卷一百一 列傳第五十一

　　韓思復，京兆長安人也。祖倫，貞觀中為左衛率，賜爵長山縣男。思復少襲祖爵。初為汴州司戶參軍，為政寬恕，不行杖罰。在任丁憂，家貧，鬻薪終喪制。時姚崇為夏官侍郎，知政事，深嘉嘆之，擢授司禮博士。

　　景龍中，累遷給事中。時左散騎常侍嚴善思坐譙王重福事下制獄，有司言："善思昔嘗任汝州刺史，素與重福交游，召至京師，竟不言其謀逆，唯奏云'東都有兵氣'。據狀正當匿反，請從絞刑。"思復駁奏曰："議獄緩死，列圣明規；刑疑從輕，有國常典。嚴善思往在先朝，屬韋氏擅內，恃寵宮掖，謀危宗社。善思此時遂能先覺，因詣相府有所發明，進論圣躬必登宸極。雖交游重福，蓋謀陷韋氏。及其謁見，猶不奏聞，將此行藏，即從極法。且敕追善思，書至便發，向懷逆節，寧即奔命？一面疏網，誠合順生；三驅取禽，來而可宥。惟刑是恤，事合昭詳。請付刑部集群官議定奏裁，以符慎獄。"是時議者多云善思合從原宥，有司仍執前議請誅之。思復又駁曰："臣聞刑人于市，爵人于朝，必僉謀攸同，始行之無惑。謹按諸司所議，嚴善思十才一入，抵罪惟輕。夫帝閽九重，涂遠千里。故借天下之耳以聽，聽無不聰；借天下之目以視，視無不接。今群言上聞，采擇宜審，若棄多就少，臣實懼焉。輿誦一乖，下情不達，雖欲從眾，其可及乎！凡百京司，逢時之泰，列官分職，有賢有親。親則列藩諸王，陛下愛子；賢則胙茅開國，陛下名臣。見無禮于君，寧肯雷同不異？今措詞多出，法令從輕。"上納其奏，竟免善思死，配流靜州。思復尋轉中書舍人，數上疏陳得失，多見納用。

　　開元初，為諫議大夫。時山東蝗蟲大起，姚崇為中書令，奏遣使分往河南、河北諸道殺蝗蟲而埋之。思復以為蝗蟲是天災，當修德以禳之，恐非人力所能翦滅。上疏曰："臣聞河南、河北蝗蟲，頃日更益繁熾，經歷之處，苗稼都損。今漸翾飛河西，游食至洛，使命來往，不敢昌言，山東數州，甚為惶懼。且天災流行，埋瘞難盡。望陛下悔過責躬，發使宣慰，損不急之務，召至公之人，上下同心，君臣一德，持此誠實，以答休咎。前后驅蝗使等，伏望總停。《書》云：'皇天無親，惟德是輔；人心無親，惟惠是懷。'不可不收攬人心也。"上深然之，出思復疏以付崇。崇乃請遣思復往山東檢蝗蟲所損之處，及還，具以實奏。崇又請令監察御史劉沼重加詳覆，沼希崇旨意，遂箠撻百姓，回改舊狀以奏之。由是河南數州，竟不得免。思復遂為崇所擠，出為德州刺史，轉絳州刺史。入為黃門侍郎，加銀青光祿大夫，代裴漼為御史大夫。思復性恬澹，好玄言，安仁體道，非紀綱之任。無幾，轉太子賓客。十三年卒，年七十馀。

　　子朝宗，天寶初為京兆尹。

　　曾孫佽，字相之，少有文學，性尚簡澹。舉進士，累辟藩方。自襄州從事征拜殿中侍御史，遷刑部員外。求為澧州刺史。歲滿受代，宰相牛僧孺鎮鄂渚，辟為從事，征拜刑部郎中，轉京兆少尹，遷給事中。出為桂州觀察使。桂管二十馀郡，州掾而下至邑長三百員，由吏部而補者什一，他皆廉吏量其才而補之。佽既至桂，吏以常所為官者數百人引謁，一吏執籍而前曰："具員請補其闕。"佽戒曰："在任有政者，不奪所理；有過者，必繩以法。缺者當俟稽諸故籍，取其可者，然后補之。"會春衣使內官至，求賄于郵吏，三豪家因厚其資以求邑宰，佽悉諾之。使去，坐以撓法，各笞其背。自是豪猾斂跡，皆得清廉吏以蘇活其人。未幾，詔置五管都監，計所費盡一境地征，不足飽其意，佽特用儉約處之，遂為定制，君子以為難。開成二年，卒于官，贈工部侍郎。

　　張廷珪，河南濟源人，其先自常州徙焉。廷珪少以文學知名，性慷慨，有志尚。弱冠應制舉。長安中，累遷監察御史。則天稅天下僧尼出錢，欲于白司馬坂營建大像。廷珪上疏諫曰：

　　夫佛者，以覺知為義，因心而成，不可以諸相見也。經云："若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。"此真如之果不外求也。陛下信心歸依，發弘誓愿，壯其塔廟，廣其尊容，已遍于天下久矣。蓋有住于相而行布施，非最上第一希有之法。何以言之？經云："若人滿三千大千世界七寶以用布施，及恒河沙等身命布施，其福甚多。若人于此經中受持及四句偈等為人演說，其福勝彼。"如佛所言，則陛下傾四海之財，殫萬人之力，窮山之木以為塔，極冶之金以為像，雖勞則甚矣，費則多矣，而所獲福不愈于一禪房之匹夫。