卷七十　張儀列傳第十

　　“今以大王之力，舉巴蜀，并漢中，包兩周，遷九鼎，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵，軍於澠池，原渡河逾漳，據番吾，會邯鄲之下，原以甲子合戰，以正殷紂之事，敬使使臣先聞左右。
　　“凡大王之所信為從者恃蘇秦。蘇秦熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反齊國，而自令車裂於市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓梁稱為東籓之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而與人斗，失其黨而孤居，求欲毋危，豈可得乎？
　　“今秦發三將軍：其一軍塞午道，【索隱】：此午道當在趙之東，齊之西也。午道，地名也。鄭玄云“一縱一橫為午”，謂交道也。告齊使興師渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓梁軍於河外；【正義】：河外謂鄭、滑州，北臨河。一軍軍於澠池。約四國為一以攻趙，趙，必四分其地。是故不敢匿意隱情，先以聞於左右。臣竊為大王計，莫如與秦王遇於澠池，面相見而口相結，請案兵無攻。原大王之定計。”
　　趙王曰：“先王之時，奉陽君專權擅勢，蔽欺先王，獨擅綰事，寡人居屬師傅，不與國謀計。先王棄群臣，寡人年幼，奉祀之日新，心固竊疑焉，以為一從不事秦，非國之長利也。乃且原變心易慮，割地謝前過以事秦。方將約車趨行，【正義】：趨音趣。適聞使者之明詔。”趙王許張儀，張儀乃去。
　　北之燕，說燕昭王曰：“大王之所親莫如趙。昔趙襄子嘗以其姊為代王妻，欲并代，約與代王遇於句注之塞。【正義】：句注山在代州也。上音勾。乃令工人作為金斗，長其尾，【索隱】：斗音主。凡方者為斗，若安長柄，則名為枓，音主。尾即斗之柄，其形若刀也。令可以擊人。與代王飲，陰告廚人曰：‘即酒酣樂，進熱啜，【索隱】：音昌悅反。按：謂熱而啜之，是羹也。於下云“廚人進斟”，斟謂羹勺，故因名羹曰斟。左氏“羊羹不斟”是也。反斗以擊之。’【正義】：反即倒斗柄擊也。於是酒酣樂，進熱啜，廚人進斟，因反斗以擊代王，殺之，王腦涂地。其姊聞之，因摩笄以自刺，故至今有摩笄之山。【集解】：笄，婦人之首飾，如今象牙擿。【正義】：笄，今簪也。摩笄山在蔚州飛狐縣東北百五十里。代王之亡，天下莫不聞。
　　“夫趙王之很戾無親，大王之所明見，且以趙王為可親乎？趙興兵攻燕，再圍燕都而劫大王，大王割十城以謝。今趙王已入朝澠池，效河間以事秦。今大王不事秦，秦下甲云中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城【正義】：并在易州界。非大王之有也。
　　“且今時趙之於秦猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，秦王必喜，趙不敢妄動，是西有彊秦之援，而南無齊趙之患，是故原大王孰計之。”
　　燕王曰：“寡人蠻夷僻處，雖大男子裁【集解】：音在。如嬰兒，言不足以采正計。今上客幸教之，請西面而事秦，獻恆山之尾【索隱】：尾猶末也。謂獻恆山城以與秦。五城。”燕王聽儀。儀歸報，未至咸陽而秦惠王卒，武王立。武王自為太子時不說張儀，及即位，群臣多讒張儀曰：“無信，左右賣國以取容。秦必復用之，恐為天下笑。”諸侯聞張儀有卻武王，皆畔衡，復合從。
　　秦武王元年，群臣日夜惡張儀未已，而齊讓又至。張儀懼誅，乃因謂秦武王曰：“儀有愚計，原效之。”王曰：“柰何？”對曰：“為秦社稷計者，東方有大變，然後王可以多割得地也。今聞齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀原乞其不肖之身之梁，齊必興師而伐梁。梁齊之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而毋伐，以臨周，祭器必出。【索隱】：凡王者大祭祀必陳設文物軒車彝器等，因謂此等為祭器也。挾天子，按圖籍，此王業也。”秦王以為然，乃具革車三十乘，入儀之梁。齊果興師伐之。梁哀王恐。張儀曰：“王勿患也，請令罷齊兵。”乃使其舍人馮喜【索隱】：此與戰國策同。舊本作“憙”者，誤也。之楚，借使之齊，謂齊王曰：“王甚憎張儀；雖然，亦厚矣王之讬儀於秦也！”齊王曰：“寡人憎儀，儀之所在，必興師伐之，何以讬儀？”對曰：“是乃王之讬儀也。夫儀之出也，固與秦王約曰：‘為王計者，東方有大變，然後王可以多割得地。今齊王甚憎儀，儀之所在，必興師伐之。故儀原乞其不肖之身之梁，齊必興師伐之。齊梁之兵連於城下而不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出。挾天子，案圖籍，此王業也。’秦王以為然，故具革車三十乘而入之梁也。今儀入梁，王果伐之，是王內罷國而外伐與國，【索隱】：謂齊之伐梁也。梁之與齊，先相許與約從為鄰，故云與國也。廣鄰敵以內自臨，而信儀於秦王也。此臣之所謂‘讬儀’也。”齊王曰：“善。”乃使解兵。