卷四十七 志第二十三

　　分獻(xiàn)陪祀

　　凡分獻(xiàn)官，太常寺豫請(qǐng)旨。洪武七年，太祖謂學(xué)士詹同曰：“大祀，終獻(xiàn)方行分獻(xiàn)禮，未當(dāng)。”同乃與學(xué)士宋濂議以上，初獻(xiàn)奠玉帛將畢，分獻(xiàn)官即行初獻(xiàn)禮。亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)皆如之。嘉靖九年，四郊工成，帝諭太常寺曰：“大祀分獻(xiàn)官豫定，方可習(xí)儀。”乃用大學(xué)士張璁等于大明、夜明、星辰、風(fēng)云雷雨四壇。舊制，分獻(xiàn)用文武大臣及近侍官共二十四人，今定四人，法司官仍舊例不興。

　　凡陪祀，洪武四年，太常寺引《周禮》及唐制，擬用武官四品、文官五品以上，其老疾瘡疥刑馀喪過(guò)體氣者不與。從之。后定郊祀，六科都給事中皆與陪祀，馀祭不與。又定凡南北郊，先期賜陪祀執(zhí)事官明衣布，樂(lè)舞生各給新衣。制陪祀官入壇牙牌，凡天子親祀，則佩以入。其制有二，圓者與祭官佩之，方者執(zhí)事人佩之。俱藏內(nèi)府，遇祭則給，無(wú)者不得入壇。洪武二十九年，初祀山川諸神，流官祭服，未入流官公服。洪武二十九年，從禮臣言，未入流官，凡祭皆用祭服，與九品同。