卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六
時(shí)梁興等略吏民五千馀家為寇鈔，諸縣不能御，皆恐懼，寄治郡下。議者悉以為當(dāng)移就險(xiǎn)，渾曰："興等破散，竄在山阻。雖有隨者，率脅從耳。今當(dāng)廣開降路，宣喻恩信。而保險(xiǎn)自守，此示弱也。"乃聚斂吏民，治城郭，為守御之備。遂發(fā)民逐賊，明賞罰，與要誓，其所得獲，十以七賞。百姓大悅，皆愿捕賊，多得婦女、財(cái)物。賊之失妻子者，皆還求降。渾責(zé)其得他婦女，然后還其妻子，於是轉(zhuǎn)相寇盜，黨與離散。又遣吏民有恩信者，分布山谷告喻，出者相繼，乃使諸縣長(zhǎng)吏各還本治以安集之。興等懼，將馀眾聚鄜城。太祖使夏侯淵就助郡擊之，渾率吏民前登，斬興及其支黨。又賊靳富等，脅將夏陽長(zhǎng)、邵陵令并其吏民入硙山，渾復(fù)討擊破富等，獲二縣長(zhǎng)吏，將其所略還。及趙青龍者，殺左內(nèi)史程休，渾聞，遣壯士就梟其首。前后歸附四千馀家，由是山賊皆平，民安產(chǎn)業(yè)。轉(zhuǎn)為上黨太守。
太祖征漢中，以渾為京兆尹。渾以百姓新集，為制移居之法，使兼複者與單輕者相伍，溫信者與孤老為比，勤稼穡，明禁令，以發(fā)奸者。由是民安於農(nóng)，而盜賊止息。及大軍入漢中，運(yùn)轉(zhuǎn)軍糧為最。又遣民田漢中，無逃亡者。太祖益嘉之，復(fù)入為丞相掾。文帝即位，為侍御史，加駙馬都尉，遷陽平、沛郡二太守。郡界下濕，患水澇，百姓饑乏。渾於蕭、相二縣界，興陂遏，開稻田�？と私砸詾椴槐悖瑴喸唬�"地勢(shì)洿下，宜溉灌，終有魚稻經(jīng)久之利，此豐民之本也。"遂躬率吏民，興立功夫，一冬間皆成。比年大收，頃畝歲增，租入倍常，民賴其利，刻石頌之，號(hào)曰鄭陂。轉(zhuǎn)為山陽、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃課樹榆為籬，并益樹五果；榆皆成藩，五果豐實(shí)。入魏郡界，村落齊整如一，民得財(cái)足用饒。明帝聞之，下詔稱述，布告天下，遷將作大匠。渾清素在公，妻子不免於饑寒。及卒，以子崇為郎中。【晉陽秋曰：泰子袤，字林叔。泰與華歆、荀攸善。見袤曰："鄭公業(yè)為不亡矣。"初為臨菑侯文學(xué)，稍遷至光祿大夫。泰始七年，以袤為司空，固辭不受，終於家。子默，字思玄。晉諸公贊曰：默遵守家業(yè)，以篤素稱，位至太常。默弟質(zhì)、舒、詡，皆為卿。默子球，清直有理識(shí)，尚書右仆射、領(lǐng)選。球弟豫，為尚書�！�
倉慈字孝仁，淮南人也。始為郡吏。建安中，太祖開募屯田於淮南，以慈為綏集都尉。黃初末，為長(zhǎng)安令，清約有方，吏民畏而愛之。太和中，遷敦煌太守�？ぴ谖髭�，以喪亂隔絕，曠無太守二十歲，大姓雄張，遂以為俗。前太守尹奉等，循故而已，無所匡革。慈到，抑挫權(quán)右，撫恤貧羸，甚得其理。舊大族田地有馀，而小民無立錐之土；慈皆隨口割賦，稍稍使畢其本直。先是屬城獄訟眾猥，縣不能決，多集治下；慈躬往省閱，料簡(jiǎn)輕重，自非殊死，但鞭杖遣之，一歲決刑曾不滿十人。又常日西域雜胡欲來貢獻(xiàn)，而諸豪族多逆斷絕；既與貿(mào)遷，欺詐侮易，多不得分明。胡常怨望，慈皆勞之。欲詣洛者，為封過所，欲從郡還者，官為平取，輒以府見物與共交市，使吏民護(hù)送道路，由是民夷翕然稱其德惠。數(shù)年卒官，吏民悲感如喪親戚，圖畫其形，思其遺像。及西域諸胡聞慈死，悉共會(huì)聚於戊己校尉及長(zhǎng)吏治下發(fā)哀，或有以刀畫面，以明血誠(chéng)，又為立祠，遙共祠之�！疚郝栽唬禾焖踹w，承代慈，雖循其跡，不能及也。金城趙基承遷后，復(fù)不如遷。至嘉平中，安定皇甫隆代基為太守。初，敦煌不甚曉田，常灌溉滀水，使極濡洽，然后乃耕。又不曉作耬梨，用水，及種，人牛功力既費(fèi)，而收谷更少。隆到，教作耬梨，又教衍溉，歲終率計(jì)，其所省庸力過半，得谷加五。又敦煌俗，婦人作裙，攣縮如羊腸，用布一匹；隆又禁改之，所省復(fù)不訾。故敦煌人以為隆剛斷嚴(yán)毅不及於慈，至於勤恪愛惠，為下興利，可以亞之�！�
