卷一百八十七下 列傳第一百三十七
◎忠義下○李憕(子源 彭 彭孫景讓) 張介然 崔無(wú)诐 盧奕 蔣清 顏杲卿(子泉明) 薛愿 (龐堅(jiān)附) 張巡 (姚掞附) 許遠(yuǎn) 程千里 袁光庭邵真 符璘 趙曄 石演芬 (張名振附) 張伾 甄濟(jì) 劉敦儒 高沐賈直言 庾敬休 辛讜
李憕，太原文水人。父希倩，中宗神龍初，右臺(tái)監(jiān)察御史。
憕早聰敏，以明經(jīng)舉，開(kāi)元初為咸陽(yáng)尉。時(shí)張說(shuō)自紫微令、燕國(guó)公出為相州刺史、河北按察使，有洺州劉行善相人，說(shuō)問(wèn)："寮采后誰(shuí)貴達(dá)？"行乃稱(chēng)憕及臨河尉鄭巖。說(shuō)乃以女妻巖，妹婿陰行真女妻于憕。及說(shuō)為并州長(zhǎng)史、天兵軍大使，引憕常在幕下。九年，入為相，〈忄妻〉又為長(zhǎng)安尉。屬宇文融為御史，括田戶，奏知名之士崔希逸、咸暠業(yè)、宇文順、于孺卿、李宙及〈忄妻〉為判官，攝監(jiān)察御史，分路檢察，以課并遷監(jiān)察御史。〈忄妻〉驟歷兵、吏部郎中，給事中。憕有吏干，明于幾案，甚有當(dāng)官之稱(chēng)。
二十八年，為河南少尹。時(shí)蕭炅為尹，依倚權(quán)貴，蒞事多不法。憕以公直正之，人用系賴。又道士孫甑生以左道求進(jìn)，托以修功德，往來(lái)嵩山，求請(qǐng)無(wú)度，〈忄妻〉必挫之。炅及甑生患之，而構(gòu)于朝廷。天寶初，出為清河太守。十一載，累轉(zhuǎn)河?xùn)|太守、本道采訪。謁于行在所，改尚書(shū)右丞、京兆尹。十四載，轉(zhuǎn)光祿卿、東京留守，判尚書(shū)省事。
其載十一月，安祿山反于范陽(yáng)，人心震懼。玄宗遣安西節(jié)度封常清兼御史大夫?yàn)閷ⅲ倌加跂|京以御之。憕與留臺(tái)御史中丞盧奕、河南尹達(dá)奚珣，綏輯將士，完繕城郭，遏其侵逼。遷〈忄妻〉禮部尚書(shū)，依前留守。自逆徒發(fā)范陽(yáng)，至渡河，令嚴(yán)，覘候計(jì)絕。及渡河，陷陳留、滎陽(yáng)二郡，殺張介然、崔無(wú)诐，數(shù)日間已至都城下。祿山所統(tǒng)，皆蕃漢精兵，訓(xùn)練已久；常清之眾，多市井之人，初不知戰(zhàn)。及兵交之后，被鐵騎唐突，飛矢如雨，皆魂懾色沮，望賊奔散。〈忄妻〉謂奕曰："吾曹荷國(guó)重寄，誓無(wú)避死，雖力不敵，其若官守何！"奕亦便許愿守本司。于是憕居留守宅，奕獨(dú)居臺(tái)中。
及常清西奔，祿山領(lǐng)其眾，椎鼓大呼，以入都城，殺掠數(shù)千人，箭及宮闕。然后住居于閑廄中，令擒〈忄妻〉及奕、判官蔣清等三人，害之，以威于眾。祿山傳〈忄妻〉、奕、清三人之首，以徇河北。信宿，至平原，太守顏真卿斬其使，浴其首，殮以木函，祭而瘞之，以聞。玄宗贈(zèng)〈忄妻〉司徒，仍與一子五品官。奕武部尚書(shū)，崔無(wú)诐工部尚書(shū)，各與一子官。蔣清文部郎中。
〈忄妻〉豐于產(chǎn)業(yè)，伊川膏腴，水陸上田，修竹茂樹(shù)，自城及闕口，別業(yè)相望，與吏部侍郎李彭年皆有地癖。鄭巖，天寶中仕至絳郡太守，入為少府監(jiān)，田產(chǎn)亞于〈忄妻〉。
〈忄妻〉有子十余人，二子為僧，與〈忄妻〉同遇害；二子彭、源，存焉。
源，時(shí)年八歲，為賊所俘，轉(zhuǎn)徙流離，凡七八年。及史朝義走河北，洛陽(yáng)故吏有義源者，贖之于民家。代宗聞之，授河南府參軍，轉(zhuǎn)司農(nóng)寺主簿。以父死禍難，無(wú)心祿仕，誓不婚妻，不食酒肉。洛陽(yáng)之北惠林寺，〈忄妻〉之舊堅(jiān)墅也，源乃依寺僧，寓居一室，依僧齋戒，人未嘗見(jiàn)其所習(xí)。先穴地為墓，預(yù)為終制，時(shí)時(shí)偃仰于穴中。
長(zhǎng)慶三年，御史中丞李德裕表薦之曰："處士李源，即故禮部尚書(shū)、東都留守、贈(zèng)司徒、忠烈公李〈忄妻〉之少子。天與忠孝，嗣茲貞烈。以父死國(guó)難，哀纏終身，自司農(nóng)寺主簿，絕心祿仕，垂五十年。暨于衰暮，多依惠林佛寺，本〈忄妻〉之墅也。寺之正殿，即〈忄妻〉之寢室，源過(guò)殿必趨，未嘗登踐。隨僧一食，已五十年。其端心執(zhí)孝，無(wú)有不至。抱此貞節(jié)，棄于清朝，臣竊為陛下惜之。"詔曰：
《禮》著死綏，《傳》稱(chēng)握節(jié)，捐生守位，取重人倫。為義甚明，其風(fēng)或替，言念于此，慨然興懷。而朝之公卿，有上言者，云天寶之季，盜起幽陵，振蕩生靈，噬吞河洛。贈(zèng)司徒、忠烈公〈忄妻〉，處難居首，正色受屠，兩河聞風(fēng)，再固危壁，首立殊節(jié)，到今稱(chēng)之。其子源，有曾、閔之行，可貫于神明；有巢、由之風(fēng)，可希于太古。山林以寄其跡，爵祿不入于心，泊然無(wú)營(yíng)，五十余載。夫褒忠可以勸臣節(jié)，旌孝可以激人倫，尚義可以警澆浮，敬老可以厚風(fēng)俗。舉茲四者，大儆于時(shí)。是用擢自衡門(mén)，立于文陛，處以諫職，冀聞讜言，仍加印紱，式示光寵。可守左諫議大夫，賜緋魚(yú)袋。仍敕河南尹差官就所居敦諭遣發(fā)。