卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六
昔周公戒魯侯曰"無使大臣怨乎不以"，不言賢愚，明皆當(dāng)世用也。堯數(shù)舜之功，稱去四兇，不言大小，有罪則去也。今者朝臣不自以為不能，以陛下為不任也；不自以為不智，以陛下為不問也。陛下何不遵周公之所以用，大舜之所以去？使侍中、尚書坐則侍帷幄，行則從華輦，親對詔問，所陳必達(dá)，則群臣之行，能否皆可得而知；忠能者進(jìn)，闇劣者退，誰敢依違而不自盡？以陛下之圣明，親與群臣論議政事，使群臣人得自盡，人自以為親，人思所以報，賢愚能否，在陛下之所用。以此治事，何事不辦？以此建功，何功不成？每有軍事，詔書常曰："誰當(dāng)憂此者邪？吾當(dāng)自憂耳。"近詔又曰："憂公忘私者必不然，但先公后私即自辦也。"伏讀明詔，乃知圣思究盡下情，然亦怪陛下不治其本而憂其末也。人之能否，實(shí)有本性，雖臣亦以為朝臣不盡稱職也。明主之用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處非其任。選舉非其人，未必為有罪也；舉朝共容非其人，乃為怪耳。陛下知其不盡力也，而代之憂其職，知其不能也，而教之治其事，豈徒主勞而臣逸哉？雖圣賢并世，終不能以此為治也。
陛下又患臺閣禁令之不密，人事請屬之不絕，聽伊尹作迎客出入之制，選司徒更惡吏以守寺門；威禁由之，實(shí)未得為禁之本也。昔漢安帝時，少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子，猶見舉奏，章劾紛紛。近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟，而有司嘿爾，望風(fēng)希指，甚於受屬。選舉不以實(shí)，人事之大者也�！境妓芍复髮④�，司馬宣王也。晉書云："宣王第五弟，名通，為司隸從事。"疑恕所云狂悖者。通子順，封龍陽亭侯。晉初受禪，以不達(dá)天命，守節(jié)不移，削爵土，徙武威�！考斡杏H戚之寵，躬非社稷重臣，猶尚如此；以今況古，陛下自不督必行之罰以絕阿黨之原耳。伊尹之制，與惡吏守門，非治世之具也。使臣之言少蒙察納，何患於奸不削滅，而養(yǎng)若昭等乎！
夫糾擿奸宄，忠事也，然而世憎小人行之者，以其不顧道理而茍求容進(jìn)也。若陛下不復(fù)考其終始，必以違眾忤世為奉公，密行白人為盡節(jié)，焉有通人大才而更不能為此邪？誠顧道理而弗為耳。使天下皆背道而趨利，則人主之所最病者，陛下將何樂焉，胡不絕其萌乎！夫先意承旨以求容美，率皆天下淺薄無行義者，其意務(wù)在於適人主之心而已，非欲治天下安百姓也。陛下何不試變業(yè)而示之，彼豈執(zhí)其所守以違圣意哉？夫人臣得人主之心，安業(yè)也；處尊顯之官，榮事也；食千鍾之祿，厚實(shí)也。人臣雖愚，未有不樂此而喜干迕者也，迫於道，自強(qiáng)耳。誠以為陛下當(dāng)憐而佑之，少委任焉，如何反錄昭等傾側(cè)之意，而忽若人者乎？今者外有伺隙之寇，內(nèi)有貧曠之民，陛下當(dāng)大計天下之損益，政事之得失，誠不可以怠也。
恕在朝八年，其論議亢直，皆此類也。
出為弘農(nóng)太守，數(shù)歲轉(zhuǎn)趙相，【魏略曰：恕在弘農(nóng)，寬和有惠愛。及遷，以孟康代恕為弘農(nóng)�？底止�，安平人。黃初中，以於郭后有外屬，并受九親賜拜，遂轉(zhuǎn)為散騎侍郎。是時，散騎皆以高才英儒充其選，而康獨(dú)緣妃嬙雜在其間，故于時皆共輕之，號為阿九。康既【無】才敏，因在冗官，博讀書傳，后遂有所彈駮，其文義雅而切要，眾人乃更加意。正始中，出為弘農(nóng)，領(lǐng)典農(nóng)校尉。康到官，清己奉職，嘉善而矜不能，省息獄訟，緣民所欲，因而利之�？ゎI(lǐng)吏二百馀人，涉春遣休，常四分遣一。事無宿諾，時出案行，皆豫敕督郵平水，不得令屬官遣人探候，修設(shè)曲敬。又不欲煩損吏民，常豫敕吏卒，行各持鐮，所在自刈馬草，不止亭傳，露宿樹下，又所從常不過十馀人�？У缆�，其諸過賓客，自非公法無所出給；若知舊造之，自出於家。康之始拜，眾人雖知其有志量，以其未嘗宰牧，不保其能也；而康恩澤治能乃爾，吏民稱歌焉。嘉平末，從渤海太守徵入為中書令，后轉(zhuǎn)為監(jiān)�！恳约踩ス�。【杜氏新書曰：恕遂去京師，營宜陽一泉塢，因其壘塹之固，小大家焉。明帝崩時，人多為恕言者�！科鸺覟楹�?xùn)|太守，歲馀，遷淮北都督護(hù)軍，復(fù)以疾去。恕所在，務(wù)存大體而已，其樹惠愛，益得百姓歡心，不及於畿。頃之，拜御史中丞。恕在朝廷，以不得當(dāng)世之和，故屢在外任。復(fù)出為幽州刺史，加建威將軍，使持節(jié)，護(hù)烏丸校尉。時征北將軍程喜屯薊，尚書袁侃等戒恕曰："程申伯處先帝之世，傾田國讓於青州。足下今俱杖節(jié)，使共屯一城，宜深有以待之。"而恕不以為意。至官未期，有鮮卑大人兒，不由關(guān)塞，徑將數(shù)十騎詣州，州斬所從來小子一人，無表言上。喜於是劾奏恕，下廷尉，當(dāng)死。以父畿勤事水死，免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。【杜氏新書曰：喜欲恕折節(jié)謝己，諷司馬宋權(quán)示之以微意。恕答權(quán)書曰："況示委曲。夫法天下事，以善意相待，無不致快也；以不善意相待，無不致嫌隙也。而議者言，凡人天性皆不善，不當(dāng)待以善意，更墮其調(diào)中。仆得此輩，便欲歸蹈滄海乘桴耳，不能自諧在其間也。然以年五十二，不見廢棄，頗亦遭明達(dá)君子亮其本心；若不見亮，使人刳心著地，正與數(shù)斤肉相似，何足有所明，故終不自解說。程征北功名宿著，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事無大小，咨而后行，則非上司彈繩之意；若咨而不從，又非上下相順之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。殺胡之事，天下謂之是邪，是仆諧也；呼為非邪，仆自受之，無所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，諸君子自共為其心耳，不在仆言也。"喜於是遂深文劾恕。】恕倜儻任意，而思不防患，終致此敗。