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《史記》卷七十 張儀列傳第十

卷七十 張儀列傳第十

張儀者,魏人也。【集解】:呂氏春秋曰:“儀,魏氏馀子。”【索隱】:按:晉有大夫張老,又河?xùn)|有張城,張氏為魏人必也。而呂覽以為魏氏馀子,則蓋魏之支庶也。又書略說(shuō)馀子謂庶子也。【正義】:左傳晉有公族、馀子、公行。杜預(yù)云:“皆官卿之嫡為公族大夫。馀子,嫡子之母弟也。公行,庶子掌公戎行也。”藝文志云張子十篇,在縱橫流。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學(xué)術(shù),蘇秦自以不及張儀。
  張儀已學(xué)游說(shuō)【索隱】:音稅。諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧,門下意張儀,曰:“儀貧無(wú)行,必此盜相君之璧。”共執(zhí)張儀,掠笞數(shù)百,不服,醳集解音釋。【索隱】:古釋字。之。其妻曰:“嘻!【索隱】:音僖。鄭玄曰:“嘻,悲恨之聲。”子毋讀書游說(shuō),安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”儀曰:“足矣。”
  蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從親,【索隱】:從音足容反。然恐秦之攻諸侯,敗約後負(fù),念莫可使用於秦者,乃使人微感張儀曰:“子始與蘇秦善,今秦已當(dāng)路,子何不往游,以求通子之原?”張儀於是之趙,上謁求見(jiàn)蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通,又使不得去者數(shù)日。已而見(jiàn)之,坐之堂下,賜仆妾之食。因而數(shù)讓之索隱按:謂數(shù)設(shè)詞而讓之。讓亦責(zé)也。數(shù)音朔。曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子,子不足收也。”謝去之。張儀之來(lái)也,自以為故人,求益,反見(jiàn)辱,怒,念諸侯莫可事,獨(dú)秦能苦趙,乃遂入秦。
  蘇秦已而告其舍人曰:“張儀,天下賢士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,獨(dú)張儀可耳。然貧,無(wú)因以進(jìn)。吾恐其樂(lè)小利而不遂,故召辱之,以激其意。子為我陰奉之。”乃言趙王,發(fā)金幣車馬,使人微隨張儀,與同宿舍,稍稍近就之,奉以車馬金錢,所欲用,為取給,而弗告。張儀遂得以見(jiàn)秦惠王。惠王以為客卿,與謀伐諸侯。
  蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰:“賴子得顯,方且報(bào)德,何故去也?”舍人曰:“臣非知君,知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約,以為非君莫能得秦柄,故感怒君,使臣陰奉給君資,盡蘇君之計(jì)謀。今君已用,請(qǐng)歸報(bào)。”張儀曰:“嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及蘇君明矣!吾又新用,安能謀趙乎?為吾謝蘇君,蘇君之時(shí),儀何敢言。且蘇君在,儀寧渠能乎!”【集解】:渠音詎。【索隱】:渠音詎,古字少,假借耳。張儀既相秦,為文檄【集解】:徐廣曰:“一作‘尺一之檄’。”【索隱】:按:徐廣云一作“丈二檄”。王劭按春秋後語(yǔ)云“丈二尺檄”。許慎云“檄,二尺書”。告楚相曰:“始吾從若飲,【索隱】:若者,汝也。下文而亦訓(xùn)汝。我不盜而璧,若笞我。若善守汝國(guó),我顧且盜而城!”
  苴蜀相攻擊,【集解】:徐廣曰:“譙周曰益州‘天苴’讀為‘包黎’之‘包’,音與‘巴’相近,以為今之巴郡。”【索隱】:苴音巴。謂巴、蜀之夷自相攻擊也。今字作“苴”者,按巴苴是草名,今論巴,遂誤作“苴”也。或巴人、巴郡本因芭苴得名,所以其字遂以“苴”為“巴”也。注“益州天苴讀為芭黎”,天苴即巴苴也。譙周,蜀人也,知“天苴”之音讀為“芭黎”之“芭”。按:芭黎即織木葺為葦籬也,今江南亦謂葦籬曰芭籬也。【正義】:華陽(yáng)國(guó)志云:“昔蜀王封其弟于漢中,號(hào)曰苴侯,因命之邑曰葭萌。苴侯與巴王為好,巴與蜀為讎,故蜀王怒,伐苴。苴奔巴,求救於秦。秦遣張儀從子午道伐蜀。王自葭萌御之,敗績(jī),走至武陽(yáng),為秦軍所害。秦遂滅蜀,因取苴與巴焉。”括地志云:“苴侯都葭萌,今利州益昌縣五十里葭萌故城是。蜀侯都益州巴子城,在合州石鏡縣南五里,故墊江縣也。巴子都江州,在都之北,又峽州界也。”各來(lái)告急於秦。秦惠王欲發(fā)兵以伐蜀,以為道險(xiǎn)狹難至,而韓又來(lái)侵秦,秦惠王欲先伐韓,後伐蜀,恐不利,欲先伐蜀,恐韓襲秦之敝。猶豫未能決。司馬錯(cuò)【索隱】:七各反,又七故反,二音。與張儀爭(zhēng)論於惠王之前,司馬錯(cuò)欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓。”王曰:“請(qǐng)聞其說(shuō)。”
  儀曰:“親魏善楚,下兵三川,塞什谷之口,【集解】:徐廣曰:“一作‘尋’,成皋鞏縣有尋口。”【索隱】:一本作“尋谷”,尋什聲相近,故其名惑也。戰(zhàn)國(guó)策云“轘轅、緱氏之口”,亦其地相近也。【正義】:括地志云:“溫泉水即尋,源出洛州鞏縣西南四十里。注水經(jīng)云鄩城水出北山鄩溪。又有故鄩城,在鞏縣西南五十八里。”按:洛州緱氏縣東南四十里,與鄩溪相近之地。當(dāng)屯留之道,正義屯留,潞州縣也。道即太行羊腸阪道也。魏絕南陽(yáng),【正義】:南陽(yáng),懷州也。是當(dāng)屯留之道,令魏絕斷壞羊腸、韓上黨之路也。楚臨南鄭,【正義】:是塞什谷之口也。令楚兵臨鄭南,塞轘轅鄩口,斷韓南陽(yáng)之兵也。秦攻新城、【索隱】:此新城當(dāng)在河南伊闕之左右。宜陽(yáng),【正義】:洛州福昌縣也。以臨二周之郊,誅周王之罪,侵楚、魏之地。周自知不能救,九鼎寶器必出。據(jù)九鼎,案圖籍,挾天子以令於天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也。今夫蜀,西僻之國(guó)而戎翟之倫也,敝兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞爭(zhēng)名者於朝,爭(zhēng)利者於市。今三川、周室,天下之朝市也,而王不爭(zhēng)焉,顧爭(zhēng)於戎翟,去王業(yè)遠(yuǎn)矣。”【索隱】:去王遠(yuǎn)矣。王音于放反。
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