卷二十九 魏書二十九 方技傳第二十九
朱建平，沛國(guó)人也。善相術(shù)，於閭巷之間，效驗(yàn)非一。太祖為魏公，聞之，召為郎。文帝為五官將，坐上會(huì)客三十馀人，文帝問(wèn)己年壽，又令遍相眾賓。建平曰："將軍當(dāng)壽八十，至四十時(shí)當(dāng)有小厄，愿謹(jǐn)護(hù)之。"謂夏侯威曰："君四十九位為州牧，而當(dāng)有厄，厄若得過(guò)，可年至七十，致位公輔。"謂應(yīng)璩曰："君六十二位為常伯，而當(dāng)有厄，先此一年，當(dāng)獨(dú)見(jiàn)一白狗，而旁人不見(jiàn)也。"謂曹彪曰："君據(jù)藩國(guó)，至五十七當(dāng)厄於兵，宜善防之。"
初，潁川荀攸、鍾繇相與親善。攸先亡，子幼。繇經(jīng)紀(jì)其門戶，欲嫁其妾。與人書曰："吾與公達(dá)曾共使朱建平相，建平曰：'荀君雖少，然當(dāng)以后事付鍾君。'吾時(shí)啁之曰：'惟當(dāng)嫁卿阿騖耳。'何意此子竟早隕沒(méi)，戲言遂驗(yàn)乎！今欲嫁阿騖，使得善處。追思建平之妙，雖唐舉、許負(fù)何以復(fù)加也！"
文帝黃初七年，年四十，病困，謂左右曰："建平所言八十，謂晝夜也，吾其決矣。"頃之，果崩。夏侯威為兗州刺史，年四十九，十二月上旬得疾，念建平之言，自分必死，豫作遺令及送喪之備，咸使素辦。至下旬轉(zhuǎn)差，垂以平復(fù)。三十日日昃，請(qǐng)紀(jì)綱大吏設(shè)酒，曰："吾所苦漸平，明日雞鳴，年便五十，建平之戒，真必過(guò)矣。"威罷客之后，合瞑疾動(dòng)，夜半遂卒。璩六十一為侍中，直省內(nèi)，欻見(jiàn)白狗，問(wèn)之眾人，悉無(wú)見(jiàn)者。於是數(shù)聚會(huì)，并急游觀田里，飲宴自?shī)剩^(guò)期一年，六十三卒。曹彪封楚王，年五十七，坐與王凌通謀，賜死。凡說(shuō)此輩，無(wú)不如言，不能具詳，故粗記數(shù)事。惟相司空王昶、征北將軍程喜、中領(lǐng)軍王肅有蹉跌云。肅年六十二，疾篤，眾醫(yī)并以為不愈。肅夫人問(wèn)以遣言，肅云："建平相我逾七十，位至三公，今皆未也，將何慮乎！"而肅竟卒。
建平又善相馬。文帝將出，取馬外入，建平道遇之，語(yǔ)曰："此馬之相，今日死矣。"帝將乘馬，馬惡衣香，驚咬文帝膝，帝大怒，即便殺之。建平黃初中卒。
周宣字孔和，樂(lè)安人也。為郡吏。太守楊沛夢(mèng)人曰："八月一日曹公當(dāng)至，必與君杖，飲以藥酒。"使宣占之。是時(shí)黃巾賊起，宣對(duì)曰："夫杖起弱者，藥治人病，八月一日，賊必除滅。"至期，賊果破。
后東平劉楨夢(mèng)蛇四足，穴居門中，使宣占之，宣曰："此為國(guó)夢(mèng)，非君家之事也。當(dāng)殺女子而作賊者。"頃之，女賊鄭、姜遂俱夷討，以蛇女子之祥，足非蛇之所宜故也。
文帝問(wèn)宣曰："吾夢(mèng)殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦，此何謂也？"宣對(duì)曰："后宮當(dāng)有暴死者。"帝曰："吾詐卿耳！"宣對(duì)曰："夫夢(mèng)者意耳，茍以形言，便占吉兇。"言未畢，而黃門令奏宮人相殺。無(wú)幾，帝復(fù)問(wèn)曰："我昨夜夢(mèng)青氣自地屬天。"宣對(duì)曰："天下當(dāng)有貴女子冤死。"是時(shí)，帝已遣使賜甄后璽書，聞宣言而悔之，遣人追使者不及。帝復(fù)問(wèn)曰："吾夢(mèng)摩錢文，欲令滅而更愈明，此何謂邪？"宣悵然不對(duì)。帝重問(wèn)之，宣對(duì)曰："此自陛下家事，雖意欲爾而太后不聽(tīng)，是以文欲滅而明耳。"時(shí)帝欲治弟植之罪，偪於太后，但加貶爵。以宣為中郎，屬太史。
