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《宋史》卷三百一十九 列傳第七十八

卷三百一十九 列傳第七十八

  歐陽(yáng)修(子發(fā) 棐) 劉敞(弟攽 子奉世) 曾鞏(弟肇)

  歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué),家貧,至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦。及冠,嶷然有聲。

  宋興且百年,而文章體裁,猶仍五季余習(xí)。鎪刻駢偶,淟涊弗振,士因陋守舊,論卑氣弱。蘇舜元、舜欽、柳開(kāi)、穆修輩,咸有意作而張之,而力不足。修游隨,得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏中,讀而心慕焉。苦志探賾,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并。

  舉進(jìn)士,試南宮第一,擢甲科,調(diào)西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)世事,迭相師友,與梅堯臣游,為歌詩(shī)相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。

  范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū),坐貶夷陵令,稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西,辟掌書(shū)記。修笑而辭曰:"昔者之舉,豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也。"久之,復(fù)校勘,進(jìn)集賢校理。慶歷三年,知諫院。時(shí)仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位,增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進(jìn)見(jiàn),帝延問(wèn)執(zhí)政,咨所宜行。既多所張弛,小人翕翕不便。修慮善人必不勝,數(shù)為帝分別言之。初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐,目之曰"黨人"。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰:"君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之。小人所好者利祿,所貪者財(cái)貨,當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引以為朋者,偽也。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親戚,不能相保,故曰小人無(wú)朋。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益,以之事國(guó),則同心而共濟(jì),終始如一,故曰惟君子則有朋。紂有臣億萬(wàn),惟億萬(wàn)心,可謂無(wú)朋矣,而紂用以亡。武王有臣三千,惟一心,可謂大朋矣,而周用以興。蓋君子之朋,雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。"

  修論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言,面賜立品服。顧侍臣曰:"如歐陽(yáng)修者,何處得來(lái)?"同修起居注,遂知制誥。故事,必試而后命,帝知修,詔特除之。

  奉使河?xùn)|。自西方用兵,議者欲廢麟州以省饋餉。修曰:"麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡,緩急得以應(yīng)援,而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸,於策為便。"由是州得存。又言:"忻、代、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之,不然,將為敵有。"朝廷下其議,久乃行,歲得粟數(shù)百萬(wàn)斛。凡河?xùn)|賦斂過(guò)重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事。使還,會(huì)保州兵亂,以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭,帝曰:"勿為久留計(jì),有所欲言,言之。"對(duì)曰:"臣在諫職得論事,今越職而言,罪也。"帝曰:"第言之,毋以中外為間。"賊平,大將李昭亮、通判馮博文私納婦女,修捕博文系獄,昭亮懼,立出所納婦。兵之始亂也,招以不死,既而皆殺之,脅從二千人,分隸諸郡。富弼為宣撫使,恐后生變,將使同日誅之,與修遇於內(nèi)黃,夜半,屏人告之故。修曰:"禍莫大於殺已降,況脅從乎?既非朝命,脫一郡不從,為變不細(xì)。"弼悟而止。

  方是時(shí),杜衍等相繼以黨議罷去,修慨然上疏曰:"杜衍、韓琦、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之賢,而不聞其有可罷之罪,自古小人讒害忠賢,其說(shuō)不遠(yuǎn)。欲廣陷良善,不過(guò)指為朋黨,欲動(dòng)搖大臣,必須誣以顓權(quán),其故何也?去一善人,而眾善人尚在,則未為小人之利;欲盡去之,則善人少過(guò),難為一一求瑕,唯指以為黨,則可一時(shí)盡逐,至如自古大臣,已被主知而蒙信任,則難以他事動(dòng)搖,唯有顓權(quán)是上之所惡,必須此說(shuō),方可傾之。正士在朝,群邪所忌,謀臣不用,敵國(guó)之福也。今此四人一旦罷去,而使群邪相賀於內(nèi),四夷相賀于外,臣為朝廷惜之。"于是邪黨益忌修,因其孤甥張氏獄傅致以罪,左遷知制誥、知滁州。居二年,徙揚(yáng)州、潁州。復(fù)學(xué)士,留守南京,以母憂去。服除,召判流內(nèi)銓,時(shí)在外十二年矣。帝見(jiàn)其發(fā)白,問(wèn)勞甚至。小人畏修復(fù)用,有詐為修奏,乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒,譖之,出知同州,帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士,俾修《唐書(shū)》。奉使契丹,其主命貴臣四人押宴,曰:"此非常制,以卿名重故爾。"
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