卷九十七 列傳第六十七

　　焉耆國西去洛陽八千二百里，其地南至尉犁，北與烏孫接，方四百里。四面有大山，道險(xiǎn)隘，百人守之，千人不過。其俗丈夫翦發(fā)，婦人衣襦，著大袴。婚姻同華夏。好貨利，任奸詭。王有侍衛(wèi)數(shù)十人，皆倨慢無尊卑之禮。

　　武帝太康中，其王龍安遣子入侍。安夫人獪胡之女，妊身十二月，剖脅生子，曰會(huì)，立之為世子。會(huì)少而勇杰，安病篤，謂會(huì)曰："我嘗為龜茲王白山所辱，不忘于心。汝能雪之，乃吾子也。"及會(huì)立，襲滅白山，遂據(jù)其國，遣子熙歸本國為王。會(huì)有膽氣籌略，遂霸西胡，蔥嶺以東莫不服。然恃勇輕率，嘗出宿于外，為龜茲國人羅云所殺。

　　其后張駿遣沙州刺史楊宣率眾疆理西域，宣以部將張植為前鋒，所向風(fēng)靡。軍次其國，熙距戰(zhàn)于賁侖城，為植所敗。植時(shí)屯鐵門，未至十余里，熙又率眾先要之于遮留谷。植將至，或曰："漢祖畏于柏人，岑彭死于彭亡，今谷名遮留，殆將有伏？"植單騎嘗之，果有伏發(fā)。植馳擊敗之，進(jìn)據(jù)尉犁，熙率群下四萬人肉袒降于宣。呂光討西域，復(fù)降于光。及光僣位，熙又遣子入侍。

　　龜茲國西去洛陽八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔廟千所。人以田種畜牧為業(yè)，男女皆翦發(fā)垂項(xiàng)。王宮壯麗，煥若神居。

　　武帝太康中，其王遣子入侍。惠懷末，以中國亂，遣使貢方物于張重華。苻堅(jiān)時(shí)，堅(jiān)遣其將呂光率眾七萬伐之，其王白純距境不降，光進(jìn)軍討平之。

　　大宛國去洛陽萬三千三百五十里，南至大月氏，北接康居，大小七十余城。土宜稻麥，有蒲陶酒，多善馬，馬汗血。其人皆深目多須。其俗娶婦先以金同心指钚為娉，又以三婢試之。不男者絕婚。奸淫有子，皆卑其母。與人馬乘不調(diào)墜死者，馬主出斂具。善市賈，爭分銖之利，得中國金銀，輒為器物，不用為幣也。

　　太康六年，武帝遣使楊顥拜其王藍(lán)庾為大宛王。藍(lán)庾卒，其子摩之立，遣使貢汗血馬，

　　康居國在大宛西北可二千里，與粟弋、伊列鄰接。其王居蘇薤城。風(fēng)俗及人貌、衣服略同大宛。地和暖，饒桐柳蒲陶，多牛羊，出好馬。泰始中，其王那鼻遣使上封事，并獻(xiàn)善馬。

　　大秦國一名犁鞬，在西海之西，其地東西南北各數(shù)千里。有城邑，其城周回百余里。屋宇皆以珊瑚為棁栭，琉璃為墻壁，水精為柱。其王有五宮，其宮相去各十里，每旦于一宮聽事，終而復(fù)始。若國有災(zāi)異，輒更立賢人，放其舊王，被放者亦不敢怨。有官曹簿領(lǐng)，而文字習(xí)胡，亦有白蓋小車、旌旗之屬，及郵驛制置，一如中州。其人長大，貌類中國人而胡服。其土多出金玉寶物、明珠、大貝，有夜光璧、駭雞犀及火浣布，又能刺金縷繡及積錦縷罽。以金銀為錢，銀錢十當(dāng)金錢之一。安息、天竺人與之交市于海中，其利百倍。鄰國使到者，輒廩以金錢。途經(jīng)大海，海水咸苦不可食，商客往來皆赍三歲糧，是以至者稀少。

　　漢時(shí)都護(hù)班超遣掾甘英使其國，入海，船人曰："海中有思慕之物，往者莫不悲懷。若漢使不戀父母妻子者，可入。"英不能渡。武帝太康中，其王遣使貢獻(xiàn)。

　　南蠻，林邑、扶南。

　　林邑國本漢時(shí)象林縣，則馬援鑄柱之處也，去南海三千里。后漢末，縣功曹姓區(qū)，有子曰連，殺令自立為王，子孫相承。其后王無嗣，外孫范熊代立。熊死，子逸立。其俗皆開北戶以向日，至于居止，或東西無定。人性兇悍，果于戰(zhàn)斗，便山習(xí)水，不閑平地。四時(shí)暄暖，無霜無雪，人皆倮露徒跣，以黑色為美。貴女賤男，同姓為婚，婦先娉婿。女嫁之時(shí)，著迦盤衣，橫幅合縫如井欄，首戴寶花。居喪翦鬢謂之孝，燔尸中野謂之葬。其王服天冠，被纓絡(luò)，每聽政，子弟侍臣皆不得近之。

　　自孫權(quán)以來，不朝中國。至武帝太康中，始來貢獻(xiàn)。咸康二年，范逸死，奴文纂位。文，日南西卷縣夷帥范椎奴也。嘗牧牛澗中，獲二鯉魚，化成鐵，用以為刀。刀成，乃對(duì)大石嶂而咒之曰："鯉魚變化，冶成雙刀，石嶂破者，是有神靈。"進(jìn)斫之，石即瓦解。文知其神，乃懷之。隨商賈往來，見上國制度，至林邑，遂教逸作宮室、城邑及器械。逸甚愛信之，使為將。文乃譖逸諸子，或徙或奔。及逸死，無嗣，文遂自立為王。以逸妻妾悉置之高樓，從己者納之，不從者絕其食。于是乃攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國，并之，有眾四五萬人。遣使通表入貢于帝，其書皆胡字。至永和三年，文率其眾攻陷日南，害太守夏侯覽，殺五六千人，余奔九真，以覽尸祭天，鏟平西卷縣城，遂據(jù)日南。告交州刺史朱蕃，求以日南北鄙橫山為界。