卷九十九　劉敬叔孫通列傳第三十九

　　高帝崩，孝惠即位，乃謂叔孫生曰：“先帝園陵寢廟，群臣莫習。”徙為太常，定宗廟儀法。及稍定漢諸儀法，皆叔孫生為太常所論箸也。
　　孝惠帝為東朝長樂宮，【集解】：關中記曰：“長樂宮本秦之興樂宮也，漢太后常居之。”及間往，數蹕【索隱】：韋昭云：“蹕，止人行也。”按：長樂、未央宮東西相去稍遠。間往謂非時也。中間往來，清道煩人也。煩人，乃作衤復道，方筑武庫南。【集解】：韋昭曰：“閣道也。”如淳曰：“作衤復道，方始筑武庫南。”叔孫生奏事，因請間曰：“陛下何自筑衤復道高寢，衣冠月出游高廟？高廟，漢太祖，柰何令後世子孫乘宗廟道上行哉？”【集解】：應劭曰：“月出高帝衣冠，備法駕，名曰游衣冠。”如淳曰：“三輔黃圖高寢在高廟西，高祖衣冠藏在高寢。”月出游於高廟，其道值所作衤復道下，故言乘宗廟道上行。孝惠帝大懼，曰：“急壞之。”叔孫生曰：“人主無過舉。【索隱】：案：謂舉動有過也。左傳云“君舉必書”。今已作，百姓皆知之，今壞此，則示有過舉。原陛下原廟渭北，衣冠月出游之，益廣多宗廟，大孝之本也。”上乃詔有司立原廟。原廟起，以衤復道故。
　　孝惠帝曾春出游離宮，叔孫生曰：“古者有春嘗果，方今櫻桃孰，可獻，索隱案：呂氏春秋“仲春羞以含桃先薦寢廟”。高誘云“進含桃也。湋鳥所含，故曰含桃”。今之硃櫻即是也。原陛下出，因取櫻桃獻宗廟。”上乃許之。諸果獻由此興。
　　太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也”。信哉！夫高祖起微細，定海內，謀計用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫輓輅一說，建萬世之安，智豈可專邪！叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。“大直若詘，【索隱】：音屈。道固委蛇”，索隱音移。蓋謂是乎？
　　【索隱述贊】廈藉眾幹，裘非一狐。委輅獻說，釂蕝陳書。皇帝始貴，車駕西都。既安太子，又和匈奴。奉春、稷嗣，其功可圖。