卷一百五　扁鵲倉公列傳第四十五

　　使圣人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；【正義】：病厭患多也，言人厭患疾病多甚也。而醫之所病，病道少。【集解】：徐廣曰；“所病猶療病也。”故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
　　扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹【索隱】：音必二反。醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。
　　太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。【正義】：括地志云：“淳于國城在密州安丘縣東北三十里，古之斟灌國也。春秋‘州公如曹’，傳云‘冬，淳于公如曹’。注水經云‘淳于縣，故夏后氏之斟灌國也，周武王以封淳于公，號淳于國也’。”少而喜醫方術。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。正義百官表云公乘，第八爵也。顏師古云：“言其得乘公之車也。”慶年七十馀，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，正義八十一難云：“五藏有色，皆見於面，亦當與寸口尺內相應也。”其面色與相應，已見前也。知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。
　　文帝四年中，人上書言意，以刑罪當傳西之長安。【索隱】：傳音竹戀反。傳，乘傳送之。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”於是少女緹縈傷父之言，【索隱】：緹音啼。縈音紆營反。乃隨父西。上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，【集解】：徐廣曰：“一作‘贖’。”雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾原入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。【集解】：徐廣曰：“案年表孝文十二年除肉刑。”【正義】：漢書刑法志云“孝文帝即位十三年，除肉刑三”。孟康云：“黥劓二，左右趾一，凡三也。”班固詩曰：“三王德彌薄，惟後用肉刑。太倉令有罪，就遞長安城。自恨身無子，困急獨煢煢。小女痛父言，死者不可生。上書詣闕下，思古歌雞鳴。憂心摧折裂，晨風揚激聲。圣漢孝文帝，惻然感至情。百男何憒憒，不如一緹縈！”
　　意家居，詔召問所為治病死生驗者幾何人也，主名為誰。
　　詔問故太倉長臣意：“方伎所長，及所能治病者？【集解】：徐廣曰：“一作‘為’，為亦治。”有其書無有？皆安受學？受學幾何歲？嘗有所驗，何縣里人也？何病？醫藥已，其病之狀皆何如？具悉而對。”臣意對曰：
　　自意少時，喜醫藥，醫藥方試之多不驗者。至高后八年，【集解】：徐廣曰：“意年三十六。”得見師臨菑元里公乘陽慶。慶年七十馀，意得見事之。謂意曰：“盡去而方書，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精。我家給富，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公。”臣意即曰：“幸甚，非意之所敢望也。”臣意即避席再拜謁，受其脈書上下經、五色診、奇咳【集解】：奇音羈。咳音該。【正義】：八十一難云：“奇經八脈者，有陽維，有陰維，有陽蹻，有陰蹻，有沖，有督，有任，有帶之脈。凡此八者，皆不拘於經，故云奇經八脈也。”顧野王云：“胲當鐎也。”又云：“胲指毛皮也。”�傥闹居形逡羝骐苡帽�二十六卷。許慎云：“胲，軍中約也。”術、揆度陰陽外變、藥論、石神、接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年所。明歲即驗之，有驗，然尚未精也。要事之三年所，即嘗已為人治，診病決死生，有驗，精良。今慶已死十年所，臣意年盡三年，年三十九歲也。