卷一百十三 列傳第一
◎后妃明太祖鑒前代女禍，立綱陳紀(jì)，首嚴(yán)內(nèi)教。洪武元年，命儒臣修女誡，諭翰林學(xué)士朱升曰：“治天下者，正家為先。正家之道，始于謹(jǐn)夫婦。后妃雖母儀天下，然不可俾預(yù)政事。至于嬪嬙之屬，不過(guò)備職事，侍巾櫛；恩寵或過(guò)，則驕恣犯分，上下失序。歷代宮闈，政由內(nèi)出，鮮不為禍。惟明主能察于未然，下此多為所惑。卿等其纂女誡及古賢妃事可為法者，使后世子孫知所持守。”升等乃編錄上之。
五年六月，命禮臣議宮官女職之制。禮臣上言：“周制，后宮設(shè)內(nèi)官以贊內(nèi)治。漢設(shè)內(nèi)官一十四等，凡數(shù)百人。唐設(shè)六局二十四司，官凡一百九十人，女史五十余人，皆選良家女充之。”帝以所設(shè)過(guò)多，命重加裁定。于是折衷曩制，立六局一司。局曰尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，司曰宮正，秩皆正六品。每局領(lǐng)四司，其屬二十有四，而尚宮總行六局之事。戒令責(zé)罰，則宮正掌之。官七十五人，女史十八人，視唐減百四十余人，凡以服勞宮寢、祗勤典守而已。諸妃位號(hào)亦惟取賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧為稱(chēng)，閨房雍肅，旨寓深遠(yuǎn)。又命工部制紅牌，鐫戒諭后妃之詞，懸于宮中。牌用鐵，字飾以金。復(fù)著令典，自后妃以下至嬪御女史，巨細(xì)衣食之費(fèi)，金銀幣帛、器用百物之供，皆自尚宮取旨，牒內(nèi)使監(jiān)覆奏，移部臣取給焉。若尚宮不及奏，內(nèi)使監(jiān)不覆奏，而輒領(lǐng)于部者，論死。或以私書(shū)出外，罪亦如之。宮嬪以下有疾，醫(yī)者不得入宮，以證取藥。何其慎也！是以終明之代，宮壸肅清，論者謂其家法之善，超軼漢、唐。
爰自孝慈以迄愍后，考厥族里，次其世代，雖所遇不齊，顯晦異致，而凡居正號(hào)者并列于篇。其妃嬪有事實(shí)者，亦附見(jiàn)焉。
后妃一
太祖孝慈高皇后 孫貴妃 李淑妃 郭寧妃惠帝馬皇后成祖仁孝徐皇后 王貴妃 權(quán)賢妃仁宗誠(chéng)孝張皇后宣宗恭讓胡皇后 孝恭孫皇后 吳賢妃 郭嬪英宗孝莊錢(qián)皇后 孝肅周太后景帝汪廢后肅孝杭皇后憲宗吳廢后 孝貞王皇后 孝穆紀(jì)太后 孝惠邵太后 萬(wàn)貴妃
太祖孝慈高皇后馬氏，宿州人。父馬公，母鄭媼，早卒。馬公素善郭子興，遂以后托子興。馬公卒，子興育之如己女。子興奇太祖，以后歸焉。
后仁慈有智鑒，好書(shū)史。太祖有劄記，輒命后掌之，倉(cāng)卒未嘗忘。子興嘗信讒，疑太祖。后善事其妻，嫌隙得釋。太祖既克太平，后率將士妻妾渡江。及居江寧，吳、漢接境，戰(zhàn)無(wú)虛日，親緝甲士衣鞋佐軍。陳友諒寇龍灣，太祖率師御之，后盡發(fā)宮中金帛犒士。嘗語(yǔ)太祖，定天下以不殺人為本。太祖善之。
洪武元年正月，太祖即帝位，冊(cè)為皇后。初，后從帝軍中，值歲大歉，帝又為郭氏所疑，嘗乏食。后竊炊餅，懷以進(jìn)，肉為焦。居常貯糗糒脯脩供帝，無(wú)所乏絕，而己不宿飽。及貴，帝比之“蕪蔞豆粥”，“滹沱麥飯”，每對(duì)群臣述后賢，同于唐長(zhǎng)孫皇后。退以語(yǔ)后。后曰：“妾聞夫婦相保易，君臣相保難。陛下不忘妾同貧賤，愿無(wú)忘群臣同艱難。且妾何敢比長(zhǎng)孫皇后也！”
后勤于內(nèi)治，暇則講求古訓(xùn)。告六宮，以宋多賢后，命女史錄其家法，朝夕省覽。或言宋過(guò)仁厚，后曰：“過(guò)仁厚，不愈于刻薄乎？”一日，問(wèn)女史：“黃老何教也，而竇太后好之？”女史曰：“清凈無(wú)為為本。若絕仁棄義，民復(fù)教慈，是其教矣。”后曰：“孝慈即仁義也，詎有絕仁義而為孝慈者哉？”后嘗誦《小學(xué)》，求帝表章焉。
帝前殿決事，或震怒，后伺帝還宮，輒隨事微諫。雖帝性嚴(yán)，然為緩刑戮者數(shù)矣。參軍郭景祥守和州，人言其子持槊欲殺父，帝將誅之。后曰：“景祥止一子，人言或不實(shí)，殺之恐絕其后。”帝廉之，果枉。李文忠守嚴(yán)州，楊憲誣其不法，帝欲召還。后曰：“嚴(yán)，敵境也，輕易將不宜。且文忠素賢，憲言詎可信？”帝遂已。文忠后卒有功。學(xué)士宋濂坐孫慎罪，逮至，論死，后諫曰：“民家為子弟延師，尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。”帝不聽(tīng)。會(huì)后侍帝食，不御酒肉。帝問(wèn)故。對(duì)曰：“妾為宋先生作福事也。”帝惻然，投箸起。明日赦濂，安置茂州。吳興富民沈秀者，助筑都城三之一，又請(qǐng)犒軍。帝怒曰：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。”后諫曰：“妾聞法者，誅不法也，非以誅不祥。民富敵國(guó)，民自不祥。不祥之民，天將災(zāi)之，陛下何誅焉！”乃釋秀，戍云南。帝嘗令重囚筑城。后曰：“贖罪罰役，國(guó)家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝嘗怒責(zé)宮人，后亦佯怒，令執(zhí)付宮正司議罪。帝曰：“何為？”后曰：“帝王不以喜怒加刑賞。當(dāng)陛下怒時(shí)，恐有畸重。付宮正，則酌其平矣。即陛下論人罪亦詔有司耳。”