卷四十七 吳書二 吳主傳第二
二年春正月，魏作合肥新城。詔立都講祭酒，以教學(xué)諸子。遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中，長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女?dāng)?shù)千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還。世相承有數(shù)萬家，其上人民，時(shí)有至?xí)洸迹瑫鼥|縣人海行，亦有遭風(fēng)流移至亶洲者。所在絕遠(yuǎn)，卒不可得至，但得夷洲數(shù)千人還。
三年春二月，遣太常潘濬率眾五萬討武陵蠻夷。衛(wèi)溫、諸葛直皆以違詔無功，下獄誅。夏，有野蠶成繭，大如卵。由拳野稻自生，改為禾興縣。中郎將孫布詐降以誘魏將王凌，凌以軍迎布。冬十月，權(quán)以大兵潛伏於阜陵俟之，凌覺而走。會稽南始平言嘉禾生。十二月丁卯，大赦，改明年元也。
嘉禾元年春正月，建昌侯慮卒。三月，遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東。秋九月，魏將田豫要擊，斬賀于成山。冬十月，魏遼東太守公孫淵遣校尉宿舒、閬中令孫綜稱藩於權(quán)，并獻(xiàn)貂馬。權(quán)大悅，加淵爵位。【江表傳曰：是冬，群臣以權(quán)未郊祀，奏議曰："頃者嘉瑞屢臻，遠(yuǎn)國慕義，天意人事，前后備集，宜脩郊祀，以承天意。"權(quán)曰："郊祀當(dāng)於土中，今非其所，於何施此？"重奏曰："普天之下，莫非王土；王者以天下為家。昔周文、武郊於酆、鎬，非必土中。"權(quán)曰："武王伐紂，即阼於鎬京，而郊其所也。文王未為天子，立郊於酆，見何經(jīng)典？"復(fù)書曰："伏見漢書郊祀志，匡衡奏徙甘泉河?xùn)|，郊於長安，言文王郊於酆。"權(quán)曰："文王性謙讓，處諸侯之位，明未郊也。經(jīng)傳無明文，匡衡俗儒意說，非典籍正義，不可用也。"志林曰：吳王糾駮郊祀之奏，追貶匡衡，謂之俗儒。凡在見者，莫不慨然以為統(tǒng)盡物理，達(dá)於事宜。至於稽之典籍，乃更不通。毛氏之說云："堯見天因邰而生后稷，故國之於邰，命使事天。"故詩曰："后稷肇祀，庶無罪悔，以迄于今。"言自后稷以來皆得祭天，猶魯人郊祀也。是以棫樸之作，有積燎之薪。文王郊酆，經(jīng)有明文，匡衡豈俗，而枉之哉？文王雖未為天子，然三分天下而有其二，伐崇戡黎，祖伊奔告。天既棄殷，乃眷西顧，太伯三讓，以有天下。文王為王，於義何疑？然則匡衡之奏，有所未盡。按世宗立甘泉、汾陰之祠，皆出方士之言，非據(jù)經(jīng)典者也。方士以甘泉、汾陰黃帝祭天地之處，故孝武因之，遂立二畤。漢治長安，而甘泉在北，謂就乾位，而衡云"武帝居甘泉，祭于南宮"，此既誤矣。祭汾陰在水之脽，呼為澤中，而衡云"東之少陽"，失其本意。此自吳事，於傳無非，恨無辨正之辭，故矯之云。脽，音誰，見漢書音義。】
二年春正月，詔曰："朕以不德，肇受元命，夙夜兢兢，不遑假寢。思平世難，救濟(jì)黎庶，上答神祗，下慰民望。是以眷眷，勤求俊杰，將與戮力，共定海內(nèi)，茍?jiān)谕模c之偕老。今使持節(jié)督幽州領(lǐng)青州牧遼東太守燕王，久脅賊虜，隔在一方，雖乃心於國，其路靡緣。今因天命，遠(yuǎn)遣二使，款誠顯露，章表殷勤，朕之得此，何喜如之！雖湯遇伊尹，周獲呂望，世祖未定而得河右，方之今日，豈復(fù)是過？普天一統(tǒng)，於是定矣。書不云乎，'一人有慶，兆民賴之'。其大赦天下，與之更始，其明下州郡，咸使聞知。特下燕國，奉宣詔恩，令普天率土備聞斯慶。"三月，遣舒、綜還，使太常張彌、執(zhí)金吾許晏、將軍賀達(dá)等將兵萬人，金寶珍貨，九錫備物，乘海授淵。【江表傳載權(quán)詔曰："故魏使持節(jié)車騎將軍遼東太守平樂侯：天地失序，皇極不建，元惡大憝，作害于民，海內(nèi)分崩，群生堙滅，雖周馀黎民，靡有孑遺，方之今日，亂有甚焉。朕受歷數(shù)，君臨萬國，夙夜戰(zhàn)戰(zhàn)，念在弭難，若涉淵水，罔知攸濟(jì)。是以把旄仗鉞，翦除兇虐，自東徂西，靡遑寧處，茍力所及，民無災(zāi)害。雖賊虜遺種，未伏辜誅，猶系囚枯木，待時(shí)而斃。惟將軍天姿特達(dá)，兼包文武，觀時(shí)睹變，審於去就，逾越險(xiǎn)阻，顯致赤心，肇建大計(jì)，為天下先，元勛巨績，侔於古人。