自太祖迄于咸熙，魏郡太守陳國(guó)吳瓘、清河太守樂安任燠、京兆太守濟(jì)北顏斐、弘農(nóng)太守太原令狐邵、濟(jì)南相魯國(guó)孔乂，或哀矜折獄，或推誠(chéng)惠愛，或治身清白，或擿奸發(fā)伏，咸為良二千石。【瓘、煥事行無所見。魏略曰：顏斐字文林。有才學(xué)。丞相召為太子洗馬，黃初初轉(zhuǎn)為黃門侍郎，后為京兆太守。始，京兆從馬超破后，民人多不專於農(nóng)殖，又歷數(shù)四二千石，取解目前，亦不為民作久遠(yuǎn)計(jì)。斐到官，乃令屬縣整阡陌，樹桑果。是時(shí)民多無車牛。斐又課民以間月取車材，使轉(zhuǎn)相教匠作車。又課民無牛者，令畜豬狗，賣以買牛。始者民以為煩，一二年間，家家有丁車、大牛。又起文學(xué)，聽吏民欲讀書者，復(fù)其小徭。又於府下起菜園，使吏役間鉏治。又課民當(dāng)輸租時(shí)，車牛各因便致薪兩束，為冬寒冰炙筆硯。於是風(fēng)化大行，吏不煩民，民不求吏。京兆與馮翊、扶風(fēng)接界，二郡道路既穢塞，田疇又荒萊，人民饑凍，而京兆皆整頓開明，豐富常為雍州十郡最。斐又清己，仰奉而已，於是吏民恐其遷轉(zhuǎn)也。至青龍中，司馬宣王在長(zhǎng)安立軍市，而軍中吏士多侵侮縣民，斐以白宣王。宣王乃發(fā)怒召軍市候，便於斐前杖一百。時(shí)長(zhǎng)安典農(nóng)與斐共坐，以為斐宜謝，乃私推筑斐。斐不肯謝，良久乃曰："斐意觀明公受分陜之任，乃欲一齊眾庶，必非有所左右也。而典農(nóng)竊見推筑，欲令斐謝；假令斐謝，是更為不得明公意也。"宣王遂嚴(yán)持吏士。自是之后，軍營(yíng)、郡縣各得其分。后數(shù)歲，遷為平原太守，吏民啼泣遮道，車不得前，步步稽留，十馀日乃出界，東行至崤而疾困。斐素心戀京兆，其家人從者見斐病甚，勸之，言："平原當(dāng)自勉勵(lì)作健。"斐曰："我心不愿平原，汝曹等呼我，何不言京兆邪？"遂卒，還平原。京兆聞之，皆為流涕，為立碑，於今稱頌之。令狐邵字孔叔。父仕漢，為烏丸校尉。建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居鄴。九年，暫出到武安毛城中。會(huì)太祖破鄴，遂圍毛城。城破，執(zhí)邵等輩十馀人，皆當(dāng)斬。太祖閱見之，疑其衣冠也，問其祖考，而識(shí)其父，乃解放，署軍謀掾。仍歷宰守，后徙丞相主簿，出為弘農(nóng)太守。所在清如冰雪，妻子希至官��；舉善而教，恕以待人，不好獄訟，與下無忌。是時(shí)，郡無知經(jīng)者，乃歷問諸吏，有欲遠(yuǎn)行就師，輒假遣，令詣河?xùn)|就樂詳學(xué)經(jīng)，粗明乃還，因設(shè)文學(xué)。由是弘農(nóng)學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)興。至黃初初，徵拜羽林郎，遷虎賁中郎將，三歲，病亡。始，邵族子愚，為白衣時(shí)，常有高志，眾人謂愚必榮令狐氏，而邵獨(dú)以為"愚性倜儻，不修德而愿大，必滅我宗"。愚聞邵言，其心不平。及邵為虎賁郎將，而愚仕進(jìn)已多所更歷，所在有名稱。愚見邵，因從容言次，微激之曰："先時(shí)聞大人謂愚為不繼，愚今竟云何邪？"邵熟視而不答也。然私謂其妻子曰："公治性度猶如故也。以吾觀之，終當(dāng)敗滅。但不知我久當(dāng)坐之不邪？將逮汝曹耳！"邵沒之后，十馀年間，愚為兗州刺史，果與王凌謀廢立，家屬誅滅。邵子華，時(shí)為弘農(nóng)郡丞，以屬疏得不坐。案孔氏譜：孔乂字元俊，孔子之后。曾祖疇，字元矩，陳相。漢桓帝立老子廟於苦縣之賴鄉(xiāng)，畫孔子象於壁；疇為陳相，立孔子碑於像前，今見存。乂父祖皆二千石，乂為散騎常侍，上疏規(guī)諫。語在三少帝紀(jì)。至大鴻臚。子恂字士信，晉平東將軍衛(wèi)尉也�！�
評(píng)曰：任峻始興義兵，以歸太祖，辟土殖谷，倉庾盈溢，庸績(jī)致矣。蘇則威以平亂，既政事之良，又矯矯剛直，風(fēng)烈足稱。杜畿寬猛克濟(jì)，惠以康民。鄭渾、倉慈，恤理有方。抑皆魏代之名守乎！恕屢陳時(shí)政，經(jīng)論治體，蓋有可觀焉。
《三國(guó)志》 南朝宋·裴松之注