卷三百二十七 列傳第八十六

　　論曰：朱熹嘗論安石"以文章節行高一世，而尤以道德經濟為己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾復見二帝三王之盛。而安石乃汲汲以財利兵革為先務，引用兇邪，排擯忠直，躁迫強戾，使天下之人，囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣"。此天下之公言也。昔神宗欲命相，問韓琦曰："安石何如？"對曰："安石為翰林學士則有余，處輔弼之地則不可。"神宗不聽，遂相安石。嗚呼！此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。

　　王安禮，字和甫，安石之弟也。早登科，從河東唐介辟。熙寧中，鄜延路城啰兀，河東發民四萬負餉，宣撫使韓絳檄使佐役，后帥呂公弼將從之。安禮爭曰："民兵不習武事，今驅之深入，此不為寇所乘，則凍餓而死爾，宜亟罷遣。"公弼用其言，民得歸，而他路遇敵者，全軍皆覆。公弼執安禮手言曰："四萬之眾，豈偶然哉。果有陰德，相與共之。"

　　初，絳專爵賞，既上最，多失實，公弼以狀聞。詔即河東議功，公弼將受之。安禮曰："宣撫使以宰相節制諸道，且許便宜，封授一有不韙，人猶得非之。公藩臣，乃欲隃進功狀于非其任邪？"公弼遽辭。遂薦安禮于朝，神宗召對，欲驟用之。安石當國，辭，以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見，命之坐，有司言八品官無賜坐者，特命之。遷直集賢院，出知潤州、湖州，召為開封府判官。嘗偕尹奏事，既退，獨留訪以天下事，帝甚鄉納。直舍人院、同修起居注。

　　蘇軾下御史獄，勢危甚，無敢救者。安禮從容言："自古大度之主，不以言語罪人。軾以才自奮，謂爵位可立取，顧錄錄如此，其心不能無觖望。今一旦致于理，恐后世謂陛下不能容才。帝曰："朕固不深譴也，行為卿貰之。卿第去，勿漏言，軾方賈怨于眾，恐言者緣以害卿也。"李定、張璪皆擿使勿救，安禮不答，軾以故得輕比。

　　進知制誥。彗星見，詔求直言。安禮上疏曰："人事失于下，變象見于上。陛下有仁民愛物之心，而澤不下究，意者左右大臣不均不直，謂忠者為不忠，不賢者為賢，乘權射利者，用力殫于溝瘠，取利究于園夫，足以干陰陽而召星變。愿察親近之行，杜邪枉之門。至于祈禳小數，貶損舊章，恐非所以應天者。"帝覽數嘉嘆，諭之曰："王珪欲使卿條具，朕嘗謂不應沮格人言，以自壅障。今以一指蔽目，雖泰、華在前弗之見，近習蔽其君，何以異此，卿當益自信。"

　　以翰林學士知開封府，事至立斷。前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空。書揭于府前，遼使過而見之，嘆息夸異。帝聞之，喜曰："昔秦內史廖從容俎豆，以奪由余之謀，今安禮能勤吏事，駭動殊鄰，于古無愧矣。"特升一階。

　　帝數失皇子，太史言民墓多迫京城，故不利國嗣，詔悉改卜，無虜數十萬計，眾洶懼。安禮諫曰："文王卜世三十，其政先于掩骼埋胔，未聞遷人之冢以利其嗣者。"帝惻然而罷。

　　邏者連得匿名書告人不軌，所涉百余家。帝付安禮曰："亟治之。"安禮驗所指，皆略同，最后一書加三人，有姓薛者，安禮喜曰："吾得之矣。"呼問薛曰："若豈有素不快者耶？"曰有持筆來售者，拒之，鞅鞅去，其意似見銜。即命捕訊，果其所為也。即梟其首于市，不逮一人，京師謂為神明。

　　宗室令騑以數十萬錢買妾，久而斥歸之，訴府督元直。安禮視妾，既火敗其面矣，即奏言："妾之所以直數十萬者，以姿首也，今炙敗之，則不復可鬻，此與炮烙之刑何異。請勿理其直而加厚譴，以為戒。"詔從之，仍奪令騑俸。

　　后宮造油箔，約三年損者反其價，才一年有損者，中官持詣府，請如約，詞氣甚厲。安禮曰："庸詎非置之不得其地，為風雨燥濕所壞耶。茍如是，民將無復得直，約不可用也。"卒不追。以是宗室、中貴人皆憚之。

　　元豐四年，初分三省，置執政，拜中大夫、尚書右丞。轉左丞。王師問罪夏國，涇原承受梁同奏："轉運使葉康直餉米，惡不可食。"帝大怒曰："貴糴遠餉，反不可用。徒弊民力于道路，康直可斬也。"安禮曰："此一梁同之言，疑未必實，當按之。"乃遣判官張大寧與同參核，且械系康直以俟。既而米可用者什八九，帝意解，赦康直。