卷四　周本紀(jì)第四

　　懿王崩，共王弟辟方立，是為孝王。孝王崩，諸侯復(fù)立懿王太子燮，是為夷王。【正義】：紀(jì)年云：“三年，致諸侯，烹齊哀公于鼎。”帝王世紀(jì)云“十六年崩”也。
　　夷王崩，子厲王胡立。厲王即位三十年，好利，近榮夷公。大夫芮良夫【正義】：芮伯也。諫厲王曰：“王室其將卑乎？夫榮公好專利而不知大難。夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？所怒甚多，不備大難。以是教王，王其能久乎？夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也。使神人百物無不得極，【集解】：韋昭曰：“極，中也。”猶日怵惕懼怨之來也。故頌曰‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪爾極’。大雅曰‘陳錫載周’。【集解】：唐固曰：“言文王布錫施利，以載成周道也。”是不布利而懼難乎，故能載周以至于今。今王學(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠�，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗也。”厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。
　　王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：【集解】：韋昭曰：“召康公之後穆公虎，為王卿士也。”“民不堪命矣。”王怒，得衛(wèi)巫，【集解】：韋昭曰：“衛(wèi)國之巫也。”使監(jiān)謗者，【正義】：監(jiān)音口銜反。監(jiān)，察也。以巫人神靈，有謗毀必察也。以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國人莫敢言，道路以目。【集解】：韋昭曰：“以目相盻而已。”厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩，【正義】：上詩風(fēng)刺。瞽獻(xiàn)曲，【集解】：韋昭曰：“曲，樂曲。”史獻(xiàn)書，【正義】：史，太史也。上書諫。師箴，【正義】：音針。師，樂太師也。上箴戒之文。瞍賦，【集解】：韋昭曰：“無眸子曰瞍。賦公卿列士所獻(xiàn)詩也。”矇誦，【集解】韋昭曰：“有眸子而無見曰矇。周禮矇主弦歌，諷誦箴諫之語也。”百工諫，庶人傳語，【集解】：韋昭曰：“庶人卑賤，見時得失，不得達(dá)，傳以語王。”【正義】：傳音逐緣反。庶人微賤，見時得失，不得上言，乃在街巷相傳語。近臣盡規(guī)，【集解】：韋昭曰：“近臣，驂仆之屬。”親戚補察，【正義】：言親戚補王過失，及察是非也。瞽史教誨，【集解】：韋昭曰：“瞽，樂太師。史，太史也。”耆艾脩之，【集解】：韋昭曰：“耆艾，師傅也。脩理瞽史之教，以聞於王。”而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，【集解】：唐固曰：“下平曰衍，有溉曰沃。”衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產(chǎn)財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。【集解】：韋昭曰：“彘，晉地，漢為縣，屬河?xùn)|，今曰永安。”【正義】：括地志云：“晉州霍邑縣本漢彘縣，後改彘曰永安。從鄗饹晉也。”
　　厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。召公曰：“昔吾驟諫王，王不從，以及此難也。今殺王太子，王其以我為讎而懟怒乎？夫事君者，險而不讎懟，【集解】：韋昭曰：“在危險之中。”怨而不怒，況事王乎！”乃以其子代王太子，太子竟得脫。
　　召公、周公二相行政，號曰“共和”。【索隱】：共音如字。若汲冢紀(jì)年則云“共伯和干王位”。共音恭。共，國；伯，爵；和，其名；干，篡也。言共伯?dāng)z王政，故云“干王位”也。【正義】：共音巨用反。韋昭云：“彘之亂，公卿相與和而脩政事，號曰共和也。”魯連子云：“衛(wèi)州共城縣本周共伯之國也。共伯名和，好行仁義，諸侯賢之。周厲王無道，國人作難，王饹子于彘，諸侯奉和以行天子事，號曰‘共和’元年。十四年，厲王死於彘，共伯使諸侯奉王子靖為宣王，而共伯復(fù)歸國于衛(wèi)也。”世家云：“釐侯十三年，周厲王出饹于彘，共和行政焉。二十八年，周宣王立。四十二年，釐侯卒，太子共伯馀立為君。共伯弟和襲攻共伯於墓上，共伯入釐侯羨自殺，衛(wèi)人因葬釐侯旁，謚曰共伯，而立和為衛(wèi)侯，是為武公。”按：此文共伯不得立，而和立為武公。武公之立在共伯卒後，年歲又不相當(dāng)，年表亦同，明紀(jì)年及魯連子非也。共和十四年，厲王死于彘。太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。宣王即位，二相輔之，脩政，法文、武、成、康之遺風(fēng)，諸侯復(fù)宗周。十二年，魯武公來朝。