嘗有問(wèn)宣曰："吾昨夜夢(mèng)見(jiàn)芻狗，其占何也？"宣答曰："君欲得美食耳！"有頃，出行，果遇豐膳。后又問(wèn)宣曰："昨夜復(fù)夢(mèng)見(jiàn)芻狗，何也？"宣曰："君欲墮車折腳，宜戒慎之。"頃之，果如宣言。后又問(wèn)宣："昨夜復(fù)夢(mèng)見(jiàn)芻狗，何也？"宣曰："君家失火，當(dāng)善護(hù)之。"俄遂火起。語(yǔ)宣曰："前后三時(shí)，皆不夢(mèng)也。聊試君耳，何以皆驗(yàn)邪？"宣對(duì)曰："此神靈動(dòng)君使言，故與真夢(mèng)無(wú)異也。"又問(wèn)宣曰："三夢(mèng)芻狗而其占不同，何也？"宣曰："芻狗者，祭神之物。故君始?jí)簦?dāng)?shù)免攀骋病＜漓爰扔櫍瑒t芻狗為車所轢，故中夢(mèng)當(dāng)墮車折腳也。芻狗既車轢之后，必載以為樵，故后夢(mèng)憂失火也。"宣之?dāng)?mèng)，凡此類也。十中八九，世以比建平之相矣。其馀效故不次列。明帝末卒。
管輅字公明，平原人也。容貌粗丑，無(wú)威儀而嗜酒，飲食言戲，不擇非類，故人多愛(ài)之而不敬也。【輅別傳曰：輅年八九歲，便喜仰視星辰，得人輒問(wèn)其名，夜不肯寐。父母常禁之，猶不可止。自言"我年雖小，然眼中喜視天文。"常云："家雞野鵠，猶尚知時(shí)，況於人乎？"與鄰比兒共戲土壤中，輒畫地作天文及日月星辰。每答言說(shuō)事，語(yǔ)皆不常，宿學(xué)耆人不能折之，皆知其當(dāng)有大異之才。及成人，果明周易，仰觀、風(fēng)角、占、相之道，無(wú)不精微。體性寬大，多所含受；憎己不讎，愛(ài)己不褒，每欲以德報(bào)怨。常謂："忠孝信義，人之根本，不可不厚；廉介細(xì)直，士之浮飾，不足為務(wù)也。"自言："知我者稀，則我貴矣，安能斷江、漢之流，為激石之清？樂(lè)與季主論道，不欲與漁父同舟，此吾志也。"其事父母孝，篤兄弟，順愛(ài)士友，皆仁和發(fā)中，終無(wú)所闕。臧否之士，晚亦服焉。父為瑯邪即丘長(zhǎng)，時(shí)年十五，來(lái)至官舍讀書。始讀詩(shī)、論語(yǔ)及易本，便開(kāi)淵布筆，辭義斐然。于時(shí)黌上有遠(yuǎn)方及國(guó)內(nèi)諸生四百馀人，皆服其才也。瑯邪太守單子春雅有材度，聞?shì)`一黌之俊，欲得見(jiàn)，輅父即遣輅造之。大會(huì)賓客百馀人，坐上有能言之士，輅問(wèn)子春："府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅(jiān)剛，若欲相觀，懼失精神，請(qǐng)先飲三升清酒，然后言之。"子春大喜，便酌三升清酒，獨(dú)使飲之。酒盡之后，問(wèn)子春："今欲與輅為對(duì)者，若府君四坐之士邪？"子春曰："吾欲自與卿旗鼓相當(dāng)。"輅言："始讀詩(shī)、論、易本，學(xué)問(wèn)微淺，未能上引圣人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳。"子春言；"此最難者，而卿以為易邪？"於是唱大論之端，遂經(jīng)於陰陽(yáng)，文采葩流，枝葉橫生，少引圣籍，多發(fā)天然。子春及眾士互共攻劫，論難鋒起，而輅人人答對(duì)，言皆有馀。至日向暮，酒食不行。子春語(yǔ)眾人曰："此年少盛有才器，聽(tīng)其言論，正似司馬犬子游獵之賦，何其磊落雄壯，英神以茂，必能明天文地理變化之?dāng)?shù)，不徒有言也。"於是發(fā)聲徐州，號(hào)之神童。】