卷一百三十 太史公自序第七十
子羽暴虐，漢行功德；憤發(fā)蜀漢，還定三秦；誅籍業(yè)帝，天下惟寧，改制易俗。作高祖本紀(jì)第八。
惠之早霣，【正義】：音殞。諸呂不臺(tái)；【集解】：徐廣曰：“無(wú)臺(tái)輔之德也。一曰怡，懌也，不為百姓所說(shuō)。”【索隱】：徐廣音胎，非也。案：一音怡，此贊本韻，則怡懌為是。崇彊祿、產(chǎn)，諸侯謀之；殺隱幽友，大【集解】：徐廣曰：“趙隱王如意，趙幽王友。”臣洞疑，【索隱】：案：洞是洞達(dá)為義，言所共疑也。遂及宗禍。作呂太后本紀(jì)第九。
漢既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開(kāi)通關(guān)梁，廣恩博施，厥稱太宗。作孝文本紀(jì)第十。
諸侯驕恣，吳首為亂，京師行誅，七國(guó)伏辜，天下翕然，大安殷富。作孝景本紀(jì)第十一。
漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內(nèi)脩法度，封禪，改正朔，易服色。作今上本紀(jì)第十二。
維三代尚矣，年紀(jì)不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，於是略推，作三代世表第一。
幽厲之後，周室衰微，諸侯專政，春秋有所不紀(jì)；而譜牒經(jīng)略，五霸更盛衰，欲睹周世相先後之意，作十二諸侯年表第二。
春秋之後，陪臣秉政，彊國(guó)相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其號(hào)。作六國(guó)年表第三。
秦既暴虐，楚人發(fā)難，項(xiàng)氏遂亂，漢乃扶義征伐；八年之間，天下三嬗，事繁變眾，故詳著秦楚之際月表第四。
漢興已來(lái)，至于太初百年，諸侯廢立分削，譜紀(jì)不明，有司靡踵，彊弱之原云以世。【集解】：徐廣曰：“一作‘云已’也。漢序曰：‘敞、義依霍，庶幾云已’。”【索隱】：案：踵謂繼也。“以”字當(dāng)作“已”，“世”當(dāng)作“也”，并誤耳。云，已，也，皆語(yǔ)助之辭也。【正義】：言漢興已來(lái)百年，諸侯廢立分削，譜紀(jì)不能明其嗣，有司無(wú)所踵繼其後，乃云彊弱之原云以世相代，不能有所錄紀(jì)也。作漢興已來(lái)諸侯年表第五。
維高祖元功，輔臣股肱，剖符而爵，澤流苗裔，忘其昭穆，或殺身隕國(guó)。作高祖功臣侯者年表第六。
惠景之間，維申功臣宗屬爵邑，作惠景間侯者年表第七。
北討彊胡，南誅勁越，征伐夷蠻，武功爰列。作建元以來(lái)侯者年表第八。
諸侯既彊，七國(guó)為從，子弟眾多，無(wú)爵封邑，推恩行義，其埶銷(xiāo)弱，德歸京師。作王子侯者年表第九。
國(guó)有賢相良將，民之師表也。維見(jiàn)漢興以來(lái)將相名臣年表，賢者記其治，不賢者彰其事。作漢興以來(lái)將相名臣年表第十。
維三代之禮，所損益各殊務(wù)，然要以近性情，通王道，故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變。作禮書(shū)第一。
樂(lè)者，所以移風(fēng)易俗也。自雅頌聲興，則已好鄭衛(wèi)之音，鄭衛(wèi)之音所從來(lái)久矣。人情之所感，遠(yuǎn)俗則懷。【集解】：徐廣曰：“樂(lè)者所以感和人情。人情既感，則遠(yuǎn)方殊俗莫不懷柔向化也。”比樂(lè)書(shū)以述來(lái)古，【索隱】：案：來(lái)古即古來(lái)也。言比樂(lè)書(shū)以述自古已來(lái)樂(lè)之興衰也。作樂(lè)書(shū)第二。
非兵不彊，【索隱】：案：此律書(shū)之贊而云“非兵不強(qiáng)”者，則此“律書(shū)”既“兵書(shū)”也。古者師出以律，則凡出軍皆聽(tīng)律聲，故云“聞聲效勝負(fù)，望敵知吉兇”也。非德不昌，黃帝、湯、武以興，【索隱】：黃帝有版泉之師，湯、武有鳴條、牧野之戰(zhàn)而克桀、紂。桀、紂、二世以崩，可不慎歟？司馬法所從來(lái)尚矣，【正義】：古者師出以律，凡軍出皆吹律聽(tīng)聲。律書(shū)云“六律為萬(wàn)事根本，其於兵械尤所重。望敵知吉兇，聞聲效勝負(fù)”。故云“司馬兵法所從來(lái)尚矣”乎？太公、孫、吳、王子【集解】：徐廣曰：“王子成甫。”能紹而明之，切近世，極人變。作律書(shū)第三。
律居陰而治陽(yáng)，歷居陽(yáng)而治陰，律歷更相治，間不容翲忽。【索隱】：案：忽者，總文之微也。翲者，輕也。言律歷窮陰陽(yáng)之妙，其間不容絲忽也。言“翲”，恐衍字耳。正義翲，匹遙反，今音匹沼反。字當(dāng)作“秒”。秒，禾芒表也。忽，一蠶口出絲也。言律歷相治之間，不容比微細(xì)之物也。五家之文怫異，【索隱】：怫音悖，一音扶物反。怫亦悖也。言金木水火土五家之文，各相悖異不同也。【正義】：五家謂黃帝、顓頊、夏、殷、周之歷，其文相戾，乖異不同，維太初之元論歷律為是，故歷書(shū)自太初之元論之也。維太初之元論。作歷書(shū)第四。【集解】：徐廣曰：“論，一作‘編’。”