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《禮記》禮記·冠義

禮記·冠義

凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令。容體正、顏色齊、辭令順而后禮義備,以正君臣、親父子、和長幼,君臣正、父子親、長幼和而后禮義立。故冠而后服備,服備而后容體正、顏色齊、辭令順。故曰:冠者禮之始也。

是故古者圣王重冠。古者冠禮,筮日筮賓,所以敬冠事,敬冠事所以重禮,重禮所以為國本也。故冠于阼,以著代也。醮于客位,三加彌尊,加有成也。已冠而字之,成人之道也。見于母,母拜之,見于兄弟,兄弟拜之,成人而與為禮也。玄冠玄端,奠摯于君,遂以摯見于鄉大夫、鄉先生,以成人見也。成人之者,將責成人禮焉也。責成人禮焉者,將責為人子、為人弟、為人臣.為人少者之禮行焉。將責四者之行于人,其禮可不重與?故孝弟忠順之行立而后可以為人,可以為人而后可以治人也。故圣王重禮。故曰冠者禮之始也,嘉事之重者也。是故古者重冠,重冠故行之于廟。行之于廟者,所以尊重事,尊重事而不敢擅重事。不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。

 

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