雖昔竇融背棄隴右，卒占河西，以定光武，休名美實(shí)，豈復(fù)是過？欽嘉雅尚，朕實(shí)欣之。自古圣帝明王，建化垂統(tǒng)，以爵褒德，以祿報(bào)功；功大者祿厚，德盛者禮崇。故周公有夾輔之勞，太師有鷹揚(yáng)之功，并啟土宇，兼受備物。今將軍規(guī)萬年之計(jì)，建不世之略，絕僣逆之虜，順天人之肅，濟(jì)成洪業(yè)，功無與比，齊魯之事，奚足言哉！詩不云乎，'無言不讎，無德不報(bào)'。今以幽、青二州十七郡百七十縣，封君為燕王，使持節(jié)守太常張彌授君璽綬策書、金虎符第一至第五、竹使符第一至第十。錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用錫冢社。方有戎事，典統(tǒng)兵馬，以大將軍曲蓋麾幢，督幽州、青州牧遼東太守如故。今加君九錫，其敬聽后命。以君三世相承，保綏一方，寧集四郡，訓(xùn)及異俗，民夷安業(yè)，無或攜貳，是用錫君大輅、戎輅、玄牡二駟。君務(wù)在勸農(nóng)，嗇人成功，倉庫盈積，官民俱豐，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。君正化以德，敬下以禮，敦義崇謙，內(nèi)外咸和，是用錫君軒縣之樂。君宣導(dǎo)休風(fēng)，懷保邊遠(yuǎn)，遠(yuǎn)人回面，莫不影附，是用錫君朱戶以居，君運(yùn)其才略，官方任賢，顯直錯枉，群善必舉，是用錫君虎賁之士百人。君戎馬整齊，威震遐方，糾虔天刑，彰厥有罪，是用錫君鈇鉞各一。君文和於內(nèi)，武信於外，禽討逆節(jié)，折沖掩難，是用錫君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君忠勤有效，溫恭為德，明允篤誠，感于朕心，是用錫君秬鬯一卣，珪瓚副焉。欽哉！敬茲訓(xùn)典，寅亮天工，相我國家，永終爾休。"】舉朝大臣，自丞相雍已下皆諫，以為淵未可信，而寵待太厚，但可遣吏兵數(shù)百護(hù)送舒、綜，權(quán)終不聽。【臣松以為權(quán)愎諫違眾，信淵意了，非有攻伐之規(guī)，重復(fù)之慮。宣達(dá)錫命，乃用萬人，是何不愛其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，實(shí)為無道。】淵果斬彌等，送其首于魏，沒其兵資。權(quán)大怒，欲自征淵，【江表傳載權(quán)怒曰："朕年六十，世事難易，靡所不嘗，近為鼠子所前卻，令人氣涌如山。不自載鼠子頭以擲于海，無顏復(fù)臨萬國。就令顛沛，不以為恨。"】尚書仆射薛綜等切諫乃止。是歲，權(quán)向合肥新城，遣將軍全琮征六安，皆不克還。【吳書曰：初，張彌、許晏等俱到襄平，官屬從者四百許人。淵欲圖彌、晏，先分其人眾，置遼東諸縣，以中使秦旦、張群、杜德、黃疆等及吏兵六十人，置玄菟郡。玄菟郡在遼東北，相去二百里，太守王贊領(lǐng)戶二百，兼重可三四百人。旦等皆舍於民家，仰其飲食。積四十許日，旦與疆等議曰："吾人遠(yuǎn)辱國命，自棄於此，與死亡何異？今觀此郡，形勢甚弱。若一旦同心，焚燒城郭，殺其長吏，為國報(bào)恥，然后伏死，足以無恨。孰與偷生茍活長為囚虜乎？"疆等然之。於是陰相約結(jié)，當(dāng)用八月十九日夜發(fā)。其日中時(shí)，為部中張松所告，贊便會士眾閉城門。旦、群、德、疆等皆逾城得走。時(shí)群病疽創(chuàng)著膝，不及輩旅，德常扶接與俱，崎嶇山谷。行六七百里，創(chuàng)益困，不復(fù)能前，臥草中，相守悲泣。群曰："吾不幸創(chuàng)甚，死亡無日，卿諸人宜速進(jìn)道，冀有所達(dá)。空相守，俱死於窮谷之中，何益也？"德曰："萬里流離，死生共之，不忍相委。"於是推旦、疆使前，德獨(dú)留守群，捕菜果食之。旦、疆別數(shù)日，得達(dá)句驪【王宮】，因宣詔於句驪王宮及其主簿，詔言有賜為遼東所攻奪。宮等大喜，即受詔，命使人隨旦還迎群、德。其年，宮遣皂衣二十五人送旦等還，奉表稱臣，貢貂皮千枚，鹖雞皮十具。旦等見權(quán)，悲喜不能自勝。權(quán)義之，皆拜校尉。間一年，遣使者謝宏、中書陳恂拜宮為單于，加賜衣物珍寶。恂等到安平口，先遣校尉陳奉前見宮，而宮受魏幽州刺史諷旨，令以吳使自效。奉聞之，倒還。宮遣主簿笮咨、帶固等出安平，與宏相見。宏即縛得三十馀人質(zhì)之，宮於是謝罪，上馬數(shù)百匹。宏乃遣咨、固奉詔書賜物與宮。是時(shí)宏船小，載馬八十匹而還。】