卷二百三 列傳第九十一
外邦入貢,乃彼之利。一則奉正朔以威其鄰,一則通貿(mào)易以足其國(guó)。故今雖兵亂,尚累累奉表箋、具方物,款關(guān)求入,守臣以姓名不符卻之。是彼欲貢不得,非抗不貢也。以此責(zé)之,詞不順。五也。
興師則需餉。今四川有采木之役,貴州有凱口之師,而兩廣積儲(chǔ)數(shù)十萬(wàn),率耗于田州岑猛之役。又大工頻興,所在軍儲(chǔ)悉輸將作,興師數(shù)十萬(wàn),何以給之?六也。
然臣所憂,又不止此。唐之衰也,自明皇南詔之役始。宋之衰也,自神宗伐遼之役始。今北寇日強(qiáng),據(jù)我河套。邊卒屢叛,毀我藩籬。北顧方殷,更啟南征之議,脫有不測(cè),誰(shuí)任其咎?七也。
錦衣武人,暗于大體。倘稍枉是非之實(shí),致彼不服,反足損威。即令按問(wèn)得情,伐之不可,不伐不可,進(jìn)退無(wú)據(jù),何以為謀?且今嚴(yán)兵待發(fā)之詔初下,而征求騷擾之害已形,是憂不在外夷,而在邦域中矣。請(qǐng)停遣勘官,罷一切征調(diào),天下幸甚。
章下兵部,請(qǐng)從其議。得旨,待勘官還更議。明年四月,帝決計(jì)征討。侍郎潘珍、兩廣總督潘旦、巡按御史余光相繼諫,皆不納。后遣毛伯溫往,卒撫降之。
郭勛為祖英請(qǐng)配享,胄疏爭(zhēng)。帝欲祀獻(xiàn)皇帝明堂,配上帝,胄力言不可。帝大怒,下詔獄拷掠,削籍歸。遇赦復(fù)冠帶,卒。隆慶初,贈(zèng)右都御史。
胄耿介孝友,好學(xué)多著述,立朝有執(zhí)持,為嶺南人士之冠。
潘珍,字玉卿,婺源人。弘治十五年進(jìn)士。正德中,歷官山東僉事,分巡袞州。賊劉七等猝至,有備不敢攻,引去,掠曲阜。珍奏徙縣治而城之。遷福建副使,湖廣左布政使。嘉靖七年以右副都御史巡撫遼東。累遷兵部左侍郎。時(shí)議諫討安南,珍上疏諫曰:“陳暠、莫登庸皆殺逆之賊,黎寧與其父譓不請(qǐng)封入貢亦二十年,揆以大義,皆所當(dāng)討,何獨(dú)徇寧請(qǐng)為左右?且其地不足郡縣置,叛服無(wú)與中國(guó)。今北敵曰蕃,聯(lián)帳萬(wàn)里,烽警屢聞,顧釋門(mén)庭防,遠(yuǎn)事瘴蠻,非計(jì)之得。宜遣大臣有文武才者,聲言進(jìn)討。檄數(shù)登庸罪,赦其脅從,且令黎寧合剿。賊父子不擒則降,何必勞師?”帝責(zé)珍撓成命,褫職歸。尋以恩詔復(fù)官,致仕。珍廉直有行誼,中外十余薦,皆報(bào)寢。卒,贈(zèng)右都御史。
珍族子旦,字希周。弘治十八年進(jìn)士。知漳州邵武。三遷浙江左布政使。斥羨金不取。嘉靖八年擢右副都御史,撫治鄖陽(yáng)。數(shù)平巨寇。累遷刑部右侍郎。十五年冬,以兵部左侍郎提督兩廣軍務(wù)。詔起復(fù)毛伯溫討安南。旦行過(guò)其里,語(yǔ)之曰:“安南非門(mén)庭寇。公宜以終喪辭。往來(lái)之間,少緩師期。俟其聞命求款,因撫之,可百全也。”旦抵廣,適安南使至,馳疏言:“莫登庸之篡黎氏,猶黎氏之篡陳氏也。朝廷將興問(wèn)罪師,登庸即有求貢之使,何嘗不畏天威?乞容臣等觀變,待彼國(guó)自定。若登庸奉表獻(xiàn)琛,于中國(guó)體足矣,豈必窮兵萬(wàn)里哉。”
章下禮、兵二部。族父珍適以言得罪,尚書(shū)嚴(yán)嵩、張瓚絀旦議不用。會(huì)伯溫人都,見(jiàn)旦疏不悅。言總督任重,宜擇知兵者。遂改旦南京兵部,以張經(jīng)代之。未行,引疾乞休,語(yǔ)侵伯溫。帝怒,勒致仕。將還,吏白例支庫(kù)金為道里費(fèi)。旦笑曰:“吾不以妄取為例。”卒,贈(zèng)工部尚書(shū)。
旦上書(shū)半歲,廣東巡按御史余光亦言:“黎氏魚(yú)肉國(guó)君,在陳氏為賊子;抗拒中國(guó),在我朝為亂魁。今失國(guó),或天假手登庸以報(bào)之也。自宋以來(lái),丁移于李,李?yuàn)Z于陳,陳篡于黎,今黎又轉(zhuǎn)于莫。欲興黎氏,勢(shì)必不能。臣已遣官責(zé)其修貢。道里懸遠(yuǎn),往復(fù)陳請(qǐng),必失事機(jī)。乞令臣便宜從事。”帝以光疏中引五季、六朝事,下之兵部。咎光輕率,奪其俸。無(wú)何,光進(jìn)鄉(xiāng)試錄。禮部尚書(shū)嚴(yán)嵩摘其誤,奏之,被逮削籍。光,江寧人。
李中,字子庸,吉水人,正德九年進(jìn)士。楊一清為吏部,數(shù)召中應(yīng)言官試,不赴。及授工部主事,武宗自稱大慶法王,建寺西華門(mén)內(nèi),用番僧住持,廷臣莫敢言。中拜官三月即抗疏曰:“曩逆瑾竊權(quán),勢(shì)焰薰灼。陛下既悟,誅之無(wú)赦,圣武可謂卓絕矣。今大權(quán)未收,儲(chǔ)位未建,義子未革,紀(jì)綱日馳,風(fēng)俗日壤,小人日進(jìn),君子日退,士氣日靡,言路日閉,名器日輕,賄賂日行,禮樂(lè)日廢,刑罰日濫,民財(cái)日殫,軍政日弊。瑾既誅矣,而善治一無(wú)可舉者,由陛下惑異端故也。夫禁掖嚴(yán)邃,豈異教所得雜居?今乃建寺西華門(mén)內(nèi),延止番僧,日與聚處。異言日沃,忠言日遠(yuǎn),用舍顛倒,舉錯(cuò)乖方。政務(wù)廢馳,職此之故。伏望陛下翻然悔悟,毀佛寺,出番僧,妙選儒臣,朝夕勸講,攬大權(quán)以絕天下之奸,建儲(chǔ)位以立天下之本,革義子以正天下之名,則所謂振紀(jì)綱、勵(lì)風(fēng)俗、進(jìn)君子、退小人諸事,可次第舉矣。”帝怒。罪將不測(cè),以大臣救得免。逾日,中旨謫廣東通衢丞。王守仁撫贛州,檄中參其軍事。預(yù)平宸濠。