卷一百二十三　大宛列傳第六十三

　　漢已伐宛，立昧蔡為橡王而去＃歲馀，宛貴人以為昧蔡善諛，使我國遇俠，乃相與殺昧蔡，立毋寡昆弟曰蟬封為宛王，而遣其子入質(zhì)於漢。漢因使使賂賜以鎮(zhèn)撫之。
　　而漢發(fā)使十馀輩至宛西諸外國，求奇物，因風(fēng)覽以伐宛之威德。而敦煌置集解徐廣曰：“一本無‘置’字。”酒泉都尉；【集解】：徐廣曰：“一云‘置都尉’。又云敦煌有淵泉縣，或者‘酒’字當(dāng)為‘淵’字。”西至鹽水，往往有亭。而侖頭有田卒數(shù)百人，因置使者護(hù)田積粟，以給使外國者。
　　太史公曰：禹本紀(jì)言“河出昆侖。昆侖其高二千五百馀里，日月所相避隱為光明也。其上有醴泉、瑤池”。今自張騫使大夏之後也，窮河源，惡睹本紀(jì)所謂昆侖者乎？【集解】：鄧展曰：“漢以窮河源，於何見昆侖乎？尚書曰‘導(dǎo)河積石’，是為河源出於積石，積石在金城河關(guān)，不言出於昆侖也。”【索隱】：惡睹夫謂昆侖者乎。惡音烏。烏，於何也。睹，見也。言張騫窮河源，至大夏、于窴，於何而見昆侖為河所出？謂禹本紀(jì)及山海經(jīng)為虛妄也。然案山海經(jīng)“河出昆侖東北隅”。西域傳云“南出積石山為中國河”。積石本非河之發(fā)源，猶尚書“導(dǎo)洛自熊耳”，然其實出於冢嶺山，乃東經(jīng)熊耳。今推此義，河亦然矣。則河源本昆侖而潛流至于闐，又東流至積石始入中國，則山海經(jīng)及禹貢各互舉耳。故言九州山川，尚書近之矣。至禹本紀(jì)、山海經(jīng)所有怪物，余不敢言之也。【索隱】：余敢言也。案：漢書作“所有放哉”。如淳云“放蕩迂闊，言不可信也”。余敢言也，亦謂山海經(jīng)難可信耳。而荀悅作“效”，失之素矣。
　　【索隱述贊】大宛之跡，元因博望。始究河源，旋窺海上。條枝西入，天馬內(nèi)向。蔥嶺無塵，鹽池息浪。曠哉絕域，往往亭障。