫婦離絕，多生怨曠，故男女之氣亂而妖形作也。

　　懷帝永嘉元年，吳郡吳縣萬詳婢生子，鳥頭，兩足馬蹄，一手，無毛，尾黃色，大如枕。此亦人妖，亂之象也。

　　五年五月，枹罕令嚴根妓產一龍，一女，一鵝。京房《易傳》曰："人生他物，非人所見者，皆為天下大兵。"是時，帝承惠皇之后，四海沸騰，尋而陷于平陽，為逆胡所害，此其征也。

　　愍帝建興四年，新蔡縣吏任僑妻產二女，腹與心相合，自胸以上、臍以下各分，此蓋天下未一之妖也。時內史呂會上言："案《瑞應圖》，異根同體謂之連理，異畝同穎謂之嘉禾。草木之異猶以為瑞，今二人同心，《易》稱'二人同心，其利斷金'，蓋四海同心之瑞也。"時皆哂之。俄而四海分崩，帝亦淪沒。

　　元帝太興初，有女子其陰在腹，當臍下，自中國來至江東，其性淫而不產。又有女子陰在首，渡在揚州，性亦淫。京房《易妖》曰；"人生子，陰在首，天下大亂；在腹，天下有事；在背，天下無后。"于時王敦據上流，將欲為亂，是其征。

　　三年十二月，尚書騶謝平妻生女，墮地濞濞有聲，須臾便死。鼻目皆在頂上，面處如項，口有齒，都連為一，胸如鱉，手足爪如鳥爪，皆下勾。此亦人生他物，非人所見者。后二年，有石頭之敗。

　　明帝太寧二年七月，丹陽江寧侯紀妻死，經三日復生。

　　成帝咸康五年四月，下邳民王和僑居暨陽，息女可年二十，自云上天來還，得征瑞印綬，當母天下。晉陵太守以為妖，收付獄。至十一月，有人持柘杖絳衣詣止車門，口列為圣人使求見天子。門侯受辭，辭稱姓呂名賜，其言王和女可右足下有七星，星皆有毛，長七寸，天今命可為天下母。奏聞，即伏誅，并下晉陵誅可。

　　康帝建元二年十月，衛將軍營督過望所領兵陳瀆女臺有文在其足，曰"天下之母"，灸之愈明。京都喧嘩，有司收系以聞。俄自建康縣獄亡去。明年，帝崩，獻后臨朝，此其祥也。

　　孝武帝寧康初，南郡州陵女唐氏漸化為丈夫。

　　安帝義熙七年，無錫人趙未年八歲，一旦暴長八尺，髭須蔚然，三日而死。

　　義熙中，東陽人莫氏生女不養，埋之數日，于土中啼，取養遂活。

　　義熙末，吳豫章人有二陽道，重累生。

　　恭帝元熙元年，建安人陽道無頭，正平，本下作女人形體。

　　《晉書》　唐·房玄齡等