卷二百五十 列傳三十七

　　初，御史劉安國請察隱占田畝，州縣利有升敘，多捏報累民。元文力言其弊，謂名為加稅，實耗糧戶。請飭督撫檢舉，復條列近時督撫四弊。時部例捐納官到任三年后稱職者，具題升轉；不稱職者，罷之。既，復令捐銀者免其具題，又生員得捐納歲貢。元文言捐納事例，系一時權宜，請於收復滇南之日，降詔停止，言甚剴切。

　　云南平，告廟肆赦，廷臣多稱頌功德。元文獨言：“圣人作易，於泰、豐、既濟諸卦，垂戒尤切。景運方新，原皇上倍切咨儆。兼諭大小臣工，洗心滌慮，毗贊大業。勿狃目前之淺圖，務培國家之元氣。振紀綱以崇大體，核名實以課吏材，崇清議以定國是，厲廉恥以正人心，端教化以圖治本，抑營競以儆官邪，敦節儉以厚風俗，正名分以絕奸萌，并當今急務。”上俞之。

　　時方嚴窩逃之禁，杭州將軍馬哈達以民間多匿逃人，請自句攝，勿移有司。元文曰：“是重擾民也。無已，當令督撫會同將軍行之。”京師奸人，多掠平民賣旗下，官吏豫印空契給之，屢發覺，元文疏請禁止。又八旗家人投水、自經，報部者歲及千人，疏請嚴定處分。上俱從之。京察計典罷官者，謀入貲捐復，元文力持不可，遂罷議。先后疏劾福建總督姚啟圣縱恣譎詐，杭州副都統高國相縱兵虐民，兩淮巡鹽御史堪泰徇庇貪官，御史蕭鳴鳳居喪蔑禮，俱讞鞫得實，惟啟圣辨釋。二十二年，以會推湖北按察使，坐所舉不實，鐫三秩調用。尋命專領史局。二十七年，復代其兄乾學為左都御史，遷刑部尚書，調戶部。二十八年，拜文華殿大學士，兼掌翰林院事。

　　上南巡，幸蘇州，以江南浮糧太重，有旨詢戶部。元文考宋、元以來舊額官田、民田始末及前明歷代詔書以聞。元文在內閣，上復諭及之，元文頓首曰：“圣明及此，三吳之福也。”因下九卿議，有力尼之者，事遂寢。

　　元文兄乾學，豪放，頗招權利，坐論罷；而元文謹禮法，門庭肅然。二十九年，兩江總督傅拉塔劾乾學子侄交結巡撫洪之杰，招權競利，詞連元文，上置不問，予元文休致回籍。舟過臨清，關吏大索，僅圖書數千卷，光祿饌金三百而已。家居一年卒。乾學自有傳。

　　弟秉義，字彥和，舉康熙十二年進士第三，授編修，遷右中允。乞假歸。乾學卒，召補原官。累遷吏部侍郎。命偕刑部侍郎綏色克如陜西，讞糧鹽道黃明受賄，擬罪失當，左遷詹事。擢內閱學士，乞歸。上南巡，賜御書“恭謹老成”榜額。五十年，卒。

　　論曰：康熙初葉，主少國疑，滿、漢未協，四輔臣之專恣，三藩之變亂，中國臺灣海寇之趒蕩，措置偶乖，皆足以動搖國本。霨、廷銓、立德、溥當多事之日，百計匡襄；熙預顧命，參軍謀；正治等入閣，值事定后，從容密勿，隨事納忠；伊桑阿、阿蘭泰推誠布公，受知尤深。康熙之政，視成、宣、文、景駕而上之，諸臣與有功焉。